绽放诚信之花课件.ppt
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1、绽绽 放放 诚诚 信信 之之 花花 班班 会会 五年级(4)班 诚信为人之根本,诚信为人之根本,诚信,是我们的道诚信,是我们的道德规范,也是中华德规范,也是中华民族宝贵的思想财民族宝贵的思想财富。对诚信的起源富。对诚信的起源和本质的了解,会和本质的了解,会对我们塑造诚信的对我们塑造诚信的人格有很大帮助的。人格有很大帮助的。古代诚信篇古代诚信篇鼎 为 诚 之 源 中国远古时代但凡有大事件发生,必铸鼎铭文于鼎身以记录事中国远古时代但凡有大事件发生,必铸鼎铭文于鼎身以记录事情,并向天地、神灵祭祀,以示记录内容之真实,以表记录之诚情,并向天地、神灵祭祀,以示记录内容之真实,以表记录之诚信。可谓鼎为信。
2、可谓鼎为”诚信诚信”之前身之前身。古代诚信篇古代诚信篇西汉董仲舒提出三纲五常,后来孔子奠定五常为西汉董仲舒提出三纲五常,后来孔子奠定五常为 最高道德原则和观念。五常从此之后一直作为儒家思想的重要组成部分五常从此之后一直作为儒家思想的重要组成部分,其中其中“信信”更是发展为更是发展为“人无信不立,家无信不睦,业无信不兴,人无信不立,家无信不睦,业无信不兴,国无信不宁。国无信不宁。”的至高地位。的至高地位。五常为信之始古代诚信篇古代诚信篇儒家对儒家对“诚信诚信”的内涵有着详细的内涵有着详细的解释。主要有的解释。主要有三点:三点:一是以一是以“诚诚”为为真实无妄的本然真实无妄的本然之道;之道;二是以
3、二是以“诚诚”为为道德之本、行为道德之本、行为之源,而以之源,而以“信信”为德目之一;为德目之一;三是重视三是重视“诚诚”的实践,强调言的实践,强调言行一致。行一致。诚信的含义 诚为本、信为天古代诚信篇古代诚信篇 春秋时代的秦国,地处西北落后地区。由于秦孝公重用了大政治家商鞅,雷厉风行地推春秋时代的秦国,地处西北落后地区。由于秦孝公重用了大政治家商鞅,雷厉风行地推行改革,落后的秦国迅速强大起来。改革弊政,实行新法,阻力主要来自旧贵族,这些旧行改革,落后的秦国迅速强大起来。改革弊政,实行新法,阻力主要来自旧贵族,这些旧贵族有钱、有势,商鞅的改革能否推行下去,人们普遍持怀疑态度。商鞅为了表明诚信,
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