第11课《短文二篇》课件(共58张PPT) 部编版语文八年级上册.pptx
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1、11 短文二篇短文二篇 同学们,你们觉得我们周围的一切美吗?也许同学们,你们觉得我们周围的一切美吗?也许你忙碌于繁重的学业中,无暇欣赏,但当你抬头远你忙碌于繁重的学业中,无暇欣赏,但当你抬头远望的一刹那,你会感到窗外的一切是那样的美好。望的一刹那,你会感到窗外的一切是那样的美好。天的晴明,地的广袤,山的挺拔,树的健壮天的晴明,地的广袤,山的挺拔,树的健壮无无不让你心动神摇。今天我们学习的两篇短文就是一不让你心动神摇。今天我们学习的两篇短文就是一幅幅怡神悦性的山水画轴,让我们一同去欣赏。幅幅怡神悦性的山水画轴,让我们一同去欣赏。新课导入新课导入学习目标学习目标1.识记相关文学常识及重点文言词语,
2、品味并积累文中写景的优美语句,朗读并背诵课文。2.学习借景抒情的写作方法,学会把握作者的思想感情。3.领会文章的意境,激发热爱祖国河山的情感。夕日欲夕日欲颓颓()沉鳞竞沉鳞竞跃跃()与与其奇者(其奇者()未未寝寝()相相与与()遂遂()藻藻()荇荇()竹竹柏柏()猿猿()tuyuyqnysuzoxnbiyun重点字注音重点字注音文体知识文体知识“书书”即书信,古人的书信又叫“尺牍”“信札”,是一种应用性文体。但是,中国的应用性文体从来不排斥审美的文学属性,尤其是书信一体,多记事陈情,中国古代的抒情散文即始于书信。书信的实用性和审美性结合得十分完美。汉魏六朝的尺牍重在实用,文人多无意把其写为审美
3、的作品。唐宋以后,在一些文人的笔下,尺牍的实用功能明显淡化,审美功能日益强化,有些尺牍被刻意写成纯粹的文学作品。尺牍和其他文体一样,也讲究谋篇布局、文质俱佳。另外,尺牍不一定都用“书”字标明。答谢中书书答谢中书书陶弘景 陶弘景(陶弘景(456536456536),),字通明,字通明,自号华阳隐居,丹阳秣陵(今江苏南京)自号华阳隐居,丹阳秣陵(今江苏南京)人,南朝齐梁时思想家。他的思想脱胎于人,南朝齐梁时思想家。他的思想脱胎于老庄哲学和葛洪的神仙道教,并杂有儒家老庄哲学和葛洪的神仙道教,并杂有儒家和佛教观点。书法方面,工草隶,行书尤和佛教观点。书法方面,工草隶,行书尤妙。此外,他对历算、地理、医
4、药等也有妙。此外,他对历算、地理、医药等也有一定研究。著有一定研究。著有陶隐居集陶隐居集本草经集本草经集注注等。等。作者简介作者简介南北朝时,政局动荡,社会混乱,不少文人遁迹山林,南北朝时,政局动荡,社会混乱,不少文人遁迹山林,从自然中寻求精神上的解脱。因而他们常常在书信中从自然中寻求精神上的解脱。因而他们常常在书信中描山画水,表明自己的兴趣爱好,并作为对友人的安描山画水,表明自己的兴趣爱好,并作为对友人的安慰。本文是作者写给谢中书的一封书信,写的是江南慰。本文是作者写给谢中书的一封书信,写的是江南山水之美,是六朝山水小品名作。山水之美,是六朝山水小品名作。背景材料背景材料山川山川/之美,古来
5、之美,古来/共谈。高峰共谈。高峰/入云,清流入云,清流/见底。见底。两岸两岸/石壁,五色石壁,五色/交辉。青林交辉。青林/翠竹,四时翠竹,四时/俱备。俱备。晓雾晓雾/将歇,猿鸟将歇,猿鸟/乱鸣;夕日乱鸣;夕日/欲颓,沉鳞欲颓,沉鳞/竞跃。竞跃。实是实是/欲界之仙都。自欲界之仙都。自/康乐康乐/以来,未复有以来,未复有/能与能与其奇者。其奇者。u自主朗读,注意自主朗读,注意节奏。节奏。u朗读竞赛,看哪个小组读得准,读得美!朗读竞赛,看哪个小组读得准,读得美!答谢中书书答谢中书书山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,两岸石壁,五色交辉五色交辉。青
6、林翠竹,。青林翠竹,四时四时俱备。俱备。这里形容石壁色彩斑斓,交相辉映。这里形容石壁色彩斑斓,交相辉映。四季。四季。走进课文走进课文晓雾将晓雾将歇歇,猿鸟乱鸣;,猿鸟乱鸣;夕日欲颓夕日欲颓,沉鳞沉鳞竞竞跃。实是跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与与其奇者。其奇者。消散。消散。夕阳快要落山了。夕阳快要落山了。颓,坠落。颓,坠落。水中潜游的水中潜游的鱼。鱼。参与,这里指置身参与,这里指置身其中。其中。高峰入云高峰入云清流见底清流见底两岸石壁两岸石壁五色交辉五色交辉青林翠竹,四时俱备青林翠竹,四时俱备晓雾将歇,猿鸟乱鸣晓雾将歇,猿鸟乱鸣夕日欲颓,沉鳞竞跃夕日欲颓
