高考120个文言实词例句和翻译大全ppt课件.ppt
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1、在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么120120个常见文言实词个常见文言实词111212在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么1 1爱,爱,i i(1 1)名词,)名词,恩惠恩惠恩惠恩惠及及子子产产卒卒,仲仲尼尼闻闻之之,出出涕涕曰曰:“古古之之遗爱也。遗爱也。”(左传左传 昭公二十年昭公二十年)等等到到子子产产死死去去,孔孔子子听听说说这这件件事事后后,流流着着眼眼泪泪说说:“他是古代为我们留下来的恩惠啊。他是古代为我们留下来的恩惠啊。”(2 2)动词)动词给
2、人恩惠给人恩惠给人恩惠给人恩惠吴吴广广素素爱爱人人,士士卒卒多多为为用用者者。(史史记记 陈涉世家陈涉世家)吴广平素给人恩惠,士兵有很多肯为他所用。吴广平素给人恩惠,士兵有很多肯为他所用。喜爱喜爱喜爱喜爱爱其子,择师而教之爱其子,择师而教之.(韩愈(韩愈师说师说)喜爱他的儿子,选择良师教他们。喜爱他的儿子,选择良师教他们。吝惜,舍不得吝惜,舍不得吝惜,舍不得吝惜,舍不得齐齐国国虽虽褊褊小小,我我何何爱爱一一牛牛?(孟孟子子 齐齐桓晋文之事桓晋文之事)齐齐国国虽虽然然不不算算广广大大富富裕裕,但但我我怎怎么么会会吝吝惜一头牛呢?惜一头牛呢?爱护爱护爱护爱护向向使使六六国国各各爱爱其其人人。(六国
3、论六国论)如果六国都爱它自己的人民。如果六国都爱它自己的人民。爱慕,欣赏爱慕,欣赏爱慕,欣赏爱慕,欣赏予予独独爱爱莲莲之之出出淤淤泥泥而而不不染染。(爱莲说爱莲说)可可是是我我独独独独喜喜欣欣赏赏莲莲花花的的出出自自于于淤淤泥泥而而不不沾沾染染污污秽秽的的高洁。高洁。(3 3)形容词,吝啬)形容词,吝啬不不爱爱珍珍器器重重宝宝肥肥饶饶之之地地.(过秦论过秦论)不不吝吝惜惜珍珍奇奇贵贵重重的的器器物物和和肥肥沃富饶的土地。沃富饶的土地。在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么1.爱爱推导提示:推导提示:“爱爱”在古代常有在古代常有“
4、吝啬,舍不得吝啬,舍不得”的意义,的意义,“舍不得舍不得”自然就会自然就会“喜喜欢欢”并加以并加以“爱护爱护”。由。由“喜欢喜欢”可可推出推出“亲爱的,心爱的亲爱的,心爱的”(如(如“爱女爱女”)在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么敬时爱日敬时爱日:指珍惜时间。出处:吕氏春秋上农:“故敬时爱日,非老不休,非疾不息,非死不舍。”爱毛反裘爱毛反裘:为了怕裘衣上的毛受损害,把裘衣反穿起来。比喻不重视根本,轻重倒置。爱重爱重:喜爱看重;爱惜尊重。在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一
5、点点算不了什么2 2安,安,nn(1 1)形容词)形容词安稳,舒适安稳,舒适风风雨雨不不动动安安如如山山。(茅茅屋屋为为秋秋风风所所破破歌歌)在风雨中像大山一样安稳。在风雨中像大山一样安稳。安全安全故平不肆险,安不忘危。(故平不肆险,安不忘危。(长杨赋长杨赋)平平安安无无事事的的时时候候不不要要忘忘记记可可能能会会发发生的风险。意思是要有居安思危的思想。生的风险。意思是要有居安思危的思想。安定安定不不患患寡寡而而患患不不均均,不不患患贫贫而而患患不不安安.(季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾)不不担担忧忧(东东西西)少少而而担担忧忧分分配配得得不不均匀,不担忧贫穷而担忧社会不安定。均匀,不担忧贫穷而担忧
