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1、维克多维克多.雨果雨果是是19世纪前期积极世纪前期积极浪漫主义浪漫主义文学运文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶恶”，他的，他的创作期长达创作期长达60年以上，作品包括年以上，作品包括26卷诗歌、卷诗歌、20卷小说、卷小说、12卷剧本、卷剧本、21卷哲理论卷哲理论著，合计著，合计79卷之多，给法国文学和人类文化卷之多，给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。其代宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。其代表

2、作是：表作是：巴黎圣母院巴黎圣母院、悲惨世界悲惨世界等等长篇小说。长篇小说。小小说巴黎圣母院巴黎圣母院艺术地再地再现了四百了四百多年前法王多年前法王路易十一路易十一统治治时期的期的历史真史真实，宫廷与教会如何狼廷与教会如何狼狈为奸奸压迫人民群众，人迫人民群众，人民群众怎民群众怎样同两股同两股势力英勇斗争。小力英勇斗争。小说中的中的反叛者吉卜反叛者吉卜赛女郎女郎爱斯梅拉斯梅拉尔达达和面容丑陋和面容丑陋的残疾人的残疾人伽西莫多伽西莫多是作是作为真正的美的化身展真正的美的化身展现在在读者面前的，而人者面前的，而人们在副主教在副主教克洛德克洛德和和贵族族军人人菲比斯菲比斯身上看到的身上看到的则是残酷、

3、空虚是残酷、空虚的心灵和罪的心灵和罪恶的情欲。小的情欲。小说的的发表，使雨果表，使雨果的名声更加的名声更加远扬。月日是西文月日是西文传统的愚人的愚人节。年的。年的这一天，一天，整个巴黎城沉浸在整个巴黎城沉浸在欢乐的气氛中，人的气氛中，人们从四面八方向旧城从四面八方向旧城区涌去。聚集在通往司法区涌去。聚集在通往司法宫的几条路上的群众尤其多，的几条路上的群众尤其多，这里正在里正在进行行“愚人之王愚人之王”的的选举，选举的的规则是是谁长得最丑得最丑陋、陋、谁笑得最怪最笑得最怪最难看看谁就有望当就有望当选。当大家把幸运的愚人之王当大家把幸运的愚人之王带出来出来时，惊奇和，惊奇和赞赏到了到了最高点。只最

4、高点。只见他他长着四面体的鼻子，着四面体的鼻子，马蹄形的嘴，独眼，蹄形的嘴，独眼，驼背，跛子，身体的高度和背，跛子，身体的高度和宽度差不多，下部是方方的，度差不多，下部是方方的，两腿从前面看，好象是两把两腿从前面看，好象是两把镰刀，刀柄同刀柄相刀，刀柄同刀柄相连起来。起来。在他的种种畸形里，却有一种不容在他的种种畸形里，却有一种不容怀疑的疑的坚定、定、严肃、勇、勇敢的敢的态度，他就是巴黎圣母院的敲度，他就是巴黎圣母院的敲钟人人伽伽西莫多西莫多，人，人们给他穿戴上用硬他穿戴上用硬纸板做的王冠和道袍，把他抬上板做的王冠和道袍，把他抬上绘有花有花纹的的轿子向格雷弗子向格雷弗时广广场走去。走去。在格雷

5、弗广在格雷弗广场上，靠上，靠街街头卖艺为生的吉卜生的吉卜赛女女郎郎爱斯梅拉尔达爱斯梅拉尔达带着小羊着小羊加里的精彩表演吸引了不加里的精彩表演吸引了不少少围观的群众，不的群众，不时赢得得人人们的掌声和叫好声，的掌声和叫好声，爱斯梅拉达正在一斯梅拉达正在一张随便随便铺在她脚下的波斯地毯上跳在她脚下的波斯地毯上跳舞，她舞，她轻捷、捷、飘逸、快逸、快乐，所有所有围观的人都目不的人都目不转睛，睛，大大张着嘴，被眼前着嘴，被眼前灿烂的的景象迷住了。景象迷住了。在密集的人群中，有一个中年人在密集的人群中，有一个中年人虽不引人注目但与不引人注目但与众不同。他一双众不同。他一双贪婪的眼睛直婪的眼睛直盯着着爱斯梅

