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1、呐喊全部故事简短读书参考心得5篇呐喊全部故事简短读书心得(1)鲁迅先生是我不断都挺崇拜,挺欣赏的文学家,他的每一篇作品我都读过,每一次读都有不同的感受,不同的收获。但我最喜爱看的依然鲁迅的小说,我感受他的小说非常真实,批判了当时旧社会的丑陋面目。孔乙已是我在呐喊中比拟喜爱的一篇,可能是这篇学生,因而对这篇所有的细节都比拟理解。我第一次读这篇是在初中课堂上,那时教师让我们本人先读,当时,我读得非常认真,由于我对这篇挺感兴趣的,由于是鲁迅写的。当时读得不太明白,听教师分析后,感受明白了非常多。孔乙已一个生活在封建社会里的读书人,在黑暗的社会里,他唯唯喏喏她活着,他一生都在寻求功名,不断考,不断考,
2、可都考不上,在一次又一次的无望中,他成了一个行尺走肉,一个麻痹而不任的人,正像他所说的“窃”书不为“偷”,因而在一些丑恶的人心中成了一个“小偷”,可在孔乙已的心中,他并不这么想,在与他同龄中,只要是见到他,除了笑,没有话讲,因而只好向孩说话,他也只有在小孩面前,他才会有遭到蔑视的笑,后来有人说他又去偷书,结果被打断了腿,当他再一次来到客栈时,挖苦的笑声就没有停过,如今的孔乙已更偈一个行shi走肉,只靠着两只手来行走,终于,在人们的笑声中,消失了。过了几年,终于没有再见孔乙已,有人说的已经死了。这确实是鲁迅先生写这篇文章的结果,给人无尽的考虑与想象到底孔乙已这个人物时,运用了大量的手法,在人物外
3、貌,动作,语言上都有非常多的描写。作者笔墨越多,所想表达的人物形象越明显。我觉得作者写这篇文章的意图有两点,一对封建社会制度的鞭挞,作者在每一篇小说里,运用了不同的手法,将如今的人物与过去的构成鲜明的比照,再对四周人物的形象描写,以及四周的环境的描写,有力地反映了当时旧社会的封建统治制度,但在另一方面,我觉得模模糊糊能够看得出作者对祖国的热爱,希望在他文字的鼓励下,人们能够发奋有前,能够从麻痹不仁中清醒过来,使这个社会能振作起来,这是他一种爱国的表现,他并没有去用语言鼓励人们,而是用文字,在文字的背后是他一颗爱国的心。也许他的文字并没有鼓励到每一个人,但不可否认,依然有一部分人,还有一些知识文
4、化的人都能在他文字的鼓励下而清醒觉悟过来。如今,有许多文章,作品都表达了爱国之情,但我比拟情有独钟,只喜爱鲁迅先生的,由于他朴实而强有力的文字中,人们看到了当时丑恶的面目,我觉得孔乙已那篇比拟明显,通过对孔乙已人物形象的描写,从颓丧,每一个文字,从直截了当到间接,从明显到不明显,让读者真实地看到了像孔乙已那类生活在封建社会里的知识分子的从仁慈、爱面子的人转变成颓丧,麻痹不仁封建的人。如此的文章没有用华美的文字,但字字都像利刀像一样直插人心,这确实是我喜爱鲁迅先生的缘故,他的爱国情怀鼓励着我要努力学习,长大后为祖国作出献,这也确实是我爱国的表现。因而大家一起来呐喊吧!为我们赖以生存的中国来呐喊吧
5、,作为学生,要好好学习,作为工作,要好好工作,大家都尽一份力,使我们国家更家美妙。呐喊全部故事简短读书心得(2)呐喊是鲁迅先生的短篇小说集,是中国文学史上的一部经典,是协助当时中国人清醒的认识到本人的无知,麻痹,愚昧的重要的精神良药。我第一次听说呐喊这本书是在非常小的时候,当时经常听家人讲孔乙己的故事,但是当时忠于看寓言之类的书籍,几年后这本书就淡除了我的脑海.不断到初中学习了家乡社戏才又一次回忆起了这本书,学了呐喊自序后决定认真读一遍,但是直到如今才找到了时机,同学们好多都读过不只一遍了。集中有狂人日记,药,明天,阿Q正传等十四篇小说,给我感受最深的要数孔乙己与药。孔乙己,一个家境贫困,好吃
6、懒做,无所事事的小人物,明明处在社会的最下层但是却一心向往着贵族人的生活的专职骗子,被打断了腿,最终离开了大家。作者借写孔乙己这一深受封建教育和封建科举制度毒害所产生的头脑僵化,迂腐不堪的习性的人物形象,对封建教育和科举制度,作了揭露和批判。文章中描写众人嘲笑悲伤的孔乙己的场面写的也是有滋有味,用众人的哄笑衬托和加强了小说的悲剧效果。文章不仅写出了孔乙己一个人痛苦的生活经历,也表现出了社会同仁的不同情,相反的却是取笑,表达了封建社会的黑暗,无情。家乡中的人们麻痹,迷信的形象更是在药中被表现的完满无缺。药,我认为是这本小说集中最能令读者悲愤,同情的文章。什么“人血馒头”.听来就感到可笑,但是在今
