部编版八年级语文下册第六单元复习试题ppt课件.pptx

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1、八年级下册语文人教版第六单元周周清周周清 11 【解析解析】亲：用作动词亲：用作动词，以以为亲。为亲。C 2下列句子中没有通假字的一项是下列句子中没有通假字的一项是()(3分分)A选贤与能，讲信修睦。选贤与能，讲信修睦。B矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。C兑命兑命曰曰“学学半学学半”，其此之谓乎！，其此之谓乎！D去以六月息者也。去以六月息者也。【解析解析】A.与、举；与、举；B.矜、鳏；矜、鳏；C.(前一个前一个)学、敩。学、敩。D【解解析析】A.古古义义：振振奋奋，文文中中指指用用力力鼓鼓动动翅翅膀膀。今今义义：发发怒怒。B.古古义义：女女子子出出嫁嫁。今今义

2、义：返返回回。C.古古义义：儒儒家家推推崇崇的的上上古古时时代代的的政政治治制制度度。今今义义：宽宽阔阔的的道道路路。D.都是美味的食物。故选都是美味的食物。故选D。4下列句子中有词类活用现象的一项是下列句子中有词类活用现象的一项是()(3分分)A故人不独亲其亲，不独子其子。故人不独亲其亲，不独子其子。B其此之谓乎！其此之谓乎！C我非子，固不知子矣。我非子，固不知子矣。D北冥有鱼，其名为鲲。北冥有鱼，其名为鲲。DA【解析解析】第一个第一个“亲亲”用作动词用作动词，以以为亲；第一个为亲；第一个“子子”用作用作动词动词，以以为子。为子。5下列句子翻译不正确的一项是下列句子翻译不正确的一项是()(3

3、分分)A故曰：教学相长也故曰：教学相长也所以说：教与学是互相推动、互相促进的。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。B货货恶恶其其弃弃于于地地也也，不不必必藏藏于于己己对对于于财财货货，人人们们憎憎恨恨地地把把它它丢丢在在地地上上，认认为为不必自己偷偷藏起来。不必自己偷偷藏起来。C抟扶摇而上者九万里抟扶摇而上者九万里乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。D子非鱼，安知鱼之乐子非鱼，安知鱼之乐你不是鱼你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？怎么知道鱼的快乐呢？【解解析析】应应译译为为“对对于于财财货货，(人人们们)厌厌恶恶把把它它丢丢在在地地上上，(捡捡起起来来)却却并并非非是是自自

4、己己想私藏想私藏”。B6名句默写。名句默写。(5分分)(1)_，教然后知困。，教然后知困。(虽有嘉肴虽有嘉肴)(2)庄庄 子子 在在 北北 冥冥 有有 鱼鱼 中中 运运 用用 夸夸 张张 的的 手手 法法，用用“_，_”展现了大鹏展现了大鹏“徙于南冥徙于南冥”的磅礴气势。的磅礴气势。(3)大大道道之之行行也也中中对对“大大同同”社社会会的的纲纲领领性性说说明明的的句句子子是是：“大大道道之之行行也也，天下为公。天下为公。_，_。”是故学然后知不足是故学然后知不足水击三千里水击三千里抟扶摇而上者九万里抟扶摇而上者九万里选贤与能选贤与能讲信修睦讲信修睦 7(盐城中考盐城中考)综合性学习。综合性学习

5、。(8分分)为为了了弘弘扬扬传传统统文文化化，增增强强文文化化自自信信，黄黄海海中中学学九九(1)班班决决定定开开展展以以“会会诗诗词词咏咏经经典典信中国信中国”为主题的语文实践活动，请你参与。为主题的语文实践活动，请你参与。【会诗词会诗词】在在班班级级举举行行的的赛赛诗诗会会上上，甲甲乙乙两两位位同同学学分分别别朗朗诵诵了了一一首首词词。请请你你结结合合学学过过的的古古诗词知识，为这两首词选择正确的词牌名，将序号填在横线上。诗词知识，为这两首词选择正确的词牌名，将序号填在横线上。(2分分)A卜算子卜算子B浣溪沙浣溪沙C如梦令如梦令D相见欢相见欢甲：甲：_乙：乙：_CB【咏经典咏经典】经经典典

