《梦游天姥吟留别》-统编版高中语文必修上册.pptx
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1、梦梦游游天天姥姥吟吟留留别别李李白白解题梦游天姥(m):梦中游览天姥山。吟:诗体名称,属于歌行体留别:留诗赠别。解题1.学习“置身诗境,缘景明情”的诗歌鉴赏方法,领会作者情感是什么?2.诗人的梦游路线是什么?情感是如何变化的?3.作者写梦游天姥山的经历究竟有何用意?4.文中哪些地方体现了李白的浪漫主义风格?学习目标李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。唐杜甫 饮中八仙歌百年三万六千日,一日须倾三百杯。唐李白襄阳歌 两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。唐李白山中与幽人对酌游仙诗古代借描述仙境以寄托个人思想感情的诗歌。在思想上;游仙诗往往表现超越世俗社会局限的强烈愿望,在艺术
2、上;游仙诗想象奇特,善于运用夸张、拟人、象征手法,具有浪漫主义色彩。李白,字太白,号青莲居士,素有诗仙之称,是中国文学史上继屈原之后,最具浪漫主义气息的诗人。李白诗歌想象丰富,语言清新,较多运用浪漫主义表现手法。作者简介酒入豪肠,七分酿成了月光剩下的三分啸成剑气绣口一吐,就半个盛唐 余光中寻李白 李白早年就有济世安邦的抱负,天宝元年,经友人吴筠推荐,被唐玄宗征召入京。他以为实现自己“济苍生”“安社稷”的政治抱负的时机到了,于是高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,踌躇满志到了长安。但玄宗只把他看作词臣,并不重用;李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,贵妃捧墨,得罪京城权贵,受到排
3、挤,不到三年,被唐玄宗“赐金放还”,离开长安后,他与杜甫、高适游山东,临行作本诗,留赠给友人。写作背景写作背景理解李白思想的诞生:14岁 立志“安社稷”“济苍生”25岁 仗剑远游,求仕无果 42岁 奉诏入京,供奉翰林 44岁 权贵排挤,赐金放还 54岁 安史之乱,从军报国 56岁 兵败流放,中途遇赦 61岁 再请从军,因病折回 62岁 病逝当涂 瀛洲 天姥 剡溪渌水 脚著谢公屐 石扉 澹澹 訇然 魂悸 yng shnlzhu jfidnhngjm字音读一读壹 入梦的原因是入梦的原因是_贰叁肆 由现实转入梦境的过渡句是由现实转入梦境的过渡句是_ 由梦境转入现实的部分是由梦境转入现实的部分是_ 揭
4、示全诗主题的两句诗是揭示全诗主题的两句诗是_整体感知整体感知壹 入梦的原因是入梦的原因是“海客谈瀛洲海客谈瀛洲对此欲倒东南倾。对此欲倒东南倾。”贰叁肆 由现实转入梦境的过渡句是由现实转入梦境的过渡句是“我欲因之梦吴越我欲因之梦吴越”由梦境转入现实的部分是由梦境转入现实的部分是“忽魂悸以魄动忽魂悸以魄动 失向来之烟霞。失向来之烟霞。”揭示全诗主题的两句诗是揭示全诗主题的两句诗是“安能摧眉折腰事权贵,安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。使我不得开心颜。”整体感知整体感知海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。(确实、实
5、在)(有时)(超出)(名词用作状语,方位名词“东南”用作“倾”的状语,表示动作的方向,向东南)海外来的客人谈起瀛洲,(大海)烟波渺茫,(瀛洲)实在难以寻求。绍兴一带的人谈起天姥山,在云雾霞光中有时或许还能看见。天姥山高耸入云,连着天际,横向天外。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。天台山高四万八千丈,对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。思考第一段1.本诗的题目点明是“梦游天姥”为何要从“瀛洲”谈起?2.结合诗句,请概括天姥山的特点?3.运用了什么艺术手法?小组讨论小组讨论1.本诗的题目点明是“梦游天姥”为何要从“瀛洲”谈起?以瀛洲来陪衬天姥(侧面描写),瀛洲的“信难求”,让人怯步,而天姥的“或可睹
