语文学科思想作文的灵魂.doc

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1、语文论文之思想，作文的灵魂 内容摘要 文以意为先。炼词不如炼句，炼句不如炼意，意旨明确，下笔才能文从字顺。因此文章要有灵气，必先意明。初中生作文立意征询题突出，是由于他们缺少思想，导致思维活动不积极，缺少对客观存在的事物的独立的感受、想象、联想。本文分析了初中生立意征询题的表现及缘故，然后针对现状提取策略：多看多读多想丰富思想；体验、感悟完善思想；写作实践深化思想；身体力行充实思想。关键词 思想 体验 感悟 实践一、征询题的提出著名教育家叶圣陶先生曾说过： “文章写得好不好 , 尽管决定于构思、动笔、修正那一连串的功夫。但是再往根上想，就明白那一连串功夫之前，还有许多功夫，所起的决定作用更大。

2、那许多功夫都是在平时做的，并不是为写东西做预备的。一到写东西的时候却成了极为重要的根底。”初中生怕写作，缘故有特别多，其中最要的是初中生的文章立意的才能征询题。“文以意为先”。我认为这个确实是“根”。文章只要立意深而新，富有感情，确实是好文章。古人常讲：炼词不如炼句，炼句不如炼意。意旨明确，下笔才能文从字顺。因此文章要有灵气，必先意明。“意”确实是文章的主题思想，它是指客观存在反映在人的认识中通过思维活动而产生的结果，或者说是方法在文章中的反映。一个人的写作才能大小主要看形象思维的质量高低。形象思维才能差，导致客观存在在人的认识中通过思维活动而产生的结果也少。初中生缺少思想，势必造成思维活动不

3、积极，缺少对客观存在的事物的独立的感受，想象，联想甚至梦想，自然感情也显得薄弱而做作。而写作正需要的这些质量都缺乏了，是难以写出有真情实感有深意的文章的。所谓“皮之不存，毛将焉附”？一个人的思想和年龄以及人生阅历有直截了当的关系，这是我们教育者难以改变的。但是在教育活动中更有我们教育者值得考虑和需要去做的方面。二、现状的分析现实的教学中我们觉察那些大量使用引文，堆积特别多描绘词，缺乏本人独立考虑的文章，确实是缺少个性缺少灵魂的文章，焉能称为文者？初中生在动笔之前对为什么要写这篇文章，针对什么而写，要处理什么征询题，要到达什么目的；本人以什么身份说话，对谁说话，说些什么，如何样说才能到达目的等等

4、征询题没有考虑或考虑甚少。有些文章确实是名副事实上的“随笔”：想到哪里写到哪里，信马驰骋，没有主题；或者泛泛而谈“、”记流水帐“、内容空洞，导致文章立意模糊；或者主题”假“”大“，由于老师在辅导写作时一般都是按老师的理解去指导立意，初中生缺少真情实感，他们胡乱编造故事，东拼西凑，人云亦云，行文中情感自然缺乏，缺少生命活力，有的是表决心，谈理想，一些假话大话充满其中，没有触动他们内心中的事，也能”为赋新词强说愁“，而不是用老实，信任的态度来写作。这些文章中要么”无情“，要么是一些”不精不诚“初中生少有本人的思想，这不惊奇，家长在其中的作用不可不说。儿童有特别多成人看起来特别可笑的方法，大部分家长

5、是付之一笑，有些则抱之以呵斥。殊不知这正是扼杀儿童的创新思维。家长常常有意无意的在左右着小孩的思想，甚至使小孩缺少良好的品德涵养，致使价值观、道德观、是非观存在误区。七年级语文教材羚羊木雕中家长重财轻物，小孩有着纯洁的心灵，注重纯洁的友谊，美妙的感情遭到损害，小孩的思想该何去何从。学生的家庭直截了当阻碍他的对客观现实的看法，他们纯确实思想也就左右摇摆，不知所踪。小孩的思维本来是爽朗的，但是特别多时候家长却在阻碍着小孩思维的开展，更多农村学生的家长素养相对低下，和小孩的沟通特别少，对家人的感情表达也是沉默是金。更多的家长缺少有认识、有目的引导小孩去观察自然，观察生活，没有从小及时培养小孩观察才能

