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1、卫风氓诗经诗经二首二首诗经诗经地位地位中国现实主义文学的源中国现实主义文学的源头是头是诗经诗经。中国浪漫主义文学的源头中国浪漫主义文学的源头是屈原的是屈原的离骚离骚。、是、是我国第一部诗歌总集我国第一部诗歌总集。、收集了西周初年(公元前、收集了西周初年(公元前1111世纪)至春秋中叶世纪)至春秋中叶(公元前(公元前6 6世纪)世纪)500500年间年间的诗歌。的诗歌。、共、共305305篇篇。、又称、又称诗诗或或诗三百诗三百,汉代尊崇儒家被奉为,汉代尊崇儒家被奉为经典,才称为经典,才称为诗经诗经,并沿用至今。,并沿用至今。、诗诗经经按按乐乐曲曲分分为为“风风”、“雅雅”、“颂颂”三三部分。部分
2、。“风风”指指“十十五五国国风风”,大大都都是是民民间间歌歌谣谣课课文文所所选的三首诗作均出自选的三首诗作均出自“风风”;“雅雅”分分“大雅大雅”和和“小雅小雅”,是宫廷乐曲歌词;,是宫廷乐曲歌词;“颂颂”分分“周周颂颂”、“鲁鲁颂颂”、“商商颂颂”,是是宗宗庙庙祭祭祀的乐歌,基本上是贵族们的祀的乐歌,基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞歌颂祝祷之辞。文学常识文学常识诗经诗经“六义六义”民间乐歌民间乐歌宫廷乐歌宫廷乐歌宗庙乐歌和舞歌宗庙乐歌和舞歌“敷陈其事而直言之敷陈其事而直言之”,包括一般,包括一般陈述和铺排陈述两种情况。陈述和铺排陈述两种情况。“以彼物比此物以彼物比此物”,也就是比喻。,也就是比喻
3、。“先言他物以引起所咏之辞先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。容作铺垫。风风 雅雅 颂颂赋赋比比 兴兴氓之氓之蚩蚩蚩蚩,抱布贸丝。,抱布贸丝。匪匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我至于顿丘。匪我愆愆期,子无良媒。期,子无良媒。将将子无怒,秋以为期。子无怒,秋以为期。乘彼乘彼垝垣垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔载笑载言。尔卜尔筮筮,体无,体无咎咎言。以尔车来,以我贿迁。言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。桑之未落,其叶沃若。于于
4、嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽无与士耽!士之耽兮,犹可士之耽兮,犹可说说也。女之耽兮,不可说也也。女之耽兮,不可说也!桑之落矣,其黄而陨。自我桑之落矣,其黄而陨。自我徂徂尔,三岁食贫。淇水尔,三岁食贫。淇水汤汤汤汤,渐渐车帷车帷裳裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,三岁为妇,靡靡室劳矣室劳矣夙夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,至于暴矣。兄弟不知,咥咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。其笑矣。静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,及尔偕老,老使我怨。淇则有
