高考作文启示录巧用名句增文采ppt课件.ppt

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1、没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任高考作文启示录高考作文启示录 巧用名句增文采没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任1.基础等级：（1）符合题意；（2）符合文体要求；（3）思想健康，感情真挚；（4）内容充实，中心明确；（5）语言通顺，结构完整；（6）书写规范，标点正确。40分没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任2.发展等级：（1）深刻：透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，观点具有

2、启发作用。（2）丰富：材料丰富，形象丰满，意境深远。（3）有文采：词语生动句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴。（4）有创新：见解新颖，材料新鲜，构思精巧，推理想像有独到之处，有个性特征。20 分没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任考试说明具体要求：词语生动词语生动句式灵活句式灵活善于运用修辞手法善于运用修辞手法文句有意蕴文句有意蕴有文采：没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任考点透析 有人把有人把阅高考作文看成在晚上寻找光亮阅高考作文看成在晚上寻找光

3、亮，说如果作文里面没有，说如果作文里面没有月亮月亮的光的光华，有了些华，有了些星星星星也就不错，没有星星抓几只也就不错，没有星星抓几只萤火萤火虫也蛮可爱，如果连萤火虫也蛮可爱，如果连萤火虫都没有，那作文就是漆黑一片了虫都没有，那作文就是漆黑一片了！那么该如何设置作文的那么该如何设置作文的“亮亮点点”呢呢？孔子曾曰：言之无文，行而不远。？孔子曾曰：言之无文，行而不远。高考作文评分高考作文评分“发展等级发展等级”就有一条就有一条“有文采有文采”。增加文章文采的方法很。增加文章文采的方法很多。多。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次

4、责任 巧用名句增文采没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任方法一方法一 明引明引 直引成句直引成句（直接引用名言警句或诗句来证明文章的中心）（直接引用名言警句或诗句来证明文章的中心）没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任例例1 1 在人类的语言中，有一个最神圣、最崇高、最永恒、最在人类的语言中，有一个最神圣、最崇高、最永恒、最能超越时间和空间、具有不朽的价值的词，那就是能超越时间和空间、具有不朽的价值的词，那就是“祖国祖国”。屈原抱石怀沙，投身汨罗江时，想

5、到的是祖国；文天祥过零屈原抱石怀沙，投身汨罗江时，想到的是祖国；文天祥过零丁洋，浩歌丁洋，浩歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，想到时，想到的是祖国；岳飞发出的是祖国；岳飞发出“直抵黄龙府与诸君痛饮尔直抵黄龙府与诸君痛饮尔”的豪言时，的豪言时，想到的是想到的是“祖国祖国”；谭嗣同面对刀俎，引颈就戮时，面不改；谭嗣同面对刀俎，引颈就戮时，面不改色，色，“我自横刀向天笑我自横刀向天笑”。他想到的还是。他想到的还是“祖国祖国”；陆放翁；陆放翁说：说：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。家祭

6、毋忘告乃翁。”他梦魂为萦、念兹在兹的也是他梦魂为萦、念兹在兹的也是“祖国祖国”；抗日民族英雄吉鸿昌将军就义时讲：；抗日民族英雄吉鸿昌将军就义时讲：“恨不抗日死，留作恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头今日羞。国破尚如此，我何惜此头!”!”他甘洒热血，视死如归，他甘洒热血，视死如归，所报者，也是所报者，也是“祖国祖国”。对祖国，他们有着浓烈、深沉、溶解不开的爱恋。为了对祖国，他们有着浓烈、深沉、溶解不开的爱恋。为了祖国的命运，他们甘愿将血肉之躯献出，化入祖国的大地，祖国的命运，他们甘愿将血肉之躯献出，化入祖国的大地，“血沃中华肥劲草血沃中华肥劲草”。没有明确的价值取向和人生目标，实现自

7、我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任例例2 2 问世间情为何物，直教人生死问世间情为何物，直教人生死相许？情有亲情、友情、爱情相许？情有亲情、友情、爱情 亲情是什么？亲情是亲情是什么？亲情是“马上相逢无马上相逢无纸笔，凭君传语报平安纸笔，凭君传语报平安”的嘱咐，是的嘱咐，是“临行密密缝，意恐迟迟归临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是的牵挂，是“来日绮窗前，寒梅著花未来日绮窗前，寒梅著花未”的思念，的思念，是是“雨中黄叶树，灯下白头人雨中黄叶树，灯下白头人”的守候。的守候。世间最无私的，无过于亲情；世间最博世间最无私的，无过于亲情；世间最博大的，无过于亲情。大的

