《中医基础理论》藏象-ppt课件.ppt
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1、第一节第一节 五五 脏脏 五五脏脏,即即心心、肝肝、脾脾、肺肺、肾肾的的合合称称。在在经经络络学学说说中中,心心包包络络也也作作为为脏脏,故故又又称称为六脏。为六脏。本节主要内容本节主要内容:1 1 五脏的主要生理功能和生理特性;五脏的主要生理功能和生理特性;2 2 五五脏脏与与形形体体官官窍窍及及情情志志、五五液液、五五时时等的关系。等的关系。一、心一、心 Heart心的解剖位置:心的解剖位置:位于胸腔之左,位于胸腔之左,居横膈之上,两肺之居横膈之上,两肺之间,脊柱之前,略偏间,脊柱之前,略偏于左,外应虚里。于左,外应虚里。虚里虚里 左乳下心左乳下心尖搏动处,又名胃之尖搏动处,又名胃之大络。
2、大络。心脏尖圆,形似未开心脏尖圆,形似未开的倒垂莲蕊,色红,的倒垂莲蕊,色红,中有孔窍,外有心包中有孔窍,外有心包围护,稍大于本人的围护,稍大于本人的拳头。拳头。难经难经:心重十二:心重十二两,中有七孔三毛,两,中有七孔三毛,盛精汁三合。盛精汁三合。心的形态结构 主要功能 主血脉主血脉 主神志主神志 (为生之本、为生之本、“君主之官君主之官”、五脏六腑之大主、五脏六腑之大主)联属功能 心在体合脉、其华在面,开窍于舌,心在体合脉、其华在面,开窍于舌,在志为在志为喜,喜,在液为汗,手少阴心经与手太阳小肠经相为在液为汗,手少阴心经与手太阳小肠经相为表里表里心的特性心在五行属火,心在五行属火,在色为赤
3、在色为赤在味为苦在味为苦为阳中之阳脏为阳中之阳脏主通明主通明应于夏气而主长养应于夏气而主长养说 明 由于中医学重视由于中医学重视“形而上形而上”的思维方法,所的思维方法,所以,脏象学主要以阐述功能为特点,立足解剖,以,脏象学主要以阐述功能为特点,立足解剖,但不泥于解剖。中医研究脏象除注重人体本身但不泥于解剖。中医研究脏象除注重人体本身的整体性外,同时还重视内脏与所通应的整体性外,同时还重视内脏与所通应 的外的外界环境息息相关的联系。故中医学的心,不仅界环境息息相关的联系。故中医学的心,不仅包括解剖学的心脏(古人称血肉之心),而且包括解剖学的心脏(古人称血肉之心),而且还包括了精神意识思维活动还
4、包括了精神意识思维活动(古人称神明之心)古人称神明之心),是联系全身相关脏器组织及自然界和社会心,是联系全身相关脏器组织及自然界和社会心理而形成的一个系统整体,又称心系统。主要理而形成的一个系统整体,又称心系统。主要与西医的循环系统、中枢神经系统、免疫及内与西医的循环系统、中枢神经系统、免疫及内分泌(心钠素)等系统的部分功能有关。分泌(心钠素)等系统的部分功能有关。(一)心的生理功能(一)心的生理功能主血脉主血脉藏神藏神1.1.心主血脉心主血脉含义:含义:主主 主持、管理、主宰主持、管理、主宰 血血 心脏及全身的血液心脏及全身的血液 主血主血 脉脉 血脉,为气血运行血脉,为气血运行 主脉主脉
5、的通道,又称的通道,又称“血血 之府之府”心主血脉,包括主血和主脉两个方面,心主血脉,包括主血和主脉两个方面,是指心具有化生血液、推动和调控全身血是指心具有化生血液、推动和调控全身血液运行的作用。液运行的作用。两两大大方方面面生血生血行血行血(1 1)心主血)心主血 生血:水谷之精奉心化赤而为血生血:水谷之精奉心化赤而为血 (浊气归心)(浊气归心)行血:心的搏动推动血液的运行行血:心的搏动推动血液的运行 (诸血者(诸血者,皆属于心)皆属于心)主血主血(2 2)心主脉)心主脉 主脉主脉-是指心气推动和调是指心气推动和调 控心脏的搏动和脉控心脏的搏动和脉 管舒缩,使血流通管舒缩,使血流通 畅。畅。