5、岸,隰隰则有泮。总角之宴,则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!听朗诵听朗诵 卫风卫风氓氓 (注意红色字的读音注意红色字的读音)注释译文和简析注释译文和简析第一章第一章氓之蚩蚩,抱布贸丝。氓之蚩蚩,抱布贸丝。氓:民,男子。蚩蚩:忠厚老实氓:民,男子。蚩蚩:忠厚老实的样子。一说戏笑的样子。布:货币。一说布匹。贸,换,的样子。一说戏笑的样子。布:货币。一说布匹。贸,换,买。买。那汉子满脸笑嘻嘻。抱着布匹来换丝。那汉子满脸笑嘻嘻。抱着布匹来换丝。匪来贸丝,来即我谋。匪来贸丝,来即我谋。即:靠近。谋:商量。即:靠近。谋:商
6、量。换丝哪儿是真换丝,悄悄儿求我成好事。换丝哪儿是真换丝,悄悄儿求我成好事。送子涉淇,至于顿丘。送子涉淇,至于顿丘。顿丘:地名。涉,渡诃。顿丘:地名。涉,渡诃。那天送你过淇水,送到顿丘才转回。那天送你过淇水,送到顿丘才转回。匪我愆期,子无良媒。匪我愆期,子无良媒。匪,非。子,你。愆(音匪,非。子,你。愆(音qin):):拖延。拖延。不是我约期又改悔,只怨你不曾请好媒。不是我约期又改悔,只怨你不曾请好媒。将子无怒,秋以为期。将子无怒,秋以为期。将:愿,请。将:愿,请。我求你别生我的气,重订了秋天好日期。我求你别生我的气,重订了秋天好日期。第二章v乘彼垝垣,以望复关。乘彼垝垣,以望复关。乘,登上。
7、垝垣(音乘,登上。垝垣(音guyun):破颓的墙。):破颓的墙。复关:诗中男子的住地。复关:诗中男子的住地。到时候城上来等待,盼望你回到关门来。到时候城上来等待,盼望你回到关门来。v不见复关,泣涕涟涟。不见复关,泣涕涟涟。复关:借代复关地方的那个男子复关:借代复关地方的那个男子 左盼右盼不见你的影,不由得泪珠滚过腮。左盼右盼不见你的影,不由得泪珠滚过腮。v既见复关,载笑载言。既见复关,载笑载言。载载载载:一边:一边一边一边 一等再等到底见你来,眼泪不干就把笑口开一等再等到底见你来,眼泪不干就把笑口开。v尔卜尔筮,体无咎言。尔卜尔筮,体无咎言。体:卜筮的卦象。咎:灾祸体:卜筮的卦象。咎:灾祸 只
8、为你求神问过卦,卦词儿偏偏还不坏。只为你求神问过卦,卦词儿偏偏还不坏。v以尔车来,以我贿迁。以尔车来,以我贿迁。贿:财物,这里指嫁妆贿:财物,这里指嫁妆 我让你打发车儿来,把我的嫁妆一起带。我让你打发车儿来,把我的嫁妆一起带。1-2章,追叙恋爱生活。姑娘既痴情,又温柔,章,追叙恋爱生活。姑娘既痴情,又温柔,充满幸福的憧憬。充满幸福的憧憬。恋爱(恋爱(1212)一、恋爱阶段,男女双方各有何举动?一、恋爱阶段,男女双方各有何举动?女:乘、望、泣涕、笑、言女:乘、望、泣涕、笑、言二、第一部分主要运用了什么艺术手法?二、第一部分主要运用了什么艺术手法?明确:明确:“赋赋”,追忆当年恋爱结婚的经,追忆当
9、年恋爱结婚的经过。过。男:抱布贸丝来、谋、怒男:抱布贸丝来、谋、怒痴情痴情第三章v桑之未落,其叶沃若桑之未落,其叶沃若。沃若:新鲜润泽的样子沃若:新鲜润泽的样子 桑树叶儿不曾落,又绿又嫩真新鲜。桑树叶儿不曾落,又绿又嫩真新鲜。v于(于(x)嗟鸠兮,无食桑葚)嗟鸠兮,无食桑葚!于:通于:通“吁吁”。叹息声。叹息声 斑鸠儿啊,见着桑椹千万别嘴馋!斑鸠儿啊,见着桑椹千万别嘴馋!v于嗟女兮,无与士耽于嗟女兮,无与士耽!耽,沉溺。耽,沉溺。姑娘们啊,见着男人不要和他缠!姑娘们啊,见着男人不要和他缠!v士之耽兮,犹可说也士之耽兮,犹可说也。说,通说,通“脱脱 男人们沉溺于爱情,说甩马上甩男人们沉溺于爱情,