8、，无过于亲情。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任实题演练实题演练请续写：友情是什么？请续写：友情是什么？答案示例：答案示例：友情是什么？友情是友情是什么？友情是“劝君更尽一劝君更尽一杯酒，西去阳关无故人杯酒，西去阳关无故人”的关切，是的关切，是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的的深挚，深挚，是是“海内存知己，天涯若比邻海内存知己，天涯若比邻”的豁达，是的豁达，是“莫愁前路无知己，天下何莫愁前路无知己，天下何人不识君人不识君”的宽慰。友情恒久，历经岁的宽慰。友情恒久，历经岁月沧桑而不变；友情

9、博大，超越地域界月沧桑而不变；友情博大，超越地域界限而犹存。限而犹存。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任修饰式：即引语在文中作定语，以修饰语修饰式：即引语在文中作定语，以修饰语的形式出现。（属暗引）的形式出现。（属暗引）纵观天下有志者，总是夙兴而夜寐，百折不挠，纵观天下有志者，总是夙兴而夜寐，百折不挠，孜孜以求，心甘情愿为社会奉献的。千百年来，奉献精孜孜以求，心甘情愿为社会奉献的。千百年来，奉献精神如同血液，在我们民族躯体中不息地流动；如同乳汁，神如同血液，在我们民族躯体中不息地流动；如同乳汁，哺育了一代又一代中华儿女的

10、灵魂哺育了一代又一代中华儿女的灵魂;如同火炬，点燃了如同火炬，点燃了炎黄子孙的爱国赤诚。炎黄子孙的爱国赤诚。从为治水患三过家门而不入的大从为治水患三过家门而不入的大禹到禹到“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的屈原，从的屈原，从“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”的戚继光，到的戚继光，到“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同；从的谭嗣同；从“愿愿与人民共患难，誓将热血固神州与人民共患难，誓将热血固神州”的朱德总司令，到的朱德总司令，到“亏了我一个，幸福十亿人亏了我一个，幸福十亿人”的南疆卫士，真是英雄万千

11、！的南疆卫士，真是英雄万千！他们在奉献之时，从没想过要得到什么回报，而是心甘他们在奉献之时，从没想过要得到什么回报，而是心甘情愿地把自己的智慧乃至生命献给了崇高的事业。情愿地把自己的智慧乃至生命献给了崇高的事业。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 还有一种暗引的形式，它不是把引用的话作为定还有一种暗引的形式，它不是把引用的话作为定语出现，而是把引用的话，组织进了自己的叙述或议语出现，而是把引用的话，组织进了自己的叙述或议论，变成了自己话中的一部分。我们称其为镶嵌式。论，变成了自己话中的一部分。我们称其为镶嵌式。如：如：面

12、对孤雁清照（苗萌）面对孤雁清照（苗萌）漫漫秋夜，冷冷秋风，你孤枕难眠，辗转反侧，漫漫秋夜，冷冷秋风，你孤枕难眠，辗转反侧，“寒蛰不住鸣，惊回千里梦寒蛰不住鸣，惊回千里梦”，思念远方的明诚，你多情，思念远方的明诚，你多情啊！再回首，那携手穿行于菜花间的快乐往事；再回首，啊！再回首，那携手穿行于菜花间的快乐往事；再回首，那临窗共饮酒赋诗的亲情岁月；再回首，那临窗共饮酒赋诗的亲情岁月；再回首，更不会忘更不会忘却，却，“执手相看泪眼，竟无语凝噎执手相看泪眼，竟无语凝噎”的那场离别啊的那场离别啊你追忆这一切，你追忆这一切，“欲语泪先流欲语泪先流”，你日夜盼明诚至，相，你日夜盼明诚至，相思成灰，离恨成草，

13、以致思成灰，离恨成草，以致“帘卷西风，人比黄花瘦帘卷西风，人比黄花瘦”。我面对你，面对你的多情，你的柔弱，我无语，只觉心我面对你，面对你的多情，你的柔弱，我无语，只觉心痛，心如麻！痛，心如麻！没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 姑且起身，坐于院中。折一剪红梅，可姑且起身，坐于院中。折一剪红梅，可“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此此情无计可消除，才下眉头，却上心头此情无计可消除，才下眉头，却上心头”。你。你“小厮痕红绝鲛绡透小厮痕红绝鲛绡透”，我不想再见你，愁了，我不想再见你，愁

