北师大版语文五年级下册优质ppt课件：语文天地七.ppt

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1、北师版北师版北师版北师版五年级下册五年级下册五年级下册五年级下册日积月累日积月累一、我的摘录笔记。一、我的摘录笔记。答案略。答案略。画线句子见课本第画线句子见课本第7575页。页。答案示例：答案示例：1.1.我们一家每个人都有两只手，都能靠劳动我们一家每个人都有两只手，都能靠劳动养活自己。养活自己。2.2.我们一家人个个都有两只手，我们靠自己的劳我们一家人个个都有两只手，我们靠自己的劳动会生活得很好。动会生活得很好。点拨：点拨：画线的句子形象而委婉地表达了妇人的意思，她画线的句子形象而委婉地表达了妇人的意思，她不愿意接受董事长的照顾，她认为应该靠自己的劳动不愿意接受董事长的照顾，她认为应该靠自

2、己的劳动“过好过好日子日子”，而不是靠别人的施舍，哪怕这种施舍是出于感激。，而不是靠别人的施舍，哪怕这种施舍是出于感激。体现了妇人自尊自强的高贵品质。这样表达，更含蓄，而且体现了妇人自尊自强的高贵品质。这样表达，更含蓄，而且更能体现对董事长好意的尊重。在换另一种说法的时候，注更能体现对董事长好意的尊重。在换另一种说法的时候，注意语气要委婉。意语气要委婉。二、读一读，想想画线的句子还可以怎样说。二、读一读，想想画线的句子还可以怎样说。1 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。易经易经意思是说天意思是说天(即自然即自然)的运动刚劲强健，永不停息，君子也的运动刚劲强健，永不停息，君子也应

3、刚强坚毅，发愤图强，永不懈怠。应刚强坚毅，发愤图强，永不懈怠。2 2富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。孟子孟子意思是富贵不能使其心意迷乱，贫贱不能使其改变操守，意思是富贵不能使其心意迷乱，贫贱不能使其改变操守，威武不能使其屈服。做到这些，才算得上大丈夫。威武不能使其屈服。做到这些，才算得上大丈夫。3 3不会尊重别人的人，别人也不会尊重他。不会尊重别人的人，别人也不会尊重他。德国德国 席勒席勒要尊重他人，懂得维护别人的尊严，自己才能获得别人的要尊重他人，懂得维护别人的尊严，自己才能获得别人的尊重，才能有尊严地活着。尊重，才能有尊严

4、地活着。三、读一读。三、读一读。竹石竹石见课本第见课本第7676页。页。作者简介：作者简介：郑板桥郑板桥(1693(16931766)1766)：原名郑燮，字克：原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，江苏兴化人。乾隆元年柔，号理庵，又号板桥，江苏兴化人。乾隆元年(1736)(1736)进士。是清代著名的画家、书法家、文学家，素有诗、进士。是清代著名的画家、书法家、文学家，素有诗、书、画书、画“三绝三绝”之称，是著名的之称，是著名的“扬州八怪扬州八怪”之一。之一。译文：译文：竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的岩石中。经受了千万次磨难打击，它还是那样坚韧挺

5、的岩石中。经受了千万次磨难打击，它还是那样坚韧挺拔；不管是东风西风，南风北风，都不能把它吹倒，让拔；不管是东风西风，南风北风，都不能把它吹倒，让它屈服。它屈服。四、读一读，背一背。四、读一读，背一背。赏析：赏析：这是一首在竹石图上的题画诗，诗人以物这是一首在竹石图上的题画诗，诗人以物喻人，写的是竹子，赞颂的却是人。诗人以屹立的青喻人，写的是竹子，赞颂的却是人。诗人以屹立的青山，坚硬的岩石为背景，说竹子山，坚硬的岩石为背景，说竹子“咬定青山咬定青山”“”“立根立根破岩破岩”，历尽，历尽“千磨万击千磨万击”。“坚劲坚劲”则正是竹子和则正是竹子和竹子所象征的人的真实写照。因此，可以说，诗歌通竹子所象

6、征的人的真实写照。因此，可以说，诗歌通过歌咏竹，塑造了一个百折不挠、顶天立地的强者的过歌咏竹，塑造了一个百折不挠、顶天立地的强者的光辉形象。全诗感情真挚，语言通俗，意义深刻，意光辉形象。全诗感情真挚，语言通俗，意义深刻，意味深长。味深长。一、本课词语一、本课词语拓展阅读拓展阅读1 1重点词语重点词语大饥：大饥：严重的饥荒。严重的饥荒。黔敖：黔敖：春秋时期齐国的一个贵族。春秋时期齐国的一个贵族。食：食：在在“为食于路为食于路”中读中读shsh，指食物；在，指食物；在“以待饿者以待饿者而食之而食之”中读中读s s，同，同“饲饲”，把食物给人吃。，把食物给人吃。蒙袂：蒙袂：用衣袖遮着脸。袂：衣袖。用