6、心脏有节律的搏动,与心脏有节律的搏动,与心脏相通的脉管亦随之产心脏相通的脉管亦随之产生节律的搏动,称之为生节律的搏动,称之为“脉搏脉搏”。血液正常运行的基本条件血液正常运行的基本条件 心气充沛心气充沛-心脏提供充足的推动力。心脏提供充足的推动力。血液充盈血液充盈-血液量充足。血液量充足。脉道通利脉道通利-脉道通畅与完整。脉道通畅与完整。心主血脉功能是否正常,可以从心主血脉功能是否正常,可以从面色、舌面色、舌色、脉象及胸部感觉色、脉象及胸部感觉四个方面反应出来。四个方面反应出来。心主血脉功心主血脉功能正常能正常心血亏虚心血亏虚心火亢胜心火亢胜心脉瘀阻心脉瘀阻面色面色 红润有光泽红润有光泽淡白无华
7、淡白无华面赤面赤灰暗灰暗舌色舌色淡红荣润淡红荣润淡白无华淡白无华舌尖深红起舌尖深红起刺破碎疼痛刺破碎疼痛青紫或见青紫或见瘀斑瘀斑脉象脉象和缓有力和缓有力节律均匀节律均匀细无力细无力数数涩、结、涩、结、代代胸部胸部感觉感觉舒畅舒畅心悸心慌心悸心慌心中烦热心中烦热憋闷刺痛憋闷刺痛2.2.心藏神心藏神现代研究现代研究 心藏神,又称主神明或主神志,是指心心藏神,又称主神明或主神志,是指心有统帅全身脏腑、经络、形体、官窍的生理有统帅全身脏腑、经络、形体、官窍的生理活动和主司精神、意识、思维、情志等心理活动和主司精神、意识、思维、情志等心理活动的功能。活动的功能。*神的含义神的含义自然界物质运动变化的功能
8、和规律。自然界物质运动变化的功能和规律。“阴阳不测谓之神阴阳不测谓之神”整个人体生命活动的表现。整个人体生命活动的表现。广义广义人的精神活动,包括意识、思维和情志活动,人的精神活动,包括意识、思维和情志活动,即即心所主之神。心所主之神。狭义狭义*心主神志的生理功能心主神志的生理功能 心是人体生命活动的主宰。心是人体生命活动的主宰。神明之心具有接受、神明之心具有接受、处理和反映外界客观处理和反映外界客观事物或信息,从而进事物或信息,从而进行意识、思维和情志行意识、思维和情志活动的生理作用活动的生理作用。主主“任物任物”主宰主宰全身全身生命活动生命活动“心者,五脏六腑心者,五脏六腑之大主也,精神之
9、之大主也,精神之所舍也。所舍也。”其生其生理作理作用有用有二二*心主神志的功能是否正常,可表现在心主神志的功能是否正常,可表现在精神、意识、思维和睡眠精神、意识、思维和睡眠等方面。等方面。心主神志心主神志功能正常功能正常心主神志心主神志功能异常功能异常精神精神意识意识思维思维睡眠睡眠精神振奋精神振奋神志清晰神志清晰思维敏捷思维敏捷睡眠安稳睡眠安稳精神萎靡精神萎靡神志不宁神志不宁反应迟钝反应迟钝健忘失眠多梦健忘失眠多梦甚至谵狂、昏迷甚至谵狂、昏迷*心主神志和心主血脉的关系心主神志和心主血脉的关系主宰主宰心血(心主血脉)心血(心主血脉)心神心神养养心主血脉心主血脉正常正常异常异常精神振奋、神志清晰