14、了，拿来一壶水酒，可拿来一壶水酒，可“三杯两盏淡酒，怎敌它晚三杯两盏淡酒，怎敌它晚来风急来风急”。你。你“守着窗儿，独自怎生得黑守着窗儿，独自怎生得黑”啊！啊！你深知你深知“两情若是久长时，又岂在朝朝暮两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮暮”，但你也懂得，但你也懂得“思悠悠，恨悠悠，恨到归思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休时方始休”，也许，是你早已厌倦了这种离别，也许，是你早已厌倦了这种离别的痛苦了吧！的痛苦了吧！没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 本文抒写的是李清照对丈夫赵明诚的本文抒写的是李清照对丈夫赵明诚的苦苦思念之情。文章

15、在叙事描写抒情时，苦苦思念之情。文章在叙事描写抒情时，大量引用了宋词，尤其是李清照本人的词大量引用了宋词，尤其是李清照本人的词句。这些词句与作者的语言有机地融成了句。这些词句与作者的语言有机地融成了一体，令人读起来，既自然流畅，又充满一体，令人读起来，既自然流畅，又充满了一种引用带来的读音美。从而使这种深了一种引用带来的读音美。从而使这种深厚的文化底蕴中透露出的凄美思念苦，便厚的文化底蕴中透露出的凄美思念苦，便具有了一种独特的感染力，使人充分感受具有了一种独特的感染力，使人充分感受到了引用给文章增添了美感。到了引用给文章增添了美感。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生

16、价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任方法二方法二 套用套用 套用其形。套用其形。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任20082008年高考语文江西卷的作文题，是一道文字加图年高考语文江西卷的作文题，是一道文字加图画的材料作文题。原题如下：画的材料作文题。原题如下：阅读下面的文字与漫画，按要求作文。阅读下面的文字与漫画，按要求作文。20072007年，洞庭湖大水导致年，洞庭湖大水导致2020亿只田鼠大迁徙，亿只田鼠大迁徙，所过之处农田一片狼藉。专家认为，田鼠为害之烈，所过之处农田一片狼藉。专家认为，田鼠为害之烈，原

17、因之一是人类热衷于吃野味，致使田鼠的天敌原因之一是人类热衷于吃野味，致使田鼠的天敌（蛇、猫头鹰、黄鼠狼等）数量急剧下降。（蛇、猫头鹰、黄鼠狼等）数量急剧下降。根据上述材料，请你为田鼠或田鼠的天敌代拟根据上述材料，请你为田鼠或田鼠的天敌代拟一封给人类的信。一封给人类的信。要求：要求：必须按书信格式作文。必须按书信格式作文。题目自拟。题目自拟。所有所有内容必须与给定的材料相关。内容必须与给定的材料相关。不少于不少于800800字。字。不不得抄袭、套作。得抄袭、套作。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任没有明确的价值取向和人生目

18、标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任20082008年江西高考满分作文年江西高考满分作文 鼠辈致人类的一封信鼠辈致人类的一封信尊敬的人类朋友们：尊敬的人类朋友们：你们好！你们好！日前，我们鼠国日前，我们鼠国“国庆杯国庆杯”征文比征文比赛第二阶段比赛已落下帷幕，从数以万赛第二阶段比赛已落下帷幕，从数以万计的稿件中，我们遴选出四篇入围作品，计的稿件中，我们遴选出四篇入围作品，成功晋级最后的顶级决赛，以下请允许成功晋级最后的顶级决赛，以下请允许我逐一介绍这四篇作品（附评选组成员我逐一介绍这四篇作品（附评选组成员的推荐词）：的推荐词）：没有明确的价值取向和

19、人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任（一）（一）鼠家愁鼠家愁诗诗鼠家幽才鼠家幽才 久闻洞庭水，终上岳阳楼。久闻洞庭水，终上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。鹰蛇相与逐，生计日渐愁。鹰蛇相与逐，生计日渐愁。鼠窜无处去，抱头涕泗流鼠窜无处去，抱头涕泗流 推荐词：鼠中幽才以他一贯的悲天推荐词：鼠中幽才以他一贯的悲天悯鼠的情怀，将我们带进昔日的痛苦与悯鼠的情怀，将我们带进昔日的痛苦与悲怆之中。当年抱头鼠窜日，今日主宰悲怆之中。当年抱头鼠窜日，今日主宰乾坤时。居安思危，鼠国全体成员共勉乾坤时。居安思危，鼠国全体成员共勉！没有明确的

20、价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任（二）（二）鼠家乐鼠家乐诗鼠中鬼才诗鼠中鬼才 东南西北饮食城，鹰肉蛇胆日日新。东南西北饮食城，鹰肉蛇胆日日新。劝君更尽一杯酒，洞庭千里无敌人。劝君更尽一杯酒，洞庭千里无敌人。推荐词：到底还是鼠中鬼才角度独特眼光犀推荐词：到底还是鼠中鬼才角度独特眼光犀利，廖廖数语点出问题的根本。利，廖廖数语点出问题的根本。“劝君更尽一杯劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人酒，西出阳关无故人”，千年之前的王摩诘怎么，千年之前的王摩诘怎么也想不到，也想不到，“故人故人”“”“敌人敌人”一字之别，竟被鬼一字之别，竟被鬼才化用得

