粤教版-高中语文-唐宋散文选读-第4单元-后赤壁赋课件.ppt

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1、后赤壁赋后赤壁赋 苏苏 轼轼念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔出嫁了，少豪杰！遥想公瑾当年，小乔出嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。生如梦，一樽还酹江月。作者在巨大的时空之镜中照出了功名的虚幻作者在巨大的时空之

2、镜中照出了功名的虚幻 我我本多情，便对人生忧患有着更深切更痛苦的感受，本多情，便对人生忧患有着更深切更痛苦的感受，而这种人生如梦的悲哀无可解脱，只能举杯对月，而这种人生如梦的悲哀无可解脱，只能举杯对月，聊以宽怀。聊以宽怀。定风波 苏轼三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。不觉。已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。迎。回首

3、向来萧瑟处，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无归去，也无风雨也无晴。晴。（作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷（作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。的超然情怀。）（自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中（自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？）？）超脱旷达、泰然自适、处变不惊、笑对人生 元丰三年（元丰三年（10791079年）年），苏轼因作诗讽刺王安石新，苏轼因作诗讽刺王安石新法（法（“乌台诗案乌台诗案”），被捕），被捕入狱。出狱后，被贬黄州团入狱。出狱后，被贬黄州团练副使。为排遣内心郁闷，练副使。为

4、排遣内心郁闷，他泛舟赤壁，先后写下了他泛舟赤壁，先后写下了前、前、后后赤壁赋赤壁赋和和念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古。后赤壁赋后赤壁赋是是前赤壁前赤壁赋赋的续篇，也可以说是姐的续篇，也可以说是姐妹篇。妹篇。过黄泥之过黄泥之坂坂有酒无有酒无肴肴履履巉巉岩岩登登虬虬龙龙攀栖攀栖鹘鹘之危岩之危岩俯俯冯冯夷之幽宫夷之幽宫玄裳玄裳缟缟衣衣戛戛然长鸣然长鸣羽衣羽衣翩跹翩跹俛俛而不答而不答bn,通通“阪阪”，山坡，山坡yo,菜肴菜肴chn,山势高险山势高险qi,有角的小龙有角的小龙h,隼的别名，一种猛禽隼的别名，一种猛禽png,冯虚御风冯虚御风go,白色丝绸白色丝绸ji,鸟的叫声鸟的叫声pin,xin,舞蹈舞

5、蹈f,通通“俯俯”听朗诵，读准字音听朗诵，读准字音顾顾而而乐乐之之顾顾安所得酒乎安所得酒乎已而已而如如何何今者今者薄薄暮暮归而谋归而谋诸诸妇妇以以待子待子不时不时之之须须第第一一段段重重点点词词语语知识小积累：古代表示时间的词语知识小积累：古代表示时间的词语俄而俄而 须臾须臾 顷刻顷刻 刹那刹那 弹指弹指 未几未几 已而已而 少顷少顷 顷之顷之 久之久之 “环顾”;意动，“以之为乐”副词“可是”一会儿，不久拿拿怎么办怎么办动词动词“迫近迫近”兼词兼词“之于之于”以：目的连词。须：以：目的连词。须：“需需”不时：随时不时：随时（1 1）形容词：众多，各）形容词：众多，各（2 2）兼词：）兼词：“

6、之于之于”（3 3）兼词：）兼词：“之乎之乎”，用于疑问句，用于疑问句 句尾，句尾，“乎乎”相当于相当于“吗吗”（4 4）第三人称代词）第三人称代词判断下列句子中诸字的用法：判断下列句子中诸字的用法：1 1）宣子与）宣子与诸诸大夫皆患穆赢。大夫皆患穆赢。2 2）投）投诸诸渤海之尾渤海之尾。2 2）秦伯谓子桑：）秦伯谓子桑：“与与诸诸乎？乎？”（1）在第一段中，作者的心情）在第一段中，作者的心情可用哪一个字来概括？可用哪一个字来概括？乐（顾而乐之，行歌相答）乐（顾而乐之，行歌相答）（2）那么乐从何来呢？）那么乐从何来呢？景美景美友人凑趣（举网得鱼）友人凑趣（举网得鱼）妇助雅兴（藏酒待不时之需）妇

