仙人岛的故事聊斋志异卷十四【清代】蒲松龄课件.ppt
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1、仙人岛仙人岛 聊斋志异聊斋志异 卷十四卷十四清代清代 蒲松龄蒲松龄聊斋故事聊斋故事王勉,字黾斋,灵山人1。有才思,累冠文场2。心气颇高,善诮骂3,多所凌折4。偶遇一道士,视之曰:“子相极贵,然被轻薄孽折除几尽矣5。以子智慧,若反身修道,尚可登仙籍。”王嗤曰:“福泽诚不可知,然世上岂有仙人6?”道士曰:“子何见之卑?无他求,即我便是仙耳。”王乃益笑其诬。道士曰:“我何足异。能从我去,真仙数十,可立见之。”问:“在何处?”曰:“咫尺耳。”遂以杖夹股间,即以一头授生,令如己状。嘱合眼,呵曰:“起!”觉杖粗如五斗囊,凌空翕飞7,潜扪之,鳞甲齿齿焉8。骇惧,不敢复动。移时,又呵曰:“止!”即抽杖去,落巨
2、宅中,重楼延阁9,类帝王居。有台高丈徐,台上殿十一楹,弘丽无比。道士曳客上,即命童子设筵招宾。殿上列数十筵,铺张炫目。道士易盛服以伺。少顷,诸客自空中来,所骑或龙、或虎、或鸾凤,不一类。又各携乐器。有女子,有丈夫,皆赤其两足。中独一丽者,跨彩凤,宫样妆束,有侍儿代抱乐具,长五尺以来,非琴非瑟,不知其名。酒既行,珍肴杂错,入口甘芳,并异常馐。王默然寂坐,惟目注丽者;然心爱其人,而又欲闻其乐,窃恐其终不一弹。酒阑,一叟倡言曰:“蒙崔真人雅召,今日可云盛会,自宜尽欢。请以器之同者,共队为曲10。”于是各合配旅11。丝竹之声,响彻云汉。独有跨凤者,乐伎无偶12。群声既歇,侍儿始启绣囊,横陈几上。女乃舒
3、玉腕,如搊筝状13,其亮数倍于琴,烈足开胸,柔可荡魄。弹半炊许14,合殿寂然,无有咳者。既阕15,铿尔一声16,如击清磐。共赞曰:“云和夫人绝技哉17!”大众皆起告别,鹤唳龙吟,一时并散。道士设宝塌锦衾,备王寝处。王初睹丽人,心情已动;闻乐之后,涉想尤劳18。念己才调19,自合芥拾青紫20,富贵后何求弗得。顷刻百绪,乱如蓬麻。道士似已知之,谓曰:“子前身与我同学,后缘意念不坚,遂坠尘网。仆不自他于君21,实欲拔出恶浊;不料迷晦已深,梦梦不可提悟22。今当送君行。未必无复见之期,然作天仙,须再劫矣23。”遂指阶下长石,令闭目坐,坚嘱无视。已,乃以鞭驱石。石飞起,风声灌耳,不知所行几许。忽念下方景
4、界,未审何似,隐将两眸微开一线,则见大海茫茫,浑无边际。大惧,即复合,而身已随石俱堕,砰然一响,汩没若鸥24。幸夙近海,略谙泅浮。闻人鼓掌曰:“美哉跌乎!”危殆方急,一女子援登舟上,且曰:“吉利,吉利,秀才中湿矣25!”视之,年可十六七,颜色艳丽。王出水寒栗,求火燎之。女子言:“从我至家,当为处置。苟适意,勿相忘。”王曰:“是何言哉!我中原才子26,偶遭狼狈,过此,图以身报,何但不忘!”女子以棹催艇,疾如风雨,俄已近岸。于舱中携所采莲花一握,导与俱去。半里许,入村,见朱户南开,进历数重门,女子先驰入。少间,一丈夫出,是四十许人,揖王升阶,命侍者取冠袍袜履,为王更衣。既,询邦族。王曰:“某非相欺