21、如此神妙。煮酒才化用得如此神妙。煮酒属属客狂欢吧，长此以往客狂欢吧，长此以往，谁能与我鼠辈为敌。鼠国全体民众，我们也举起谁能与我鼠辈为敌。鼠国全体民众，我们也举起酒酒来来，痛饮一番吧！，痛饮一番吧！没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 （三）（三）独白独白诗鼠中怪客诗鼠中怪客虽然我是一只鼠虽然我是一只鼠我照样用我嘶哑的喉咙高歌我照样用我嘶哑的喉咙高歌这被暴风雨所打击着的土地这被暴风雨所打击着的土地这曾经汹涌着我们悲愤的湖水这曾经汹涌着我们悲愤的湖水这无止息地吹刮着激怒的风这无止息地吹刮着激怒的风和我们期盼的来自林间无比温柔

22、的黎明和我们期盼的来自林间无比温柔的黎明即使我死了即使我死了也要把皮毛躯体腐烂在土地里面也要把皮毛躯体腐烂在土地里面为什么我的眼里常含凶光为什么我的眼里常含凶光因为我对这土地觊觑得深沉因为我对这土地觊觑得深沉 推荐词：艾青笔下的鸟儿，对土地的爱，太深沉太深沉推荐词：艾青笔下的鸟儿，对土地的爱，太深沉太深沉。谁又能说我们鼠辈在土地上的繁衍生息不是另一种爱呢谁又能说我们鼠辈在土地上的繁衍生息不是另一种爱呢？只只是，我们爱得更为张狂，更具侵略性。乐土乐土，爰得我所。是，我们爱得更为张狂，更具侵略性。乐土乐土，爰得我所。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就

23、是人生责任。每承担一次责任 （四）（四）鼠家狂鼠家狂 歌鼠中狂生歌鼠中狂生来吧倒转地球来吧倒转地球来吧倒转地球来吧倒转地球送走担忧今天解放只想要自由送走担忧今天解放只想要自由(music)(music)天生我嚣张别要叫我忧天生我嚣张别要叫我忧假使要宣泄赠你死气喉假使要宣泄赠你死气喉挥挥两手好好吼几口挥挥两手好好吼几口有亿万战友在我们四周有亿万战友在我们四周一起狂欢个足够一起狂欢个足够遍寻开心的时候遍寻开心的时候不需要思前想后只要开心就足够不需要思前想后只要开心就足够千万同伴聚集放眼四周无敌手千万同伴聚集放眼四周无敌手来吧倒转地球全部画策出谋来吧倒转地球全部画策出谋送走担忧要暴涨信心鼠国才永久送

24、走担忧要暴涨信心鼠国才永久来吧倒转地球来吧引爆这地球来吧倒转地球来吧引爆这地球放开双手今天我是世界的主轴放开双手今天我是世界的主轴今天解放只想要今天解放只想要今天解放只想要今天解放只想要今天解放只想要自今天解放只想要自由由推荐词：只看歌词，未听曲子，也能感觉到鼓点阵阵催鼠奋进。这首歌词推荐词：只看歌词，未听曲子，也能感觉到鼓点阵阵催鼠奋进。这首歌词可以作为鼠国国歌，让我们随着激越的节奏，向前走，向前走。可以作为鼠国国歌，让我们随着激越的节奏，向前走，向前走。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 以上是我们评选组推荐的四篇优

25、秀来稿，以上是我们评选组推荐的四篇优秀来稿，它们将进入下一轮的终极，我们希望，除它们将进入下一轮的终极，我们希望，除了鼠气，我们还希望获得人气支持，请广大人了鼠气，我们还希望获得人气支持，请广大人类朋友们为你最喜爱的作品投上您宝贵的一票，类朋友们为你最喜爱的作品投上您宝贵的一票，详情请登录我们的官方网站详情请登录我们的官方网站。此致此致敬礼敬礼 鼠国鼠国“国庆杯国庆杯”征文大赛组委会征文大赛组委会 20082008年年6 6月月7 7日日没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 【点评点评】这篇考场作文优点有四：一这篇考场作文