6、社会不安定。(2 2)动词)动词安身安身衣衣食食所所安安,弗弗敢敢专专也也,必必以以分分人人。(左传左传曹刿论战曹刿论战)使使人人安安身身立立命命的的衣衣物物食食品品,不不敢敢独独自占有,一定拿出来分给别人自占有,一定拿出来分给别人.安心安心予予出出官官二二年年,恬恬然然自自安安。(琵琵琶琶行行)我我调调出出京京城城做做官官二二年年来来,感感到到坦坦然安心然安心.使使安定安定既既来来之,则安之(之,则安之(季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾)使使他他们们到到来来之之后后,就就要要使使他他们们安安定下来。定下来。(3 3)疑问代词,怎么,哪里)疑问代词,怎么,哪里臣臣死死且且不不避避,卮卮酒酒安安足足辞辞
7、?(史史记记鸿门宴鸿门宴)我我对对死死尚尚且且不不躲躲避避,一一杯杯酒酒哪哪里里值得推辞呢?值得推辞呢?在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么2.安安推导提示:推导提示:“安安”的本义即的本义即“安全、安定安全、安定”;“安全安全”了就会感到了就会感到“舒服、安逸舒服、安逸”;后又用于使动义;后又用于使动义“使安使安”,由此又,由此又可推出可推出“奉养奉养”“”“安抚、安慰安抚、安慰”等义。等义。在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么安贫乐道:安贫,安于贫困;道,
8、原指儒家所信奉的道德,后引申为人生的理想、信念、准则。形容为了信仰或理想,宁愿处于贫困恶劣环境。寝不安席:寝,睡觉;不,不能;安,安于;席,枕席。睡觉不能安于枕席,形容心事重重。舍安就危:就,靠;舍弃安逸而去接近危险。指为某种目的,甘愿面临危险。在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么复合词例举安步安步:缓步徐行。安危:安危:平安与危难;平安与危难;扶助危难。扶助危难。在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么3 3被被读音一:读音一:bibi(1 1)动词)动词覆盖覆
9、盖大大雪雪逾逾岭岭,被被南南越越中中数数州州。(答答韦韦中中立立论论师师道书道书)大雪飘过岭南,覆盖了南越一带好几个州大雪飘过岭南,覆盖了南越一带好几个州.遭受遭受秦王复击轲,被八创。(秦王复击轲,被八创。(荆轲刺秦王荆轲刺秦王)秦王执剑反复砍荆轲秦王执剑反复砍荆轲,(,(荆轲荆轲)身受多处创伤。身受多处创伤。(2 2)介词,表示被动)介词,表示被动信信而而见见疑疑,忠忠而而被被谤谤,能能无无怨怨乎乎?(史史记记屈屈原列传原列传)诚诚信信却却被被怀怀疑疑,忠忠贞贞却却被被诽诽谤谤,能能没没有有怨怨恨吗?恨吗?(3 3)名词,被子)名词,被子一日昼寝帐中,落被于地。(一日昼寝帐中,落被于地。(杨
10、修之死杨修之死)一一天天白白天天,(曹曹操操)正正在在大大帐帐中中睡睡觉觉的的时时候,被子掉到地上了。候,被子掉到地上了。读音二:读音二:pp,动词,通,动词,通“披披”穿在身上或披在身上穿在身上或披在身上将将军军身身被被坚坚执执锐锐,伐伐无无道道,诛诛暴暴秦。(秦。(史记史记陈涉世家陈涉世家)将将军军您您亲亲身身穿穿着着坚坚固固的的铠铠甲甲,拿拿着着锐锐利利的的兵兵器器,攻攻打打无无道道暴暴虐虐的秦王朝的秦王朝.披散披散屈屈原原至至于于江江滨滨,被被发发行行吟吟泽泽畔畔。(史记史记屈原列传屈原列传)屈屈原原来来到到江江边边,披披散散着着头头发发,在水边一边走一边吟咏诗句。在水边一边走一边吟咏