7、日看来可笑的事物在当时却成了能够治不治之症的良药,华老栓他有医不求信“馒头”,千方百计去找人血,拼命积累铜钱,只想着尽快把人血馒头取到手,好医治儿子的痨病,至于流血的是谁?为什么被杀?他不用也根本没有想这些咨询题,什么“革命” “造反”就更没有关怀的必要了。革命者被摧残的时候,众人看喧闹.都是由于长期在封建重压下生活的结果,他们一代人是如此,但是受残酷的封建制度的妨碍的国人可不只一代。鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生愤慨而又鼓励着当时中国人,向被深深蒙在鼓里的国人说明当时社会的黑暗。而如今,中国摆脱了封建社会的妨碍,正在健康的,正确的朝者美妙的将来奋力前
8、进。我们要站起来,接着努力,为我们的美妙明天而奋斗!呐喊全部故事简短读书心得(3)呐喊共收作品十四篇,起于1918年的狂人日记,迄于1922年的社戏。作品的选材,“多采自病态的社会的不幸的人们中,意思是揭出病苦,引起疗救的留意。”当时的鲁迅认为最须急迫地疗救的,是人的“病态”的灵魂。序文,勾勒出了作者前期思想的开展脉络,同时对游荡在当时背景中的自弦灵魂进展了深化的剖析。 在序文里,“医病”的咨询题,成为作者用于表述过去的一个根本线索。首先是为父亲买药医病,结果,“我的父亲终于日复一日的亡故了”。接着是上日本的医学专门学校学医,决心“求治象我父亲似的被误的病人的疾苦。”但作者看到的“一样是强壮的
9、体魄,而显示麻痹的神情”的一群中国看客。作者从这群看客的身上,看到不再是身体的疾病,而是精神上的病症。作者由关注身体的病痛到关注精神的病痛,展示了作者思想开展的进程。这一思想转化的进程,对作者来说是至关重要的。同时,从艺术表现上,作者思想的这种转化,又仅仅是通过并不曾为别人所注重的几则小事的表述来实现的,这显示出作者精确、精到的把握才能和艺术表现力。在这篇序文里,作者并没有回避本人曾有的犹疑和孤寂,表达出了坦荡率直的艺术品行。而作为一篇序文,作品又恰当地提示了他因而要作小说的缘由:“铁屋子”作为作者对传统中国社会的意味,它既显现了鲁迅深居其中的寂寞孤苦,同时也昭示了作者要领着国人从精神上走出它
10、的决心。因而,“呐喊”就成为作者从深寂孤苦中所喷射出的一腔激情孤愤。从集子中所收作品看,也明显地保存着作者于“五四”高潮时期,在完毕一段的沉默之后奋起呼唤的特色。这篇序文的写作特点,突出地表达出作者的用笔素朴、简括,不事铺排。这种笔触,与他深沉冷峻的思想桴鼓相应;同时作者的素朴、简括,并不意味着作者思路的单调、狭促。作者在描绘生活锁事的同时,总是把他的得寸进尺触,抵向我们的心灵和精神。至今,这篇序文仍以它简括深思的艺术个性和忧愤深广的思想,给读者带来深层次的思索。呐喊是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集,作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活,提醒了种种深层次的社会矛盾,对
11、中国旧有制度及陈腐的传统观念进展了深化的剖析和完全的否认,表现出对民族生存浓重的忧患认识和对社会变革的强烈渴望。在呐喊序中,鲁迅谈到他弃医从文的通过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业,第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂,1902年毕业后即由清政府派赴日本留学,1904年进仙台的医学专门学校,1906年中止学医,回东京预备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道:有一回,我竟在画片上突然会见我久违的许多中国人了,一个绑在中间,许多站在左右,一样是强壮的体魄,而显出麻痹的神情。据讲解,则绑着的是替俄国做了军事上的侦探,刚要被日军砍下头颅来示众,而围着的便是来赏