7、,沉鳞竞跃u置身在这青山绿水的画卷里,真让人流连忘返。置身在这青山绿水的画卷里,真让人流连忘返。作者是如何描写这些山川美景的呢?请同学们小组作者是如何描写这些山川美景的呢?请同学们小组合作,反复阅读课文,用下列句式说话:合作,反复阅读课文,用下列句式说话:“我从文中我从文中 句中,读出了(句中,读出了()之美,作者写出了之美,作者写出了 ”。示例:我从文中示例:我从文中“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃沉鳞竞跃”读出了晨昏变化之美,作者写出了读出了晨昏变化之美,作者写出了“清清晨的薄雾将要消散时,传来猿鸟此起彼伏的鸣叫声;晨的薄雾将要消散时,传来猿鸟此起彼伏
8、的鸣叫声;夕阳将要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出夕阳将要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面水面”的热烈欢快的晨景,和清静幽寂的暮景。的热烈欢快的晨景,和清静幽寂的暮景。1.开头第一句话有什么作用?开头第一句话有什么作用?首句总领全文,奠定了写景抒情的基调。首句总领全文,奠定了写景抒情的基调。深入探究深入探究2.“晓雾将歇晓雾将歇沉鳞竞跃沉鳞竞跃”一句有什么妙处?一句有什么妙处?这一句通过描写朝与夕两个特定时间段的生物的这一句通过描写朝与夕两个特定时间段的生物的活动,为画面增添了灵动感,传达了生命气息。活动,为画面增添了灵动感,传达了生命气息。3.最后两句流露出了作者怎样的情感?最后
9、两句流露出了作者怎样的情感?自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的绮丽,自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的绮丽,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,带有自豪之而作者却能够从中发现无尽的乐趣,带有自豪之感,期与谢公比肩之意溢于言表。感,期与谢公比肩之意溢于言表。1.1.意境优美。意境优美。本文的意境美体现在以下四个方面:其一,山本文的意境美体现在以下四个方面:其一,山水相映之美。有山无水则无趣,有水无山又乏味。水相映之美。有山无水则无趣,有水无山又乏味。而这里而这里“高峰入云高峰入云”,山下溪流,山下溪流“清流见底清流见底”,峰,峰高水清,相映成趣。高水清,相映成趣。写作特色写作特色 其二,色彩配合之美
10、。这里其二,色彩配合之美。这里“两岸石壁,五色两岸石壁,五色交辉交辉”,还有,还有“青林翠竹,四时俱备青林翠竹,四时俱备”。石岩壁立。石岩壁立千仞,五色争辉,加之又有青林翠竹间杂其中,景千仞,五色争辉,加之又有青林翠竹间杂其中,景色绚丽动人。色绚丽动人。其三,晨昏变化之美。前面写了四时俱备的常其三,晨昏变化之美。前面写了四时俱备的常景,而四季之中,每天的早晚又不相同。早晨,猿景,而四季之中,每天的早晚又不相同。早晨,猿啼哀鸣;傍晚,日沉鱼跃,静中见动,寂中现响,啼哀鸣;傍晚,日沉鱼跃,静中见动,寂中现响,别具意趣。别具意趣。其四,动静相衬之美。首先是形体的动与静,其四,动静相衬之美。首先是形体
11、的动与静,其次是光色的动与静,第三是声响的动与静。其次是光色的动与静,第三是声响的动与静。2.2.结构缜密。结构缜密。本文虽属小品文,但作者仍精心构思,全文分三本文虽属小品文,但作者仍精心构思,全文分三部分。部分。“山川之美,古来共谈山川之美,古来共谈”总领全文,以总领全文,以“共谈共谈”概说人人皆爱,以概说人人皆爱,以“美美”点明全文中心。中间部分点明全文中心。中间部分则具体描写山川之美。最后点出则具体描写山川之美。最后点出“实是欲界之仙都。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者自康乐以来,未复有能与其奇者”。这样,首尾呼应,。这样,首尾呼应,议叙结合,使文章主体部分更为鲜明突出。议叙