11、诗句。CHACECHACE制作制作在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么推导提示:推导提示:“被被”的本义就是的本义就是“被子被子”。“被子被子”不正是不正是“覆盖覆盖”在身上取暖的吗?由在身上取暖的吗?由“覆覆盖盖”义引申出义引申出“遭受遭受”等义,等义,“穿穿”不也不也是把衣服是把衣服“覆盖覆盖”在身上吗?在身上吗?3.被被在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么复合词复合词被酒:中酒,即喝醉了。被练:身着用熟丝连缀的铠甲。比喻步兵。例句:“邓廖帅组甲三百,被练
12、三千”。扇枕温被:形容对父母十分尽心。汉朝时期,孝子黄香的母亲早逝,他知书达理,在炎热的夏天,他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。人们称他:“天下无双,江夏黄香。”在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么布被瓦器:布缝的被子,瓦制的器皿。形容生活检朴。长枕大被:比喻兄弟友爱。出处,“玄宗为太子,尝制大衾长枕,将与诸王共之。”被褐怀珠:身穿粗布衣服而怀抱宝珠。比喻怀抱美才而深藏不漏或虽是贫寒出身,但有真才实学。出处:“知我者希,则我者贵。是以圣人被褐而怀玉”。(理解我的人甚少,以我为法则的人就难能可贵。这就好
13、像圣人披着褐布的衣服,而怀揣宝玉,人们很难相信他怀里有宝贝一样。)在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么4 4倍,倍,bibi(1 1)动词)动词通通“背背”,违背,背叛违背,背叛愿伯愿伯具具言臣之不敢倍德也。(言臣之不敢倍德也。(史记史记鸿门宴鸿门宴)希希望望您您详详细细的的(对对项项王王)说说明明我我是是不不敢敢背背弃弃他他的恩德的。的恩德的。(2 2)副词,更加,倍加)副词,更加,倍加独独在在异异乡乡为为异异客客,每每逢逢佳佳节节倍倍思思亲亲。(九九月月九九日日忆山东兄弟忆山东兄弟)独自一人在异地客居,每到佳节更加思念亲人
14、。独自一人在异地客居,每到佳节更加思念亲人。3、焉焉 用用 亡亡 郑郑 以以 倍倍 邻邻。(增增 加加)翻翻译译:怎怎么么能能用用灭灭亡亡郑郑国国来来增增加加邻邻国国(土土地地的的方方法法)呢呢?在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么推导提示:推导提示:“加倍加倍”是后起常用义,是后起常用义,“倍倍”的原义是的原义是“反反”,即,即“背向、背着背向、背着”,故而又可引申为,故而又可引申为“违背违背”,这,这一义项意义与一义项意义与“背背”同。同。4.倍倍 在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也
15、许你认为浪费这一点点算不了什么复合词复合词倍道:兼程,一天走两天的路。背离正道。倍,通“背”。倍道兼行:倍、兼,加倍;道,指行程。每天加倍行进,一天走两天的路程。形容加速疾行。出 处:孙子军争:“日夜不处,倍道兼行,百里而争利,则擒三将军。”利市三倍:利市,利润;三倍,几倍。形容买卖得到的利润极多。在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么5 5本,本,bnbn(1 1)名词)名词本章,臣子给皇帝的奏章或书信本章,臣子给皇帝的奏章或书信是无难,别是无难,别具具本章,狱词无易。(本章,狱词无易。(狱中杂记狱中杂记)这这没没有有什什么么
16、困困难难的的,另另外外准准备备一一份份奏奏章章,审审判书的内容并不改换判书的内容并不改换.草木的根草木的根臣闻求木之长者,必臣闻求木之长者,必固固其根本。其根本。我我听听说说希希望望树树木木长长得得高高的的,一一定定要要使使它它的的根根扎的稳固。扎的稳固。根本根本父母者,人之本也。父母者,人之本也。(屈原列传屈原列传)父母给了我们生命父母给了我们生命,是人的根本是人的根本.在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么(2 2)动词,推究本源,考查)动词,推究本源,考查抑抑本本其其成成败败之之迹迹,而而皆皆自自于于人人欤欤?(伶伶官官传
