中考语文一轮复习：古文对比阅读 课件（94张PPT）.ppt

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1、对接中考九年级古文对比阅读阅读下列文言语段，完成58题（15分）【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。【乙】上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护.倘遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”1、

2、释下列句中加点的词（4分）傅说举于版筑之间 任用，选拔任用，选拔征于色发于声而后喻 了解了解入则无法家拂士 通通“弼弼”，辅佐，辅佐诚自古所希 确实，实在确实，实在2、列各组中加点词的意义和用法相同的一组是（2分）A（1）故天将降大任于是人也 （2）故欲数闻卿辈谏争也B（1）困于心衡于虑而后作（2）病复作，则不可救矣C（1）国恒亡 （2）河曲智叟亡以应D（1）出则无敌国外患者 （2）君谓计将安出3.用现代汉语翻译下面的句子（6分）所以动心忍性，曾益其所不能 用这些办法使他的心惊动，使他的性格坚强起来，以不断增长才干。然后知生于忧患而死于安乐也 这之后才知道因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。

3、治国如治病，病虽愈，尤宜将护 治理国家如同治病，病即使痊愈，还应当护理调养。填空 甲文探讨了（甲文探讨了（）和）和 （）两个问题，论述）两个问题，论述了了“生于忧患死于安乐生于忧患死于安乐”的的道理；乙文表达的主要观点道理；乙文表达的主要观点是是 ()。（3 3分分）造就人才造就人才居安思危居安思危治理国家治理国家“吴广素爱人”“项籍少时”比较阅读【甲】吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁

4、有种乎!”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。【乙】项籍少时，学书不成，去；学剑，又不成，项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜略知其意又不肯竟学。秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟，皆已惮籍矣。（节选自项羽本纪有删改）8下列各组句子中，加点词语意义不相同的一项是（3分）（）A剑一人敌，不足学/不足为外人道也 B虽吴中子弟/小大之狱虽不能察 C学书不成，去/我以日始出时去人近 D

5、徒属皆曰：“敬受命/皆已惮籍矣9用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，只限两处。（2分）籍大喜略知其意又不肯竟学籍大喜/略知其意/又不肯竟学（共2分）10用现代汉语翻译文中画横线的句子。（6分）（1）且壮士不死即已，死即举大名耳。况且壮士不死就罢了，死就要死得轰轰烈烈（2）梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。项梁捂住项羽的嘴，说：“不要说狂话，要被灭族的。”项梁因此觉得项羽是个奇才。（每句3分，共6分）结合乙文具体内容说说项羽的性格特征不想学书、学剑，想学万人敌的兵法，说明他的豪迈不羁的性格特点；而“不肯竟学”，又暴露出性情粗疏的性格特点。不俗的言论昭示日后的不凡，成就英雄霸业的宏愿；

6、只要说出两个方面即可，每点2分共4分）对秦的统治，不同的人表现出不同的态度，请阅读下面材料，对相关历史人物做简评。陈涉：“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也！”高祖（刘邦）常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”人物评价陈涉：对暴秦的统治不满，有追求平等的思想；项羽：对秦充满仇恨，有灭秦的豪情壮志；刘邦：对秦皇帝充满羡慕之情，流露出对功名富贵的追求2008 南充市阅读甲、乙两篇文言文，完成24-27题(10分)（甲）晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草

7、鲜美，落英缤纷；渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。译文：陶潜，字元亮，年轻的时候志向高远，学识渊博又善于写作。天资聪明而不拘小节，以真性情而高兴。被乡邻所看重。曾写五柳先生传，在里面说：“简陋的居室里空空荡荡，不能遮阳挡风，旧衣衫穿破了，盛饭的容器屡次空着，却安然自若。”他自己这么说，当时的人也这样说。他的亲戚朋友有时带着酒菜来，陶渊明一点也不推辞。每当喝醉的时候，就舒舒服服地睡觉。从没