12、鉴这示众的盛举的人们。他便觉得医学并非一件紧要事,但凡愚弱的国民,即便体魄如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。因而我们的第一要着,是在改变他们的精神,而擅长改变精神的是,我那时以为所以要推文艺,因而想倡导文艺运动了。鲁迅又谈到他把狂人日记等小说投稿到新青年的通过。他曾咨询办新青年的朋友:假设一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲伤。如今你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?那人答道:然而几个人既然起来,你不能说决没有
13、毁坏这铁屋的希望。因而他便写了狂人日记,此后还陆续推出了另外十余篇。鲁迅是希望本人的作品能叫醒铁屋中的人,使国人得救。谈到呐喊的名称,他说:在我本人,本以为如今是已经并非一个切迫而不能已于言的人了,但或者也还未能忘怀于当日本人的寂寞的悲伤罢,因而有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。至于我的喊声是骁勇或是悲伤,是可憎或是可笑,那倒是不暇顾及的;但既然是呐喊,则所以须听将令的了,因而我往往不恤用了曲笔,在药的瑜儿的坟上平空添上一个花环,在明天里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦,由于那时的主将是不主张消极的。至于本人,却也并不愿将自以为苦的寂寞,再来传染给也如我那
14、年轻时候似的正做着好梦的青年。鲁迅的小说是中国现代白话小说的奠基之作和经典之作,它以无穷的魅力,风行了大半个世纪,至今不衰。这三部小说集确实是我们大家熟悉的呐喊、彷徨和故事新编。其中呐喊是鲁迅先生自狂人日记后的第二本经典小说集,它是中国的名著。同样也是世界的名著。呐喊收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说不周山(后更名为铸剑),遂成如今的14部。这些小说反映了五四前后中国社会被压榨者的痛苦生活和凄惨命运。以下介绍呐喊的内容。在呐喊自序中,作者回忆了本人的人生经历,其中了反响了作者思想开展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的
15、原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路,到推崇文艺,把文艺做为改变国民精神的武器,表现了他爱国主义思想的开展和求索救国救民道路的精神历程。本篇关于理解作者的生平、思想、理解本集小说的,及意蕴均有极大的参考价值。在写作上,本篇自序文笔清新老到,缜密流畅,震人心魄又引人入胜,读之使人骑虎难下。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性,具有极强的艺术魅力。狂人日记是鲁迅的第一篇白话小说,也是现代文学史上的第一篇白话小说,发表于1918年5月的新青年,作者初次采纳了鲁迅这一笔名。本篇塑了一个反封建战士“狂人”的形象。作者通过狂人的表达,揭露了中国社会几千年的文明史,本质上是一部吃人的历史;披着“仁义道德”外衣
16、的封建家庭制度和封建礼教,其本质是吃人。同时,作者发出“救救小孩”的呼声,呼吁人民觉悟起来,推翻封建制度。本篇以鲜明的反封建思想和强烈的艺术感染力,在思想界,文化界引起了宏大反响,从而为整个中国新文学运动打下了坚实的根底。本篇在艺术手法上的特色,在新文化运动中产生了广泛的妨碍。作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病态特征。而且用意味主义的手法写狂人含义双关的表述。狂人对封建权力作得意味性描绘,将写实的手法和意味的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力,其次是语言性格化。狂从日记使用的是现代文学语言。作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐,即
