古诗三首之蝉【唐】虞世南课件.ppt

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1、1 1 1 1、体会古诗描写的景物和、体会古诗描写的景物和、体会古诗描写的景物和、体会古诗描写的景物和表达的情感。表达的情感。表达的情感。表达的情感。2 2 2 2、了解诗中情景交融，、了解诗中情景交融，、了解诗中情景交融，、了解诗中情景交融，托托托托物言志的写法。物言志的写法。物言志的写法。物言志的写法。3 3、背诵并默写这三首诗。、背诵并默写这三首诗。、背诵并默写这三首诗。、背诵并默写这三首诗。虞世南虞世南（558638558638）唐初）唐初）唐初）唐初书法家、文学家书法家、文学家书法家、文学家书法家、文学家。字。字。字。字伯施伯施伯施伯施，越州，越州，越州，越州余姚（今属浙江）人。官至

2、秘书余姚（今属浙江）人。官至秘书余姚（今属浙江）人。官至秘书余姚（今属浙江）人。官至秘书监，封永兴县子。人称虞永兴。监，封永兴县子。人称虞永兴。监，封永兴县子。人称虞永兴。监，封永兴县子。人称虞永兴。能文辞，工书法，亲承王羲之七能文辞，工书法，亲承王羲之七能文辞，工书法，亲承王羲之七能文辞，工书法，亲承王羲之七代孙僧智永传授，继承了二王代孙僧智永传授，继承了二王代孙僧智永传授，继承了二王代孙僧智永传授，继承了二王（羲之、献之）的书法传统，外（羲之、献之）的书法传统，外（羲之、献之）的书法传统，外（羲之、献之）的书法传统，外柔内刚，笔致圆融遒丽，柔内刚，笔致圆融遒丽，柔内刚，笔致圆融遒丽，柔内刚

3、，笔致圆融遒丽，与欧阳与欧阳与欧阳与欧阳询、禇遂良、薛稷并称为唐初四询、禇遂良、薛稷并称为唐初四询、禇遂良、薛稷并称为唐初四询、禇遂良、薛稷并称为唐初四大书法家大书法家大书法家大书法家。正书碑刻有。正书碑刻有。正书碑刻有。正书碑刻有孔子庙孔子庙孔子庙孔子庙堂碑堂碑堂碑堂碑。诗多应制之作，文辞典。诗多应制之作，文辞典。诗多应制之作，文辞典。诗多应制之作，文辞典丽。编有丽。编有丽。编有丽。编有北堂书钞北堂书钞北堂书钞北堂书钞一百六十一百六十一百六十一百六十卷。卷。卷。卷。蝉蝉 垂垂緌緌饮饮清露清露，流响流响出梳桐。出梳桐。居高声自远，非是居高声自远，非是藉藉秋风。秋风。蝉的头部的两根蝉的头部的两根

4、触须，形状像下触须，形状像下垂的帽带。垂的帽带。纯净的纯净的露水露水接连不断接连不断 的蝉鸣声的蝉鸣声凭借凭借 这首诗的大意是说：这首诗的大意是说：蝉垂下像帽带一样的触蝉垂下像帽带一样的触角吮吸着清澈甘甜的露角吮吸着清澈甘甜的露水，声音从稀疏的梧桐水，声音从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉声远传树枝间传出。蝉声远传的原因是因为蝉居在高的原因是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。树上，而不是依靠秋风。合作探究合作探究1、本首诗是什么体例、本首诗是什么体例 的诗歌？使用了什么的诗歌？使用了什么表达方式？表达方式？2、首句、首句“垂緌饮清露垂緌饮清露”，“緌緌”是（是（）？）？3、饮清露是什么意思？、饮清露是

5、什么意思？4、饮清露象征着什么？、饮清露象征着什么？五言绝句，托物言志的咏蝉诗五言绝句，托物言志的咏蝉诗 帽带结在下巴下面的下垂部分。蝉的头部有两根触须，帽带结在下巴下面的下垂部分。蝉的头部有两根触须，帽带结在下巴下面的下垂部分。蝉的头部有两根触须，帽带结在下巴下面的下垂部分。蝉的头部有两根触须，形状像下垂的帽带。垂緌暗示显宦身份（古人常以形状像下垂的帽带。垂緌暗示显宦身份（古人常以形状像下垂的帽带。垂緌暗示显宦身份（古人常以形状像下垂的帽带。垂緌暗示显宦身份（古人常以“冠缨冠缨冠缨冠缨”指代贵宦。）指代贵宦。）指代贵宦。）指代贵宦。）古人认为蝉栖身高树，只喝清洁古人认为蝉栖身高树，只喝清洁古

6、人认为蝉栖身高树，只喝清洁古人认为蝉栖身高树，只喝清洁 的露水，其实蝉是的露水，其实蝉是的露水，其实蝉是的露水，其实蝉是靠刺吸植物的汁液生活的，哪里可能只是喝露水。靠刺吸植物的汁液生活的，哪里可能只是喝露水。靠刺吸植物的汁液生活的，哪里可能只是喝露水。靠刺吸植物的汁液生活的，哪里可能只是喝露水。象征人的品格高洁，表面看是写蝉的形状和食性，实际象征人的品格高洁，表面看是写蝉的形状和食性，实际象征人的品格高洁，表面看是写蝉的形状和食性，实际象征人的品格高洁，表面看是写蝉的形状和食性，实际上处处含比兴象征。上处处含比兴象征。上处处含比兴象征。上处处含比兴象征。5 5、次句、次句、次句、次句“流响出疏