8、有高兴或生气的样子，只是见酒就喝，如果没酒，也可以不停地吟诵。他不懂音乐，却有一张素琴，弦也不调音。每当朋友们来喝酒，就弹琴唱歌，说：“只要能领会琴中的乐趣，又何必非要在琴上奏出美妙的音乐呢?（乙）陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著五柳先生传曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。甚亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声!”(节选自晋书)注适：满足。融然：和悦快乐的样子。畜：同“蓄”。弦

9、徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。解释下列句子加点的词（2分）渔人甚异之（）对感到惊异 阡陌交通（）交错相通颖脱不羁 （）束缚，约束时或无酒，亦雅咏不辍 （）停止请从乙文中摘录出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子。（1分）环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空(1分)从乙文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但也朋友相聚，他却“抚而和之”。他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？（3分）不是，他只是作出抚琴的样子。(1分)这反映了他无拘无束，本性率真，面对穷困的生活，自得其乐的性格。阅读文言文，回答10-13题。（11分）【

10、甲】夹岸高山，皆生寒树；负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。与朱元思书【乙】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。(选自岳阳楼记)解释文中加点的词。(2分)(1)轩邈：(2)把：翻译下列语句。(4分)横柯上蔽，在昼犹昏。横斜的树枝在上面遮蔽着，虽在白昼，林间仍显得昏暗。上下天

11、光，一碧万顷。上下天色湖光相接，一片碧绿。广阔无际。比高远持、执 请从【甲】【乙】两文中分别找出两个体现览物之情的四字短语。【甲】望峰息心 窥谷忘反【乙】心旷神怡 宠辱偕忘 评分说明：（2分）每空1分。从【甲】段或【乙】段选文中，选出你喜欢的一个写景的句子，试加以赏析。(3分)思路点拨：最好选有修辞手法的句子，从修辞手法及表达效果角度赏析（修辞+效果+情感）。示例：浮光跃金，静影沉璧 运用比喻对偶的修辞手法，把浮动的光比作闪动的金子，静静的月影比作沉下的玉璧，生动形象地描写出微波时水面月光和无风时水中月影，表现了迁客骚人在晴天时的喜悦心情。阅读下面两个文言语段，完成10-13题。（17分）【甲

12、】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城。宫妇左右莫不私王；朝廷之臣莫不畏王；四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进。期年之后，虽欲言，无可进者。翻译下列句子。（4分）黄发垂髫，并怡然自乐。老人和小孩，都和悦幸福，自得其乐。但识琴中趣，何劳弦上声!只要领会琴中的乐趣，又何必非要在琴上奏出美妙的音乐呢?”【乙】文 （魏文侯）使乐羊伐中山，克之；以

13、（之）封其子击。文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。注：击：魏文侯的儿子。何如主：怎样的君主。人名，魏国的大臣快走。10解释选文中加点的字词。（4分）臣诚知不如徐公美 （确实，实在 ）面刺寡人之过者 （面刺：当面指责 ）不以封君之弟 （用、把、拿 ）使翟璜召任座而反之 （同“返”，使返回 ）11用“/”给下面的句子划分朗读停顿，各划一处。（2分）今齐地方千里 今

14、齐地/方千里 文侯问于群臣（曰）文侯/问于群臣（曰）12把下面句子译成现代汉语。（6分）（1）由此观之，王之蔽甚矣。译文：由此看来，大王受蒙蔽很深啦。（未译出“蔽”的被动用法扣1分）（2）向者任座之言直，臣是以知之。译文：刚才（先前）任座的话很耿直（说的直率），因此我知道您是仁德的君主。（“向者”“直”“是以”为得分点）（每句3分，计6分）13邹忌和翟璜都是规劝自己的国君除弊，试对他们两人的规劝方式及结果进行比较。（5分）方式相同处：同：语言委婉，讲究技巧方式不同处：异：邹忌推己及人，用类比的方法规劝国君；翟璜先取悦国君，再从侧面对其进行暗示。规劝结果：结果：齐威王广开言路；魏文侯善待谏臣。或