12、结合,使文章主体部分更为鲜明突出。3.3.语言凝练。语言凝练。这篇小品文语言极富特色,言简意赅,无一句这篇小品文语言极富特色,言简意赅,无一句之虚,无一字之冗。先言之虚,无一字之冗。先言“高峰高峰”给人以初步印象,给人以初步印象,再以再以“入云入云”给人以具体印象。给人以具体印象。“五色交辉五色交辉”“”“猿猿鸟乱鸣鸟乱鸣”“”“沉鳞竞跃沉鳞竞跃”,“交交”“”“乱乱”“”“竞竞”几个几个词的运用,使颜色、声音、动作的状态表露无遗。词的运用,使颜色、声音、动作的状态表露无遗。本文以四言句为主,读来铿锵有声,最后以长句收本文以四言句为主,读来铿锵有声,最后以长句收尾,张弛有度。尾,张弛有度。答谢
13、中书书答谢中书书是陶弘景写给朋友谢中书的信,信中是陶弘景写给朋友谢中书的信,信中以清丽、凝练的文辞,描绘了秀美的山川景色,并通以清丽、凝练的文辞,描绘了秀美的山川景色,并通过借古证今,强调了过借古证今,强调了“山川之美,古来共谈山川之美,古来共谈”的观点,的观点,表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。景的得意之感。主旨归纳主旨归纳答答谢谢中中书书书书总领全文:总领全文:山川之美,古来共谈山川之美,古来共谈具体具体描绘描绘仰视:高峰入云仰视:高峰入云俯视:清流见底俯视:清流见底平视:两岸石壁平视:两岸石壁 青林翠竹青林翠竹晓雾歇
14、,猿鸟鸣晓雾歇,猿鸟鸣 夕日颓,沉鳞跃夕日颓,沉鳞跃感慨收束:感慨收束:欲界之仙都,未复有欲界之仙都,未复有 能与其奇者能与其奇者沉沉醉醉山山水水愉愉悦悦得得意意结构脉络结构脉络记承天寺夜游记承天寺夜游苏轼 苏轼苏轼(1037110110371101),字子瞻,号东坡居),字子瞻,号东坡居士,眉山(今属四川)人,北宋文学家。与辛士,眉山(今属四川)人,北宋文学家。与辛弃疾同为豪放派词人代表,并称弃疾同为豪放派词人代表,并称“苏辛苏辛”;与;与其父苏洵、弟苏辙并称其父苏洵、弟苏辙并称“三苏三苏”。他在散文、。他在散文、赋、诗、词、书画等方面都有很高的造诣,与赋、诗、词、书画等方面都有很高的造诣,
15、与唐朝的韩愈、柳宗元,宋代的欧阳修、王安石、唐朝的韩愈、柳宗元,宋代的欧阳修、王安石、曾巩及其父苏洵、弟苏辙合称曾巩及其父苏洵、弟苏辙合称“唐宋八大家唐宋八大家”。代表作有代表作有题西林壁题西林壁饮湖上初晴后雨饮湖上初晴后雨水调歌头水调歌头赤壁赋赤壁赋石钟山记石钟山记等。等。作者简介作者简介记承天寺夜游记承天寺夜游写于宋神宗元丰六年(写于宋神宗元丰六年(10831083),当),当时,作者因时,作者因“乌台诗案乌台诗案”被贬为黄州团练副使被贬为黄州团练副使,做着有做着有职无权的闲官。在这种情况下,作者写了这篇短文,职无权的闲官。在这种情况下,作者写了这篇短文,对月夜的景色进行了美妙的描绘,真实
16、地记录了他当对月夜的景色进行了美妙的描绘,真实地记录了他当时生活的一个片段。时生活的一个片段。背景材料背景材料u自主朗读,自主朗读,注意节奏。注意节奏。u朗读竞赛,看哪个小组读得准,读得美!朗读竞赛,看哪个小组读得准,读得美!元丰六年元丰六年/十月十二日十月十二日/夜,解衣夜,解衣/欲睡,月色欲睡,月色/入户,入户,欣然欣然/起行。起行。念念/无与无与/为乐者,遂至为乐者,遂至/承天寺承天寺/寻张怀寻张怀民。怀民民。怀民/亦亦/未寝,相与未寝,相与/步于中庭。庭下步于中庭。庭下/如积水空如积水空明,水中明,水中/藻、荇交横,盖藻、荇交横,盖/竹柏影竹柏影/也。何夜也。何夜/无月?无月?何处何处
17、/无竹柏?但少无竹柏?但少/闲人闲人/如如/吾两人者耳。吾两人者耳。记承天寺夜游记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜,元丰六年十月十二日夜,解衣解衣欲睡,月色入欲睡,月色入户户,欣然欣然起行。起行。念念无无与为乐者与为乐者,遂遂至承天寺寻张怀民。至承天寺寻张怀民。高兴的高兴的样子。样子。考虑,考虑,想到。想到。和,和,跟。跟。行乐,行乐,寻寻乐。乐。的的人。人。副词,副词,就。就。走进课文走进课文怀民亦未怀民亦未寝寝,相与相与步步于于中庭中庭。庭下如积水。庭下如积水空明空明,水,水中中藻、荇交横藻、荇交横,盖盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?柏?但但少少闲人闲人如吾两人
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