5、,才名略可听闻。崔真人切切眷爱,招升天阙27。自分功名反掌,以故不愿栖隐。”丈夫起敬曰“此名仙人岛,远绝人世。文若,姓桓。世居幽僻,何幸得近名流。”因而殷勤置酒。又从容而言曰:“仆有二女,长者芳云,年十六矣,只今未遭良匹。欲以奉侍高人,如何?”王意必采莲人,离席称谢。桓命于邻党中28,招二三齿德来29。顾左右,立唤女郎。无何,异香浓射,美姝十余辈,拥芳云出,光艳明媚,若芙蕖之映朝日。拜已,即坐。群姝列侍,则采莲人亦在焉。酒数行,一垂髫女自内出,仅十余龄,而姿态秀曼,笑依芳云肘下,秋波流动。桓曰:“女子不在闺中,出作何务?”乃顾客曰:“此绿云,即仆幼女。颇惠,能记典坟矣30。”因令对客吟诗。遂诵
6、竹枝词三章31,娇婉可听。便令傍姊隅坐。桓因谓:“王郎天才,宿构必富32,可使鄙人得闻教乎?”王即慨然颂近体一作33,顾盼自雄34。中二句云:“一身剩有须眉在,小饮能令块垒消35。”邻叟再三诵之。芳云低告曰:“上句是孙行者离火云洞,下句是猪八戒过子母河也36。”一座抚掌。桓请其他。王述水鸟诗云:“潴头鸣格磔37,”忽忘下句。甫一沉吟,芳云向妹呫呫耳语38,遂掩口而笑。绿云告父曰:“渠为姊夫续下句矣。云:狗腚响巴39。”合席粲然。王有惭色。桓顾芳云,怒之以目。王色稍定,桓复请其文艺40。王意世外人必不知八股业,乃炫其冠军之作41,题为“孝哉闵子骞”二句42,破云43:“圣人赞大贤之孝”绿云顾父曰
7、:“圣人无字门人者,孝哉一句,即是人言。”王闻之,意兴索然。桓笑曰:“童子何知!不在此,只论文耳。”王乃复诵。每数句,姊妹必相耳语,似是月旦之词44,但嚅嗫不可辨。王诵至佳处45,兼述文宗评语46,有云:“字字痛切。”绿云告父曰:“姊云:宜删“切”字。”众都不解。桓恐其语嫚47,不敢研诘。王诵毕,又述总评,有云:“羯鼓一挝,则万花齐落48。”芳云又掩口语妹,两人皆笑不可仰。绿云又告曰:“姊云!羯鼓当是四挝。”众又不解。绿云启口欲言,芳云忍笑呵之曰:“婢子敢言,打煞矣!”众大疑,互有猜论。绿云不能忍,乃曰:“去切字,言痛则不通49。鼓四挝,其声云不通又不通也。”众大笑。桓怒呵之。因而自起泛卮50
8、,谢过不遑。王初以才名自诩,目中实无千古;至此,神气沮丧,徒有汗淫51。桓谀而慰之曰:“适有一言,请席中属对焉52:王子身边,无有一点不似玉。”众未措想,绿云应声曰:“黾翁头上,再着半夕即成龟。”芳云失笑,呵手扭胁肉数四53。绿云解脱而走,回顾曰:“何预汝事!汝骂之频频,不以为非;宁他人一句,便不许耶?”桓咄之,始笑而去。邻叟辞别。诸婢导夫妻入内寝,灯烛屏榻,陈设精备。又视洞房中,牙签满架54,靡书不有。略致问难,响应无穷55。王至此,始觉望洋堪羞56。女唤“明珰”,则采莲者趋应,由是始识其名。屡受诮辱,自恐不见重于闺闼;幸芳云语言虽虐,而房帏之内,犹相爱好。王安居无事,辄复吟哦。女曰:“妾有
