高中语文统编版必修-下册(2019)-5.25《与妻书》课件-公开课.pptx

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1、 鲁迅先生有一首诗鲁迅先生有一首诗答客诮答客诮是这样是这样写的写的：“无情未必真豪杰，怜子如何不无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。知否兴风狂啸者，回眸时看小於丈夫。知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。菟。”说说的是爱孩子、爱家庭也是大丈的是爱孩子、爱家庭也是大丈夫，今天我们接触的主人公也是一个真夫，今天我们接触的主人公也是一个真豪杰、大丈夫。豪杰、大丈夫。创新设计创新设计P113P113与妻书与妻书中的时代信息：中的时代信息：走近作者、背景和文体林觉民像吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？遍地腥云，满街狼犬，称心快意

2、，几家能彀？第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。到那时使今日之中国，国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？乎？抑汝能之乎？“是役也，碧血横飞，浩气四是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色塞，草木为之含悲，风云因而变色”“斯役之价值，直可惊天地，泣斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。鬼神，与武昌革命之役并寿。”

3、(孙中山孙中山 黄花岗七十二烈士事略序黄花岗七十二烈士事略序)他给父亲的信和他给父亲的信和与妻书与妻书是在广州起义前三是在广州起义前三天写的，起义失败后，有人神秘地将这两封信在半天写的，起义失败后，有人神秘地将这两封信在半夜塞在林觉民家门缝里，第二天清晨家人发现了这夜塞在林觉民家门缝里，第二天清晨家人发现了这两封信，其妻陈意映阅后，当即昏倒在地，不久生两封信，其妻陈意映阅后，当即昏倒在地，不久生下遗腹子仲新。两年后意映在悲伤抑郁中逝世下遗腹子仲新。两年后意映在悲伤抑郁中逝世 意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书

4、时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之故遂忍悲为汝言之。全文围绕主线全文围绕主线“吾衷吾衷”展开，请问作者展开，请问作者“忍悲忍悲”所言的衷情是什么所言的衷情是什么？吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱。则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。

5、则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。整合信息：整合信息：“吾至爱汝吾至爱汝”并并“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱”，从而，从而“使吾勇于就死也使吾勇于就死也”，进而安慰，进而安慰“汝不必以无侣悲汝不必以无侣悲”。“大凡真能爱国家、爱民族，真能为国家民族作出一点大凡真能爱国家、爱民族，真能为国家民族作出一点牺牲，而不是专门讲大话唱高调的人，于家庭骨肉之间，牺牲，而不是专门讲大话唱高调的人，于家庭骨肉之间，亦必有真感情、真爱心，我不相信刻薄寡恩的人，能够有亦必有真感情、真爱心，我不相信刻薄寡恩的人，能够有民胞物与的胸怀，有对国家民族的真正责任感。民胞物与的

6、胸怀，有对国家民族的真正责任感。”钟叔河序叶绍袁甲行日注钟叔河序叶绍袁甲行日注 与妻书与妻书被称为被称为“民国最美情书民国最美情书”，有人说，这是千有人说，这是千百年来最感人的情书百年来最感人的情书，也有人说，这封信点燃了人们反抗腐，也有人说，这封信点燃了人们反抗腐朽清廷的怒火。你觉得原因在哪？朽清廷的怒火。你觉得原因在哪？爱妻之爱妻之情情，儿女情长，儿女情长就死之就死之理理，为天下人谋永福，为天下人谋永福兼用兼用抒情、记叙、议论抒情、记叙、议论多种表达方式多种表达方式“嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千有万千汝不能舍吾，其时时于汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎！梦中

7、得我乎！”“吾作此书时，尚是世中一人；汝吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼看此书时，吾已成为阴间一鬼”抒情抒情 如如第三段里对于夫妻生活的三个第三段里对于夫妻生活的三个回忆：回忆：一忆生死之争论（关于夫妻谁先死的谈话，说明自己本一忆生死之争论（关于夫妻谁先死的谈话，说明自己本不愿先死而不愿先死而“留苦留苦”给妻子）给妻子）二忆新婚燕尔、两人双栖之所（新婚甜蜜生活情景，说二忆新婚燕尔、两人双栖之所（新婚甜蜜生活情景，说明自己真真不能忘记爱妻）明自己真真不能忘记爱妻）三忆六七年前远行未告及十余日前欲告又止三忆六七年前远行未告及十余日前欲告又止记叙记叙 “吾自遇汝以来，常愿天下有

8、情人都成眷属吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属;然然遍遍地腥云，满街狼犬地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀，称心快意，几家能彀?司马春司马春衫，吾不能学太上之忘情也。衫，吾不能学太上之忘情也。“吾诚愿与汝相守以死，吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之第以今日事势观之，天灾天灾可以可以死，盗贼死，盗贼可以可以死，瓜分之日死，瓜分之日可以可以死，奸死，奸官污吏虐民官污吏虐民可以可以死，吾辈处今日之中国，国中无死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死，或地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎吾能之乎？抑汝能之乎抑汝能之乎？

9、”议论议论 与妻书情真意切，感人肺腑，催人泪下，可谓与妻书情真意切，感人肺腑，催人泪下，可谓“天下第一天下第一情书情书”，从中不难感受到林觉民对妻子的深情。我国古典诗词中，从中不难感受到林觉民对妻子的深情。我国古典诗词中亦不乏表现对妻子深爱之情的，诗人通常使用亦不乏表现对妻子深爱之情的，诗人通常使用虚实结合虚实结合的手法来的手法来表现情感。如苏轼江城子表现情感。如苏轼江城子十年十年生死两茫茫的生死两茫茫的“夜来幽梦忽夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行”，虚实结合，虚实结合，写出了诗人对亡妻思念之深之切之苦。写出了诗人对亡妻思念之深之切之苦。表现手法表现手法虚实结合虚实结合