7、桐流响出疏桐流响出疏桐流响出疏桐”总体看写总体看写总体看写总体看写 的是（的是（的是（的是（）？）？）？）？6 6、流响状写什么？、流响状写什么？、流响状写什么？、流响状写什么？7 7、为什么说连续不断的蝉鸣声是从枝叶稀疏的梧、为什么说连续不断的蝉鸣声是从枝叶稀疏的梧、为什么说连续不断的蝉鸣声是从枝叶稀疏的梧、为什么说连续不断的蝉鸣声是从枝叶稀疏的梧桐中传出来的呢？桐中传出来的呢？桐中传出来的呢？桐中传出来的呢？8 8、此句有什么作用？、此句有什么作用？、此句有什么作用？、此句有什么作用？9 9、“居高声自远，非是藉秋风居高声自远，非是藉秋风居高声自远，非是藉秋风居高声自远，非是藉秋风”是全篇

8、是全篇是全篇是全篇 的比兴的比兴的比兴的比兴寄托的点睛之笔在上两句基础上引发诗的议论蝉寄托的点睛之笔在上两句基础上引发诗的议论蝉寄托的点睛之笔在上两句基础上引发诗的议论蝉寄托的点睛之笔在上两句基础上引发诗的议论蝉声的远传，一般人往往以为是借助于秋风的传送，声的远传，一般人往往以为是借助于秋风的传送，声的远传，一般人往往以为是借助于秋风的传送，声的远传，一般人往往以为是借助于秋风的传送，诗人别有会心诗人别有会心诗人别有会心诗人别有会心 的强调什么？的强调什么？的强调什么？的强调什么？总写了蝉鸣声总写了蝉鸣声 因为梧桐在古人的心目中是一种高贵而灵异因为梧桐在古人的心目中是一种高贵而灵异因为梧桐在古

9、人的心目中是一种高贵而灵异因为梧桐在古人的心目中是一种高贵而灵异 的树，传的树，传的树，传的树，传说鸾凤一类的鸟非梧桐不栖说鸾凤一类的鸟非梧桐不栖说鸾凤一类的鸟非梧桐不栖说鸾凤一类的鸟非梧桐不栖状写蝉声的长鸣不已，悦耳动听状写蝉声的长鸣不已，悦耳动听状写蝉声的长鸣不已，悦耳动听状写蝉声的长鸣不已，悦耳动听是对蝉声远传的生动的描写，引发三、四两句的思考分析是对蝉声远传的生动的描写，引发三、四两句的思考分析是对蝉声远传的生动的描写，引发三、四两句的思考分析是对蝉声远传的生动的描写，引发三、四两句的思考分析强调了这是由于强调了这是由于强调了这是由于强调了这是由于“居高居高居高居高”而自能致远，不是借

10、助于秋风的传送。而自能致远，不是借助于秋风的传送。而自能致远，不是借助于秋风的传送。而自能致远，不是借助于秋风的传送。10、这种独特的感受蕴含一个真理，是什么、这种独特的感受蕴含一个真理，是什么真理？真理？11、唐太宗曾经屡次称赏虞世南的、唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝五绝”（德行、忠直、博学（德行、忠直、博学、文词、书翰）诗文词、书翰）诗人笔下的人格化的蝉，可能带有自况的意人笔下的人格化的蝉，可能带有自况的意味吧！清人沈德潜说：味吧！清人沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。此独尊其品格。”（唐诗别裁唐诗别裁）这确）这确是一语破的之论。是一语破的之论。立身品格高洁的人，

11、并不需要某种外在的凭借立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭借立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭借立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭借（例如权势地位、有力者（例如权势地位、有力者（例如权势地位、有力者（例如权势地位、有力者 的帮助），自能声名远的帮助），自能声名远的帮助），自能声名远的帮助），自能声名远播。播。播。播。赏析：赏析：文中的蝉带有什么样的喻意？文中的蝉带有什么样的喻意？你能读出诗中你能读出诗中“高高”字的几重含义字的几重含义？作者借本诗抒发何种议论？作者借本诗抒发何种议论？写作手法：写作手法：喻指清高尊贵的人。喻指清高尊贵的人。品格高洁者，不需借助外力，自能声明远播。品格高

12、洁者，不需借助外力，自能声明远播。两层含义：一是实指蝉所居的梧桐树高，两层含义：一是实指蝉所居的梧桐树高，两层含义：一是实指蝉所居的梧桐树高，两层含义：一是实指蝉所居的梧桐树高，二是暗指二是暗指二是暗指二是暗指“饮清露饮清露饮清露饮清露”的品格之高。的品格之高。的品格之高。的品格之高。以之比人，以之比人，以之比人，以之比人，不光是不光是不光是不光是 地位高，品格也高。地位高，品格也高。地位高，品格也高。地位高，品格也高。比兴、托物言志比兴、托物言志比兴、托物言志比兴、托物言志“比兴比兴”本来包含本来包含“比比”和和“兴兴”两种修辞手法，但人们谈论古典诗歌和民歌时常两种修辞手法，但人们谈论古典诗歌和民歌时常“比兴比兴”连及，当以连及，当以“兴兴”为主，兼有比喻作用，有时即指为主，兼有比喻作用，有时即指“起兴起兴”一法。由于一法。由于“起兴起兴”具有引发、联想等作用，故常置于篇章的开头。比者，以彼物比此物，也就是比喻，具有引发、联想等作用，故常置于篇章的开头。比者，以彼物比此物，也就是比喻，比方比方 。兴者，先言它物以引起所咏之辞也。借物咏物。兴者，先言它物以引起所咏之辞也。借物咏物