6、”则成了一种诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上神秘美妙的面纱,而且勾起作者神游天姥的念头。2.结合诗句,请概括天姥山的特点?海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。神奇、神秘神奇、神秘高大雄伟高大雄伟 描写天姥山的神奇和高大,描写天姥山的神奇和高大,表现表现了了无比向往无比向往之情,使人油然而生神游之情,使人油然而生神游天姥之念。天姥之念。交待入梦之由交待入梦之由衬托:把神山和天姥山并提,起衬托作用,以“虚”衬“实”增添天姥山的神奇色彩,正因如此才勾起作者神游的念头。先用天相比,又用高峻闻名的五岳
7、及附近名山赤城、天台相比,从而衬托了天姥的雄峻巍峨和神奇,进一步勾起作者神游天姥的强烈愿望。对比、衬托、夸张极写天姥山的高耸入云、横贯天际,为幻想做好准备。3.运用了什么艺术手法?我我根根据据越越人人说说的的话话梦梦游游到到吴吴越越,一一天天夜夜晚晚飞飞渡渡过过明明月月映映照照下下的的镜镜湖湖。湖湖上上的的月月光光映映照照着着我我的的身身影影,送送我我到到剡剡溪溪。诗诗人人谢谢灵灵运运游游天天姥姥山山时时住住宿宿的的地地方方现现在在还还存存在在,清清澈澈的的溪溪流流水水波波荡荡漾漾,山山中中的的猿猿猴猴叫叫声声极极为为凄凄清清。意境:清幽宁静我欲我欲因因之之梦梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影
8、,吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今送我至剡溪。谢公宿处今尚尚在,在,渌水渌水荡漾荡漾清猿清猿啼。啼。月夜飞渡感情:愉悦神往(依据)意境、感情、画面“一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。”运用了什么修辞手法?此句表达作者怎样的心境?“一夜飞”、“月光送”先后运用了夸张和拟人的手法,生动地表现了诗人梦游路上那种轻快、急切、兴奋、神往的心情以及表达对自由的向往和追求。“照”“送”将月亮拟人化。写明月与人如影随形,人与自然和谐一体,体现对自然的热爱和眷恋。(我我)脚脚穿穿谢谢公公游游山山时时穿穿的的木木屐屐,亲亲自自攀攀登登直直入入云云霄霄的的天天梯梯(高高峻峻陡陡峭峭的的
9、山山路路)。在在半半山山腰腰就就看看见见从从海海上上升升起起的的太太阳阳,在在山山顶顶上上可可以以听听到到天天鸡鸡啼啼鸣鸣。无无数数山山岩岩重重叠叠,道道路路曲曲折折回回旋旋,没没有有一一定定(的的方方向向)。(由于)迷恋奇花,倚着山石,不觉已经天黑了。(由于)迷恋奇花,倚着山石,不觉已经天黑了。意境:雄奇壮美登山奇观感情:迷醉神荡,乐而忘返脚脚著著谢公屐,身谢公屐,身登登青云梯。青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路千岩万转路不定不定,迷花倚石忽已暝。,迷花倚石忽已暝。意境、感情、画面思考思考1.诗人在此处引用谢灵运的典故,用意何在?2.“半壁见海日,空中闻天鸡。
10、”突显天姥山的什么特点?1.诗人在此处引用谢灵运的典故,用意何在?谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人,他热衷政治仕途,但到了刘宋时代,他的仕途地位受到威胁,不很顺利;后来他干脆辞官,领着僮仆门生几百人游山玩水,以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样,也是空有满腔抱负,却在政治上饱受打击,都有政治上的不满。李白用谢灵运的典故表达了自己要效仿谢寄情山水、鄙弃俗世的情怀。2.“半壁见海日,空中闻天鸡。”突显天姥山的什么特点?因为山高,刚到半山就看到海上日出,表现出山的高大,听见神话传说中天鸡的啼叫,将神话组织入诗,更添奇异色彩。突出天姥山的高大与雄奇,赋予其神奇色彩。岩岩泉泉发发出出的的响响声声,像像熊
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