6、和对事物的感受才能和审美情趣。特别多适应和才能的养成非一日之寒，一蹴而就的，通过十几年的家庭生活，小孩已经适应了做事，对四周的一切熟视无睹。小孩在一个思想的贫乏家庭中、人群中长大，我们不能希望他能有多丰富多深化的思想。初中生阅读量少，特别是课外阅读量是屈指可数。大量课外读物内容广博，知识丰富，经历纷繁，自然现象和社会生活兼容，是前人观察成果的结晶，更是中学生写作中能够广泛采撷的素材。课外阅读是中学生获取知识、开辟视野、承受熏陶、积累材料的重要渠道。缺少了阅读， 少了多方面的认识自然，认识人生，如何能充实、开展他们的思想？阅读源的阻碍使学生作文思想内容简单而方式化。如今，初中生的阅读内容主要来自

7、语文课本、作文选等。，而学生也普遍认为这些文章都是好文章，模拟其思想内容也确实是特别自然的，这些适应从小学就开场养成。而作为教材入选的特别多文章，说教的成分相对较多，因此，通过多年的学习，传统的道德说教已经深化人心，学生已经耳熟能详，在他们的文章中，道德规则，他们能够板着面孔说出一番大道理，他们缺乏对人性美与人情美的感悟。例如有篇给材料作文，要求写夹叙夹议的短文。材料是有个学生摘了花坛的花，被校长觉察了，校长批判了她，事实上是这学生的奶奶病了，她想摘朵花送给她奶奶。有些学生的习作的主题就写成了责备这个初中生破坏公物。纷繁多姿的生活，丰富多彩的自然环境与千变万化的社会实践是学生取之不尽、用之不竭

8、的思想源泉。初中生接触社会少，假日里大多数时候被家长管得失去了自由，补课的，在家做作业的，甚至连和同学玩也成了奢侈，电视也根本是可望不可即的了。学生本身的实践活动少。如今的学生每天两点一线，除了家确实是学校。在学校里也无非是上课、写作业等习以为常的事情。缺少活动，就缺少观察，缺少亲身体验，教材上的阅读文章对学生来说多的是纸上谈兵。学生的思想只是围绕学校学习同学家庭而动。特别多学生的文章主题确实是表现学习需要刻苦，考差了不能泄气，对友谊的珍惜等等。考试的指挥棒束缚了初中生的思想。为了考高分，老师要研究考题，考什么就练什么。假设是写材料作文，老师在备考时就跟着训练材料作文，假设话题，那就重点训练话

9、题作文，这在特别大程度上束缚了学生的思维活动。老师在作文的指导和评讲中出现误区。指导时，只是要求学生如何如何写，如何开头，如何结尾，如何安排构造，如何遣词造句，使文章文句优美这些讲得多，练得多。文章根本上都流于方式，同时内容十分空洞。尽管学生有话说，但是说的多是空话；尽管文章的语句存在精彩之处，但是词藻的华美更加凸显了主题的偏离和贫乏。请看中考总分值作文又见枝头吐新芽的内容片段：生命的旅途中有许许多多的失意，也许有李清照的”冷冷清清，凄凄惨惨戚戚“，也许有李白的”大道如青天，我独不得出“，也许有陆游的”萧萧白发卧扁舟“。生命的柳絮在不停地飞，要飞出曹孟德”对酒当歌，人生几何“的豪迈气概，也要飞

10、出普希金”相信欢乐的日子就会来“的那份自信，更要飞出北岛那直冲霄汉的勇气”告诉你吧/世界/我不相信/纵使你脚下有一千名挑战者/那就把我算做第一百零一名。“ ”生命悄悄地随着一缕清风幻化成点点诗韵，追逐彩虹，追逐流水，追逐飞天的舞袖。“ ”我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。“谭嗣同洒在轩辗大地上的滴滴鲜 血，也许在向生命见证着什么，生命如斯乎？学校教育仍然注重学科教学，缺少学生人文素养的教育，教育确实是听课、做练习，考高分，缺少文化的熏陶，情感的熏陶，分数成了束缚学生思想的枷锁，缺少了人文底蕴。初中生课业负担重，考试多，压力大，身心遭到特别大的损伤，人文素养的缺失，会使学生丧失了自我，只会”唯书、