15、：齐威王纳谏；魏文侯悦从。阅读两段选文，完成912题。甲陈胜者。阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也?”陈涉太息曰：嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。乙陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之

16、陈。扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“伙颐!涉之为王沉沉者”楚人谓多为伙，故天下传之，伙涉为王，由陈涉始。客出入愈发舒，言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。（两段文字均节选自史记陈涉世家）注释：伙颐：伙，表示众多的意思；颐，通“矣”，叹词。沉沉者：富丽深邃的样子。颛(zhun)：独一，专擅。乙文译文陈胜称王总共六个月的时间。当了王之后，以陈县为国都。从前一位曾经与他一起雇佣给人家耕田的农民听说他做了王，来到了陈县，敲着宫门说：“我想

17、要见陈胜。”守宫门的长官要把他捆绑起来。经他反复解说，才放开他，但仍然不肯为他通报。等陈王出门时，他拦路呼喊陈胜的名字，陈王听到了，才召见了他，与他同乘一辆车子回宫。走进宫殿，看见殿堂房屋、帷幕帐帘之后，客人说：“多啊！陈涉大王的宫殿深广气派啊！”楚地人把“多”叫做“伙”，所以天下流传“伙涉为王”的俗语，就是从陈胜开始的。这客人在宫中出出进进越来越随便，常常跟人讲陈胜从前的一些事。有人就对陈王说：“您的客人愚昧无知，专门胡说八道，有损于您的威严。”陈王就把来客杀死了。各位陈王的老朋友都自己离开了，从此再没有亲近陈王的人了。第5-7题5.解释下列句中加点的词语。（2分）（1）比至陈：（）（2）或

18、说陈王曰：（）7.把下列句子翻译成现代汉语。（3分）（1）陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”陈涉长叹一声说：“燕雀怎么知道天鹅的志向呢！”（2）诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。众多陈涉的老朋友、旧相识都各自离开，因此再也没有亲近陈涉的人了。及，等到有人8.甲、乙两段都选自史记-陈涉世家甲段叙述重点：陈胜率众起义，深得民心，建立了政权。乙段叙述重点:陈胜率众起义建立了政权后丧失了民心，丢失了政权。9.你认为陈涉建立政权前后成功和失败的原因各是什么？我们能得到什么启示？（2分）（1）成功的原因：顺从民意，深得民心；失败的原因：违背民意，丧失民意。（2）人心向背是成败的关键；要以人为本，

19、把人民群众的利益放在第一位；要讲诚信；成大事者须得民心。2011年沈阳中考语文文言文真题【甲】宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。（选自出师表）【乙】贞观二年，太宗谓房玄龄等曰：“汉、魏以来，诸葛亮为丞相，亦甚平直，尝表废廖立、李严於南中，立闻亮卒，泣曰：吾其左衽矣！严闻亮卒，发病而死。故陈寿称亮之为政，开诚心，布公道，尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。卿等

20、岂可不企慕及之？【注释】表：指上表建议。廖立、李严：蜀汉之臣。左衽：古代少数民族衣襟左开，借指异族入侵而亡国。陈寿：西晋人，著有三国志。卿：古代君对臣的称谓。参考译文贞观二年，唐太宗对房玄龄等大臣说：“三国时期，诸葛亮为蜀汉的丞相，治国也是坦荡无私，公正无偏。他曾经上表皇帝，把廖立、李严两位大臣贬到南中做普通老百姓。廖立听到诸葛亮去世的消息，哭着说道我要一辈子呆在南中边地了。李严听到诸葛亮死的消息，居然发病死了。因此史官陈寿说，诸葛亮治理国家，诚心而公正，对国家忠心并有贡献的，就是仇人也奖赏，对触犯国法，不好好工作的，就是亲人也要处罚。爱卿，你们怎么可以不钦慕并赶上他呢？1.解释下面句子中加点