6、拉尔达爱斯梅拉尔达，嘴里，嘴里却在却在发出冷漠的几乎无人能听得出冷漠的几乎无人能听得见的咒的咒语，那神情着，那神情着实令人望而生畏。此人就是巴黎圣母院的副主教令人望而生畏。此人就是巴黎圣母院的副主教克洛德克洛德孚孚罗洛洛。克洛德克洛德向来清心寡欲，回避一切世俗的享向来清心寡欲，回避一切世俗的享乐。但今晚看。但今晚看到翩翩起舞的到翩翩起舞的爱斯梅拉尔爱斯梅拉尔达达，却立即，却立即为她那无双的姿色她那无双的姿色所所倾倒。他身上潜伏的淫欲像一倒。他身上潜伏的淫欲像一头沉睡多年的野沉睡多年的野兽突然突然猛醒使他完全失去了自制力。猛醒使他完全失去了自制力。虽然他懂得若不加以收然他懂得若不加以收敛必将陷必

7、将陷 入极其可怕的深渊，入极其可怕的深渊，但欲望但欲望 似乎是无法抗拒的。似乎是无法抗拒的。他分明看到眼前他分明看到眼前摆着两条路着两条路供他供他选择：或者不惜一切代：或者不惜一切代价占有她：或者置她于死地，价占有她：或者置她于死地，以求自己灵魂的安宁。此以求自己灵魂的安宁。此时，第一种第一种选择占了上占了上风。在广在广场一角的荷一角的荷兰塔内，女修士塔内，女修士居第居第尔因自己的女儿在因自己的女儿在年前被吉卜年前被吉卜赛人人抢走，正用一种虔走，正用一种虔诚的、的、憎憎恶的声音呵斥的声音呵斥爱斯斯梅拉达快走，梅拉达快走，爱斯梅拉爱斯梅拉尔达尔达深深为副主教和女副主教和女修士的修士的诅咒感到惊咒

8、感到惊骇和不安。和不安。当愚人之友会的会当愚人之友会的会员抬着抬着伽伽西莫多西莫多来到广来到广场时，一下子成了人，一下子成了人们注目的新注目的新热点。众愚人点。众愚人挡住蜂住蜂拥过来的群众来的群众奋力保力保卫自己的愚人王，自己的愚人王，而当得意洋洋的加西莫多一眼而当得意洋洋的加西莫多一眼见到到克洛德克洛德时却却又温又温顺得像一得像一头羔羊。原来在羔羊。原来在16年前，身年前，身为畸畸形儿的形儿的伽西莫多伽西莫多被人被人遗弃在巴黎圣母院的弃在巴黎圣母院的门前，前，副主教出于怜副主教出于怜悯之心收养了他，并之心收养了他，并为他取名加他取名加西莫多。西莫多。伽西莫多伽西莫多惭惭懂事，懂事，对克洛德克

9、洛德大人感大人感恩戴德，惟命是从。恩戴德，惟命是从。傍晚傍晚时分，愚人分，愚人节联欢高潮已高潮已过，人，人们渐渐散去。散去。爱斯梅拉尔达爱斯梅拉尔达带着她心着她心爱的小山羊离开了的小山羊离开了节日广日广场，行至广，行至广场旁的小巷，授命于旁的小巷，授命于富富洛娄洛娄的的伽伽西莫多西莫多准准备劫持劫持爱斯梅拉斯梅拉达，达，爱斯梅拉达斯梅拉达奋力反抗，高声呼力反抗，高声呼救。就在救。就在这时，国王的近，国王的近卫弓箭弓箭队队长弗比思弗比思带领他的士兵途他的士兵途经附近，附近，闻讯赶到，解救了赶到，解救了爱斯梅拉达，擒斯梅拉达，擒获了加西莫多。了加西莫多。爱斯梅拉尔达爱斯梅拉尔达被被弗比思弗比思英俊

