饮马长城窟行课件.ppt
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1、饮马长城窟行饮马长城窟行 11 11文学常识积累文学常识积累1111乐府乐府:古代音乐机构的名称,主要工作:古代音乐机构的名称,主要工作有两个,一是为文人的歌词配乐,一是搜有两个,一是为文人的歌词配乐,一是搜集民间歌谣。汉武帝时规模盛大。集民间歌谣。汉武帝时规模盛大。乐府诗乐府诗:乐府机构编制、搜集、保存起来:乐府机构编制、搜集、保存起来的歌诗。后成为一种专门的歌体,特点是的歌诗。后成为一种专门的歌体,特点是可以入乐。其中属于汉代的叫汉乐府。可以入乐。其中属于汉代的叫汉乐府。乐府民歌乐府民歌:即社会下层群众的歌谣,反映:即社会下层群众的歌谣,反映下层人民的生活下层人民的生活,表达人民自己的心声
2、。它表达人民自己的心声。它是汉代乐府的精华。是汉代乐府的精华。汉代乐府民歌的主要艺术特色汉代乐府民歌的主要艺术特色 生动的叙事性生动的叙事性初具规模的人物形象的塑造初具规模的人物形象的塑造蕴含浓厚的生活气息蕴含浓厚的生活气息 自由的诗体形式自由的诗体形式汉乐府的代表作品汉乐府的代表作品陌上桑陌上桑孔雀东南飞孔雀东南飞孤儿行孤儿行东门行东门行妇病行妇病行战城南战城南十五从军征十五从军征文题理解文题理解“饮马长城窟行饮马长城窟行”是是汉代乐府古题汉代乐府古题。相传古长城边有水窟,可供饮马,曲相传古长城边有水窟,可供饮马,曲名由此而来。名由此而来。“行行”:古乐府诗的一种体裁古乐府诗的一种体裁,有,
3、有“奔放奔放”的意思,所以此类作品大多放的意思,所以此类作品大多放情长歌,慷慨疏放,与情长歌,慷慨疏放,与“歌歌”的性质的性质相似,常合称相似,常合称“歌行体歌行体”。饮饮马长城窟行马长城窟行青青河边草,绵绵思远道。远道不可思,青青河边草,绵绵思远道。远道不可思,夙夙昔梦见之。梦见在我旁,忽觉在他乡。昔梦见之。梦见在我旁,忽觉在他乡。他乡各异县,展转不可见。枯桑知天风,他乡各异县,展转不可见。枯桑知天风,海水知天寒。入门各自海水知天寒。入门各自媚媚,谁肯相为言?,谁肯相为言?客从远方来,客从远方来,遗遗我双鲤鱼。呼儿我双鲤鱼。呼儿烹烹鲤鱼,鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如?中有尺素书。
4、长跪读素书,书中竟何如?上言加餐饭,下言长相忆。上言加餐饭,下言长相忆。s s m m i i w w i i pngpng注音y y n n思考思考这首诗主要写了什么?这首诗主要写了什么?根据抒情女主人公感情的变化划分层次并根据抒情女主人公感情的变化划分层次并归纳大意。归纳大意。一个女子对远行未归的丈夫的思念。一个女子对远行未归的丈夫的思念。第一层(开头到第一层(开头到“展转不可见展转不可见”):):思妇思妇昼思夜想昼思夜想的殷切和悲伤;的殷切和悲伤;第二层(第二层(“枯桑知天风枯桑知天风”到到“谁肯谁肯相为言相为言”):):寒门独居寒门独居的痛苦和不的痛苦和不平;平;第三层(第三层(“客从
5、远方来客从远方来”到最后):到最后):喜获夫信喜获夫信的情况。的情况。THANK YOUSUCCESS2023/1/49可编辑第一层第一层青青河边草,青青河边草,绵绵绵绵思思远道远道。远道不可思,夙昔远道不可思,夙昔梦见梦见之之。梦见在我旁,忽觉在他乡。他乡各梦见在我旁,忽觉在他乡。他乡各异县,异县,展转展转不可见。不可见。河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。梦里见终日思念,但在梦里很快就能见到他。梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他他在我
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