10、精神振奋、神志清晰思维敏捷思维敏捷 精神萎靡、神志不宁精神萎靡、神志不宁反应迟钝健忘失眠多反应迟钝健忘失眠多梦、甚至谵狂、昏迷梦、甚至谵狂、昏迷心清神明心清神明驭气调控心血的运行驭气调控心血的运行使气血在脉内正常运行使气血在脉内正常运行(二)心的生理特性(二)心的生理特性心为阳脏而主阳气心为阳脏而主阳气心主通明心主通明心为五脏六腑之大主心为五脏六腑之大主阳脏阳脏 心位于胸中,在五行属火,为阳中心位于胸中,在五行属火,为阳中 之阳,又称之为之阳,又称之为“火脏火脏”。心主阳气心主阳气 心以阳气为用,心之阳气有推心以阳气为用,心之阳气有推 动心脏搏动,温通全身血脉,动心脏搏动,温通全身血脉,兴奋精
11、神,以使生机不息。兴奋精神,以使生机不息。1.心为阳脏而主阳气心为阳脏而主阳气2.2.心主通明心主通明心主通明心主通明 心脉以畅通为本,神明以心脉以畅通为本,神明以 清明为要。清明为要。心脏搏动有力心脏搏动有力节律一致,速率适中节律一致,速率适中脉管舒缩有度脉管舒缩有度心血循脉运行通畅心血循脉运行通畅心阳心阳 (温煦、推动)(温煦、推动)心阴心阴 (凉润、宁静)(凉润、宁静)心心脉脉畅畅通通精神振奋精神振奋神采奕奕神采奕奕思维敏捷思维敏捷制约和防止制约和防止精神躁动精神躁动 心阳心阳 (鼓动、兴奋)(鼓动、兴奋)心阴心阴 (宁静、抑制)(宁静、抑制)心心神神清清明明精神内守精神内守3.3.心五
12、脏六腑之大主心五脏六腑之大主心主血脉心主血脉 全身各脏腑形体官窍得到血气全身各脏腑形体官窍得到血气 的充养才能发挥其正常的生理的充养才能发挥其正常的生理 功能,使生命活动得以继续。功能,使生命活动得以继续。心主神志心主神志 人体脏腑经络形体官窍的生理人体脏腑经络形体官窍的生理 功能必须在心神的主宰和调节功能必须在心神的主宰和调节 下,分工合作,共同完成整体下,分工合作,共同完成整体 生命活动。生命活动。所以,所以,心为心为“君主之官君主之官”,五脏六腑之大主。,五脏六腑之大主。(三)心的生理联系(三)心的生理联系心在体和脉,其华在面心在体和脉,其华在面心开窍于舌心开窍于舌心在志为喜心在志为喜心
13、在液为汗心在液为汗心气与夏气相通心气与夏气相通1.1.心在体和脉,其华在面心在体和脉,其华在面心在体和脉心在体和脉 是指全身的血脉都同是指全身的血脉都同 属于心。属于心。其华在面其华在面 华,光华,荣华,华彩华,光华,荣华,华彩 之意,其华在面,是指之意,其华在面,是指 心的生理功能正常否,心的生理功能正常否,常可从面部色泽变化显常可从面部色泽变化显 现出来。现出来。2.2.心开窍于舌心开窍于舌心开窍于舌心开窍于舌 是指舌为心之外候,故又是指舌为心之外候,故又 称舌为称舌为“心之苗心之苗”。心经的。心经的 别络上系于舌,心的气血别络上系于舌,心的气血 通过经脉上通于舌,所以通过经脉上通于舌,所
14、以 心气血的盛衰及其生理功心气血的盛衰及其生理功 能正常与否,可从舌的变能正常与否,可从舌的变 化上得以反应。化上得以反应。3.3.心在志为喜心在志为喜心在志为喜心在志为喜 是指心的生理功能与精神是指心的生理功能与精神 情志的情志的“喜喜”有关。有关。喜,一般属于对外界刺激产生喜,一般属于对外界刺激产生 的良性反应,有益于心的生理功的良性反应,有益于心的生理功 能,但喜乐过度,又可使心神涣能,但喜乐过度,又可使心神涣 散而不收,注意力难以中,甚至散而不收,注意力难以中,甚至 可因为过于兴奋激动而诱发心可因为过于兴奋激动而诱发心 疾,促使暴病,故曰:疾,促使暴病,故曰:“喜伤心喜伤心”。4.4.