10、说甩马上甩;v女之耽兮,不可说也女之耽兮,不可说也。女人们沉溺于爱情,摆也摆不开女人们沉溺于爱情,摆也摆不开。总说自己的生活教训。总说自己的生活教训。“桑之未落,其叶沃桑之未落,其叶沃若若”使用了使用了“兴兴”的手法的手法。第四章v桑之落矣,其黄而陨。桑之落矣,其黄而陨。陨:坠落。陨:坠落。桑树叶儿离了枝,干黄憔悴真可怜。桑树叶儿离了枝,干黄憔悴真可怜。v自我徂(自我徂(c)尔)尔,三岁食贫。三岁食贫。徂尔:往你家,嫁与你。徂,往徂尔:往你家,嫁与你。徂,往 打我嫁到你家去,三年挨穷没怨言。打我嫁到你家去,三年挨穷没怨言。v淇水汤汤(淇水汤汤(shng),渐(),渐(jin)车帷裳。)车帷裳。
11、渐:浸湿渐:浸湿 一条淇水莽洋洋的水,车儿过河湿了半截帷。一条淇水莽洋洋的水,车儿过河湿了半截帷。v女也不爽,士贰其行。女也不爽,士贰其行。爽:差错。贰:有二心爽:差错。贰:有二心 做媳妇的哪有半点错,男子汉儿口是心又非。做媳妇的哪有半点错,男子汉儿口是心又非。v士也罔极,二三其德。士也罔极,二三其德。罔,无。极,准则。德,心意。罔,无。极,准则。德,心意。十个男子九个行不正,朝三暮四哪儿有个准。十个男子九个行不正,朝三暮四哪儿有个准。概说自己的不平遭遇。概说自己的不平遭遇。“桑之落矣,其黄而陨桑之落矣,其黄而陨”使使用了用了“兴兴”的手法。的手法。桑之落矣桑之落矣其黄而陨其黄而陨桑之未落桑之
12、未落其叶沃若其叶沃若女子年轻貌美女子年轻貌美未婚情意浓厚未婚情意浓厚比兴比兴比兴比兴婚后情意淡漠婚后情意淡漠女子年老色衰女子年老色衰对对比比第五章第五章v三岁为妇,靡室劳矣三岁为妇,靡室劳矣;靡:没有。室劳,劳苦的家务活靡:没有。室劳,劳苦的家务活 做了多年媳妇,家里的事没有一件不要操劳。做了多年媳妇,家里的事没有一件不要操劳。v夙(夙(s)兴夜寐,靡有朝矣。)兴夜寐,靡有朝矣。夙兴:早起夙兴:早起 早起晚睡,天天如此。早起晚睡,天天如此。v言既遂矣,至于暴矣。言既遂矣,至于暴矣。言,句首助词。遂,满足心意言,句首助词。遂,满足心意 你的心愿已经满足,于是就对我横暴起来你的心愿已经满足,于是就
13、对我横暴起来 v兄弟不知,咥(兄弟不知,咥(x)其笑矣)其笑矣。咥:讥笑。咥:讥笑。兄弟也不体谅我,对我表示讥笑。兄弟也不体谅我,对我表示讥笑。v静言思之,躬自悼矣静言思之,躬自悼矣。言:音节助词。躬,自己。言:音节助词。躬,自己。静下来想想,只能自己伤心。静下来想想,只能自己伤心。本章细诉自己的不幸遭遇和内心痛苦。本章细诉自己的不幸遭遇和内心痛苦。3-5章追章追叙婚后的不幸生活。其中的叙婚后的不幸生活。其中的3、4两章采用了两章采用了“兴兴”的手法,与后文诗意相连,含有隐喻。的手法,与后文诗意相连,含有隐喻。在这场失败的婚在这场失败的婚姻中,女子有没有姻中,女子有没有责任呢?她是怎样责任呢?她是怎样表现的?表现的?勤劳、善良勤劳、善良、虽生活、虽生活艰难,但艰难,但真情不改真情不改没没有任何怨言。所以没有任何怨言。所以没有责任有责任自我徂尔自我徂尔,三岁食贫。三岁三岁食贫。三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。寐,靡有朝矣。导致婚姻失败的真正原因是什么导致婚姻失败的真正原因是什么?文中是怎样表述的?文中是怎样表述的?明确:明确:“士贰其行。士也罔极,二三其德士贰其行。士也罔极,二三其德”
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