10、的容貌和解救她的恩德所英俊的容貌和解救她的恩德所打打动，问过了了这位年位年轻军官的尊姓大名后，便官的尊姓大名后，便飞快地快地跑回了流浪人和乞丐跑回了流浪人和乞丐们的聚集地的聚集地“奇迹王朝奇迹王朝”。“奇迹王朝奇迹王朝”是一个非常大的广是一个非常大的广场，居住着，居住着下下层人民，他人民，他们中有法国人、西班牙人、意大中有法国人、西班牙人、意大利人、德国人，他利人、德国人，他们有不同的宗教信仰，白天有不同的宗教信仰，白天是乞丐，晚上是小是乞丐，晚上是小偷。这是一个奇幻的世界，是一个奇幻的世界，是一个地是一个地狱的的诗的境界。的境界。爱斯梅拉斯梅拉尔达达在在这里具有很大的魔力，她里具有很大的魔力

11、，她回来回来时，男女乞丐都温柔地排列着，他，男女乞丐都温柔地排列着，他们凶狠凶狠的的脸色因色因为见到她而开朗了。到她而开朗了。此此时，该王朝的乞丐王王朝的乞丐王克洛德克洛德正在正在审判判误入入这里的里的穷诗人人甘果瓦甘果瓦。按。按“王朝王朝”的法律，甘果瓦将被的法律，甘果瓦将被绞死，除非有人愿意嫁死，除非有人愿意嫁给他。他。时间一分一秒地一分一秒地过去了，甘果瓦性命去了，甘果瓦性命难保。善良美保。善良美丽的的爱斯梅拉尔达爱斯梅拉尔达出人意料地站了出来，宣布愿意与此人出人意料地站了出来，宣布愿意与此人结为夫妻，夫妻，这样甘果瓦免除一死。甘果瓦免除一死。第二天，格雷弗广第二天，格雷弗广场上搭起了上

12、搭起了临时刑台。昨天刑台。昨天还是愚人王的是愚人王的伽伽西莫多西莫多今天却跪在今天却跪在转盘上任人鞭笞。上任人鞭笞。克克洛德洛德路路经此地，目睹此景，他当然知道加西莫多因此地，目睹此景，他当然知道加西莫多因为什么才落到什么才落到这种地步，但种地步，但为了保全自己的身份，他竟了保全自己的身份，他竟无无动于衷，听之任之。加西莫多看于衷，听之任之。加西莫多看见了人了人丛中的富洛中的富洛娄，他心中一喜，但是娄，他心中一喜，但是这个当年收养他的个当年收养他的义父却慌忙父却慌忙逃避了他的目光。逃避了他的目光。一个多小一个多小时过去了，去了，伽伽西莫多西莫多口渴口渴难忍，他忍，他愤怒的吼叫：怒的吼叫：“给我

13、水喝！我水喝！”围观者不但无人理睬，反者不但无人理睬，反倒是一片倒是一片戏弄与咒弄与咒骂声。声。这时，只，只见手提水罐的手提水罐的爱斯梅拉尔达爱斯梅拉尔达拨开众人，走上刑台，开众人，走上刑台，把水送到把水送到伽伽西莫多西莫多嘴嘴边。可怜的敲。可怜的敲钟人人发现此人竟是昨晚自己此人竟是昨晚自己劫持的姑娘劫持的姑娘时，羞愧和感激的泪水不禁，羞愧和感激的泪水不禁夺眶而出，眶而出，这也也许是是这个不幸的人平生第一次流出的眼泪。大家都被眼前个不幸的人平生第一次流出的眼泪。大家都被眼前这一一动人景人景象迷住了：一个漂亮、象迷住了：一个漂亮、纯洁、妩媚、媚、纤弱的少女竟然弱的少女竟然这样垂怜垂怜一个如此可怜

