第21课《古代诗歌五首》-部编版语文七年级下册.pptx

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1、中国风意意第五单元古代诗歌五首登登幽幽州州台台歌歌望望岳岳登登飞飞来来峰峰游游山山西西村村目录已已亥亥杂杂诗诗壹登幽州台歌 陈子昂陈子昂中国风登临诗词登临诗词是中国古代诗歌的是中国古代诗歌的重要组成部分。重要组成部分。指作者或者抒情主人公登临指作者或者抒情主人公登临某处某处(山、亭、楼、阁等山、亭、楼、阁等)而而情思涌动，赋诗兴叹，抒发情思涌动，赋诗兴叹，抒发自己的胸怀的诗词。自己的胸怀的诗词。登登 幽 州 台幽 州 台 歌歌幽州台：幽州台：黄金台，又称蓟（j）北楼，故址在今北京市大兴。燕昭王为招纳天下贤士而建。因燕昭王将黄金置于其上而得名。其师郭隗（wi）为例，他是燕昭王用黄金台招纳而来的第

2、一位贤才。歌：古代的一种诗歌体裁。歌：古代的一种诗歌体裁。题题目说明这首诗是目说明这首诗是诗诗人登人登临幽州台时所作。临幽州台时所作。一、走进作者一、走进作者陈子昂(661-702)，字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。唐代文学家。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，他是唐诗革新的先驱者。张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易都从中受到启迪。代表作有登幽州台歌登泽州城北楼宴等。二、创作背景二、创作背景武则天万岁通天元年（武则天万岁通天元年（696696），），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州，武契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州，武则天委派建安王武攸则

3、天委派建安王武攸yu宜率军征讨。陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，宜率军征讨。陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因，因此登上幽州台此登上幽州台慷慨悲吟慷慨悲吟，写下了，写下了登幽州台歌登幽州台歌。三、朗读诗歌，把诗歌读通读顺，注意三、朗读诗歌，把诗歌读通读顺，注意读

4、准字音、节奏。读准字音、节奏。登幽州台歌登幽州台歌唐陈子昂前前/不见不见/古人，后古人，后/不见不见/来者。来者。念念/天地天地/之之/悠悠，独悠悠，独/怆怆然然/而而/涕涕下！下！chunt四、走进诗歌四、走进诗歌1 1、“前前不见不见古人古人，后不见，后不见来者来者。”是从什么角度来写的？是从什么角度来写的？“古人古人”、“来者来者”分别指谁？这两句诗写出了诗人怎样分别指谁？这两句诗写出了诗人怎样的境遇？（结合写作背景）的境遇？（结合写作背景）明确：时间角度（前、后）。前：向前看。古人：指古代那些能够礼贤下士的明君。来者：后世那些重视人才的贤明君主。诗意：在幽州台上我向历史长河的前端和后面

5、望去，向前看不到像燕昭王那样的贤君，向后看不到后世求才的明主。境遇：境遇：“前不见”、“后不见”表示时间无止无休。这两句诗写了时间的长河无穷无尽，而诗人的生命短暂，因“不见”明君不能施展自己的才华，功业未就、空老一生。写出了诗人生不逢时、怀才不遇、壮志难酬的境遇，表达了诗人内心的惆怅、孤寂之情。2 2、后两句诗是从什么角度来写的？诗人为什么见此景而怆然泪下、后两句诗是从什么角度来写的？诗人为什么见此景而怆然泪下？（结合写作背景）？（结合写作背景）诗意：想到苍茫天地悠悠无限，悲从中来、止不住怅然泪下。明确明确：时空角度（天、地）原因：“悠悠”：宇宙永恒，个人却渺小、短暂。在无限久远的时间与广阔的

6、空间面前，诗人感到孤独、寂寞、悲凉。自己空有才华却报国无门、壮志难酬，面对眼前之景，想到自己的境遇，不禁心生感慨、怆然涕下。3、这首诗营造了什么样的意境？表达了诗人怎样的思想情感？明确：意境：空旷苍茫、慷慨悲凉。思想情感：通过描写诗人登台远眺所引发的无限感慨，刻画了一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独、悲伤的诗人形象，表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的惆怅苦闷、无奈之情，也流露出诗人积极进取、渴望建功立业的强烈愿望。谈谈对登幽州台歌的理解并分析其艺术特色。1.这首诗传达出时间的漫长与无尽以及个人置身其中的孤独感，它能够引起人们的共鸣即身处广阔无限的时空中常常不知自己置身何处、何去何从的茫然之感。2.