26、优点有四：一是形式不落窠臼，作者以投票邀请函的是形式不落窠臼，作者以投票邀请函的体式将传统的书信翻出了新意；二是想体式将传统的书信翻出了新意；二是想象天马行空，既联系现实，又紧扣材料象天马行空，既联系现实，又紧扣材料浮想联翩，巧妙地挖掘出洞庭鼠患的根浮想联翩，巧妙地挖掘出洞庭鼠患的根源，用语鞭辟入里，句句直斥人类的卑源，用语鞭辟入里，句句直斥人类的卑劣行为；三是灵活自如地化用古诗、现劣行为；三是灵活自如地化用古诗、现代诗与歌词，可见考生积淀之丰厚，表代诗与歌词，可见考生积淀之丰厚，表达能力之超群；四是借老鼠的欣喜、猖达能力之超群；四是借老鼠的欣喜、猖狂，反衬了人类的无知与愚蠢，读来发狂，反衬了

27、人类的无知与愚蠢，读来发人深思。人深思。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任读两首诗：读两首诗：前不见青山，后不见绿水，前不见青山，后不见绿水，念天地之污染，独怆然而涕下。念天地之污染，独怆然而涕下。清明时节沙纷纷，路上行人清明时节沙纷纷，路上行人满面尘。借问青山何处有，学童满面尘。借问青山何处有，学童遥指盆景中遥指盆景中。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任方法三方法三 化用化用 暗取其神暗取其神没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈

28、起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任习作习作一路有你一路有你 面对着所谓的山珍海味、美酒佳肴，你却是停杯投箸不能食；当你面对着所谓的山珍海味、美酒佳肴，你却是停杯投箸不能食；当你欲拔剑伸张正义、为民除害时，你却茫然。只因你不知该何去何从，欲拔剑伸张正义、为民除害时，你却茫然。只因你不知该何去何从，纵然你有旷世奇才又怎样，天子的不赏识照样使你的才华无处施展。纵然你有旷世奇才又怎样，天子的不赏识照样使你的才华无处施展。你愁闷、愁苦的心该如何表达呢？你愁闷、愁苦的心该如何表达呢？想要渡过黄河却是冰塞川，将登太行却是雪满山，本来就愁苦的你想要渡过黄河却是冰塞川，将登太行却是雪满山，本

29、来就愁苦的你又遇到这样的无奈，你失落了，茫然不知所措了，你真的要失去奋斗又遇到这样的无奈，你失落了，茫然不知所措了，你真的要失去奋斗的动力了，因为那样的未来与现在的你相距太远了。解不了的忧，道的动力了，因为那样的未来与现在的你相距太远了。解不了的忧，道不尽的愁啊！宛若一江春水永不止休。不尽的愁啊！宛若一江春水永不止休。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任习作习作一路有你一路有你 你也曾想用刀斩断这愁思，可谁知竟是抽刀断水水更流；你也曾寄你也曾想用刀斩断这愁思，可谁知竟是抽刀断水水更流；你也曾寄希望于酒上，希望能一醉解千愁，

30、可往往却是希望于酒上，希望能一醉解千愁，可往往却是“酒入愁肠愁更愁酒入愁肠愁更愁”。在。在人生的低谷，你也苦恼过，抑或是害怕、逃避过，但生性豁达的你又怎人生的低谷，你也苦恼过，抑或是害怕、逃避过，但生性豁达的你又怎会被这小小的不得志而愁到白发呢？你愿为朝廷效命，为民谋福。这是会被这小小的不得志而愁到白发呢？你愿为朝廷效命，为民谋福。这是你出而为仕的目的，一直未曾改变。但是官场并不是你的最终归宿你出而为仕的目的，一直未曾改变。但是官场并不是你的最终归宿，所，所以你高吟着：以你高吟着：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”你再度成为那个你再度成为那个乐观豁达的李白。乐

31、观豁达的李白。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任优秀习作优秀习作 当江南的细雨霏霏飘洒，秦当江南的细雨霏霏飘洒，秦淮两岸香拥翠绕，是谁轻舞罗扇淮两岸香拥翠绕，是谁轻舞罗扇扑流萤，黯然伤怀于碧水秋云间扑流萤，黯然伤怀于碧水秋云间的舴艋小舟？当渭城的轻尘沾上的舴艋小舟？当渭城的轻尘沾上衣襟，塞外的羌笛悠悠吹响，又衣襟，塞外的羌笛悠悠吹响，又是谁身披蓑笠狂歌大江东去，挑是谁身披蓑笠狂歌大江东去，挑灯醉看吴钩犹利？灯醉看吴钩犹利？没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担