14、而又一个如此可怜而又难看和凶看和凶恶的人，被感的人，被感动的台下的群众大声的台下的群众大声叫好。但荷叫好。但荷兰塔里的塔里的女修士女修士连声声诅咒着：咒着：“可可恶的吉卜的吉卜赛女人！女人！可可恶！可！可恶！”受完刑法的受完刑法的伽伽西莫多西莫多依然回到圣依然回到圣母院当敲母院当敲钟人，几人，几个星期个星期过去了，去了，爱斯梅拉斯梅拉尔达达到到巴赫巴赫维广广场跳舞，跳舞，伽伽西西莫多莫多在圣母院在圣母院钟楼楼里欣里欣赏她的舞蹈，她的舞蹈，他的眼中充他的眼中充满了温了温柔可柔可爱的目光。的目光。爱斯梅拉斯梅拉尔达达与与甘果瓦甘果瓦结为夫妻夫妻仅仅是保是保护了后者了后者的性命，自从那位年的性命，自

15、从那位年轻的的军官官闯入她的入她的记忆中后，中后，爱斯斯梅拉达可以梅拉达可以说无无时无刻无刻对他他都在念念不忘，并用两个月都在念念不忘，并用两个月时间教会了小山羊拼写教会了小山羊拼写军官官的名字弗比思。可是，的名字弗比思。可是，弗比弗比思思出身于出身于贵族家庭，是个花族家庭，是个花花公子，他早和表妹花公子，他早和表妹订了婚，了婚，当他得知当他得知爱斯梅拉达斯梅拉达对他一他一片痴心片痴心时，就，就约她在一个小她在一个小旅旅馆约会。会。这天傍晚，天傍晚，富洛娄富洛娄无意中得知了无意中得知了这个消息，个消息，便便乔装打扮暗中尾随其装打扮暗中尾随其后，后，隐藏在暗室中。藏在暗室中。纯真的真的爱斯梅拉斯

16、梅拉尔达达一片一片深情，而深情，而风流流潇洒的洒的弗弗比思比思却是逢却是逢场作作戏。富富洛娄洛娄妒火中妒火中烧，理智，理智荡然无存，他从房中然无存，他从房中窜出，出，用随身携用随身携带的匕首刺入的匕首刺入弗比思弗比思的胸膛，跳窗潜的胸膛，跳窗潜逃了。逃了。国王的近国王的近卫队队长竟遭此毒手，此事在王室的宗教法庭引竟遭此毒手，此事在王室的宗教法庭引起了起了轩然大波。然大波。检察官一口察官一口认定是定是爱斯梅拉斯梅拉尔达达串通地串通地狱的的势力，凭借魔法，刺力，凭借魔法，刺杀了了弗比思弗比思。爱斯梅拉达起先拒不承斯梅拉达起先拒不承认，后，后在酷刑面前屈打成招，供在酷刑面前屈打成招，供认出自己施展巫

17、出自己施展巫术、妖法、妖法、卖淫以及淫以及刺刺杀卫队队长等全部等全部“罪行罪行”。等待着她的命运是在若干天后被。等待着她的命运是在若干天后被送上送上绞刑架。刑架。爱斯梅拉斯梅拉尔达达在漆黑在漆黑的地牢里，虚弱极了，一的地牢里，虚弱极了，一天夜晚，副主教天夜晚，副主教富洛娄富洛娄来来到到监狱，跪在，跪在爱斯梅拉达斯梅拉达面前坦言他已面前坦言他已坠入撒旦的入撒旦的罗网无法自拔。网无法自拔。“姑娘，可姑娘，可怜可怜我怜可怜我这个不幸的神甫个不幸的神甫吧！吧！现在跟我走在跟我走还不晚，不晚，待我把你救出以后，你待我把你救出以后，你还有充足的有充足的时间爱我！我！”然而，然而，爱斯梅拉拒斯梅拉拒绝了他的

