第21课《庄子二则——庄子与惠子游于濠梁之上》课件（共22张PPT）--部编版语文八年级下册.pptx

《第21课《庄子二则——庄子与惠子游于濠梁之上》课件（共22张PPT）--部编版语文八年级下册.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第21课《庄子二则——庄子与惠子游于濠梁之上》课件（共22张PPT）--部编版语文八年级下册.pptx（22页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、庄子与惠子游于濠梁部编版语文初中阅读课件 庄子庄子庄子庄子（庄子（约前369-前286），名周，宋国蒙人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。庄子一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇本文选自外篇中的秋水。代表作有逍遥游、庖丁解牛等一：庄周思想庄周思想他的思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”，庄子主要认为自然的比人为的要好，提倡无用，认为大无用就是有用。就像“一棵难看的树被认为无用，有一个木匠要找一棵树作房梁，但这棵树太弯了，没法做房梁；第二个木匠找树做磨的握柄，要弯的，但这棵

2、树太难看了，又没办法；第三个木匠要做车轱辘，但这棵树长得不行，从某方面讲是无用的。但从庄子的角度看，无用就是有用，大无用就是大有作为,正是因为它的“无用”，这棵树才逃脱了被砍倒的命运。所以庄子提倡无用精神（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。庄子与惠子游于濠梁轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。本文讲述两位辩论高手，同游于濠水的一座桥梁之上，俯看鲦鱼自由自在地游来游去，因而引起联想，展开了一场人能否知鱼之乐的辩论。其题虽小，其旨甚大。除了第一句用叙述语言做故事背景交代，通篇采用对话形式。用以子之矛攻子之盾的方法，顶真式地把这

3、场辩论引向深入。庄周肯定自己能知道鱼之乐，惠施则否定了庄周的说法。且不说这场辩论谁是谁非，光是两人在辩论中反映出来的敏捷思路和睿智的交谈，就令人拍案叫绝，给人一种怡情益智的享受。第一课时文言翻译 庄子与惠子/游于/濠(ho)梁之上。庄子曰：“鲦(tio)鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子/非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子/非我，安知/我/不知/鱼之乐？”惠子曰：“我/非子，固/不知子矣；子/固/非鱼也，子/之不知/鱼之乐/全矣！”庄子曰：“请/循其本。子曰汝/安知鱼乐云者，既/已知吾知之/而问我。我/知之/濠上也。”节奏与拼音节奏与拼音根据图片理解文意庄子 与 惠子 游于 濠 梁 之

4、 上。庄子 曰：“鲦 鱼 出 游 从 容，是 鱼 之 乐 也。”即惠施，战国时期哲即惠施，战国时期哲学家，庄子的好友学家，庄子的好友疏通文意疏通文意濠水上的桥濠水上的桥一种白色小鱼一种白色小鱼的的 庄子和惠施一起在濠水上的桥上游玩。庄子说：“白色小鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”快乐快乐这这悠闲自得悠闲自得惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”哪里，怎么哪里，怎么疏通文意疏通文意哪里，怎么哪里，怎么固然固然 惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不

5、知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你(的想法)；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，完全(是这样)！”助词，取消主谓助词，取消主谓之间独立性之间独立性本来本来完全、完完全、完备庄子 曰：“请 循 其 本。子曰汝安知鱼乐云者，既 已 知 吾 知 之 而 问 我，我 知 之 濠 上 也。”疏通文意疏通文意如此如此如此如此已经已经哪里哪里 庄子说：“请追溯话题本原。你说你哪儿知道鱼快乐的话，就说明你已经知道我知道鱼快乐却问我。我是在濠水的桥上知道的。”追溯追溯话题本源。本源。循，追溯循，追溯代词，代鱼代词，代鱼的快乐的快乐表转折表转折文言知识：一、一、古今异义古今异义循其本：古、追溯 今

6、、遵守、依照、沿袭二、一词多义二、一词多义固：固：固不知子矣：固然。子固非鱼也：本来。之：之：是是鱼之乐也：助词，的 子之不知鱼之乐：主谓之间，不译文言知识：三三、文言句式文言句式1、判断句 鯈（tio)鱼出游从容，是鱼之乐也。也，表判断2、倒装句 庄子与惠子游于濠(ho)梁之上 状语后置，应为“于濠(ho)梁之上游”四、成语积累 濠梁观鱼：形容悠然自得，寄情物外。第二课时思考庄子与惠子是好朋友，他们二人虽然在现实生活上有距离，在庄子与惠子是好朋友，他们二人虽然在现实生活上有距离，在学术学术观念上也相对立观念上也相对立，但是在情谊上，惠子却是庄子生平唯一的契友。，但是在情谊上，惠子却是庄子生平

7、唯一的契友。思考：庄子与惠子的关系惠子（约前370约前310），惠氏，名施，即惠子，战国中期宋国（今河南商丘）人。著名的政治家、思想家、哲学家，名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，也是庄子的至交好友。惠子是战国时期六国合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。思考：思考：惠子是谁惠子是谁？1 1、庄子提出观点的句子是：、庄子提出观点的句子是：“鲦（tio)鱼出游从容，是鱼之乐也。”2 2、惠子用以子之矛攻子之盾的句子是：、惠子用以子之矛攻子之盾的句子是：我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！思考：3 3、比较庄子与惠子性格的差异

8、：、比较庄子与惠子性格的差异：惠子好辩，重分析，对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。4 4、庄子与惠子的辩论十分巧妙，试说说巧妙在哪里？、庄子与惠子的辩论十分巧妙，试说说巧妙在哪里？惠子以子之矛攻子之盾，使庄子处于被动。庄子偷换概念，将怎能会知道偷换为“怎么知道”将惠子的发难化解了。思考：5 5、庄子为什么说他知道鱼之乐？谈谈你的理解。、庄子为什么说他知道鱼之乐？谈谈你的理解。因为他对客观事物带有欣赏的态度，看到鱼儿出游从容，自己当时也悠闲自得，就把自己的主观感受移情到鱼儿的客观事物上。

9、6 6、庄子坚持认为出游从容的鱼很快乐，表现了他怎样的心境？、庄子坚持认为出游从容的鱼很快乐，表现了他怎样的心境？庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此。他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是在濠水的桥上感到鱼的快乐的，否则哪能见到鱼的快乐呢？思考：【甲】北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以

10、六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。【乙】庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”（选自庄子二则）知识检测：1.1.下列句子中，加点字意义或用法理解有误的一项是（下列句子中，加点字意义或用法理解有误的一项是（）A.怒而飞，其翼若垂天之云（的）B.去以六月息者也（凭借）C

11、.庄子与惠子游于濠梁之上（在）D.子之不知鱼之乐（用于主语和谓语之间，取消句子独立性）2.2.下列说法有误的一项是（下列说法有误的一项是（）A.善于运用寓言故事说理，想象雄奇瑰丽，是庄子的特色。B.甲文中的大鹏具有硕大无比、志存高远的特点，大鹏这一形象对后世影响深远。C.甲文先写大鹏迁徙南冥的气势，再写北冥之鱼由鲲到鹏的变化，最后写作者仰观苍天，拟想大鹏俯瞰大地。D.乙文记叙了庄子与惠子在濠水桥上游玩时进行的一场关于“鱼之乐”的辩论。知识检测：DC3 3.翻译文中画线句子。翻译文中画线句子。子非我，安知我不知鱼之乐？你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！我不是你，固然不知道你(的想法)；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。知识检测：谢 谢 大 家