部编版八年级语文上册课外古诗词诵读(一)课件.pptx
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1、庭中有奇树庭中有奇树部编版八年级语文上册课外古诗词诵读(一)知识积累知识积累 古诗十九首古诗十九首大致是东汉时期的作品,作者大致是东汉时期的作品,作者无从查考,后人因这些诗的风格和内容比较接近,无从查考,后人因这些诗的风格和内容比较接近,就把它们编在一起,统称就把它们编在一起,统称古诗十九首古诗十九首。这这1919首诗,首诗,在内容上,多写夫妇朋友间的离别在内容上,多写夫妇朋友间的离别相思和文人士大夫的失意郁闷心情。相思和文人士大夫的失意郁闷心情。古诗十九首古诗十九首中的诗歌叙事委婉曲折,抒情真中的诗歌叙事委婉曲折,抒情真挚深入,语言朴素自然,形成曲终情显、含蓄动人的挚深入,语言朴素自然,形成
2、曲终情显、含蓄动人的艺术风格。艺术风格。古诗十九首古诗十九首是东汉文人五言诗的代表作品,是东汉文人五言诗的代表作品,它是五言诗达到成熟的标志。它是五言诗达到成熟的标志。诗词朗诵诗词朗诵庭中庭中/有奇树,绿叶有奇树,绿叶/发华滋。发华滋。攀条攀条/折其荣,将以折其荣,将以/遗所思。遗所思。馨香馨香/盈怀袖,路远盈怀袖,路远/莫致之。莫致之。此物此物/何足贵?但感何足贵?但感/别经时。别经时。庭中有奇树,绿叶发庭中有奇树,绿叶发华华滋滋。攀条攀条折其荣,将以折其荣,将以遗遗所思。所思。馨香馨香盈盈怀袖,路远莫怀袖,路远莫致致之。之。此物何足贵?但感别此物何足贵?但感别经时经时。花花攀引枝条攀引枝条
3、给予,馈赠给予,馈赠送达送达历时很久历时很久充满充满繁盛繁盛庭庭院里一株佳美的树,满树绿叶衬托着茂密的花朵,院里一株佳美的树,满树绿叶衬托着茂密的花朵,显得格外春意盎然。显得格外春意盎然。我我攀着树枝,摘下了最好看的一串花朵,想把它赠送攀着树枝,摘下了最好看的一串花朵,想把它赠送给日夜思念的亲人。给日夜思念的亲人。花花香充满了我的衣服襟袖,可天遥地远,没人能送到香充满了我的衣服襟袖,可天遥地远,没人能送到亲人的手中。亲人的手中。并并不是此花有什么珍贵,只是别离太久,想借着花儿不是此花有什么珍贵,只是别离太久,想借着花儿表达怀念之情罢了。表达怀念之情罢了。诗词赏析诗词赏析庭中有奇树,绿叶发华滋。
4、庭中有奇树,绿叶发华滋。攀条折其荣,将以遗所思。攀条折其荣,将以遗所思。这四句诗写得很朴素,把人们在日常生活中的场面这四句诗写得很朴素,把人们在日常生活中的场面和思妇怀远的特定主题相结合,形成了一种深沉含蕴的和思妇怀远的特定主题相结合,形成了一种深沉含蕴的意境,引起读者许多联想。意境,引起读者许多联想。前两句是环境描写,写出前两句是环境描写,写出了春意盎然的景象。首句中的了春意盎然的景象。首句中的“庭中庭中”就暗示了这里的景色就暗示了这里的景色不是大自然中的,不是大自然中的,是一首表现是一首表现思妇的闺怨诗。思妇的闺怨诗。馨香盈怀袖,路远莫致之。馨香盈怀袖,路远莫致之。诗人用诗人用“盈盈”字将
5、人和花密切融合,让读者感受到字将人和花密切融合,让读者感受到作者执花在手痴痴久立,任它香满胸怀衣袖而无可奈何作者执花在手痴痴久立,任它香满胸怀衣袖而无可奈何的景象,将作者折花之后的忧愁传达得出神入化。的景象,将作者折花之后的忧愁传达得出神入化。此物何足贵?但感别经时。此物何足贵?但感别经时。这是主人公无可奈何、自我宽慰的话,同时也点这是主人公无可奈何、自我宽慰的话,同时也点明了全诗的主题。明了全诗的主题。从前面六句来看,诗人对于花的珍奇美丽,本来是极从前面六句来看,诗人对于花的珍奇美丽,本来是极力赞扬的。可是写到最后,突然又说力赞扬的。可是写到最后,突然又说“此物何足贵此物何足贵”,对,对花落
6、下先抑的一笔,正是为了后扬花落下先抑的一笔,正是为了后扬“但感别经时但感别经时”这一相这一相思怀念的主题。主人公折花,原是为了解脱相思的痛苦,思怀念的主题。主人公折花,原是为了解脱相思的痛苦,从中得到一点慰藉;而偏偏所思在天涯,花儿无法寄达,从中得到一点慰藉;而偏偏所思在天涯,花儿无法寄达,平白又添了一层苦恼,相思怀念更加无法解脱。平白又添了一层苦恼,相思怀念更加无法解脱。诗词主旨诗词主旨此此诗写一个妇女对远行的丈夫所产生的深切怀念之情,诗写一个妇女对远行的丈夫所产生的深切怀念之情,以及长期盼归又寄情无望而产生的忧愁。以及长期盼归又寄情无望而产生的忧愁。课后练习课后练习仿照此诗的格式写一首以仿
7、照此诗的格式写一首以“爱爱”为话题的诗。为话题的诗。龟虽寿龟虽寿走近作者走近作者【曹操】【曹操】字孟德,三国时政治家、字孟德,三国时政治家、军事家、诗人。其诗今存二十首,都军事家、诗人。其诗今存二十首,都是乐府歌辞。风格悲凉慷慨,气韵沉是乐府歌辞。风格悲凉慷慨,气韵沉雄,古直悲凉。四言诗成就尤其突出,雄,古直悲凉。四言诗成就尤其突出,今有今有曹操集曹操集问世。问世。写作背景写作背景 这首诗是曹操的乐府诗这首诗是曹操的乐府诗步出夏门行步出夏门行的最后一章,的最后一章,写在他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后,南下征写在他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后,南下征讨荆、吴之前。讨荆、吴之前。曹操以