18、了他的“好意好意”。爱斯梅拉达斯梅拉达问他他现在在弗弗比思比思怎么怎么样了，富洛娄了，富洛娄对无法打无法打动爱斯梅拉达的心斯梅拉达的心深感失望，于是便深感失望，于是便恶狠狠狠狠地地说了一声：了一声：“弗比思死了！弗比思死了！”，便被赶了出去。，便被赶了出去。其其实，弗比思弗比思的的伤势并不并不严重。重。两个月后，他正站在两个月后，他正站在贡德洛里耶府德洛里耶府邸的阳台上，与未婚妻邸的阳台上，与未婚妻德德丽丝谈情情说爱呢。呢。这时，押着，押着爱斯梅拉达的斯梅拉达的囚囚车由由远处缓缓驶来，囚来，囚车在教堂在教堂正中那道大正中那道大门前面停下来，教堂响前面停下来，教堂响起了悲凉的起了悲凉的赞美美诗，

19、路，路过此地的人此地的人们都停下脚步虔都停下脚步虔诚地地倾听听奋斗目斗目标。当当爱斯梅拉斯梅拉尔达达抬起抬起头，无意，无意间看看到了阳台上的到了阳台上的弗比思弗比思，弗比思却快，弗比思却快地一地一闪，躲进了玻璃了玻璃门里，他不敢里，他不敢出面出面证明她的无罪，明她的无罪，爱斯梅拉斯梅拉尔达达再次遭到沉重的一再次遭到沉重的一击，此，此时她她别无无所求，只希望能早一步离开所求，只希望能早一步离开这冷酷冷酷的世界。的世界。就在就在刽子手要子手要动刑刑时，伽伽西莫多西莫多从教堂冲了出来，从教堂冲了出来，只身劫了法只身劫了法场，抢走了走了爱斯梅拉斯梅拉尔达达，将她，将她带进了教堂了教堂不受法律管不受法律

20、管辖的唯一地。并用可怕的声音叫道：的唯一地。并用可怕的声音叫道：“圣地！圣地！”见到到这一壮一壮举，群众中爆，群众中爆发了一了一阵欢呼，他呼，他们被加西莫多的被加西莫多的热情感情感动了。了。这是多么感人的事：是多么感人的事：一个如一个如此丑陋的人保此丑陋的人保护一个如此不幸的少女，两个极端不幸的一个如此不幸的少女，两个极端不幸的人是如此互相拯救，互相帮助。人是如此互相拯救，互相帮助。从此，从此，伽伽西莫多西莫多成了成了爱斯梅拉斯梅拉尔达达的忠的忠实朋友。他朋友。他对她她怀有有纯真的真的爱慕之情，甘愿慕之情，甘愿为她而赴她而赴汤蹈火。不久，宗教法庭蹈火。不久，宗教法庭扬言教堂圣地不容女巫言教堂圣

21、地不容女巫亵渎，要无，要无视避避难权予以捉拿。巴黎的流予以捉拿。巴黎的流浪人和乞丐浪人和乞丐们闻讯后，在后，在克洛潘克洛潘的的带领下，于某晚前来攻打巴下，于某晚前来攻打巴黎圣母院，黎圣母院，营救救爱斯梅拉达。耳斯梅拉达。耳聋的加西莫多不明的加西莫多不明“奇迹王朝奇迹王朝”臣民臣民们的意的意图，孤身，孤身奋战，全力阻止流浪人和乞丐，全力阻止流浪人和乞丐们进入教堂。入教堂。混混战中，中，富洛富洛娄娄通通过甘果瓦甘果瓦出面出面劝说，悄悄，悄悄带领爱斯梅斯梅拉拉尔达达从教学后从教学后门渡渡河逃走，河逃走，爱斯梅拉达斯梅拉达再次落入富洛娄的魔再次落入富洛娄的魔爪，她抓起甘果瓦的爪，她抓起甘果瓦的衣袖衣袖