7、它最为突出的艺术特色即直抒胸臆，并不借助具体的景或事而是依靠所流露出的情感本身来打动人。课堂总结：课堂总结：诗歌意境：诗歌意境：空旷苍茫空旷苍茫、慷慨悲凉慷慨悲凉的意境。的意境。表现手法：表现手法：直抒胸臆直抒胸臆。感情基调：感情基调：沉郁悲壮沉郁悲壮（哀而不伤，悲中有壮）。（哀而不伤，悲中有壮）。思想感情：思想感情：表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的惆怅苦闷、无奈之情，也流露出诗人积极进取、渴望建功立业的强烈愿望。贰望岳 杜甫意南天门泰山日出望望岳：岳：高大的山，这里指泰山高大的山，这里指泰山五岳：东岳：泰山西岳：华山南岳：衡山北岳：恒山中岳：嵩山一、走进作者一、走进作者杜甫：字子美，自号少陵野

8、老。祖籍襄阳、河南巩县（今河南省巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其作品展现了唐朝由盛转衰的历史过程，因而被称为“诗史”，他被称为“诗圣”。其作品风格沉郁顿挫，现存诗1400多首，代表作：“三吏”（新安吏、石壕吏、潼关吏）“三别”（新婚别、垂老别、无家别）二、创作背景二、创作背景读读书和漫游时期（三十五岁以前书和漫游时期（三十五岁以前）这一时期曾先后游历吴、越这一时期曾先后游历吴、越 和齐、赵和齐、赵 ，期间曾，期间曾赴洛阳应赴洛阳应举，不第举，不第。后在洛阳遇后在洛阳遇李白李白，二人结下深厚友谊，继

9、而又遇，二人结下深厚友谊，继而又遇高高适适，三人同游。这诗是，三人同游。这诗是游泰山时所作游泰山时所作。望岳望岳共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。（华山）。意三、听朗读录音，划分朗读节奏，注意正音、正字 望望岳岳 唐唐杜甫杜甫岱岱(di)(di)宗宗/夫夫（ff）如）如何何?齐鲁齐鲁/青未青未了。了。造化造化/钟神秀，阴阳钟神秀，阴阳/割昏晓。割昏晓。荡荡胸胸/生生曾曾(cng)(cng)云云，决，决眦眦(z(z)/入入归归鸟。鸟。会会当当/凌凌绝顶绝顶，一览，一览/众众山小。山小。意四、疏通诗意岱宗夫如何岱宗夫如何?齐鲁青未

10、了。齐鲁青未了。夫：发语词齐：泰山以北地区，春秋时期属于齐国。鲁：泰山以南地区，春秋时期属于鲁国。未了：不尽泰山到底怎么样呢？横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。泰山到底怎么样呢？横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。意造化钟神秀，阴阳割昏晓。造化钟神秀，阴阳割昏晓。造化：大自然钟：聚集割：划分阴阳：古人以山北水南为阴，山南水北为阳。大自然将神奇和秀丽的景色集中在泰山上，使得山的南北两面，大自然将神奇和秀丽的景色集中在泰山上，使得山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。一面明亮一面昏暗，截然不同。意荡胸生曾云，决眦入归鸟。荡胸生曾云，决眦入归鸟。曾：同“层”，层叠决眦：眼眶几乎要裂开层云生起，使心胸震荡，

11、张大眼睛远望飞鸟归林。层云生起，使心胸震荡，张大眼睛远望飞鸟归林。意会当凌绝顶，一览众山小。会当凌绝顶，一览众山小。会当：终要、定要。凌:登上。（有朝一日，我）定要登上泰山的顶峰，把周围矮小的群山们一（有朝一日，我）定要登上泰山的顶峰，把周围矮小的群山们一览无遗！览无遗！意五、探析文本五、探析文本1.杜甫眼中的泰山有何特点？从哪些地方可以看出来？明确：明确：雄伟高大、神奇秀丽。“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”设问，形象生动写出了山的特点。意2.题目叫望岳，全诗却没有一个“望”字却句句都是写“望”并且角度有别。杜甫实际上望到了哪些景象？首联：望到了泰山绵延不绝、树木葱郁的景象。（远望）颔联：望到了泰

12、山神奇秀丽、巍峨高大的景象。（近望）颈联：望到了泰山云涌云翻的壮阔景象和鸟儿归林的景象。（细望）尾联：想象自己登上泰山顶峰，将四周群山看遍之景。（想象）由远望到近望，再由细望到想象未来登上泰山顶峰远望之景，“望”字是本诗线索，贯穿全诗。意3.“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”中的“钟”、“割”二字用得很好，好在哪？明确：“钟”意为聚集，运用拟人的修辞手法写大自然对泰山情有独钟，将美丽聚集于泰山，表达了诗人对泰山的喜爱之情，从侧面体现出泰山的神奇秀丽。（好/妙在哪？把某字换成某字行不行）答题三步走：释意 把该字放入原句具体展开解释说明（若有运用手法要点出）点出其作用（情感、意境、氛围/某种事物、景象的