17、传序序或或者者说说推推究究他他成成功功与与失失败败的的事事迹迹,都都是是由由于于人人事呢事呢?(3 3)副词,本来)副词,本来臣本布衣臣本布衣,躬耕南阳。(,躬耕南阳。(出师表出师表)我本来我本来是是平民百姓,在南阳种地为生平民百姓,在南阳种地为生.(4 4)复合词,本心,指心的自然状态,天性)复合词,本心,指心的自然状态,天性此之谓失其本心。(此之谓失其本心。(孟子孟子)这就叫做丧失了本性。这就叫做丧失了本性。在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么5.本本 推导提示:推导提示:“本本”是指草木的根,(今有词语是指草木的根,(今
18、有词语“根本根本”)比喻为比喻为“基础、本原基础、本原”之义;事物的之义;事物的“本原本原”不容易弄清楚,所以需要不容易弄清楚,所以需要“推究推究”;“本原本原”虚化而为虚化而为“本来、原来本来、原来”之义。之义。在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么变本加厉:本,本来,原先;加,更加;厉,厉害,猛烈。指比 原来更加发展。现形容变得比 本来更加严重。正本清源:正,使之正,引申为整顿;本,树根,引申为根 本;正本,从根本上整顿;源,水源,源头,清源:从源头上清理。从根本上整顿,从源头上 清 理。比喻从根 本上加以整顿清理。拔本塞源
19、:本,树根。源,水流的源头。拔掉树根,塞住水 的源 头。比喻毁灭或背弃根本。也比喻从 根本上解决 问题。成语例举在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么6.6.鄙,鄙,b b(1 1)名词,边界,边远的地方)名词,边界,边远的地方蜀之鄙,有二僧。(蜀之鄙,有二僧。(为学为学)蜀地的边邑有两个僧人。蜀地的边邑有两个僧人。(2 2)动词)动词以以为边界(边邑)为边界(边邑)越国以鄙远,君知其难也。越国以鄙远,君知其难也。烛之武退秦师烛之武退秦师)越越过过别别的的国国家家,把把遥遥远远的的地地方方当当作作自自己己的的边边邑邑,您您知知道
20、道那那是是很很难的。难的。轻视,瞧不起轻视,瞧不起孔子鄙其小器孔子鄙其小器.(训俭示康训俭示康)孔子瞧不起他的器量狭小。孔子瞧不起他的器量狭小。(3 3)形容词,鄙陋,见识浅,庸俗)形容词,鄙陋,见识浅,庸俗肉食者鄙,未能远谋。(肉食者鄙,未能远谋。(曹刿论战曹刿论战)那些做官的人见识短浅,不能深谋远虑。那些做官的人见识短浅,不能深谋远虑。在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么(4 4)复合词)复合词自称的谦词自称的谦词 唐唐谢谢曰:曰:“鄙人不知忌讳。鄙人不知忌讳。”史记史记冯唐列传冯唐列传 冯冯唐唐谢谢罪罪说说:“我我这这个
21、个鄙鄙陋陋之之人人不不懂懂得得忌忌讳讳。”鄙俗,不开化的人鄙俗,不开化的人 北北蛮蛮夷夷之之鄙鄙人人,未未尝尝见见天天子子,故故振振慑慑荆荆轲轲刺刺秦秦王王 北北方方蛮蛮夷夷地地区区的的粗粗陋陋人人,没没有有见见过过天天子子,所所以害怕以害怕 。在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么乡下人乡下人 余余睹睹李李将将军军悛悛悛悛如如鄙鄙人人,口口不不能能道道辞辞。史史记记李李将将军军列列传传 我见李将军,朴朴实实象个乡下人,口不善于言辞。我见李将军,朴朴实实象个乡下人,口不善于言辞。鄙贱:粗野而又地位低微鄙贱:粗野而又地位低微 鄙贱
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