9、良言,不知肯嘉纳否?”问:“何言?”曰:“从此不作诗,亦藏拙之一道也57。”王大惭,遂绝笔。久之,与明珰渐狎。告芳云曰:“明珰与小生有拯命之德,愿少假以辞色58。”芳云乃即许之。每作房中之戏,招与共事,两情益笃,时色授而手语之59。芳云微觉,责词重叠;王惟喋喋60,强自解免。一夕,对酌,王以为寂,劝招明珰。芳云不许。王曰:“卿无书不读,何不记独乐乐数语61?”芳云曰:“我言君不通,今益验矣。句读尚不知耶62?独要,乃乐于人要;问乐,孰要乎63?曰:不。”一笑而罢。适芳云妹妹赴邻女之约,王得间,急引明珰,绸缪备至。当晚,觉小腹微痛;痛已,而前阴尽缩。大惧,以告芳云。云笑曰:“必明珰之恩报矣!”王
10、不敢隐,实供之。芳云曰:“自作之殃,实无可以方略64。既非痛痒,听之可矣。”数日不瘳,忧闷寡欢。芳云知其意,亦不问讯,但凝视之,秋水盈盈,朗若曙星65。王曰:“卿所谓“胸中正,则眸子瞭焉66。”芳云笑曰:“卿所谓胸中不正,则瞭子眸焉67。”盖“没有”之“没”,俗读似“眸”,故以此戏之也。王失笑,哀求方剂。曰:“君不听良言,前此未必不疑妾为妒意。不知此婢,原不可近。曩实相爱,而君若东风之吹马耳68,故唾弃不相怜。无已,为若治之。然医师必审患处。”乃探衣而咒曰:“黄鸟黄鸟,无止于楚69!”王不觉大笑,笑已而瘳。逾数月,王以亲老子幼,每切怀忆,以意告女。女曰:“归即不难,但会合无日耳。”王涕下交颐,
11、哀与同归。女筹思再三,始许之。桓翁张筵祖饯。绿云提篮入,曰:“姊姊远别,莫可持赠。恐至海南,无以为家,夙夜代营宫室,勿嫌草创70。”芳云拜而受之。近而审谛71,则用细草制为楼阁,大如橼72,小如橘,约二十余座,每座梁栋榱题73,历历可数;其中供帐床榻74,类麻粒焉。王儿戏视之,而心窃叹其工。芳云曰:“实与君言75:我等皆是地仙76。因有夙分77,遂得陪从。本不欲践红尘78,徒以君有老父,故不忍违。待父天年,须复还也。”王敬诺。桓乃问:“陆耶?舟耶?”王以风涛险,愿陆。出则车马已候于门。谢别言迈,行踪骛驶79。俄至海岸,王心虑其无途。芳云出素练一匹,望南抛去,化为长堤,其阔盈丈。瞬息驰过,堤亦渐
12、收。至一处,潮水所经,四望辽邈80。芳云止勿行,下车取篮中草具,偕明珰数辈,布置如法,转眼化为巨第。并入解装,则与岛中居无稍差殊,洞房内几榻宛然,时已昏暮,因止宿焉。早旦,命王迎养81。王命骑趋诣故里,至则居宅已属他姓。问之里人,始知母及妻皆已物故82,惟老父尚存。子善博,田产并尽,祖孙莫可栖止,暂僦居于西村。王初归时,尚有功名之念,不恝于怀83;及闻此况,沉痛大悲,自念富贵纵可携取,与空花何异84。驱马至西村见父,衣服滓敝85,衰老堪怜。相见,各哭失声。问不肖子86,则出赌未归。王乃载父而还。芳云朝拜已毕,燂汤请浴87,进以锦裳,寝以香舍。又遥致故老与谈宴,享奉过于世家。子一日寻至其处,王绝
13、之,不听入,但予以廿金,使人传语曰:“可持此买妇,以图生业。再来,则鞭打立毙矣!”子泣而去。王自归,不甚与人通礼;然故人偶至,必延接盘桓,撝抑过于平时88。独有黄子介,夙与同门学,亦名士之坎坷者,王留之甚久,时与秘语,赂遗甚厚。居三四年,王翁卒,王万钱卜兆89,营葬尽礼。时子已娶妇,妇束男子严,子赌亦少间矣;是日临丧,始得拜识姑嫜90。芳云一见,许其能家,赐三百金为田产之费。翼日,黄及子同往省视,则舍宇全渺,不知所在。异史氏曰:“佳丽所在,人且于地狱中求之,况享受无穷乎?地仙许携姝丽,恐帝阙下虚无人矣。轻薄减其禄籍91,理固宜然,岂仙人遂不之忌哉?彼妇之口,抑何其虐也!”1原文原文注释注释1灵