32、一次责任 将典故故事或某种意境、片断性的镜头等组将典故故事或某种意境、片断性的镜头等组织进自己的文章，我们称这种句子为化用句。如：织进自己的文章，我们称这种句子为化用句。如：诗是色彩斑斓的梦。这梦里有灞桥伤别的烟柳暮云，诗是色彩斑斓的梦。这梦里有灞桥伤别的烟柳暮云，有鲲鹏水击三千里的羽翼，有小轩窗里默默地相对，有有鲲鹏水击三千里的羽翼，有小轩窗里默默地相对，有大漠长河的遥遥思念大漠长河的遥遥思念诗，是一支神来之笔，勾勒鹦诗，是一支神来之笔，勾勒鹦鹉洲上的芳草，点化二十四桥的明月，渲染香炉峰的紫鹉洲上的芳草，点化二十四桥的明月，渲染香炉峰的紫烟烟 我爱诗，因为我难以抗拒自己的心灵在这美妙的诗我爱

33、诗，因为我难以抗拒自己的心灵在这美妙的诗行中与先哲们的心一起跳动的感觉，难以抗拒让自己忘行中与先哲们的心一起跳动的感觉，难以抗拒让自己忘情于呐喊者或低吟者所创设的一个个优美意境中的感觉。情于呐喊者或低吟者所创设的一个个优美意境中的感觉。诗，让我体验屈夫子不能从俗的喟叹，让我领略魏武帝诗，让我体验屈夫子不能从俗的喟叹，让我领略魏武帝碣石山旁壮心不已的豪情，让我沉浸于康桥边静谧的月碣石山旁壮心不已的豪情，让我沉浸于康桥边静谧的月夜，让我品味雨巷中那份丁香似的忧伤夜，让我品味雨巷中那份丁香似的忧伤(诗心遐想诗心遐想)没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是

34、人生责任。每承担一次责任 第一段及第二段中的后四句，哪第一段及第二段中的后四句，哪一句都不是诗词原句的引用，但哪一一句都不是诗词原句的引用，但哪一句都可引起我们对某一句诗词某一首句都可引起我们对某一句诗词某一首诗词或某个诗人的联想，眼前浮现出诗词或某个诗人的联想，眼前浮现出某种讲情的意境，从而产生一种美的某种讲情的意境，从而产生一种美的享受。较之前三种表达方式，化用句享受。较之前三种表达方式，化用句更具有一种朦胧美与含蓄美，更能引更具有一种朦胧美与含蓄美，更能引发人的遐思联想。发人的遐思联想。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一

35、次责任 有时用引用，尤其是诗句来结构文章，也会给人有时用引用，尤其是诗句来结构文章，也会给人一种形式上的新颖感。一种形式上的新颖感。名句书写情态，人生重在选择名句书写情态，人生重在选择作文话题像一叶小舟，负栽着心灵在诗海游渡。作文话题像一叶小舟，负栽着心灵在诗海游渡。关于关于“选择选择”的名句珍珠，是这般感人至深、璀璨夺的名句珍珠，是这般感人至深、璀璨夺目目!屈原：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。爱国诗人屈原，。爱国诗人屈原，一生都在为富国强民而探索着，然而怀王昏庸，奸佞当道，一生都在为富国

36、强民而探索着，然而怀王昏庸，奸佞当道，屈原的种种努力都因屈原的种种努力都因“忠不被用忠不被用”而无济于世。是随波逐而无济于世。是随波逐流，从俗偷生，还是宁为放逐也不苟且流，从俗偷生，还是宁为放逐也不苟且?这两句诗如实地表这两句诗如实地表达了屈原毅然决然的人生挟择：坚持我的追求，执著我的达了屈原毅然决然的人生挟择：坚持我的追求，执著我的所爱，继续我的奋斗，即使为此九死一生也决不后悔所爱，继续我的奋斗，即使为此九死一生也决不后悔!正因正因为屈原有此伟大的选择，他才能深思高举，正道直行，成为屈原有此伟大的选择，他才能深思高举，正道直行，成为伟大的爱国诗人，其英名业绩与为伟大的爱国诗人，其英名业绩与“

37、天地比寿，日月齐光天地比寿，日月齐光”。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 李白：安能摧眉折腰事权贵，使我不得李白：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜开心颜!大诗人李白虽自信大诗人李白虽自信“天生我材必有用天生我材必有用”“”“我辈岂是蓬蒿人我辈岂是蓬蒿人?”?”但他并未得到朝廷的但他并未得到朝廷的重用。长安三年，不过是个供统治者重用。长安三年，不过是个供统治者“歌舞歌舞升平升平”“”“浅吟低唱浅吟低唱”的御用文人。的御用文人。“大济苍大济苍生生”成泡影，满腹经纶无所用。然而，李白成泡影，满腹经纶无所用。然而，李白毕竟是