6、咏咏流流传传用用现现代代的的唱唱法法和和曲曲调调来来演演绎绎传传统统经经典典，将将诗诗词词文文化化与与电电视视媒媒介介有有机机结结合合，兼兼顾顾诗诗词词文文化化的的意意境境悠悠远远和和表表现现形形式式的的通通俗俗易易懂懂。经经典典传传唱唱人人结结合合自自身身的的音音乐乐风风格格，将将经经典典诗诗词词转转化化为为优优美美的的歌歌曲曲，以以现现代代人人更更喜喜闻闻乐乐见见的的方方式式，去去学学习习诗诗词词，“推推动动中中华华优优秀秀传传统统文文化化创创造造性性转转化化、创创新新性性发发展展”，受受到到广广大大观众的一致好评。观众的一致好评。有同学根据上面材料拟写了一副对联的上联，请你写出下联。有同

7、学根据上面材料拟写了一副对联的上联，请你写出下联。(2分分)上联：上联：变形式演绎经典变形式演绎经典下联：下联：_咏诗词弘扬传统咏诗词弘扬传统 二、文言文阅读二、文言文阅读(28分分)(一一)阅读阅读北冥有鱼北冥有鱼，完成，完成811题。题。(14分分)北北冥冥有有鱼鱼，其其名名为为鲲鲲。鲲鲲之之大大，不不知知其其几几千千里里也也；化化而而为为鸟鸟，其其名名为为鹏鹏。鹏鹏之之背背，不不知知其其几几千千里里也也；怒怒而而飞飞，其其翼翼若若垂垂天天之之云云。是是鸟鸟也也，海海运运则则将将徙徙于于南南冥冥。南南冥冥者者，天天池池也也。齐齐谐谐者者，志志怪怪者者也也。谐谐之之言言曰曰：“鹏鹏之之徙徙于

8、于南南冥冥也也，水水击击三三千千里里，抟抟扶扶摇摇而而上上者者九九万万里里，去去以以六六月月息息者者也也。”野野马马也也，尘尘埃埃也也，生生物物之之以以息息相相吹吹也也。天天之之苍苍苍苍，其其正正色色邪邪？其其远远而而无无所所至至极极邪邪？其其视视下下也也，亦亦若若是则已矣。是则已矣。【信中国信中国】央央视视信信中中国国节节目目曾曾播播放放茅茅台台酒酒厂厂首首席席酿酿造造师师严严刚刚写写给给孙孙儿儿们们的的一一封封信信，信信中中要要求求孙孙儿儿们们“做做人人如如做做酒酒”其其间间，主主持持人人讲讲述述了了一一段段往往事事，1954年年，周周恩恩来来总总理理总总结结日日内内瓦瓦会会议议中中国国外

9、外交交取取得得突突破破靠靠的的是是“两两台台”：一一是是国国酒酒茅茅台台，一是戏剧一是戏剧梁山伯与祝英台梁山伯与祝英台。请根据这则材料，写出我们对传统文化应持有的态度。请根据这则材料，写出我们对传统文化应持有的态度。(不少于两点不少于两点)(4分分)让后辈传承中国传统文化；让后辈传承中国传统文化；在海内外弘扬传统文化。在海内外弘扬传统文化。9用现代汉语翻译下列句子。用现代汉语翻译下列句子。(4分分)(1)怒而飞怒而飞，其翼若垂天之云。其翼若垂天之云。当它鼓动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就像悬挂在天空的云。当它鼓动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就像悬挂在天空的云。(2)野马也野马也，尘埃也尘埃也，生物之以

10、息相吹也。生物之以息相吹也。山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。记载记载迁移迁移向上向上离开离开10“鲲鲲鹏鹏”可可高高飞飞九九万万里里，能能从从北北海海飞飞到到南南海海，但但必必须须借借助助“海海运运”“”“扶扶摇摇”，说明了什么？，说明了什么？(2分分)鲲鹏鲲鹏”高飞是有所凭借，并非真正的高飞是有所凭借，并非真正的“逍遥逍遥”。11庄庄子子的的文文章章意意境境开开阔阔，想想象象奇奇特特，能能够够运运用用大大量量幻幻想想的的、传传说说的的和和现现实实的的事事例例来来阐阐明明自自己己的的观观点点，使使文文章章充充满满浪浪漫