11、唯师、唯上“，本质上确实是思维方法、创新才能的缺失，必定导致学生缺少本人的思想。可见分数第一的教育观下学生特别难有积极的价值观，人生观，他们的思想是单一而沉郁的。三、施行策略（一）、多看多读多想丰富思想”风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关怀“ 。指导学生有目的的观察事物，生活，同时又不受此目的的限制，在更加广泛的范围去观察，分析，想象，联想，进而在考虑中有所体悟。以此来培养学生的视力-细致观察生活的才能；心力-敏锐的感受力，感悟力。 改变适应用空洞的眼睛看世界，引导学生多角度观察生活，观察自然，观察要把所有的感受器官都调动起来，观察才细致生动。倡导学生提出本人不同的看法。一切事都有复

12、杂性和多变性的，既有普遍意义的感受，各人的生活内涵不同，只要用心观察，展开本人的联想和想象，就能调出本人的天空的色彩。同时观察必须持之以恒。老师要指导学生进展大量的阅读、积累、理解、消化、吸收，获得间接经历，积累形象，做到”胸中有丘壑“，通过阅读文艺作品，弥补初中初中生接触社会，认识社会的时机缺乏，从而提高初中生对社会生活的认识才能，理解才能，推断才能，才能提高他们归纳信息，加工信息，整合、转化信息的才能。”学而不思则罔，思而不学则殆“，在获得感性材料的根底上要有本人的考虑，从而走出狭窄的空间，打开一个个宽阔的空间，思想开放了，内涵多了，作文立意征询题就迎刃而解了。时髦的校园青春小说应该少读，

13、而要多读一些名著，如初中生必读数目中的书；读一些中国传统文化的书如世说新语、古文观止等。笔者推荐班上学生熟读增广贤文。增广贤文这本书主要内容：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。从礼仪道德。典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通畅，易明白。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来构成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统。如”一年之计在于春，一日之计在于晨“ ”使口不如自走。求人不如求己“”一饭一粥，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰“等；许多关于社会、人生方面的内容，通过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言，如”良药

14、苦口利于病，忠言逆耳利于行“，”乐不可极，乐极生悲“” 清清之水，为土所防。济济之士，为酒所伤“等；一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经历，成为简明生动哲理式的科学知识，如”近水知鱼性，近山知鸟音“，”近水楼台先得月，向阳花木早逢春“等。我们取其精华，从中领会儒家及道家有意义的思想观念和人生智慧。尽管是一本古代儿童启蒙书，但是古为今用，不失是一本充实我们思想的好教材。假设读不明白原著，那就选择有注解的、粗浅易明白的适宜学生读的版本。让学生从这些博大厚重的文化阅读中培养阅读的档次，提高本人的思想境地。多诵读散文，特别要多读题材类似的散文、诗歌。一数梅花万首歌，如桨声灯影里的秦淮河，朱自

15、清和俞平伯写出了风格迥异同，情趣风格大不一样，如写月，朱自清写到，”晚的月儿已瘦削了两三分，她晚妆才罢，盈盈地上了柳梢头，天是蓝得可爱，“朱自清写得特别有精神；俞平伯写”一丸鹅蛋似的月，被纤柔的云丝门簇拥上了一碧蓝天，冉冉地行来，冷冷地照着秦淮“，写得温婉而酷寒。用文学家的佳作直截了当展示，多角度感受同一事物。中国文化渊源流长，语文 老师是能从其中选些这类文质兼美的文章以飧学生。通过比拟阅读，找出其中不同之处，并去理解为什么会有这么不同的，同时要征询征询本人：你要写这题材，你如何写？（二）、体验、感悟完善思想思想和感悟是相辅相成的，缺少对生活、对自然、对人生的感悟，会导致没有自由、独立、爽朗的

