高考文言文18个文言虚词的意思用法终极整理版三.doc

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1、高考文言文18个文言虚词的意思用法终极整理版三 十一、焉【本义】像一种鸟儿的形状焉鸟，产于江淮。【假借义】 1代词，相当于“之”。【成语例释】心不在焉：心思不在这里。指思想不集中。语焉不详：指虽然提到了，但说得不详细。【经典文言】惟俟夫观人风者得焉（捕蛇者说）犹且从师而问焉（师说）去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（五人墓碑记）人之所罕至焉。(王安石游褒禅山记)2代词，表示疑问，可以翻译为“哪里”“什么”“怎么”。【成语例释】皮之不存，毛将焉附：焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。

2、比喻不亲历险境就不能获得成功。【经典文言】未知生，焉知死（论语）割鸡焉用牛刀（论语）焉有仁人在位，罔民而可为也？（齐桓晋文之事）译为：哪里，怎么且焉置土石? (列子汤问愚公移山)食其禄，焉避其难? (陈寿三国志魏书王修传)3兼词。（1）兼有介词“于”和代词“是”或“之”的含义，相当于“于是”或“于之”“于此”、“于彼”。【成语例释】习焉不察：习：习惯；焉：兼词，有“于此”的意思；察：觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。【经典文言】三人行，必有我师焉（在其中）。（论语）积土成山，风雨兴焉（从这里）（劝学）五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也（五人墓碑记）

3、微波入焉必死是间，余收尔骨焉。（2）相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。【经典文言】且焉置土石？（愚公移山）非再至，焉知其若此？4助词，用于句中表示停顿，用于句末表示肯定或陈述。句末语气词，译为了，啊，呢。【经典文言】至丹以荆卿为计，始速祸焉。（六国论）一羽之不举，为不用力焉。（齐桓晋文之事）则牛羊何择焉？（齐桓晋文之事）寒暑易节，始一反焉。(列子汤问愚公移山) 夫子言之，于我心有戚戚焉作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。【经典文言】句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（师说）少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（赤壁赋） 5助词，做形容词或副词词尾，相当于“然”“地”。

4、【经典文言】盘盘焉，困困焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。 (杜牧阿房宫赋) 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之问。 (苏轼赤壁赋)于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（石钟山记） 6助词，表示疑问，用于句末，相当于“乎”。【经典文言】王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉?(孟子齐桓晋文之事)十二、也 1句末语气词，表示多种语气。 表示判断或肯定。【成语例释】来而不往非礼也：表示对别人施加于自己的行动将作出反应。空空如也：空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。（1）表示判断语气。【经典文言】城北徐公，齐国之美丽者也（邹忌讽齐王纳谏）张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”（鸿门宴）廉颇者，赵之良

5、将也。(司马迁史记廉颇蔺相如列传)君子生非异也，善假于物也。(荀子劝学今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 (王安石游褒禅山记)（2）句末语气词，表示陈述或解释语气。例：即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也（齐桓晋文之事）雷霆乍惊，宫车过也。（阿房宫赋）用在句末，表示疑问或反诘，相当于“呢”，单独使用或与“何”连用。【经典文言】公子畏死邪？何泣也？（信陵君窃符救赵）吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（庄暴见孟子）使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？若为佣耕，何富贵也? (司马迁史记陈涉世家)寡人之民不加多，何也? (孟子梁惠王上)用在句中或句末，表示感叹的语气，相

6、当于“啊”或“呀”。【成语例释】何其毒也：也，文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成感叹语气。多么狠毒呀!【经典文言】鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（过秦论）至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（伶官传序）古之人不余欺也（石钟山记）吾王之好田猎，夫何使我至于此极也! (孟子庄暴见孟子) 用在句末，表示祈使的语气，可译为“啊”。【经典文言】攻之不克，围之不继，吾其还也。（崤之战）当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也（杜十娘怒沉百宝箱）毋从俱死也! (司马迁史记鸿门宴)表示已然，即某种动作已经发生，相当于“了”。【经典文言】如此，则民顺治而国安也。 (礼记) 2句中语气词，表示语

7、气停顿，以引起下文。【成语例释】人之将死，其言也善：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。成也萧何，败也萧何：萧何，汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。【经典文言】是说也，人常疑之。（石钟山记）其闻道也亦先乎吾。（师说）师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣! (韩愈师说)【固定词组】【之谓也】【其之谓也】【其之谓乎】意思是“说的就是啊”“。吗”【经典文言】诗云：“他人有心，予忖度之。”夫子之谓也（齐桓晋文之事）【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。【经典文言】岂非计久长，有子孙相继为王也哉？（触龙说赵太后）穷予生之光阴以疗梅也

8、哉！（病梅馆记）岂独伶人也哉！（伶官传序）十三、因【本义】人躺在草席上休息草席、垫子。1、 躺在席子上有所依靠、凭借(介词)。【成语举例】因人成事因利乘便【成语例释】因地制宜：因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。【经典文言】因利乘便，宰割天下，分裂山河（过秦论）因人之力而敝之，不仁（烛之武退秦师）又因厚币用事者臣靳尚。（屈原列传）高祖因之以成帝业。(诸葛亮隆中对)践华为城，因河为池。(贾谊过秦论)公等录录，所谓因人成事者也。2依靠多了形成惯例因袭、沿用、依照【成语举例】因循守旧陈陈相因因材施教：因，根据；材，资质；施，施加；教，教育。指针对学习的人的志趣、能