8、统一天下为己任。他一生南征北战,历尽艰辛,曹操以统一天下为己任。他一生南征北战,历尽艰辛,既有过胜利的喜悦,也尝过失败的痛苦。但他从不消极,既有过胜利的喜悦,也尝过失败的痛苦。但他从不消极,总是主动进取,虽届暮年,还是老当益壮,不失雄心壮志。总是主动进取,虽届暮年,还是老当益壮,不失雄心壮志。这是他写这首诗的思想基础。这是他写这首诗的思想基础。诗词朗诵诗词朗诵神龟神龟/虽寿,犹有虽寿,犹有/竟时;竟时;腾蛇腾蛇/乘雾,终为乘雾,终为/土灰。土灰。老骥老骥/伏枥,志在伏枥,志在/千里;千里;烈士烈士/暮年,壮心暮年,壮心/不已。不已。盈缩盈缩/之期,不但之期,不但/在天;在天;养怡养怡/之福,可
9、得之福,可得/永年。永年。幸甚幸甚/至哉,歌以至哉,歌以/咏志。咏志。神龟虽寿,犹有神龟虽寿,犹有竟竟时。时。腾蛇乘雾,终为土灰。腾蛇乘雾,终为土灰。老老骥骥伏伏枥枥,志在千里;,志在千里;烈士烈士暮年,壮心不已。暮年,壮心不已。盈缩盈缩之期,不但在天;之期,不但在天;养怡养怡之福,可得之福,可得永年永年。幸甚至哉,歌以咏志。幸甚至哉,歌以咏志。终结,这里终结,这里指死去指死去千里马千里马马槽马槽有气节有有气节有壮志的人壮志的人这里指人寿这里指人寿命的长短命的长短指调养身心,指调养身心,保持心情愉快。保持心情愉快。长寿长寿 灵异的神龟虽然能活几千年,但也有灵异的神龟虽然能活几千年,但也有死亡的
10、时候;飞腾的异蛇虽能乘云驾雾,死亡的时候;飞腾的异蛇虽能乘云驾雾,最终也会死亡后化为灰烬最终也会死亡后化为灰烬。神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。诗词赏析诗词赏析 以神龟和腾蛇为喻,极言人的寿命有限。以神龟和腾蛇为喻,极言人的寿命有限。这四句话的言这四句话的言外之意是,像神龟和腾蛇这样的神物都不能不受自然规律的外之意是,像神龟和腾蛇这样的神物都不能不受自然规律的限制,更何况人呢?限制,更何况人呢?首先点出要尊重自然规律,人总是要死的。但诗人这样首先点出要尊重自然规律,人总是要死的。但诗人这样说,用意是积极的,说,用意是积极的,即要求自己利用这短暂的
11、生命建功立业,即要求自己利用这短暂的生命建功立业,不要虚度一生。不要虚度一生。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。年老的千里马虽然蛰伏在马槽下,但它仍旧有驰年老的千里马虽然蛰伏在马槽下,但它仍旧有驰骋千里的雄心。有志于建功立业的人虽到晚年,但他骋千里的雄心。有志于建功立业的人虽到晚年,但他的雄心壮志永远不会停止。的雄心壮志永远不会停止。这四句表达了诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志,是这四句表达了诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志,是全诗的核心。全诗的核心。诗人写此诗时已诗人写此诗时已5353岁,故以岁,故以“老骥老骥”自况,又称自况,又称暮年。但他
12、还要继续奋斗,所以又说暮年。但他还要继续奋斗,所以又说“志在千里志在千里”“”“壮心不已壮心不已”。他的。他的“志志”就是要统一全国。他认为统一全国是符合历史就是要统一全国。他认为统一全国是符合历史需要的,决心为此奋斗终生。需要的,决心为此奋斗终生。紧接上句既然人的生命是有限的,那就要充分发挥主观能紧接上句既然人的生命是有限的,那就要充分发挥主观能动性,去积极进取、建功立业。动性,去积极进取、建功立业。而寿命的长短,并不只是被动地由上天安排;身心和悦,而寿命的长短,并不只是被动地由上天安排;身心和悦,就可以就可以益寿益寿延年。延年。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。盈缩之期,不但在天;养
13、怡之福,可得永年。真是幸运极了,写下这首诗歌来抒发自己的志向。真是幸运极了,写下这首诗歌来抒发自己的志向。幸甚至哉,歌以咏志。幸甚至哉,歌以咏志。这里可见诗人对这里可见诗人对“天命天命”持否定态度,而持否定态度,而对事在人为抱对事在人为抱有信心和乐观精神有信心和乐观精神。最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的,最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的,一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律,但也不是完全听一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律,但也不是完全听凭上天安排的。如果能够保养身心,使之健康愉快,不是也凭上天安排的。如果能够保养身心,使之健康愉快,不是也可以延年益寿吗?可以延年
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