15、心在液为汗心在液为汗心在液为汗心在液为汗是指汗液的生成、排泄与心是指汗液的生成、排泄与心 血、心神的关系十分密切。血、心神的关系十分密切。汗,为五液之一,是津液通汗,为五液之一,是津液通 过阳气的蒸化后,经汗孔排过阳气的蒸化后,经汗孔排 于体表的液体。于体表的液体。心与汗液的关系体现在两个方面:心与汗液的关系体现在两个方面:心血为汗液化生之源心血为汗液化生之源 汗液的生成与排泄受心神的主宰和调节汗液的生成与排泄受心神的主宰和调节5.5.心气与夏气相通心气与夏气相通心为阳中之阳,属火;四季中的夏季气心为阳中之阳,属火;四季中的夏季气候炎热,夏亦属火。同气相求,同类相候炎热,夏亦属火。同气相求,同
16、类相召,故心气与夏气相通应。召,故心气与夏气相通应。心气与夏气相通应心气与夏气相通应 心的阳气在夏季最心的阳气在夏季最 旺盛,功能最强。旺盛,功能最强。形态部位:形态部位:心脏外面的包膜,为心脏的外围组织及心脏外面的包膜,为心脏的外围组织及脉络。脉络。生理功能:生理功能:保护心脏,代心受邪保护心脏,代心受邪附:心包络附:心包络 Pericardium二、肺二、肺 lung肺的解剖位置:肺的解剖位置:位于胸腔,与心同居位于胸腔,与心同居横膈之上,位高近君,横膈之上,位高近君,犹如宰辅,故称犹如宰辅,故称“相辅相辅之官之官”。上连气道,与。上连气道,与喉相通。肺在五脏六腑喉相通。肺在五脏六腑中位居
17、最高,覆盖诸脏,中位居最高,覆盖诸脏,故称故称“华盖华盖”。肺的形态结构肺左右各一。共肺左右各一。共5 5叶,叶,左二右三。肺呈白色,左二右三。肺呈白色,是一个质地疏松,内里是一个质地疏松,内里含气的器官。含气的器官。“其虚如其虚如蜂窠蜂窠”,“得水而浮得水而浮”,故称,故称“清虚之脏清虚之脏”。肺还与百脉相通。肺还与百脉相通。(一)肺的生理功能(一)肺的生理功能肺主气肺主气肺主宣肃肺主宣肃肺朝百脉肺朝百脉肺主行水肺主行水 肺主治节肺主治节 1 1肺主气肺主气肺主气肺主气 肺肺主呼吸之气和肺主一身之气主呼吸之气和肺主一身之气的的 总称。总称。“诸气者,皆属于肺诸气者,皆属于肺”。(1 1)肺主
18、呼吸之气)肺主呼吸之气 肺主呼吸之气,又称肺司呼吸,是指肺肺主呼吸之气,又称肺司呼吸,是指肺通过呼吸运动,吸入自然界的清气,呼出通过呼吸运动,吸入自然界的清气,呼出体内的浊气,实现体内外气体交换的功能。体内的浊气,实现体内外气体交换的功能。肺主呼吸之气肺主呼吸之气功能正常功能正常功能失常功能失常气道通畅气道通畅呼吸均匀呼吸均匀胸闷,咳嗽,喘胸闷,咳嗽,喘促,呼吸不利等促,呼吸不利等 呼吸的调节呼吸的调节 肾主纳气肾主纳气 肺为气之主肺为气之主肾为气之根肾为气之根肺主呼气肺主呼气(2 2)肺主一身之气)肺主一身之气 肺主一身之气,是指肺具有主持、调节肺主一身之气,是指肺具有主持、调节全身各脏腑经
19、络之气的作用,即肺通过全身各脏腑经络之气的作用,即肺通过呼吸呼吸而参与气的生成和调节气机的作用。而参与气的生成和调节气机的作用。肺主宗气的生成影响着一身之气的生成。肺主宗气的生成影响着一身之气的生成。自然界的清气自然界的清气水谷精气水谷精气肺气的运动推动并调节着一身之气的运行。肺气的运动推动并调节着一身之气的运行。一呼一吸运动一呼一吸运动 全身气的升降出全身气的升降出入运动入运动肺内结合肺内结合宗气宗气(3 3)肺主呼吸和肺主一身之气的关系)肺主呼吸和肺主一身之气的关系肺主呼吸肺主呼吸升降出入升降出入 气机调节气机调节吸清呼浊吸清呼浊 宗气生成宗气生成肺主一身之气肺主一身之气2 2肺主宣肃肺主
20、宣肃肺主宣肃肺主宣肃 肺主宣发和肃降的合称。肺主宣发和肃降的合称。肺主宣发:所谓肺主宣发:所谓“宣发宣发”,即宣通、布散,即宣通、布散的意思,是指肺气的向上升宣和向外布散的意思,是指肺气的向上升宣和向外布散的作用。的作用。肺气宣发肺气宣发呼出体内浊气呼出体内浊气向上升宣向上升宣向外布散向外布散输布精微和津液输布精微和津液宣发卫气宣发卫气肺主肃降:所谓肺主肃降:所谓“肃降肃降”,即清肃、洁净、,即清肃、洁净、下降之意,是指肺气的向内向下清素通降下降之意,是指肺气的向内向下清素通降的作用。的作用。肺气肃降肺气肃降肺气清肃肺气清肃向下通降向下通降吸入清气吸入清气输布精微和津液输布精微和津液清肃异物清