7、助雅兴（藏酒待不时之需）曾曾日月之日月之几何几何披披蒙茸蒙茸攀栖鹘之攀栖鹘之危危巢巢盖二客不能从盖二客不能从焉焉悄然悄然而悲而悲第第二二段段重重点点词词语语古今异义古今异义“多少多少”动词，动词，“拨开拨开”“”“披荆斩棘披荆斩棘”形容词形容词“高高”代词代词“他他”忧愁的样子忧愁的样子反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。翻译：返回登上小船，放它在江中心漂流，听任它翻译：返回登上小船，放它在江中心漂流，听任它漂到哪儿停止就在那儿休息。漂到哪儿停止就在那儿休息。前赤壁赋前赤壁赋后赤壁赋后赤壁赋清风徐来，清风徐来，水波不兴；水波不兴；月出于东山之上，月出于东山之

8、上，徘徊于斗牛之间；徘徊于斗牛之间；白露横江，水光接天。白露横江，水光接天。江流有声，断岸千尺。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。山高月小，水落石出。七月既望（初秋）七月既望（初秋）十月之望（初冬）十月之望（初冬）时间景色特点宁静清幽宁静清幽险峻清冷险峻清冷面对眼前的赤壁之景，苏轼发出了怎样面对眼前的赤壁之景，苏轼发出了怎样的感慨？的感慨？“曾日月之几何，而江山不可复识矣曾日月之几何，而江山不可复识矣”如何理解如何理解“曾日月之几何，江山不曾日月之几何，江山不可复识矣可复识矣”？（1 1）由秋入冬，赤壁的江山景色）由秋入冬，赤壁的江山景色发生了很大的变化。发生了很大的变化。（2 2）截然

9、不同的景物也使作者对）截然不同的景物也使作者对世事瞬变感慨不已，从而联想到自世事瞬变感慨不已，从而联想到自己一生大起大落，想到自己被贬谪己一生大起大落，想到自己被贬谪的无奈。的无奈。（3）历史变迁历史变迁 当时，宋与西夏交战惨败，全军覆当时，宋与西夏交战惨败，全军覆没，死者约六十万，宋神宗也抑郁而死，没，死者约六十万，宋神宗也抑郁而死，大宋王朝从此一蹶不振，美好江山，满大宋王朝从此一蹶不振，美好江山，满目凄凉。目凄凉。文中为什么要用上文中为什么要用上“盖二客不能从焉盖二客不能从焉”这句话？有何用这句话？有何用意？意？因为作者本来是不甘于江山不可复识而登山排解，因为作者本来是不甘于江山不可复识而

10、登山排解，却是却是“举杯消愁愁更愁举杯消愁愁更愁”，可惜看到的景象却更加让人，可惜看到的景象却更加让人压抑。联想到自己生活的政治环境不也是正如冬夜里的压抑。联想到自己生活的政治环境不也是正如冬夜里的赤壁赤壁阴森、恐怖，看不到任何出路前途。阴森、恐怖，看不到任何出路前途。更可悲的是这一次夜游，作者没有了可以交流、交更可悲的是这一次夜游，作者没有了可以交流、交心的朋友，出游前凑趣的友人并没有随他一起上山心的朋友，出游前凑趣的友人并没有随他一起上山，“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。”我们戏言我们戏言“不怕无人喝彩，就怕无人应彩不怕无人喝彩，就怕无人应彩”

11、。苦闷难奈的苏子惟苦闷难奈的苏子惟有纵情长啸，可惜只有山谷回应他。有纵情长啸，可惜只有山谷回应他。此情此景，真令人此情此景，真令人“念天地之悠悠，独怆然而涕下念天地之悠悠，独怆然而涕下”了！了！（）第二段复游赤壁的过程中，作者的情）第二段复游赤壁的过程中，作者的情感发生了怎样的变化？用一个字概括。感发生了怎样的变化？用一个字概括。悲（悲（予亦悄然而悲）予亦悄然而悲）（4）悲又从何而来呢？）悲又从何而来呢？江山不可复识江山不可复识 盖二客不能从焉。（人生孤寂）盖二客不能从焉。（人生孤寂）本是乘兴而来，如今却是兴味索然，由乐转本是乘兴而来，如今却是兴味索然，由乐转悲，紧接着第三段作者叙述了什么事？