16、思想。有了感悟促进思想的完善。内在的思想积淀丰富了，才有可能对四周的事物获得感悟，内在的积累就运用到实践中了。反过来由于有了实践体会对原来的思想就进一步作诠释，和”择其善者而从之，其不善者而改之“异曲同工。有思想却没感悟，那思想仍然别人的，只有通过本人的考虑实践，发自内心的感悟，”理论联络实际“，从书本中获得思想感受才能成为本人精神领地的财富。因此在课堂教学中，不仅要训练学生的思维才能，提高思维质量，更要让学生学会主动感悟。如此，语文老师在阅读教学中特别要处理好传授和感悟的关系。多角度解读课文每读一篇文章，都要征询”为什么“，同时养成适应；或从不同角度、不同方向变换观察同一征询题。对文章中的形

17、象加以润色扩大、缩小或者改变，使之成为贴近学生生活或者符合文章情境的新形象。对文章进展改写、扩写的练习，变换文章人称，结尾续编等培养初中生的联想、想象才能。要积极利用小组讨论借助思维大家彼此交流，集中众多人的集体智慧，广泛吸收有益意见，从而到达思维才能的提高，还能挖掘一些有潜在的才能。当一些富有个性的学生聚拢在一起，由于各人的起点、观察征询题角度不同，考虑征询题方式、分析征询题的水平的不同，产生种种不同观点和处理征询题的方法。通过比拟、对照、商讨，这之间就会有意无意地学习到对方考虑征询题的方法，从而使本人的思维质量得到潜移默化的改良。阅读中要重体验，从而获得感悟。阅读理解要以学生自主学习为主，

18、忌填鸭式教学，关注学生的内心，引导学生把文中的生活和本人的生活联络起来，没有一样经历的，就尝试着换位考虑，体验，感受作品中人物的喜怒哀乐，到达和作品共鸣的目的。例如，在风筝这一课的教学中，我们不能仅仅关注主人公的自责而沉重、悲凉的心理，还要让初中生去感受”小兄弟“这一形象：江南三月，草长莺飞，纸鸢游曳在湛蓝纯洁的空中，一个瘦弱的小小青年仰望这这一切，多么让他心动啊，多么想本人手持本人做的蝴蝶风筝在野外自由自由地游玩啊。这一切关于我们如今的同学来说根本是轻而易举的事，但是对小兄弟而言，更是可望不可即的好梦了。我让学生站在”小兄弟“的角度把”小兄弟“在春天的对风筝的向往的心理给说出来，让学生真切地

19、感遭到精神自由的天空多么美。并水到渠成得让学生明白得要有一颗善感的心，一颗纯朴的、充满爱的心。让学生学会体会和传播爱心，让初中生获得一种精神砥柱，培养一种彼此关怀之心，而不是变成机械冷漠麻痹萎缩的人造机器，如此不仅教给学生知识，更引导了学生和课文所表现出来的爱恨、憎恨、善恶、美丑产生共鸣，甚至得到心灵上的震撼。在体验中获得感悟，得到了收获。同样有了感悟 更加深了对课文的理解。阅读好文佳作确实是修身养性，明白得做人学习的道理，必定会使我们本来粗糙浅陋的心灵日臻细腻、丰富、美妙、深化。（三）、写作实践使思想深化我们在阅读中获得特别多的感性的材料，有些方法是模糊的，通过写作实践使它们变得明晰，变得深

20、化。经常练习一些感悟类文章的写作写下生活中曾激起感情动乱的某些见闻，经历和由此产生的各种各样的心灵反映和内心情感体验，应该不是困难的事，针对初中生对生活的就麻痹不仁，无动于衷这一普遍现象，就强迫”寻找生活素材，“被动”搜索生活经历表象，车尔尼雪夫斯基说：“我们的生活之路撒满了金币”，你要去主动觉察和拾取这些金币。还要有善感的心灵，多思的头脑，也确实是要有“心力”，擅长将对客观外物的观察结合从生活，书本中获得的思想感受深化为本人内心情感体验。引导学生不要放过生活中任何微小的事物。一首精巧的小诗，一篇内蕴富的散文佳作，一曲优美的乐曲等等给人心灵上的撞击，以日记的方式自由随笔，写出生活学习中的小事给