11、漫主主义义色色彩彩。请请谈谈谈谈你你对对本本文文中中想想象象手手法法的理解。的理解。(4分分)在在想想象象中中夸夸张张，如如对对“鲲鲲鹏鹏”形形象象的的描描写写，“鲲鲲之之大大，不不知知其其几几千千里里也也”“鹏鹏之之背背，不不知知其其几几千千里里也也；怒怒而而飞飞，其其翼翼若若垂垂天天之之云云”显显现现出出其其浩浩大大的的声声势势和和广广阔阔的的意意境境；在在想想象象中中进进行行对对比比，作作者者列列举举野野马马、尘尘埃埃等等“小小”的的形形象象和和“鲲鲲鹏鹏”作作对对比比，以以大大小小对对立立来来阐阐述述这这些些事事物物都都是是有有所所凭凭借借的的道道理理；在在想想象象中中寄寄寓寓自自己己

12、的的情情感感，作作者者如如此此醉醉心心“逍逍遥遥”，并并将将这这种种想想象象具具体体化化，实实则则蕴蕴含含了了自己对理想的强烈追求。自己对理想的强烈追求。(二二)(恩施中考恩施中考)阅读下面两篇文言文，完成阅读下面两篇文言文，完成1216题。题。(14分分)【甲甲】虽虽有有嘉嘉肴肴，弗弗食食，不不知知其其旨旨也也；虽虽有有至至道道，弗弗学学，不不知知其其善善也也。是是故故学学然然后后知知不不足足，教教然然后后知知困困。知知不不足足，然然后后能能自自反反也也；知知困困，然然后后能能自自强强也也。故故曰：教学相长也。曰：教学相长也。兑命兑命曰曰“学学半学学半”，其此之谓乎！其此之谓乎！(虽有嘉肴虽

13、有嘉肴)【乙乙】君君子子之之学学必必好好问问。问问与与学学，相相辅辅而而行行者者也也非非学学无无以以致致疑疑非非问问无无以以广广识识。好好学学而而不不勤勤问问，非非真真能能好好学学者者也也。理理明明矣矣，而而或或不不达达于于事事；识识其其大大矣矣，而而或或不不知其细；舍问知其细；舍问，其奚其奚决焉？决焉？(选自选自孟涂文集孟涂文集)【注释注释】奚：怎么。奚：怎么。13请用请用“/”给乙文中画线文字断句，限划两处。给乙文中画线文字断句，限划两处。(2分分)相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识相辅而行者也相辅而行者也/非学无以致疑非学无以致疑/非问无以广识非问无

14、以广识 味美味美反思反思喜欢，喜爱喜欢，喜爱放弃，舍弃放弃，舍弃14将下列句子翻译成现代汉语。将下列句子翻译成现代汉语。(4分分)(1)虽有至道虽有至道，弗学弗学，不知其善也。不知其善也。虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。(2)好学而不勤问好学而不勤问，非真能好学者也。非真能好学者也。喜欢学习却不多问，不是真能好学。喜欢学习却不多问，不是真能好学。15甲、乙两段文字的中心论点分别是什么？甲、乙两段文字的中心论点分别是什么？(用原文作答用原文作答)(2分分)甲：教学相长也。乙：君子之学必好问。甲：教学相长也。乙：君子之学必好问。16甲、乙

15、两段文字的论证方法有哪些相同之处？甲、乙两段文字的论证方法有哪些相同之处？(2分分)两两段段文文字字都都用用道道理理论论证证，层层层层推推进进，有有很很强强的的逻逻辑辑性性；两两段段文文字字都都从从正正、反两方面进行论证。反两方面进行论证。【乙乙参参考考译译文文】君君子子学学习习时时一一定定喜喜欢欢提提问问。提提问问和和学学习习，是是相相辅辅相相成成地地进进行行的的。不不学学习习就就无无法法提提出出疑疑问问，不不提提出出疑疑问问就就无无法法增增长长知知识识。喜喜欢欢学学习习却却不不多多问问，不不是是真真能能好好学学。道道理理明明白白了了，可可是是有有时时不不能能用用于于实实践践；懂懂得得了了那那些些大大的的道道理理，可可是还可能不了解那些细节；如果放弃了提问是还可能不了解那些细节；如果放弃了提问，怎样解决呢？怎样解决呢？