21、的词语。(3分)(1)志虑忠纯：（2）悉以咨之（3）严闻亮卒忠诚商议，询问听到，听说2.下面句子中加点词意思相同的一组是()(3分)A.太宗谓房玄龄等曰太守谓谁(醉翁亭记)B.尝表废廖立、李严于南中 予尝求古仁人之心(岳阳楼记)C.立闻亮卒卒获有所闻(送东阳马生序)D.发病而死舜发于畎亩之中(生于忧患，死于安乐)3.请用现代汉语翻译下面句子。(6分)(1)是以先帝简拔以遗陛下。因此，先帝把他们选拔出来给陛下(使用)。(2)诸葛亮为丞相，甚平直。诸葛亮做丞相，非常公平正直。4.请用“/”给下面句子断句。(断两处)(2分)亮之为政开诚心布公道亮之为政/开诚心/布公道5.【乙】文中哪句话最能诠释诸葛

22、亮提出的“陟罚臧否，不宜异同”的主张？（请和原文回答）（3分）尽忠益时者，虽仇必赏;犯法怠慢者，虽亲必罚。出师表中考试题（甲）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣（出师表）参考译文诸葛亮亲自下地耕作，非常喜好吟诵“梁父吟”。他身高八尺（风度翩翩），常常自比管仲和乐毅（古代的先贤），同时代的人们都不以为然。只有博陵的崔州平以及颍川的徐庶（表字元直）和诸葛亮交往密切并且是好友，对诸葛亮的说法深信不疑。当时恰好刘备驻扎在新野。徐庶拜会了刘备，

23、刘备非常器重他。徐庶对刘备讲：“诸葛亮是这个世上的高人，简直就和一条卧龙相仿，将军愿意去会会他吗？”。刘备说：“好，你把他叫来吧”。徐庶回答：“这个人只能去拜会，不能叫他来，那太委屈他。你只能亲自前往”。于是刘备就亲去拜会诸葛亮，一共去了三次，才终于见到诸葛亮。（乙）亮躬耕陇亩，好为梁父吟身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也惟博陵崔州平、颖川徐庶元直与亮友善，谓为信然 。时先主屯兵新野徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来”庶曰：“此人可就见，不可屈致也将军宜枉驾顾之”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见（隆中对）1、解释下列句中加点字（3分）

24、（1）三顾臣于草庐之中（）（2）由是先主遂诣亮（）（3）先帝不以臣卑鄙（）2、解释下列句中加点的虚词（2分）（1）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（）（2）由是先主遂诣亮，凡三往，乃见（）3、翻译文中划线的两个句子（4分）（1）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯 （2）身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也 4、回答下列问题（4分）（1）甲文段着重记叙了刘备和诸葛亮的哪两件事？表明作者高洁志趣的句子是哪句？（2）乙文段在写作上的主要特色是什么？请作简要说明（2008年岳阳）【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以

25、当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。【乙】燕昭王收破燕后，即位，卑身厚币，以招贤者，故往见郭隗先生郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得涓人言于君曰：请求之君遣之三月得千里马，马已死，买其骨五百金，返以报君君大怒涓人曰：死马且买五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣!于是不能期年，千里之马至者三今王诚欲致士，先从隗始隗且见事，况贤于隗者乎?”于是昭王为隗筑官而师之士争凑燕 (节选自燕昭王求贤)【注】厚：丰厚，用做动词涓人：国君身边的侍从人员，多指宦官三：指很多，虚数致：招来见事：被任用凑：聚集，奔赴参考译文燕

26、昭王收拾了残破的燕国以后登上王位，他礼贤下士，用丰厚的聘礼来招募贤才，郭隗先生说道：“我听说古时有一位国君想用千金求购千里马，可是三年也没有买到。宫中有个近侍对他说道：请您让我去买吧，国君就派他去了。三个月后他终于找到了千里马，可惜马已经死了，但是他仍然用五百金买了那匹马的脑袋，回来向国君复命。国君大怒道：我要的是活马，死马有什么用，而且白白扔掉了五百金？这个近侍胸有成竹地对君主说：买死马尚且肯花五百金，更何况活马呢？天下人一定都以为大王您擅长买马，千里马很快就会有人送了。于是不到一年，三匹千里马就到手了。如果现在大王真的想要罗致人才，就请先从我开始吧；我尚且被重用，何况那些胜过我的人呢？他们

