书法家王羲之资料.docx

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1、书法家王羲之资料 王羲之是我国东晋闻名的书法家之一，他的书法作品在我国的书法界中有着重要的历史地位。那么，关于王羲之这个人，你知道多少呢?以下是由学习啦我为大家整理的王羲之的人物介绍，希望能帮到你。 王羲之的人物简介 王羲之(303—361年)，汉族，字逸少，号澹斋，身长七尺有余约为(1.83米)，原籍琅琊临沂(今属山东)，后迁居山阴(今浙江绍兴)，官至右军将军，会稽内史，是东晋宏大的书法家，被后人尊为;书圣;。他的儿子王献之书法也很好,人们称他们两为"二王",另一个儿子王凝之官至左将军，因曾任右军将军，世称;王右军;、;王会稽;。代表作品有：楷书乐毅论、黄庭经

2、、草书十七帖、行书姨母帖、快雪时晴帖、丧乱帖、行楷兰亭集序等。精研体势，心摹手追，广采众长，冶于一炉，创建出;天质自然，丰神盖代;的行书，被后人誉为;书圣;。其中，王羲之书写的兰亭集序为书家所仰慕，被称作;天下第一行书;。王羲之对真书、草、行主体书法造诣都很深。今人刘铎对王羲之的书法曾赞扬道：;好字唯之(之，即王羲之);。 王羲之的书法造诣 王羲之自幼爱习书法，由父王旷、叔父王廙启蒙。七岁善书，十二岁从父亲枕中窃读前代笔论。王旷善行、隶书;王廙擅长书画，王僧虔论书曾评：;自过江东，右军之前，惟廙为最，画为晋明帝师，书为右军法。;王羲之从小就受到王氏世家深厚的书学熏陶。当代留美书法新秀刘铎曾赞美

3、：;好字唯之(之，王羲之);。 王羲之早年又从卫夫人学书。卫烁，师承钟繇，妙传其法。她给王羲之传授钟繇之法、卫氏数世习书之法以及她自己酿育的书风与法门。唐人书评曰：;卫夫人书如插花舞女，低昂美容。又如美女登台，仙娥弄影，红莲映水，碧沼浮霞。;今人沈尹默分析说：;羲之从卫夫人学书，自然受到她的熏染，一遵钟法，姿媚之习尚，亦由之而成，后来博览秦汉以来篆隶淳古之迹，与卫夫人所传钟法新体有异，因而对于师传有所不满，这和后代书人从帖学入手的，一旦望见碑版，发生了爱好，便欲改学，这是同样可以理解的事。可以体会到羲之的姿媚风格和变古不尽的地方，是有深厚根源的。;(二王法书管窥) 王羲之擅长转益多师，当他从卫

4、夫人的书学藩篱中脱出时，他己置身于新的历史层而上。他曾自述这一历史转折：;羲之少学卫夫人书，将谓大能;及渡江北游名山，比见李斯、曹喜等书;又之许下，见钟爵、梁鹄书;又之洛下，见蔡邕石经三体书;又于从兄洽处，见张昶华岳碑，始知学卫夫人书，徒费年月耳。……遂改本师，仍于众碑学习焉。;从这段话可以看到王羲之不断开拓视野、广闻博取、探源明理的经验和专心。 王羲之志存高远，富于创建。他学钟繇，自能溶化。钟书尚翻，真书亦具分势，用笔尚外拓，有飞鸟鶱腾之势，所谓钟家隼尾波。王羲之心仪手追，但易翻为曲，减去分势。用笔尚内抵，不折而用转，所谓右军;一搨瓘直下;。他学张芝也是自出机杼。

5、唐代张怀耿曾在书断中指出这一点：;剖析张公之草，而浓纤折衷，乃愧其精熟;损益钟君之隶，虽运用增华，而古雅不逮，至研精体势，则无所不工。;王羲之对张芝草书;剖析;、;折衷;，对钟繇隶书;损益;、;运用;，对这两位书学大师都能;研精体势;。沈尹默称扬道：王羲之不曾在前人脚下盘泥，依样画着葫芦，而是要运用自己的心手，使古人为我服务，不泥于古，不背乎今。 他把平生从博览所得秦汉篆隶的各种不同笔法妙用，悉数融入于真行草体中去，遂形成了他那个时代最佳体势，推陈出新，更为后代开拓了新的天地。这是王羲之;兼撮众法，备成一家;因而受人推崇的原因。 书法风格 王羲之代表作品有：楷书黄庭经、乐毅论、草书十七帖、初月

6、帖行书姨母帖、快雪时晴帖、丧乱帖、兰亭集序等。其中，兰亭集序兰亭序局部(20张)为历代书法飞家所仰慕，被誉作;天下第一行书;。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的洛神赋中：;翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。;一句来赞美王羲之的书法之美。传闻王羲之小的时候苦练书法，日久，用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。后人评曰：;飘若游云，矫若惊龙;、;龙跳天门，虎卧凰阁;、;天质自然，丰神盖代;。有关于他的成语有：入木三分、东床快婿&

7、hellip;…王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。王羲之书法影响了一代又一代的书苑。唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权，五代的杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，这些历代书法名家对王羲之心悦诚服，推崇备至，因而他享有;书圣;的美誉。 王羲之的兰亭序文章赏析 兰亭集序，又题为临河序、禊帖、三月三日兰亭诗序等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是兰亭集序。此序受

8、石崇金谷诗序影响很大，其成就又远在金谷诗序之上。 文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和四周景物，语言简洁而层次井然。描写景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向无限。先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转写人物活动及其情态，动静结合。然后再补写自然物色，由晴朗的碧空和轻扬的春风，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅，情调欢快畅达。兰亭宴集，真可谓;四美俱，二难并;。 但天下没有不散的宴席，有聚合必有别离，所谓;兴尽悲来;当是人们常有的心绪，尽管人们取舍不同，性情各异。刚刚对自己所憧憬且最终获致的东西感到无比欢欣时，但刹那之间，

9、已为陈迹。人的生命也无例外，所谓;不知老之将至;(孔子语)、;老冉冉其将至兮;(屈原语)、;人生天地间，奄忽若飙尘;(古诗十九首)，这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短，最终归于寂灭时，更加使人感到无比凄凉和悲伤。假如说前一段是叙事写景，那么这一段就是争论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中，流露着一腔对生命的憧憬和执着的热忱。 魏晋时期，玄学清谈盛行一时，士族文人多以庄子的;齐物论;为口实，故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治思想和人生志向上，王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过：;虚谈废务，浮文妨要;(世说新语·言语篇)在这篇序中，王

10、羲之也明确地指斥;一死生;、;齐彭殇;是一种虚妄的人生观，这就明确地确定了生命的价值。 这篇文章具有清爽朴实、不事雕饰的风格。语言流畅，清丽动人，与魏晋时期模山范水之作;俪采百字之偶，争价一句之奇;(文心雕龙·明诗篇)迥然不同。句式整齐而富于改变，以短句为主，在散句中参以偶句，韵律和谐，乐耳好听。 总之，这篇文章体现了王羲之主动入世的人生观，和老庄学说主见的无为形成了显明的对比。给后人以启迪、思索。 猜你感爱好： 1.王羲之书法作品 2.王羲之行书书法作品 3.王羲之书法作品落款图片 4.王羲之楷书字帖作品 5.闻名书法家王羲之的楷书字帖 6.书法字体王羲之书法 7.陈维成书法家简介 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页