14、山,灵山卫,明置,在今山东省胶南县东北。2屡冠文场:在科举考试中屡次名列第一。文场,科举考场。3诮骂:诘责辱骂。4多所凌折:很多人被其欺侮伤害。5被“轻薄孽”折除几尽:谓其富贵被其轻薄罪孽准折得差不多了。孽,罪业。折除,相准除去。折,准折。几,近。6世上:此从二十四卷抄本,原作“世人”。7翕(x吸)飞:言囊一收一鼓地飞行。说文段玉裁注:“翕从合者,鸟将起必敛翼也。”8齿齿:排列如齿,有次序的样子。9延阁:指从属于主体建筑的楼阁。见柳宗元永州龙兴寺东丘记。10共队为曲:共为一部奏曲。队,部列。11各合配旅;谓乐器相同者,各各相聚,配合有序。旅,次序。仪礼燕礼:“宾以旅酬于西阶上。”注:“旅,序也
15、。”12伎:通“技”。13如搊(chu抽)筝状:像是用手拨弄筝的样子。搊,用手拨弄筝或琵琶等弦索乐器。筝,弦乐器。14半炊许:约有煮半顿饭的功夫。15既阕(qu确):一曲奏完之后。阕,乐终,因谓一曲为一阕。16铿尔:象声词,弦索乐器停奏时余音。语出论语先进。17云和夫人:盖为杜撰的善琴的仙女名。云和,山名,出产琴材,因此称琴。周礼春官大司乐:“孤竹之管,云和之琴瑟。”18涉想尤劳:就更加对其思念不已。涉想,设想,想象。何逊为衡山侯与妇书:“帐前微笑,涉想犹存。”尤,此据二十四卷抄本,原作“犹”。19才调;犹才气。一般指文才。20芥拾青紫:谓取高官如从地上拾取芥草一样轻易。汉书夏侯胜传:“经术苟
16、明,其取青紫如俯拾地芥耳。”青紫,汉三公(丞相、太尉、御史大夫)官印上的绶带。芥,小草。21不自他:犹言不自外。22梦梦(mngmng蒙蒙):昏乱,糊涂。语出诗小雅正月。23再劫:遭两次劫数。劫,梵语音译“劫波”的略称,意为极为久远的时节。佛教对“劫”的说法不一。法苑珠林劫量述意:“夫劫者,盖是纪时之名,犹年号耳。”一般分为大劫、中劫、小劫。谓世人寿命有增有减,每一增(人寿自十岁始,每百年增一岁,增至八万四千岁)及一减(人寿自八万四千岁始,每百年减一岁,减至十岁),各为一小劫,合一增一减为一中劫。一大劫包括八十中劫。24汩(g古)没若鸥:象海鸥沉潜水中。汩没,沉没。25秀寸“中湿”:“中湿”为
17、“中式”的谐音。科举考试被录取叫“中式”。此处为讥讽之语。秀才中式,即考中秀才(生员)。26中原:此指我国中部地区。27天阙:天宫。28邻党:犹乡党。古代以一万二千五百户为一乡,五百家(或云二百五十家)为党。后泛指邻里。29齿德:年高而有德者。齿,年齿,年龄。汉书武帝纪建元元年诏:“古之立教,乡里以齿,朝廷以爵,扶世导民,莫善于德。”30典坟:五典、三坟的简称。见左传昭公十二年。此泛指古代文籍。31竹枝词:仿民歌“竹枝”而写的诗。竹枝,巴渝一带的民歌。32宿构:语出南史范云传,谓预先构思。此指旧作。33近体:近体诗。我国古代诗歌体裁之一,也称今体诗,即格律诗。诗的形式有五言、七言律诗、绝句、排