27、难道还会嫌千里的路程太遥远了吗？”于是昭王为郭隗专门建造房屋，并拜他为师。消息传开，乐毅从魏国赶来，邹衍从齐国而来，剧辛也从赵国来了，人才争先恐后集聚燕国。5解释下列句中加点的词(4分)(1)由是感激()有所感而情绪激动 (2)后值倾覆()失败(3)遂许先帝以驱驰()奔走效劳(4)天下必以王为能市马()买6下列句中加点词的意义和用法都相同的一组是()(2分)A.苟全性命于乱世/况贤于隗者乎 B.受任于败军之际/臣闻古之君人C.于是昭王为隗筑宫而师之/千里马常有，而伯乐不常有D.遂许先帝以驱驰/天下必以王为能市马7用“”划分下面句子的朗读节奏(只划一处)(2分)士争凑燕士/争凑燕8用现代汉语翻译

28、下面文言语句(4分)(1)三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事 译文：三次到草庐来探望我，向我询问当代的大事。(2)于是不能期年，千里之马至者三 译文：于是不到一年，三匹千里马就到手了。9结合两篇选文，概括刘备和燕昭王对待人才的共同之处(2分)礼贤下士，中用人才：刘备三顾茅庐，虚心求教；燕昭王礼贤下士，用丰厚的聘礼来招募贤才，拜郭隗为师，厚待郭隗。【甲】将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣”

29、隆中对选文【甲】将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”【乙】先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。【小题1】解释下列划线的词语。（4分）（1）将军既帝室之胄（）后代（2）将军身率益州之众（）亲自（3）先帝不以臣卑

30、鄙（）身份低微，见识短浅（4）尔来二十有一年矣（）有”通“又”，表余数【小题2】用现代汉语分翻译下列句子。（4分）（1）百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？老百姓谁敢(会)不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒浆来欢迎您呢？（2）此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也 这就是臣（我）用来报答先帝、忠于陛下的职责（本分）。【小题3】1.甲、乙两段文字所展示共同目标是（用原文或自己的话概括均可）恢复汉室一统霸业。（或：“兴复汉室，还于旧都”、“兴复汉室”“霸业可成，汉室可兴。”等 2.“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”是杜甫蜀相中的名句，甲段文字正体现了前句中的。乙段中最能体现“老臣心”的一句话是。“天下计”此臣所以

31、报先帝而忠陛下之职分也。【小题4】3.在公众眼里，诸葛亮是智慧的化身，历来被人们所称颂，请列举一个（句、对）有关他的典故、成语、名言警句以及俗语（不必每项都列出，只要写出一个即可）：有关成语如：三顾茅庐；鞠躬尽瘁；死而后已。等等。有关名言警句如：淡泊以明志，宁静以致远；出师未捷身先死，长使英雄泪满襟；出世一表真名世，千载谁堪伯仲间。有关俗语如：三个臭皮匠，顶个诸葛亮。等等。（不必每项都列出，只要写出一个即可。）2010年沈阳中考语文文言文真题【甲】公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视起辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐

32、齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辄乱，望其旗靡，故逐之。【乙】凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知礼则不屈知势则不沮知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也。夫然后可以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以支百动。（选自唐宋八大家散文心术）【注释】理：规律、道理。势：形势、趋势。节：节制。穷：困厄，处于困境。动：轻举妄动。支：支持，这里指应付。养：蓄养。自爱：这里指爱惜自己的军队。【参考译文】大凡担任主将的原则是，通晓事理然后