13、特点）“割”意为分、划分，描绘了泰山将天色分割，山南山北昏晓分明的画面，写出了泰山巍峨高大、遮天蔽日巍峨高大、遮天蔽日的特点。意4.颈联“荡胸生曾云，决眦入归鸟”表达了诗人什么样的情感？诗人睁大眼睛看着归鸟入林，这句诗不仅写出了诗人当时专注的神情，也体现了他对祖国大好河山的热爱之情。意5.尾联“会当凌绝顶，一览众山小”用了什么表达方式？这句诗传达了怎样的人生哲理和启示？其衍生意是什么？抒情。抒情。化用孔子的名言：化用孔子的名言：“登泰山而小天下登泰山而小天下”。“会当凌绝顶，一览众山小”衍生意：不怕困难，勇于进取，才能登上人生顶峰，成就理想的伟业。表达了诗人表达了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视

14、一切的雄心和气魄不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气魄，反映了，反映了他积极向上、乐观进取他积极向上、乐观进取的精神。这不仅是诗人要攀登泰山的的誓言也的精神。这不仅是诗人要攀登泰山的的誓言也是诗人攀登人生顶峰的誓言。是诗人攀登人生顶峰的誓言。告诉我们应不怕困难、勇攀高峰，激励人们树壮志立雄心，不怕困难、告诉我们应不怕困难、勇攀高峰，激励人们树壮志立雄心，不怕困难、积极进取。积极进取。意6.主旨诗人热情赞美泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，表达了对祖国山河的热爱之情，抒发了诗人不怕困难、敢攀登顶峰、俯视一切的雄心和气概，也体现了诗人乐观自信、积极向上的精神。叁叁叁叁登飞来峰登飞来峰登飞来峰

15、登飞来峰 （宋）王安石（宋）王安石（宋）王安石（宋）王安石飞来峰又名灵鹫峰，位于浙江杭州灵隐寺前，高168米。传说此峰是从琅琊郡东武县飞来的，故名飞来峰。遍布五代以来的佛教石窟造像，多达三百四十余尊，为我国江南少见的古代石窟艺术瑰宝。苏东坡曾有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。作家简介作家简介王安石：北宋政治家、文学家、思想家。字介甫，号半山，抚州临川（今属江西）人。封荆国公，世称王荆公谥号文，又称王文公。王安石是唐宋八大家之一。他的散文创作以论说文的成就最为突出。王安石当过宰相，在神宗皇帝支持下实行改革，历史上叫做“王安石变法”。有王临川集、临川集拾遗等存世整体感知整体感知一、听读课

16、文，用“/”划出诗句的节奏。登飞来峰登飞来峰王安石王安石飞来山上飞来山上/千寻塔，千寻塔，闻说闻说/鸡鸣鸡鸣/见日升。见日升。不畏不畏/浮云浮云/遮望眼，遮望眼，自缘自缘/身在身在/最高层。最高层。创作背景创作背景这首七言绝句选自王荆文公诗笺（jin）注为王安石岁时所作。1052年夏，他在浙江鄞（yn）县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，登上飞来峰，顿觉视野开阔，胸襟宽广，豪情万丈，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作实行新法的前奏。二、二、了解全诗大意了解全诗大意飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。千

17、寻塔：形容塔很高。古代一寻等于八尺。闻说：听说翻译：飞来峰上有座高耸入云的塔，听说在鸡叫时可以望见旭日初升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。缘：因为。眼：视线。翻译：不怕浮云遮住远望的视线，只因为人已经站在塔的最高层。文本探究文本探究1.诗人写景的立足点在哪？前二句写飞来山上的塔有何特点？又是如何写的？特点：极高特点：极高飞来峰的塔上飞来峰的塔上第一句运用夸张的手法极言塔高，第二句以第一句运用夸张的手法极言塔高，第二句以“见日升见日升”，侧面衬托古，侧面衬托古塔高耸，直入云霄。两句都是写塔高，为下文直抒胸臆蓄势。塔高耸，直入云霄。两句都是写塔高，为下文直抒胸臆蓄势。2.最后两句中的“浮云”和“