7、衣袖遮着脸。袂：衣袖。辑屦辑屦(j j)：拖着鞋子。屦：古代用麻、葛等制成的鞋。拖着鞋子。屦：古代用麻、葛等制成的鞋。嗟来之食嗟来之食贸贸然：贸贸然：昏昏沉沉的样子。昏昏沉沉的样子。奉：奉：给予，送。这里是给予，送。这里是“递给递给”的意思。的意思。嗟：嗟：打招呼的声音，相当于打招呼的声音，相当于“喂喂”，含有轻蔑、，含有轻蔑、侮辱的意思。侮辱的意思。唯：唯：在句中起连接作用，可译为在句中起连接作用，可译为“因为因为”。2 2近义词近义词予予吾曰吾曰云云3 3反义词反义词饥饥饱终饱终始始二、相关资料二、相关资料嗟来之食嗟来之食这个故事发生在两千多年前的春秋时这个故事发生在两千多年前的春秋时期，

8、收编在期，收编在礼记礼记中。中。礼记礼记不仅收有大量富有不仅收有大量富有哲理的格言、警句，还有一些短小生动的故事告诉人哲理的格言、警句，还有一些短小生动的故事告诉人们一些道理。们一些道理。三、课文结构三、课文结构起因：齐大饥起因：齐大饥经过经过结果：终不食而死结果：终不食而死嗟嗟来来之之食食黔敖：嗟，来食黔敖：嗟，来食饿者：予唯不食饿者：予唯不食嗟来之食以至嗟来之食以至于斯也于斯也尊严无价尊严无价 傲骨长存傲骨长存态度态度坚决坚决文章写了大荒年间，一位齐国的饥饿的人宁可饿死文章写了大荒年间，一位齐国的饥饿的人宁可饿死也不肯接受也不肯接受“嗟来之食嗟来之食”的事，告诉我们做人要有骨气、的事，告诉

9、我们做人要有骨气、有尊严，不能低三下四地去乞讨别人的施舍。有尊严，不能低三下四地去乞讨别人的施舍。四、课文内容四、课文内容五、整体感悟五、整体感悟灾民虽然已经饿得灾民虽然已经饿得“少气无力少气无力”，但仍，但仍“用袖子遮用袖子遮着脸庞着脸庞”，可以看出他是一个很有自尊的人。当黔敖吆，可以看出他是一个很有自尊的人。当黔敖吆喝他吃饭时，他喝他吃饭时，他“猛地抬起眼，瞪视着黔敖猛地抬起眼，瞪视着黔敖”，这样的，这样的描写体现了灾民的自尊。描写体现了灾民的自尊。文中哪些描写体现了灾民的自尊？文中哪些描写体现了灾民的自尊？曾子听到这件事后说：曾子听到这件事后说：“不要这样啊！黔敖无礼呼不要这样啊！黔敖无

10、礼呼唤时，你当然可以拒绝；但他道歉之后，就可以吃了。唤时，你当然可以拒绝；但他道歉之后，就可以吃了。”文言原文后面还有一句话：文言原文后面还有一句话：“曾子闻之曰：曾子闻之曰：微与！微与！其嗟也，可去；其谢也，可食。其嗟也，可去；其谢也，可食。”这句话是什么意思这句话是什么意思？六、六、巩固提升巩固提升一、交际内容一、交际内容本次畅所欲言的内容是让大家一起评议本次畅所欲言的内容是让大家一起评议嗟来之食嗟来之食这个故事，以这个故事，以“那个人到底应不应该接受那个人到底应不应该接受嗟来之食嗟来之食”为主题展开辩论。为主题展开辩论。畅所欲言畅所欲言1 1分小组讨论，每个人在小组中发表自己对分小组讨论

11、，每个人在小组中发表自己对“嗟来之食嗟来之食”的看法。的看法。2 2根据小组内的讨论，把意见一致的同学分成一方，与根据小组内的讨论，把意见一致的同学分成一方，与另一方展开辩论。辩论前，可以查找有关的资料证明另一方展开辩论。辩论前，可以查找有关的资料证明自己的观点；辩论时，要注意发表自己的看法或反驳自己的观点；辩论时，要注意发表自己的看法或反驳别人的意见时都要说明理由，可以使用别人的意见时都要说明理由，可以使用“因为因为所所以以”“”“首先首先其次其次”“”“总之总之”等词语，同等词语，同时注意态度要平和，说话不应该绝对化。时注意态度要平和，说话不应该绝对化。3 3评议哪一方说得有道理。评议哪一