38、李白，他不为高官而奉迎，不图厚禄毕竟是李白，他不为高官而奉迎，不图厚禄而谄媚，在去留、穷达的十字路口上，毅然而谄媚，在去留、穷达的十字路口上，毅然选择了不选择了不“摧眉折腰摧眉折腰”。宁为玉碎，不为瓦。宁为玉碎，不为瓦全。以其正直、傲岸、潇洒，成就了他那豪全。以其正直、傲岸、潇洒，成就了他那豪放、脱俗、飘逸的伟大品格。放、脱俗、飘逸的伟大品格。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 于谦：粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。于谦：粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。此诗题为此诗题为石灰吟石灰吟，但远远不止吟咏石，但远远不止吟咏石灰。

39、作者托物言志，设喻抒怀，充分体现了他灰。作者托物言志，设喻抒怀，充分体现了他的人生观、价值观。是作者理想的追求、人生的人生观、价值观。是作者理想的追求、人生的选择。于谦少有大志，的选择。于谦少有大志，2323岁中第入仕，直至岁中第入仕，直至担任兵部尚书之重职，如果他不能握好担任兵部尚书之重职，如果他不能握好“选择选择”这把双刃剑，势必为剑所伤，成为罪恶的俘这把双刃剑，势必为剑所伤，成为罪恶的俘虏。正因为他有虏。正因为他有“要留清白在人间要留清白在人间”的崇高选的崇高选择，才能具备择，才能具备“粉骨碎身浑不怕粉骨碎身浑不怕”的志节，才的志节，才能秉持能秉持“清风两袖朝天去清风两袖朝天去”的廉洁，

40、才能成为的廉洁，才能成为忠勇如岳飞的民族英雄，德高似包拯、海瑞的忠勇如岳飞的民族英雄，德高似包拯、海瑞的一代清官。一代清官。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？面对列强入侵，朝廷昏庸，民族危亡，林则面对列强入侵，朝廷昏庸，民族危亡，林则徐果断地选择了徐果断地选择了“虎门销烟虎门销烟”。何以有此决心和。何以有此决心和行为行为?这两句诗就是其人生追求、人格理念、价值这两句诗就是其人生追求、人格理念、价值取向的具体写照：只要有利于国家民族，我就尽取向

41、的具体写照：只要有利于国家民族，我就尽志而为，虽死不辞，怎能因为是祸就躲避，是福志而为，虽死不辞，怎能因为是祸就躲避，是福就争取呢就争取呢?或许有人会说此诗写于或许有人会说此诗写于“销烟销烟”之后。之后。不错，时间上的确如此，但这种伟大的情志早已不错，时间上的确如此，但这种伟大的情志早已根植于心胸，融会于血液，成为他人生的准则、根植于心胸，融会于血液，成为他人生的准则、行为的指南，并与其联语行为的指南，并与其联语“海纳百川，有容乃大；海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚壁立千仞，无欲则刚”相辅相成，共同铸就了人相辅相成，共同铸就了人生的伟大与不朽。生的伟大与不朽。没有明确的价值取向和人生目标

42、，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任实题演练实题演练请化用名句的意境将下列句请化用名句的意境将下列句子扩展成语段子扩展成语段 就算生命再短暂，我们就算生命再短暂，我们也要让它有意义。也要让它有意义。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任答案示例答案示例 即使生命短暂如泪始干的蜡炬，燃烧即使生命短暂如泪始干的蜡炬，燃烧成灰，却能无怨无悔地奉献自己，放出成灰，却能无怨无悔地奉献自己，放出光芒照亮寻找光明的眼睛；光芒照亮寻找光明的眼睛；即使生命短暂如有情意的落花，随风即使生命短暂如有情意

43、的落花，随风飘零，也会义无反顾地扑向大地，化作飘零，也会义无反顾地扑向大地，化作春泥回报默默支撑的树根；春泥回报默默支撑的树根；即使生命短暂如无限好的夕阳，日薄即使生命短暂如无限好的夕阳，日薄西山，仍可霞光万丈地壮烈陨落，播洒西山，仍可霞光万丈地壮烈陨落，播洒余晖染红暮霭沉沉的黄昏。余晖染红暮霭沉沉的黄昏。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 方法四方法四 反用反用 反用其意反用其意没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 李白李白登金陵凤凰台慨叹登金陵凤

44、凰台慨叹“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”，王安石王安石登飞来峰登飞来峰却云却云“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，高屋建，高屋建瓴，寄意深远；瓴，寄意深远；李商隐李商隐登乐游原写道登乐游原写道“夕阳无限好夕阳无限好，只是近黄昏，只是近黄昏”，叶帅却，叶帅却以为以为“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”，老骥伏枥，志在千里，老骥伏枥，志在千里；俗谚有俗谚有“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，鲁迅在，鲁迅在谚语谚语中反用为中反用为“各人不扫门前雪，却管他人瓦上霜各人不扫门前雪，却管