33、可以出兵，了解敌我双方的形势然后可以增兵，懂得节制然后可以用兵。通晓事理就不会屈服，了解敌我双方的形势就不会灰心丧气，懂得节制就不会陷入困境。见了小利益不动心，遇上小祸难不躲避。小利益、小祸难不值得辱没我的本领，这样之后才能够应付大利益、大祸难。只有善于培养本领又能保存自己的力量的人，才无敌于天下。所以忍耐一下，可以应对百次勇敢的行动，冷静一下，可以控制百次的轻举妄动。9解释下面句子中加点的词语。（3分）（1）公将鼓之 击鼓 （2）故逐之 追击或追赶（3）凡主将之道 方法（手段、道理、规律）10下面句子中加点词意思相同的一组是()(3分)A知势而后可以加兵 弗敢加也（曹刿论战）B无敌于天下 皆

34、以美于徐公（邹忌讽齐王纳谏）C故一忍可以支百勇 故自号曰醉翁也（醉翁亭记）D一静可以制百动 增其旧制（岳阳楼记）11请用现代汉语翻译下列句子。（5分）既克，公问其故。已经战胜，鲁庄公问（曹刿）取胜的原因。小利小患，不足以辱吾技也。小的好处和祸患，不足以辱没我们的才能。或：小的利益（好处）和小的祸患，是不值得辱没我们的技艺（才能）的。12请用“/”给下面句子断句。（断两处）（2分）知 礼 则 不 屈 知 势 则 不 沮 知 节 则 不 穷 知礼则不屈/知势则不沮/知节则不穷【甲】【乙】两文在作战思想上有什么相同之处？（4分）都主张作战时要详察敌情（知己知彼），把握战机啊，后发制人（不轻举妄动，要

35、抓住有利时机，一举成功）阅读【甲】【乙】两篇文言文，完成1114题。（14分）【甲】十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”【乙】齐大旱逾时，景公召群臣问曰：“天不雨久矣，民且有饥色。吾使人卜，云，祟在高山广水。寡人欲少赋敛以祠灵山，可乎？”群臣莫对。晏子进曰：“不可！祠此无益也。夫灵山固以石为身

36、，以草木为发，天久不雨，发将焦，身将热，彼独不欲雨乎？祠之无益。”公曰：“不然，吾欲祠河伯，可乎？”晏子曰：“不可！河伯以水为国，以鱼鳖为民，天久不雨，水泉日下，百川将竭。国将亡，民将灭矣，彼独不欲雨乎？祠之何益！”景公曰：“今为之奈何？”晏子曰：“君诚避宫殿暴露，与灵山河伯共忧，其幸而雨乎！”于是景公出野居暴露，三日，天果大雨，民尽得种时。景公曰：“善哉！晏子之言，可无用乎！其维有德。”【注】祟：鬼怪。少赋敛：略微收些赋税。祠：祭祀。河伯：古代神话传说中的黄河水神。1.解释选文中加点字的意思。（4分）（1）肉食者鄙 目光短浅 （2）神弗福也 赐福、保佑 （3）群臣莫对 没有谁 （4）夫灵山固

37、以石为身 本来 2.下列句中加点字的意思和用法相同的一项是（2分）()A.河伯以水为国 或异二者之为B.寡人欲少赋敛以祠灵山 属予作文以记之C.其幸而雨乎 其一犬坐于前D.祠之无益 稍近益狎3请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）小大之狱，虽不能察，必以情。（2）天久不雨，水泉日下，百川将竭。天长时间不下雨，泉水一天比一天减少，河流将要干涸4甲文中，曹刿否定了庄公的“小惠”、“小信”，乙文中，晏子劝阻景公不要“祠灵山”、“祠河伯”，请分别分析这两个人的人物形象。曹刿：深谋远虑、有政治远见、爱国、有责任心。晏子：关心老百姓 阅读【甲】【乙】两段文言文，完成79题（12分）【甲】夹岸高

38、山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。【乙】当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鯈（tio）出水，白鸥矫翼，露湿青皋（go），麦陇朝雊（gu），斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣！无忽。（王维山中与裴迪秀才书节选）乙文参考译文：等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青草地，麦田里雉鸟在清晨呜叫，这些景色离现在不远了，（您）能和我一起游