12、方说得有道理。二、交际步骤二、交际步骤三、答案示例三、答案示例(正正方方观观点点：应应该该接接受受“嗟嗟来来之之食食”反反方方观观点点：不不该该接接受受“嗟来之食嗟来之食”)主主持持人人：今今天天我我们们读读了了嗟嗟来来之之食食这这个个故故事事，大大家家有有不同的看法。现在就请大家畅所欲言，发表自己的观点。不同的看法。现在就请大家畅所欲言，发表自己的观点。正正方方：我我方方认认为为应应该该接接受受“嗟嗟来来之之食食”。首首先先要要保保住住生生命命，其其次次才才是是维维护护尊尊严严。据据说说明明太太祖祖朱朱元元璋璋也也当当过过乞乞丐丐，那那他他有有没没有有接接受受过过“嗟嗟来来之之食食”呢呢？肯

13、肯定定有有。正正因因为为保保住住了了生生命命，他他才才有有了了不不断断发发展展且且一一统统天天下下的的可可能能。众众所所周周知知，受受过过胯胯下下之之辱辱的的韩韩信信最最终终成成了了一一代代名名将将，这这恰恰恰恰说说明明他他心心胸胸宽宽广广，能容天下难容之事。这是何等令人敬佩的胸襟啊！能容天下难容之事。这是何等令人敬佩的胸襟啊！反方：反方：我方不同意这种说法。我方不同意这种说法。“嗟来之食嗟来之食”是带有是带有侮辱性的施舍，如果吃了，就丧失了尊严。我国有一句侮辱性的施舍，如果吃了，就丧失了尊严。我国有一句俗话：俗话：“人活一口气。人活一口气。”即使受苦受难，也不能少了这即使受苦受难，也不能少了

14、这口气。再有口气。再有“人穷志不短人穷志不短”“”“宁为玉碎，不为瓦全宁为玉碎，不为瓦全”等等都是对人的尊严的强调。所以宁死也不能接受这带有侮都是对人的尊严的强调。所以宁死也不能接受这带有侮辱性的辱性的“嗟来之食嗟来之食”。主持人：主持人：大家都充分地说明了自己的观点。真可谓大家都充分地说明了自己的观点。真可谓仁者见仁，智者见智。对于任何问题都可以有不同的观仁者见仁，智者见智。对于任何问题都可以有不同的观点，只要有充分的理由证明观点即可。点，只要有充分的理由证明观点即可。一、内容要求一、内容要求初显身手初显身手本次初显身手的内容是表演课本剧。本次初显身手的内容是表演课本剧。课本剧就是把教材中叙

15、事性的文章改编为戏剧形式。课本剧就是把教材中叙事性的文章改编为戏剧形式。一般应该包括人物、时间、地点、道具、正文等方面的一般应该包括人物、时间、地点、道具、正文等方面的内容。内容。表演课本剧，首先要在理解文章内容的基础上，将表演课本剧，首先要在理解文章内容的基础上，将文章改写成剧本形式。要深刻理解人物的特征，表演时文章改写成剧本形式。要深刻理解人物的特征，表演时要特别注意人物的动作、语调、神态等的变化。要特别注意人物的动作、语调、神态等的变化。晏子使楚晏子使楚(第三幕第三幕)时间：春秋末期时间：春秋末期地点：楚国大殿地点：楚国大殿人物：晏子、楚王人物：晏子、楚王(楚王傲慢地赐晏子酒，酒过三巡之

16、后，两个武士押楚王傲慢地赐晏子酒，酒过三巡之后，两个武士押着一个囚犯从堂下走过。着一个囚犯从堂下走过。)楚王：楚王：(看一眼看一眼)这是什么人？这是什么人？武士甲：武士甲：(停住，行礼停住，行礼)齐国人，犯了盗窃罪。齐国人，犯了盗窃罪。二、答案示例二、答案示例楚王：楚王：(鄙夷地看着晏子鄙夷地看着晏子)哎呀！这是齐国人！齐国哎呀！这是齐国人！齐国人怎么都是小偷呢？人怎么都是小偷呢？晏子：晏子：(笑了笑，离开座位笑了笑，离开座位)我听说，这橘子长在淮我听说，这橘子长在淮南才是橘子，长在淮北就是枳，别看叶子相同，南才是橘子，长在淮北就是枳，别看叶子相同，果实的味道完全不同，这是什么原因呢？还不果实

17、的味道完全不同，这是什么原因呢？还不是水土不同吗？齐国人在齐国不偷盗，到了楚是水土不同吗？齐国人在齐国不偷盗，到了楚国就偷盗，莫非楚国本来就是培养小偷的地方国就偷盗，莫非楚国本来就是培养小偷的地方？楚王：楚王：(面色大变，硬着头皮说面色大变，硬着头皮说)看来你这个人是不看来你这个人是不可以随便戏弄的，是本王自讨没趣。可以随便戏弄的，是本王自讨没趣。一、题目及要求一、题目及要求笔下生花笔下生花本次习作的内容是有关尊严的，一是将你对本次习作的内容是有关尊严的，一是将你对嗟嗟来之食来之食进行评议时的发言整理成一篇习作；二是记进行评议时的发言整理成一篇习作；二是记述一个你见到的或听说的有尊严或没有尊严