12、悲，紧接着第三段作者叙述了什么事？本是乘兴而来，如今却是兴味索然，由乐转本是乘兴而来，如今却是兴味索然，由乐转悲，紧接着第三段作者叙述了什么事？悲，紧接着第三段作者叙述了什么事？夜逢孤鹤夜逢孤鹤 梦会道士梦会道士 第三段：述游罢就寝后梦中所见第三段：述游罢就寝后梦中所见道士化鹤。道士化鹤。四四顾顾寂寥寂寥道士道士顾顾笑笑予亦惊予亦惊寤寤开开户户视之视之第三段重点词语第三段重点词语动词动词“环顾环顾”动词动词“回头回头”“醒来醒来”，与，与“寐寐”相对相对门门如何理解道士化鹤这一情节所传达的诗如何理解道士化鹤这一情节所传达的诗人的情感？联想鹤在中国传统文化中的人的情感？联想鹤在中国传统文化中的象

13、征，谈谈自己的看法。象征，谈谈自己的看法。鹤在中国传统文化中的象征鹤在中国传统文化中的象征神仙神仙神话传说中鹤能翩跹于仙凡之间，不神话传说中鹤能翩跹于仙凡之间，不受任何拘束。受任何拘束。昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼，黄鹤一去不复返，昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。白云千载空悠悠。君子君子鹤的形态给予人一种清高的感觉，所鹤的形态给予人一种清高的感觉，所以鹤很早就被人认为是君子的象征。以鹤很早就被人认为是君子的象征。古谚云：鹤非染而自白，鸦非染而自黑。古谚云：鹤非染而自白，鸦非染而自黑。隐逸隐逸鹤喜欢栖息在涤尽繁器的郊野，如深鹤喜欢栖息在涤尽繁器的郊野，如深谷、小

14、渚等，所以有隐逸的象征。谷、小渚等，所以有隐逸的象征。闲云野鹤：喻闲散安逸不受尘事羁绊的人，多指隐士。闲云野鹤：喻闲散安逸不受尘事羁绊的人，多指隐士。如何理解道士化鹤这一情如何理解道士化鹤这一情节所传达的情感节所传达的情感 参考：鹤化之道士是苏轼的知己，这个幻参考：鹤化之道士是苏轼的知己，这个幻化的知己实际上是苏轼内心的一种向往和化的知己实际上是苏轼内心的一种向往和追求，透露出他希望超脱尘世之外，超然追求，透露出他希望超脱尘世之外，超然于物外的心理。正是于物外的心理。正是“江山不可复识江山不可复识”的的现实让他有了这样的向往。这个虚幻的充现实让他有了这样的向往。这个虚幻的充满神话色彩的结局，也

15、是苏轼给自己心灵满神话色彩的结局，也是苏轼给自己心灵的慰藉。这与前赋在变与不变的辩证中超的慰藉。这与前赋在变与不变的辩证中超脱是有异曲同工之妙的。脱是有异曲同工之妙的。没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。没有经过苦难的超脱是轻佻的。傅傅 雷雷 启示：启示：面对逆境，要把眼光放长远一些，面对逆境，要把眼光放长远一些，胸怀放宽广一些。胸怀放宽广一些。课后练习，夯实基础课后练习，夯实基础今者今者薄暮薄暮 薄暮薄暮：傍晚：傍晚履履谗岩谗岩 履履：踏、踩：踏、踩披披蒙茸蒙茸 披披：分开、拨开：分开、拨开顾顾而而乐乐之之 顾顾：环顾四周：环顾四周 乐乐：以：以为乐为乐 道士道士顾顾笑笑 顾顾：回头：回头翻译下列句子翻译下列句子顾安所得酒乎？顾安所得酒乎？翻译：可是哪里能得到酒呢？翻译：可是哪里能得到酒呢？反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。翻译：返回登上小船，放它在江中心漂流，听翻译：返回登上小船，放它在江中心漂流，听任它漂到哪儿停止就在那儿休息。任它漂到哪儿停止就在那儿休息。归而谋诸妇。归而谋诸妇。翻译：回去和我的夫人商量这件事。翻译：回去和我的夫人商量这件事。