第七章 歌谣(精品).ppt
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1、第七章第七章民间文学分类研究之四民间文学分类研究之四民间歌谣民间歌谣一、歌谣的含义一、歌谣的含义1 1、歌谣的英文名为:、歌谣的英文名为:Folk-songFolk-song和和BalladBallad。前者意为。前者意为“民众所作的歌,包民众所作的歌,包括口唱及合乐的歌;后者意为跳舞的括口唱及合乐的歌;后者意为跳舞的歌。目前人们觉得前者切合。歌。目前人们觉得前者切合。2 2、歌谣在我国有不同的说法,诗经统称为、歌谣在我国有不同的说法,诗经统称为“风风”。歌受乐曲的制约,它往往要求对。歌受乐曲的制约,它往往要求对称、压韵。称、压韵。毛诗故训传毛诗故训传“合乐曰歌,合乐曰歌,徒歌曰谣徒歌曰谣”;
2、韩诗章句韩诗章句“有章曲曰歌,有章曲曰歌,徒曰谣徒曰谣”。在各民族中则有许多称谓。如。在各民族中则有许多称谓。如汉族:汉族:民歌、山歌、山曲、家曲、酿曲、民歌、山歌、山曲、家曲、酿曲、信天游、爬山歌、号子、四句头、赶五句、信天游、爬山歌、号子、四句头、赶五句、走马调、四季调;走马调、四季调;壮族:壮族:欢、诗、比鱼、欢、诗、比鱼、加、勒脚、排歌。加、勒脚、排歌。藏族:藏族:鲁、谐、火、鲁玛谐;鲁、谐、火、鲁玛谐;彝族:彝族:花歌、单情带、梅葛、姆、尔比、无花歌、单情带、梅葛、姆、尔比、无哲、腊美、门仰、丁仰、齐腊、吊蜂;哲、腊美、门仰、丁仰、齐腊、吊蜂;回族:回族:花儿、少年;花儿、少年;白族
3、:白族:折曲、曲折曲、曲卡;卡;苗族:苗族:飞歌、山木;飞歌、山木;侗族:侗族:那、那、文歌、蝉虫、笛子;文歌、蝉虫、笛子;瑶族:瑶族:香里、盘香里、盘王、九九歌。往往以当地歌谣的体例、王、九九歌。往往以当地歌谣的体例、风格、内容、形式及作用等到为依据。风格、内容、形式及作用等到为依据。3 3、歌谣是民歌和民谣的合称,由民众口头、歌谣是民歌和民谣的合称,由民众口头创作,口耳相传,反映民众生活,表达民创作,口耳相传,反映民众生活,表达民众思想感情和愿望的诗歌形式,形式短小,众思想感情和愿望的诗歌形式,形式短小,具有独特韵律、节奏、章法,是可以歌唱具有独特韵律、节奏、章法,是可以歌唱和吟咏的韵文作
4、品。它是各族人民最早的和吟咏的韵文作品。它是各族人民最早的语言艺术之一。广义上包括民间史诗、长语言艺术之一。广义上包括民间史诗、长诗和所有的短歌。狭义则指短小的民歌、诗和所有的短歌。狭义则指短小的民歌、民谣、儿歌、童谣等。是劳动、生活、劳民谣、儿歌、童谣等。是劳动、生活、劳动节奏的表现,是时代和民间生活的镜子。动节奏的表现,是时代和民间生活的镜子。二、歌谣的特点民间歌谣是人民的口头创作,长期以民间歌谣是人民的口头创作,长期以来形成了鲜明的特点:来形成了鲜明的特点:1.1.歌谣从创作上看有歌谣从创作上看有即兴性即兴性。歌谣是人民。歌谣是人民创作中最直接而灵敏的形式,人民群众在创作中最直接而灵敏的
5、形式,人民群众在任何场合都可以根据不同需要进行即兴创任何场合都可以根据不同需要进行即兴创作,常见景生情,脱口而出。如广西的作,常见景生情,脱口而出。如广西的“歌墟歌墟”,西北的,西北的“花儿会花儿会”都是男女集会都是男女集会即兴创作的典型场景。创作的内容有情歌、即兴创作的典型场景。创作的内容有情歌、劳动歌、赞神灵歌、求子歌等。这种即兴劳动歌、赞神灵歌、求子歌等。这种即兴创作是歌者聪明才智的表现,特别是男女创作是歌者聪明才智的表现,特别是男女青年表达爱情的最好方式。青年表达爱情的最好方式。情歌是劳动人民爱情生活的真实反映。情歌是劳动人民爱情生活的真实反映。大量传统情歌的内容,一方面表达了大量传统