17、符合精神病人的特点,又道出了被压榨者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具意味意义的战士形象。呐喊全部故事简短读书心得(4)前天买了本鲁迅全集,也算是为净化心灵,寻找一种心理境地的回归。偶然逛超市的时候,看见了鲁迅的书,往常上学的时候学过不少鲁迅的作品,但是如今想来那已是非常久非常久往常的事情了。尽管我们如今身处和平年代,但是,抛开时代,人和人之间,年轻人和年轻人之间依然能感遭到许多共鸣的东西。把需要学习的、需要继承的东西记在内心,作为人生词典保存,那是一笔难能可贵的财富,因而我决定积累这种财富。前一段时间不断在看史记,但是没写读后感,也许我需要等到读完的时候再写。而昨天读鲁迅的呐喊,
18、又想起了许多东西,想起了已成为历史经历的童年,想起了儿时看战斗片的种种感受,想起了这些天看四川地震中的种种事情带给我的震撼和感动。我从中找到了共同点,那确实是不管是面对人为的灾难依然面对自然的灾难,许多具有真正民族情感的人,都能够深深的用心去爱着灾难中的人们,都会用本人的方式去寻找本人所能做的努力。事实上这是人生中的一种至高的追求。我们应该怀有对这些人的敬意而致礼。如今是和平年代,没有敌对的界限,爱国的情绪就需要平复的表达。我们这个时代的年轻人,有许多的敢于追求时髦的行为,敢于打破过去思想的禁锢,而把许多受孔子思想教育的一代人划为了一批新的“古董”。但是不管是“古董”也好,“时代的弄潮儿”也好
19、,在面对天灾的时候,这两批人毫不犹豫的拉起了手,共同去诠释一种情感,那确实是:爱我的国家,爱我的兄弟姐妹,爱我的父母兄弟,爱我的妻子儿女。所有的思想沟壑的批判都在一个瞬间消逝。团结的力量在一个瞬间变的如此的强大起来。我觉得这个时候也是我们对灾难的一声“呐喊”,我们看到了因灾难而凸现出来的人性的光芒,我们的呐喊能够让灾难变的无所畏惧。只要我们内心有这种声音,我们就听的见这种让灾难变的微缺乏道的“呐喊”。我如今为鲁迅先生的“呐喊”而深深的感动,不管什么时代都需要一种“呐喊”的声音,只要我们能够听得见这种声音,那么我们就无所畏惧!呐喊全部故事简短读书心得(5)在我读过的书籍中,给我留下的印象最深的便
20、是鲁迅的呐喊了。呐喊深化地揭露了旧时封建社会的残忍,从中我也读到了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的残忍景象。从狂人日记到孔乙己再到啊Q正传,从风波到家乡再到社戏,没有一篇不是在用犀利的笔锋与封建社会的欺压百姓的人们手中的尖刀、火枪做斗争,他犀利的笔锋令国民党反动派闻风丧胆,不管是他的文章依然他的爱国之心,都是那么地令人肃然起敬。尽管我们如今已经进入了新社会,已经不仅仅满足于温饱甚至小康,但是老一辈的精神不能丢啊。在我认为,读书是人生中最好的娱乐、消遣的方式,它不但能给予人无穷无尽的知识,而且能够给予人无限的乐趣同时培养人为人处事的的才能。在人们孤单的时候,读书变成了最大的乐趣。这时它既是人们丰富知
21、识的工具,也是消遣的娱乐品,当人们在这时看它时,会感到欢乐、轻松;而在人们处理事务的时候,最能发挥由读书而获得的才能。从读书中获得的对本人有利的东西是无穷尽的,才能便是其中之一,多读一些好书,对本人是有利无害的,假如能够在实践的时候不是单纯的运用书本中的知识,而是在书中的知识的根底上不断的创新,结合本人的实际,灵敏运用,才是读好书的最高境地。“书是人类进步的阶梯。”这是高尔基爷爷的一句名言,也同样是对书籍赞美的一句名言。从这句话中便能够看出书在世界的地位是多么重要,它的价值有多么宝贵。正如高尔基爷爷所说的,一本一本的书,就像一个一个的阶梯,使人爬上顶峰。但是爬上顶峰的路是陡的,是险的,是要的努力才能爬上去的。读一些不同的书籍就像是在爬阶梯,对本人也是非常有协助的,但也要会选择书籍。一本好书就犹如是由钻石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝,其中所包含着的知识与智慧是那样的宝贵,书籍真可谓是人类的良师益友、精神的食粮啊!相反,假如我们去读那些几乎聚集了天下所有肮脏之物的不利于健康的书籍,那不是在掌握知识、寻找乐趣,而是在使本人堕落,会使本人变得庸俗、无知。在一本书中,又使它会让你伤心、同情的落泪;有时它会让你开怀大笑;有时它会让你觉得本人身临其境;有时它会让你本人觉得离它根本就在两个世界。我想,书籍是我们的良师益友,精神的食粮,我们又有什么理由不好好读书呢?
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