18、最高层”有何寓意？材料一：新语慎微篇：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”材料二：为改变北宋建国以来积贫积弱的局面，宋神宗时期，王安石担任宰相发动改革、推行新法，但是触犯保守派的利益因此遭受到极大的阻挠和陷害。浮云在古代常用来比喻奸邪小人。浮云在古代常用来比喻奸邪小人。浮云：既指眼前漂浮的云，也指反对王安石变法的保守势力以及变法路上所遇的艰难险阻。最高层：表面指塔的最高层，实际上指政治决策的最高层。也指诗人的雄心壮志及其勇往直前、不畏艰难的人生态度。3.后两句揭示了怎样的人生哲理？其衍生意是什么？只有站得高，才能看得远的人生哲理。衍生意：掌握正确的观点和方法，认识达到一定高度就能透过现象看本质，

19、不会被事物的假象迷惑。4.最后两句表达了诗人怎样的思想感情。反映了诗人为了实现自己的政治抱负而勇往直前的进取精神，表达了作者高瞻远瞩、对前途充满信心和不畏艰难、立志改革的思想境界。5.主旨全诗表现了诗人胸怀抱负、决心改革、高瞻远瞩的思想信念及其对前途充满信心的豪情和不畏艰难、勇往直前的精神。6.拓展延伸“欲穷千里目，更上一层楼”与“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”有异曲同工之妙，试比较其异同。同：都是在登高望远。异：前者：若想把千里的风光景物看遍，就要登上更高的一层楼（不断向上攀登）。说明要想取得更大的成功就要更加努力，它表现的是一种积极进取、积极探索的精神。后者：不怕浮云遮住远望的视线，只

20、因为人已经站在塔的最高层。（处在最高层）蕴含站得高才能看得远的深刻哲理，同时也表现了诗人高瞻远瞩、胸怀抱负、不畏艰险的思想境界。示儿死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。游山西村游山西村游山西村游山西村 （宋）陆游（宋）陆游（宋）陆游（宋）陆游作者简介陆游，字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋文学家、史学家、爱国诗人。他具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最高，有“小李白”之称。创作诗歌很多，内容极为丰富，今存九千多首是文学史上存诗最多的诗人。词作数量不如诗篇巨大，但和诗同样饱含浓烈的爱国主义精神。作品背景游山西村写于宋孝宗乾道三年(1167)，在此之前

21、，陆游极力支持张浚北伐，北伐失败，陆游被罢归故里，这首诗是他回乡所作。陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起。整体感知1.1.听听读诗歌，注意读音和节奏。读诗歌，注意读音和节奏。游山西村游山西村 （宋）陆游莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。箫鼓/追随/春社近，衣冠/简朴/古风存。从今/若许/闲乘月，拄（）杖/无时/夜叩门。zh2.2.翻译本诗翻译本诗莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。腊酒：腊月所酿的酒。足鸡豚：指菜肴丰足。豚，小猪，诗中指猪肉翻译：不要笑话农家腊酒浑浊，丰收之年备足鸡肉、猪肉款待客人。山重水复疑无路，柳暗花明又一村

22、。翻译：山重重叠叠，水迂回曲折，正怀疑无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。翻译：将近社日，一路上迎神的箫鼓声随处可闻，村民们穿着简朴、古风尚存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。翻译：从今以后如果允许趁着月明来闲游，也可能随时会手拄拐杖半夜前来敲门。深入探究1.本诗的诗眼是哪个字？“游”，围绕“游”字展开描写。2.乡亲们是怎样招待这位从远方归来的游子的？这体现了什么？“莫笑农家腊洒浑，丰年留客足鸡豚。”表现了农家的淳朴以及热情好客。3.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”描绘了怎样山村风光？其中又蕴含了怎样的哲理？体现了诗人怎样的人生态度（联系背景）？描绘了山

23、村山水复杂纡（）曲的美丽风光，表现了游者的惊喜和豪兴。y哲理（衍生意）：在困境中坚持下去，不畏惧，勇于开拓、奋发前进，终会出现希望和转机人生态度：积极乐观、对前途充满希望4.从“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”中你感受到了什么？纯朴的风土人情 5、“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”表现了诗人什么样的心情？表现了诗人陶醉、留恋、喜爱之情。作者陶醉在山野风光和农村的人情美中，留恋村民的好客、热情、淳朴，对此次出游发出了由衷的感叹。*诗人真的闲得下来吗？诗人虽貌似闲适，却始终忧怀国事。诗人并未丧失信心，深信总有一天会否极泰来。6.主旨 本诗紧扣“游”字生动地描绘出一幅色彩明丽的农村风光图，表达了诗人