6、情歌的内容,一方面表达了男女青年对爱情的忠贞,表现了离别男女青年对爱情的忠贞,表现了离别时的苦楚和思念,一方面表现了男女时的苦楚和思念,一方面表现了男女青年对封建婚姻制度的抗争。新情歌青年对封建婚姻制度的抗争。新情歌反映了新社会男女青年在婚姻上获得反映了新社会男女青年在婚姻上获得了自主权利后的新思想、新风尚。了自主权利后的新思想、新风尚。2.2.歌谣是善于表达内在感情的,所以有强歌谣是善于表达内在感情的,所以有强烈的烈的抒情性抒情性。歌谣善于托物寄兴,借景抒。歌谣善于托物寄兴,借景抒情。如流行在陕北一带的信天游,曲调高情。如流行在陕北一带的信天游,曲调高亢悠扬,词句哀怨缠绵,是当地人民最喜亢悠
7、扬,词句哀怨缠绵,是当地人民最喜爱的民歌。人民的喜、怒、哀、乐随时随爱的民歌。人民的喜、怒、哀、乐随时随地都可以编成歌,因此陕北流传着这样一地都可以编成歌,因此陕北流传着这样一句话:句话:“信天游,不断头,断了头,穷人信天游,不断头,断了头,穷人就没法解忧愁。就没法解忧愁。”3.3.歌谣的本质特点是歌谣的本质特点是政治讽谕性政治讽谕性。如。如历代的时政歌,就有鲜明的揭露性和历代的时政歌,就有鲜明的揭露性和讽刺性,它最能表现人民对事物、现讽刺性,它最能表现人民对事物、现象的认识、态度。歌谣是匕首和投枪,象的认识、态度。歌谣是匕首和投枪,在政治斗争中体现人民坚强的斗争精在政治斗争中体现人民坚强的斗
8、争精神。神。如如“千法网,万法网,抵不得官场关系网。千法网,万法网,抵不得官场关系网。”有钱不如有权,有权什么事都能办。有钱不如有权,有权什么事都能办。”等民谣是对当前社会上存在的讲人情关系、等民谣是对当前社会上存在的讲人情关系、权大于法等现象最有力的批评与讽刺。生权大于法等现象最有力的批评与讽刺。生活歌是劳动者生活的真实写照。大量的工活歌是劳动者生活的真实写照。大量的工人,农民和妇女生活歌一方面真实地反映人,农民和妇女生活歌一方面真实地反映了劳动者的贫困和苦难,一方面也表现了了劳动者的贫困和苦难,一方面也表现了他们的觉醒、奋力反抗的斗争精神。他们的觉醒、奋力反抗的斗争精神。4.4.此外,中国
9、地域辽阔,加上各地语此外,中国地域辽阔,加上各地语言不同,这就使歌谣带有浓厚的言不同,这就使歌谣带有浓厚的地方地方色彩色彩,它从不同方面反映了各族人民的它从不同方面反映了各族人民的民俗情趣和风俗习惯。民俗情趣和风俗习惯。民俗是人类生活的一个重要组成部分。歌谣中的民俗是人类生活的一个重要组成部分。歌谣中的各种仪式歌向人们展示了不同时代和地区的民俗各种仪式歌向人们展示了不同时代和地区的民俗事象,广泛地描写了各民族的民俗美。事象,广泛地描写了各民族的民俗美。术诀歌术诀歌带带有浓厚的宗教迷信色彩,反映了人类古老的习俗有浓厚的宗教迷信色彩,反映了人类古老的习俗和遗风。和遗风。节令歌节令歌有娱乐性质,它反
10、映了人们在从有娱乐性质,它反映了人们在从事农事活动中,在纪念传统节日中的某些愿望和事农事活动中,在纪念传统节日中的某些愿望和风俗习惯。风俗习惯。礼俗歌礼俗歌多是祝颂性的,是我们研究民多是祝颂性的,是我们研究民间风俗和家庭发展历史的宝贵材料。间风俗和家庭发展历史的宝贵材料。祀典歌祀典歌较庄较庄重,带有祈祷性质,反映了各民族在重大祭祀和重,带有祈祷性质,反映了各民族在重大祭祀和庆典时的风俗习惯。庆典时的风俗习惯。三、歌谣的分类三、歌谣的分类1 1、歌谣从内容出发,结合功能来考虑,、歌谣从内容出发,结合功能来考虑,可分为六类:劳动歌、仪式歌、时政可分为六类:劳动歌、仪式歌、时政歌、生活歌、情歌、儿歌
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