18、的故事。述一个你见到的或听说的有尊严或没有尊严的故事。1 1将你对将你对嗟来之食嗟来之食的评议发言整理成一篇习作。的评议发言整理成一篇习作。(1)(1)明确观点。习作要写出自己的观点，可以同意也明确观点。习作要写出自己的观点，可以同意也可以反对，但一定要形成自己的观点。可以反对，但一定要形成自己的观点。(2)(2)有理有据。表明了观点，要用讲道理的方法来表有理有据。表明了观点，要用讲道理的方法来表述理由，还要摆事实来证明你的观点，这样才能有述理由，还要摆事实来证明你的观点，这样才能有理有据，令人信服。理有据，令人信服。(3)(3)提出建议。在习作的结尾最好提出好的建议，切提出建议。在习作的结尾

19、最好提出好的建议，切忌泛泛而谈，空洞乏味。忌泛泛而谈，空洞乏味。二、思路指导二、思路指导2 2记述一个你见到的或听说的有尊严或没有尊严的故事。记述一个你见到的或听说的有尊严或没有尊严的故事。这是一篇记叙文。要交代清楚记叙文的六要素这是一篇记叙文。要交代清楚记叙文的六要素(时间、时间、地点、人物、起因、经过、结果地点、人物、起因、经过、结果)，然后按照一定的顺序，然后按照一定的顺序叙述故事。当然要紧扣叙述故事。当然要紧扣“尊严尊严”这个主题，把自己的想法这个主题，把自己的想法表达出来。表达出来。三、例文展示三、例文展示评议评议嗟来之食嗟来之食嗟来之食嗟来之食这个故事主要讲了这样一件事：有一年，齐

20、这个故事主要讲了这样一件事：有一年，齐国发生大饥荒。一个灾民饿得少气无力，昏昏沉沉，但就是不国发生大饥荒。一个灾民饿得少气无力，昏昏沉沉，但就是不吃富人黔敖吃富人黔敖“吆喝吆喝”着给他的食物。虽然黔敖道歉，这个人还着给他的食物。虽然黔敖道歉，这个人还是不吃，最终饿死。是不吃，最终饿死。1 1 简明扼要地介绍原文的主要内容。简明扼要地介绍原文的主要内容。在我看来，这个人应该吃黔敖给的在我看来，这个人应该吃黔敖给的食物。想当年，越王勾践被吴王夫差打食物。想当年，越王勾践被吴王夫差打败后，每天睡在柴草上，舔苦胆，后来，败后，每天睡在柴草上，舔苦胆，后来，一鼓作气消灭了吴国。韩信为成大事，一鼓作气消灭

21、了吴国。韩信为成大事，在众人的嘲笑声中，从别人的胯下爬过在众人的嘲笑声中，从别人的胯下爬过去。勾践和韩信最终成就了大事：勾践灭了吴国，韩信成去。勾践和韩信最终成就了大事：勾践灭了吴国，韩信成了赫赫有名的大将。他们不忍受一时屈辱，哪能成为人上了赫赫有名的大将。他们不忍受一时屈辱，哪能成为人上人呢？难道就因为他们忍受侮辱，我们就认为他们没有尊人呢？难道就因为他们忍受侮辱，我们就认为他们没有尊严吗？当然不是，他们的严吗？当然不是，他们的“忍忍”是为了将来的成功。这不是为了将来的成功。这不是抛弃尊严，而是珍视尊严。是抛弃尊严，而是珍视尊严。尊严是宝贵的，应该维护，但面对特殊的情况，忍尊严是宝贵的，应该

22、维护，但面对特殊的情况，忍一时之辱不失为明智之举，这并不是在无视尊严，而恰恰一时之辱不失为明智之举，这并不是在无视尊严，而恰恰是更加珍视尊严。是更加珍视尊严。2 2 列举两个人的事例，说明做人忍一时之辱，成就大事，列举两个人的事例，说明做人忍一时之辱，成就大事，不是抛弃尊严，而是更珍视尊严。不是抛弃尊严，而是更珍视尊严。3 3 综合前面的论述，总结全文。综合前面的论述，总结全文。总评：总评：本文作者在准确领会原文内容的基础上，根据本文作者在准确领会原文内容的基础上，根据读后感提出自己的观点，然后运用举例子等方法，论读后感提出自己的观点，然后运用举例子等方法，论述了自己的理由。此作文内容充实，结构清晰，论证述了自己的理由。此作文内容充实，结构清晰，论证有力，语言流畅。有力，语言流畅。