45、他人瓦上霜”，涉笔成趣，语含幽默。，涉笔成趣，语含幽默。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任实题演练实题演练鲁迅有句名言鲁迅有句名言“世上本无路世上本无路，走的人多了就成了路走的人多了就成了路”。请试。请试着反其意而用之。着反其意而用之。答案示例：世上本有路，因答案示例：世上本有路，因走的人多了，反而没有了路。走的人多了，反而没有了路。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任温馨提示温馨提示 懂得了懂得了“巧用名句巧用名句”可以使我们的语可以使我们的语言出

46、彩，让我们的文章文采飞扬言出彩，让我们的文章文采飞扬。当然，。当然，我们不能一味地为了引用而只知掉书袋，我们不能一味地为了引用而只知掉书袋，从而做个从而做个“文抄公文抄公”，而要根据主题需，而要根据主题需要合理巧妙地运用名句。要合理巧妙地运用名句。记住，浅者用其字，中者取其形，记住，浅者用其字，中者取其形，上者化其意。只要能勤于积累，巧于运上者化其意。只要能勤于积累，巧于运用，相信大家一定可以用，相信大家一定可以“采得百家芬芳采得百家芬芳蜜，酿成文章字字香蜜，酿成文章字字香”。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任实题演练实

47、题演练训练题训练题1 1：历史上不乏这种历史上不乏这种有傲骨的人，屈原、李白、有傲骨的人，屈原、李白、于谦于谦都是这样都是这样人。（改人。（改为引用诗句的句子）为引用诗句的句子）没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任示例示例谁说大雪积压下的青松不会挺直？谁说大雪积压下的青松不会挺直？谁说刺骨的寒风中没有可以傲霜的秋菊？谁说刺骨的寒风中没有可以傲霜的秋菊？谁说历史上没有谁说历史上没有有铮铮傲骨的人？有铮铮傲骨的人？岂不闻屈原披发行吟：岂不闻屈原披发行吟：“举世浑浊而我独清举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒，众人皆醉而我独醒”；

48、岂不闻李白高唱：岂不闻李白高唱：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；岂不闻岂不闻于谦壮歌：于谦壮歌：“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任有诗的青春有诗的青春 有诗的青春源于懵懂的童年里有诗的青春源于懵懂的童年里那场和煦的风。当二月的春风剪绿那场和煦的风。当二月的春风剪绿了细细的柳叶，春江水暖，碧玉满了细细的柳叶，春江水暖，碧玉满树，万条丝绦。一遍遍地感受贺知树，万条丝绦。一遍遍地感受贺知章的柳色如烟，我的梦想也在那个章的

49、柳色如烟，我的梦想也在那个春天里吐出了新芽。当正午的骄阳春天里吐出了新芽。当正午的骄阳照射农夫的锄头，那黝黑的皮肤，照射农夫的锄头，那黝黑的皮肤，闪烁的汗水，泥土的清香，一步步闪烁的汗水，泥土的清香，一步步开启我通往诗歌的大门。开启我通往诗歌的大门。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 有诗的青春，美化了心中的风景。有诗的青春，美化了心中的风景。曾随曾随一袭白衣、傲岸一袭白衣、傲岸清高的谪仙人，观飞瀑直泻，银河倒挂，笑看风起云涌；清高的谪仙人，观飞瀑直泻，银河倒挂，笑看风起云涌；曾曾随随风流倜傥、豪放不羁的东坡居士看赤壁风

50、光，乱石穿空，风流倜傥、豪放不羁的东坡居士看赤壁风光，乱石穿空，惊涛拍岸，任千堆雪在心头澎湃；惊涛拍岸，任千堆雪在心头澎湃；曾看曾看明丽的南疆，明丽的南疆，“日出日出江花红胜火，春来江水绿如蓝江花红胜火，春来江水绿如蓝”；曾看曾看壮阔的北国，壮阔的北国，“千里千里冰封，万里雪飘冰封，万里雪飘”；曾看曾看神秘的大草原，神秘的大草原，“天苍苍，野茫茫，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊风吹草低见牛羊”；曾看曾看月下春江，月下赤壁，月下康桥月下春江，月下赤壁，月下康桥有诗的青春，天是碧云天，地是黄叶地，水是烟波横，有诗的青春，天是碧云天，地是黄叶地，水是烟波横，山是眉峰聚。山是眉峰聚。（注：宋代王观（注