21、肃异物肺主宣发与肺主肃降的关系肺主宣发与肺主肃降的关系 肺主宣发肺主宣发 升,外升,外 肺主肃降肺主肃降 降,入降,入 肺气失宣肺气失宣 以咳嗽为主症以咳嗽为主症 肺失肃降肺失肃降 以喘促气逆为主症以喘促气逆为主症外邪袭肺外邪袭肺或肺气亏耗或肺气亏耗升降出入升降出入相反相成相反相成3 3肺朝百脉肺朝百脉 肺朝百脉肺朝百脉 朝,有朝向,聚会之朝,有朝向,聚会之意;百脉,泛指周身的血脉。肺朝百意;百脉,泛指周身的血脉。肺朝百脉,是指肺与百脉相通,全身的血液脉,是指肺与百脉相通,全身的血液都通过百脉会聚于肺,通过肺的呼吸,都通过百脉会聚于肺,通过肺的呼吸,进行体内外清浊之气的交换,然后再进行体内外清
22、浊之气的交换,然后再通过肺气的宣降作用,将富含清气的通过肺气的宣降作用,将富含清气的血液输送至全身血液输送至全身 。肺朝百脉的生理作用:肺朝百脉的生理作用:助心行血助心行血 结构基础结构基础 心肺相连,肺聚会百心肺相连,肺聚会百脉脉 功能基础功能基础 肺主气,司呼吸肺主气,司呼吸肺主百脉肺主百脉 助心行血助心行血血非气不运血非气不运功能正常功能正常肺气虚弱肺气虚弱呼吸均匀,心跳正常呼吸均匀,心跳正常胸闷、心悸胸闷、心悸唇舌青紫等唇舌青紫等4 4肺主行水肺主行水 肺主行水,又称肺主通调水道。肺主行水,又称肺主通调水道。是指肺的宣发和肃降对体内水液输是指肺的宣发和肃降对体内水液输布、运行和排泄有疏
23、通和调节作用。布、运行和排泄有疏通和调节作用。由于肺为华盖,其位最高,参与调由于肺为华盖,其位最高,参与调节全身的水液代谢,所以说节全身的水液代谢,所以说“肺为肺为水之上源水之上源”。肺气宣发肺气宣发向上向外向上向外向下向内向下向内肺气肃降肺气肃降全身、皮毛全身、皮毛充养、润泽和护卫充养、润泽和护卫皮肤汗孔皮肤汗孔排出体外(汗)排出体外(汗)体内脏腑组织器官体内脏腑组织器官充养、滋润充养、滋润下输于肾下输于肾肾与膀胱的气化作用肾与膀胱的气化作用排出体外(尿)排出体外(尿)水水液液肺主水肺主水治疗上:治疗上:宣肺化痰法宣肺化痰法 宣肺利水法宣肺利水法内经内经称之为称之为“开鬼门开鬼门”,古人喻之
24、古人喻之“提壶揭盖提壶揭盖”法。法。功能正常功能正常肺失宣肃肺失宣肃水精四布,五经并行水精四布,五经并行痰饮、水肿痰饮、水肿小便不利等小便不利等5 5肺主治节肺主治节 肺主治节,治节,即治理调肺主治节,治节,即治理调节之意;肺主治节,是指肺辅助节之意;肺主治节,是指肺辅助心脏治理和调节全身气、血、津心脏治理和调节全身气、血、津液及各脏腑组织生理功能活动的液及各脏腑组织生理功能活动的作用。作用。肺司呼吸肺司呼吸 调节气机调节气机助心行血助心行血调节水液的代谢调节水液的代谢肺主治节肺主治节 实际上是对肺的主要生理功能的高度概括。实际上是对肺的主要生理功能的高度概括。(二)肺的生理特性(二)肺的生理
25、特性肺为华盖肺为华盖肺为娇脏肺为娇脏1.肺为华盖肺为华盖华盖,原指古代封建华盖,原指古代封建帝王出巡时所用的车帝王出巡时所用的车盖。盖。位置最高,覆盖于五脏六腑之上位置最高,覆盖于五脏六腑之上“华盖华盖”肺居高位,能行水肺居高位,能行水 “水之上源水之上源”肺主一身之表,护卫肌表肺主一身之表,护卫肌表 肺主一身之气肺主一身之气“肺者,脏之长也肺者,脏之长也”2.肺为娇脏肺为娇脏肺为清虚之体,外合皮毛,开窍于鼻,与肺为清虚之体,外合皮毛,开窍于鼻,与天气直接相通天气直接相通肺叶娇嫩,不耐寒热肺叶娇嫩,不耐寒热肺居高位,为华盖而覆盖诸脏,又为百脉肺居高位,为华盖而覆盖诸脏,又为百脉之所朝之所朝 所
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