39、玩吗?如果你天性不是与众不同的话，难道我能把邀请你当作闲事吗？而这当中有很深的旨趣啊！不要忽略。因为有载运黄檗的人出山，托他带给你这封信，不一一详述了。7.解释下列加点的词。(4分)（1）负势竞上 凭借（仗恃，依靠，依仗）（2）鸢飞戾天者 至（到）（3）白鸥矫翼 举起（抬起，展开）（4）倘能从我游乎 跟随（随从，跟着，随着）8.用现代汉语翻译文中划线的句子（4分）（1）横柯上蔽，在昼犹昏横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天也还像黄昏时那样阴暗。（2）然是中有深趣矣！但是这其中（游览观赏之中）有很深的意趣啊。9.同为书信，【甲】【乙】两文写作目的有何不同？（4分）9.甲段借景来表达自己对大自然的热

40、爱向往和自己不热衷功名利禄的心志；乙段邀请裴迪共赏山中美景，委婉希望他不要热衷功名利禄。（三）阅读下面两个文言选段，完成1720题。（共13分）甲邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。乙大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两蛇，右手操青蛇，左手操黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父欲追日影，与日逐走，逮之于

41、禺谷，入日。渴欲得饮，赴饮河、渭。河、渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死，弃其杖。尸膏肉所浸，生邓林，邓林弥广数千里焉.（选自列子山海经，有改动）注释:珥：戴着玉制耳饰。后土：共工氏（炎帝后裔）之子句龙。禺谷：禺渊，太阳落下去的地方。尸膏肉所浸：被他尸体的膏肉浸润。乙文参考译文：极为荒远的地方，有一座山名叫成都载天。有一个戴着两条黄蛇状玉石耳饰的人，手拿两条蛇，右手拿着青蛇，左手拿着黄蛇，名字叫夸父。后土生了信，信生了夸父。夸父想要追赶太阳的影子，和太阳竞跑。等到他追到禺渊，太阳落入了（禺渊）。夸父口渴想要喝水，（于是）奔赴黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够，（夸父）想向北跑往大海喝水。没等

42、他到达，（就）渴死在了路上，夸父丢掉了他的木棍。（木棍）被他尸体的膏肉浸润，长出了桃林，（后来）桃林扩大到了（方圆）数千里。17解释下列词语。（4分）（1）固不可彻：顽固到了不能通达事理的地步 （2）无穷匮：没有穷尽 （3）把两蛇：拿、持 （4）逐走：竞跑、赛跑 18用现代汉语写出下列两个句子的意思。（4分）（1）甚矣，汝之不惠。你太不聪明了。（2）未至，道渴而死，弃其杖。没等他到达（大海），半路上（就）渴死了，夸父丢掉了他的木棍。19对甲、乙两个选段的理解和分析，错误的一项是（2分）（）A甲段写小孩“跳往助之”，意在说明愚公移山的行为深得人心。写愚公与智叟的辩论，意在突出愚公移山意志之坚。B

43、甲、乙两段中“子又生孙”“信生夸父”“生邓林”三个“生”的意思完全相同。C就刻画人物的手法而言，甲段除了使用语言和神态等手法外，还借助孀妻遗男和智叟从正、反两方面来刻画愚公形象，相对而言乙段刻画夸父所使用的手法较少。D甲、乙两段都叙述故事，语言简洁，但又不失生动，是古典文学的典范之作。20.读了以上两则故事后，你得到了什么启示？请联系生活实际简要谈谈你的看法（3分）答案示例一：愚公和夸父都心怀“梦想”，都具有不畏艰难、坚持不懈的顽强拼搏精神（1分），这种精神可以鼓励我们战胜生活中的困难（1分），因此，这种精神永远有价值，有意义，我们要继承并发扬（1分）。答案示例二：愚公心怀移山“大志”，并为实现“大志”付诸努力，克服困难，体现了坚韧不拔的精神（1分），在我们努力实现“中国梦”的今天，必须弘扬“愚公精神”（1分）；夸父虽有“梦想”，但不切实际，不自量力，注定失败，必须摒弃（1分）。