21、人的甜密和苦涩；观乐和痛苦；幸福和不幸；温平和冷漠。老师要多学习，多观察，理解现实生活中发生的大事小事，适时抓住时机用“感受”“对话”等话题指导学生进展习作训练。例如，四川的地震，有特别多引起人们的心灵震撼的东西：全国同心，情系灾区全国上下为灾区捐款、献血、捐物，官兵救助-传递爱心；灾民在震中的坚韧-对生命的珍重，生命的伟大；一个个逝去的生命-珍惜今天；老师、母亲捐躯救学生、小孩-泣血的爱等等。老师利用多媒体，用图片，音乐里、诗歌刺激学生的情绪，唤起学生内心的感受，同时结合本人的实际，挖掘出学生美妙的人性。但是老师要留意每次训练只抓一个或者两个角度，不然初中生由于角度多而选择难，或者文章大题小

22、做，难以写出细腻、深化的感受的。也能够找一些片断小范文，让学生模拟，共同讨论如何去觉察、感悟生活的意义。如选用冰心的繁心春水的诗歌。如其中的一五：小小孩，你能够进我的圆，你不要摘我的花-看玫瑰的刺儿，刺伤了你的手。 让初中生在脑海里把一个漂亮花园 、馨香的玫瑰展现出来并表达出来，让学生感受生活，生命的漂亮；然后，针对摘花的小孩被刺刺伤了这一行为说说感受，并联想、想象。老师也能够配合一些图片，发散到自然界和人类的关系，人和人之间的关系-和和谐不和谐，进而从四周找类似的现象用形象而简约的语言把本人的感受表达出来。有些课文中也有如此的例子，老师要抓住时机，给学生以训练。每次在写作中要明确写作目的，加

23、强角色认识，要求注重细节描写，细腻的心理活动，把学生真实的感受以及启示付诸笔端。至少每通过一次练习可能会在以上方面有所体悟和提高，如此一次次训练，总会逐步接近目的，久之在写作上会有个飞跃性提高。如此的感悟在训练之后累积体验和收获，由被动到主动，由渐渐由感悟到顿悟，由老师指导训练到发之于心，久而久之，到达一种写作的自由世界里。老师要让学生体会沉淀下来的这份思想和生活的感受，是我们终生受用不尽的精神财富。（四）、身体力行充实思想读万卷书，行万里路。要鼓舞学生利用假期多多走出家，走出书本，走到宽阔的社会实践的天地里，多一些接触的人，多看看一些社会现象，多一点经历，提高认识了，感受自然多了，思想自然充

24、实了。同时运用所积累的知识于社会生活实践中去，学以致用，联络本人的生活，和阅读中得到的积累和理解作交融“，同时和学校思想道德教育的灌输法结合起来，疏通源头活水，认真体验生活，培养一颗感受生活的敏感的心灵，去感受生活中包含的漂亮与深意，另外一些学生由于种种缘故：譬如失败、受挫等等，加上缺乏正确的世界观、人生观的引导，老师要多给予关怀，利用学校的心理辅导站对他们进展心理辅导，趋散他们思想上的阴霾，使他们用一颗健康的心灵去生活、去觉察、去感受。四、结语国际教育开展委员会主席在给结合国教科文组织总干事的一封信函中指出：”人类开展的目的在于使人日益完善；使他的人格丰富多彩，表达方式复杂多样；使他作为人，作为一个家庭的社会成员，作为一个公民和消费者、技术制造者和有制造的思想家，来承担各种不同的责任。“作文是为了表达思想的，一个人成长正是他思想的成长。让作文成为学生欢乐表达本人思想的园地，记录他成长的足迹。