24、对古朴淳厚的乡村民俗的留恋与热爱之情。（清）龚自珍（清）龚自珍（清）龚自珍（清）龚自珍清道光清道光1919年（年（18391839），鸦片战争发生的前一年，按干支纪年是己），鸦片战争发生的前一年，按干支纪年是己亥年。这一年有诗人兼朝廷命官由于力主改革政弊，受当局排挤，亥年。这一年有诗人兼朝廷命官由于力主改革政弊，受当局排挤，愤然辞官南归，后又北上迎接眷属，往返途中将见闻感受写成七愤然辞官南归，后又北上迎接眷属，往返途中将见闻感受写成七绝绝315315首，题为己亥杂诗。首，题为己亥杂诗。龚自珍，字璱（龚自珍，字璱（s）人，号定庵（）人，号定庵（n）清代思）清代思想家、文学家。由于力主改革弊政，受

25、当局排想家、文学家。由于力主改革弊政，受当局排挤，挤，48岁那年愤然辞官南归。他诗、文、词各岁那年愤然辞官南归。他诗、文、词各体兼长，并精通经学、文字学和史地学。文章体兼长，并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横，自成一家。行文独具风格，于蕴藉奥博纵横，自成一家。行文独具风格，于蕴藉中洋溢着激情，于客观描述中寄托着深意，诗中洋溢着激情，于客观描述中寄托着深意，诗歌瑰丽奇肆，成就尤大。留存文章歌瑰丽奇肆，成就尤大。留存文章300余篇，余篇，诗词近诗词近800首有首有龚定庵全集龚定庵全集。己亥杂诗己亥杂诗选自选自龚自珍全集龚自珍全集，共，共350首，多咏怀和讽喻之作统名曰首，多咏怀和讽喻之作统名

26、曰己亥杂诗。己亥杂诗。（一）整体感知1.听读诗歌，注意读音和节奏。己亥杂诗（龚自珍）己亥杂诗（龚自珍）己亥杂诗（龚自珍）己亥杂诗（龚自珍）浩荡浩荡/离愁离愁/白日斜白日斜,吟鞭吟鞭/东指东指/即天涯。即天涯。落红落红/不是不是/无情物无情物,化作化作/春泥春泥/更护花。更护花。理解诗意理解诗意落花纷纷绝不是无情之物，愿化作春泥培育更多的新花满怀无限愁绪看着太阳西下，扬鞭东去从此辞官浪迹天涯。赏析赏析“浩荡浩荡离愁离愁白日斜白日斜”以“浩荡”本指水势浩大，在这里喻“愁”，写出离愁的深广。表现诗人离京时的眷恋、怅惘、失落“白日斜”三字以夕阳西沉、暮色苍茫的气氛衬托离愁吟鞭东指即天涯吟鞭东指即天涯足

27、见诗人辞官离京的决心之大，也表现了他的豪足见诗人辞官离京的决心之大，也表现了他的豪放洒脱。但离京标志着龚自珍政治生涯的终结放洒脱。但离京标志着龚自珍政治生涯的终结,胸胸中的忧虑、怨恨以及失落不会少。中的忧虑、怨恨以及失落不会少。一边吟诗，一边扬鞭离京远去，眼前天涯路漫漫。一边吟诗，一边扬鞭离京远去，眼前天涯路漫漫。诗人辞官后，是否从此不再关心国家命运？从哪看出“落红不是无情物，化作春泥更护花”。诗人用诗人用移情于物移情于物的手法，以的手法，以“落花落花”自比，表达诗人愿意自比，表达诗人愿意为了国家和百姓奉献自己的决心，言外之意即自己虽然辞为了国家和百姓奉献自己的决心，言外之意即自己虽然辞官，但

28、是仍然关心国家的前途和命运。官，但是仍然关心国家的前途和命运。这两句是诗人拳拳忠君、爱民之心的体现。这两句是诗人拳拳忠君、爱民之心的体现。“落红不是无情物，化做春泥更护花落红不是无情物，化做春泥更护花”！重点句赏析重点句赏析落红并不是没有感情的东西，即使化作春泥也甘愿培育美丽的春花（甘于奉献、牺牲）衍生意：要时刻关心国家命运，不忘报国之志，具有牺牲小我、成就大我的伟大情操。抒发了诗人辞官离京的复杂感情，表现了他不畏挫折、不甘沉沦、始终关心国家命运、前途，愿意为国效力的奉献精神。主题1、诗中运用形象的比喻，寄托要为国家和社会竭尽余力的感情诗句是：问题：问题：2、诗中描写诗人辞官离京时复杂心情的诗句是：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。落红不是无情物，化作春泥更护花。3、诗中表现要投身于广阔天地去进行新的战斗，为改革和振兴中华贡献自己毕生精力的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。落红不是无情物，化作春泥更护花。