18、律之分;除排律句数不拘外,诗的句数、字数、平仄、对仗、用韵等,都有严格要求。34顾盼自雄:左顾右盼,自以为无居其上者。顾盼,形容得意忘形。35“一身”二句:这两句上下思理不相连属,而各句文意亦不通:上句本要说自己具有刚强不屈的须眉男子气概,却说“一身”只剩下“须眉”。下句所写以酒浇愁,应是“痛饮”,而却说“小饮”。所以引起芳云的讥笑。须眉,胡须和眉毛。古人以须眉为男性美,因以指男子。块垒,心中郁结不平。见世说新语任诞。36“上句是”二句:孙行者离火云洞,见西游记四十一回,谓孙悟空在号山村松林涧火云洞被红孩儿妖火所烧。此借以讽刺“剩有须眉”。猪八戒过子母河,见西游记五十三回,谓猪八戒过西梁女国子
19、母河,吃了河水,成了胎气,腹中长了血团肉块,后来吃了一口“落胎泉”里的水,才消了胎气。此借以讽刺“小饮能令块磊消”。37“潴头鸣格磔”:此以谐音相调谑。潴(zh猪),水停积处,指陂塘。潴头谓“猪头”。格磔(gzh格哲),是鹧鸪鸟叫声,非关水鸟。38呫呫(chch撤撤):犹嗫嚅(r如),低声细语。39狗腚响弸(png朋)巴:字面与“潴(猪)头鸣格磔”相对,而意谓放狗屁。腚,山东方言,屁股。40文艺:本指写作方面的学问。见大戴礼文王宫人。此指八股文。41冠军之作:指其“屡冠文场”的八股文。42题为“孝哉闵子骞”二句:论语先进:“子曰:孝哉闵子骞,人不间于其父母昆弟之言。”43破:破题,为八股文程式
20、之一。起首两句必须概括剖析全题,因称。44月旦:品评。语出后汉书许劭传:初,劭与靖俱有高名,好共核论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有“月旦评”焉。45至:此从二十四卷本,原作“之”。46文宗此指提学使:原指众人所宗仰的文章大家。后汉书崔駰传:“崔为文宗,世禅雕龙。”清代用以誉称省级学官提督学政(简称“提学”、“学政”)。47语嫚(mn慢):言辞轻慢。48“羯鼓”二句:谓其文意旨高远,文采斐然。羯鼓,古羯族乐器。形如漆桶,两头可以敲击,其音急促高烈。挝,敲击。见南卓羯鼓录。万花齐落,喻文采缤纷。49“痛”则“不通”:吕湛恩注谓“言人有痛处,则血脉不流通也。见士材三书。”此借以讽刺其文句不通。
21、50泛卮:谓斟满酒。卮,圆形酒器。史记吕太后本纪:“太后乃恐,自起泛孝惠卮。”51汗淫:汗水淫淫。淫,汗水直流的样子。52属(zh主)对:联对。53数四:再三再四,多次。54牙签:象牙制作的图书标签,因以指书函。55响应:回答,应答。56望洋堪羞,谓以自己见闻鄙陋为羞。望洋,仰视的样子。庄子秋水:“(河伯)顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉何伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:野语有之,曰:闻道百以为莫己若者,我之谓也。”此喻指开阔了眼界而自感羞愧。57一法:此据二十四卷抄本,原无“法”字。58少假以辞色:稍微给以好言语、好脸色!意谓另眼相待。59色授而手语:谓眉目传情,手势示意。60
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