9、力等具体情况进行不同的教育。因陋就简：原意是因循原来的简陋，不求改进。后指就着原来简陋的条件办事。【经典文言】依照，根据。罔不因势象形，各具情态。(魏学洢核舟记)变法者因时而化。善战者因其势而利导之。蒙故业，因遗策。(贾谊过秦论)3介词，引进动作行为的依据、条件、时机等，相当于现代汉语的“通过”“经由”“趁着”。【成语例释】因势利导：因：顺着；势：趋势；利导：引导。顺着事情发展的趋势，加以引导。（1）趁着，趁此。【经典文言】不如因而厚遇之。（鸿门宴）请以剑舞，因击沛公于坐。（鸿门宴）因厚赂单于，答其善意（译文：顺便送给单于很丰厚的礼物，来答谢他的好意）单于使使晓（告知）武，会论（一起审讯）虞常

10、，欲因此时降武于是相如前进缶，因跪请秦王还，因上便宜事，以书称说居匈奴中，益宽，蹇因与其所属亡向月氏（2）通过，经由。【经典文言】因宾客至蔺相如门谢罪。（鸿门宴）振声激扬，伺者因此觉知君因我降，与君为兄弟余有所疑，愿因先生决之衡乃拟班固两都，作二京赋，因以（通过它）讽谏。景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤。4介词，表示原因，相当于“由于”“因为”“因此”。【成语举例】因祸得福因小失大【成语例释】因噎废食：原意是说，因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭，这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。【经典文言】因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。恩所加则思无因喜以谬赏。（谏太宗

11、十思书）以是人多以书假余，余因得遍观群书。(宋濂送东阳马生序)因得观所谓石钟者。5名词，可以译为“原因、机会”“机缘”。【成语举例】前因后果事出有因因果报应【成语例释】互为因果：原因和结果相互联系，相互转化。【经典文言】于今无会因。(乐府诗集孔雀东南飞)6副词，于是，就。【经典文言】因拔刀斫前奏案。（赤壁之战）王授璧，相如因持璧却立（廉颇蔺相如列传）项王即日因留沛公饮。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因馋之。府史闻此变，因求假暂归7、动词（1）根据。例：故事因于世，而备适于事（五蠹）（2）沿袭，继续。例：蒙故业，因遗策。（过秦论）加之以师旅，因之以饥馑。十四、于【本义】语气舒缓的样子语气舒展。【

12、假借义】1用作介词引进动作行为发生的时间、处所，可译为“在”“从”“到”。【成语举例】无敌于天下立于不败之地不安于位一年之际在于春【成语例释】安于一隅：隅，角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。【经典文言】乃设九宾礼于庭。（在）廉颇蔺相如列传缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”：从）齐桓公闻管子于鲍叔（劝学）从径道亡，归璧于赵。（到）廉颇蔺相如列传繁启蕃长于春夏，蓄积收藏于秋冬。(荀子天论)引进动作行为发生的方向，可译为“向”。【经典文言】请奉命求救于孙将军（赤壁之战）鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰（赤壁之战）天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王引进动作

13、行为的趋向或所从，可译为“从”“到”。【经典文言】青，取之于蓝 (荀子劝学)积于今六十岁矣。 (柳宗元捕蛇者说)引进动作行为的对象，可译为“对”“对于”“给”等。【成语例释】取信于民：取得人民的信任。迁怒于人：受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。【经典文言】客之美我者，欲有求于我也。(战国策邹忌讽齐王纳谏)沛公居山东时，贪于财货，好美姬。(司马迁史记鸿门宴)于其身也，则耻师焉。(韩愈师说)寡人之于国也，尽心焉耳矣。(孟子寡人之于国也)用在形容词之后，表示比较，可译为“比”【成语举例】急于星火冰寒于水重于泰山【成语例释】轻于鸿毛：鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。哀莫大于心死：

14、指最可悲哀的事，莫过于悲观绝望，麻木不仁。【经典文言】霜叶红于二月花。 (杜牧山行)苛政猛于虎也。 (柳宗元捕蛇者说)引进动作行为的主动者，放在动词之后，可译为“被”。【成语例释】见弃于人：见，被。弃，遗弃，抛弃。被别人抛弃。【经典文言】臣诚恐见欺于王而负赵吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人君幸于赵王故内惑于郑袖，外欺于张仪。引进动作行为的原因，可译为“由于”。【经典文言】业精于勤，荒于嬉。 (韩愈进学解)贫生于不足，不足生于不农。 (晁错论贵粟疏)“在方面”“从中”【经典文言】荆国有余地而不足于民。于人为可讥，而在己为悔。（游褒禅山记）与，跟，同。【经典文言】身长八尺，每自比于管仲、乐毅。

15、燕王欲结于君。廉颇蔺相如列传莫若遣腹心自结于东，以共济世业。赤壁之战室西连于中闺2助词，用于句中，无实际意义。【经典文言】之子于归，宜其室家。 (诗经桃夭)【固定词组】【于是】1 相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：于是宾客无不变色离席。（在这时）吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（捕蛇者说）于是余有叹焉。（因此）（游褒禅山记）遂墨以葬文公，晋于是始墨。（从此）2 连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例：于是秦王不怿，为一击缻。（廉颇蔺相如列传）吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（五人墓碑记）于是为长安君约车百乘，质于齐。（触龙说赵太后）【见于】表示被动。例：吾长见笑于大方之家（秋水）今是溪独见辱于愚，何哉（愚溪诗序）