22、请求他的帮助，求他的帮助，但甘果瓦只忙着但甘果瓦只忙着抚摸摸她的山羊，她的山羊，他他并没有并没有疯狂的狂的爱着那女郎着那女郎，他差不多更，他差不多更爱她的她的羊儿。羊儿。富洛娄富洛娄把把爱斯梅拉斯梅拉尔达达带到格雷弗广到格雷弗广场的的绞刑架前，刑架前，胁迫迫爱斯梅拉达在他与斯梅拉达在他与绞刑架之刑架之间选择其一。其一。爱斯梅拉达宁死也不就范于副主教，斯梅拉达宁死也不就范于副主教，气急气急败坏的富洛娄把坏的富洛娄把爱斯梅拉达斯梅拉达暂交交给荷荷兰塔塔的的女修士女修士看管，自己去叫官兵。看管，自己去叫官兵。这个个女女隐士士年前年前丢失了可失了可爱的女儿，至今仍保留当年女的女儿，至今仍保留当年女儿的

23、小鞋。当儿的小鞋。当爱斯梅拉斯梅拉尔达达也拿出自己保存的另一只同也拿出自己保存的另一只同样的小鞋的小鞋时，女修士，女修士发现爱斯梅拉达就是自己年前斯梅拉达就是自己年前丢失的女儿，母女失的女儿，母女相相识悲喜交加，但相逢的激悲喜交加，但相逢的激动变成了成了诀别的哀号。富洛娄的哀号。富洛娄带领官官兵赶到，母兵赶到，母亲为保保护女儿，女儿，被被刽子手推倒在子手推倒在绞台下，台下，头部着地身部着地身亡。亡。爱斯梅拉斯梅拉尔达达的性命亦的性命亦危在瞬危在瞬间。当。当郐子手将子手将绞索索套套到套套到爱斯梅拉达脖子上的斯梅拉达脖子上的时候，在教堂候，在教堂顶楼楼观看看这一一幕的幕的富洛娄富洛娄发出了出了狰狞

24、的狂的狂笑，笑，伽伽西莫多西莫多发现爱斯梅拉斯梅拉达不达不见后，急得四后，急得四处寻找，找，也奔上了教堂的也奔上了教堂的顶楼。当他楼。当他意意识到到这一幕的一幕的导演者就是演者就是富洛娄富洛娄时，一怒之下把他的，一怒之下把他的“恩人恩人”从高高的从高高的顶楼上推了楼上推了下去。富洛娄像一下去。富洛娄像一块掉下的掉下的瓦片一瓦片一样，跌到街石上，跌到街石上，没了人形。没了人形。在在爱斯梅拉斯梅拉尔达达被被处以以绞刑的第二天，她的尸体被刑的第二天，她的尸体被人收走。此后，人收走。此后，伽伽西莫多西莫多便便失踪了。两年以后，人失踪了。两年以后，人们在在隼山的墓窖里隼山的墓窖里发现两具两具紧紧抱在一起

25、的尸体，一具男尸抱在一起的尸体，一具男尸脊骨弯曲脊骨弯曲显然是个残疾人。然是个残疾人。当人当人们试图把把这两具尸体分两具尸体分开的开的时候，尸骨便立即化成候，尸骨便立即化成了了尘土。土。它以离奇和对比手法写了一个发生在它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克弗洛德道法国的故事：巴黎圣母院副主教克弗洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害纯洁热貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害纯洁热情的吉卜赛女郎爱斯梅哈尔达。面目丑陋、情的吉卜赛女郎爱斯梅哈尔达。面目丑陋、心地善良的敲钟人加西莫多因失去心目中的心地善良的敲钟人加西莫多因失去心目中的偶像爱斯梅哈尔达而绝望偶像爱斯梅哈

26、尔达而绝望,愤怒地把克弗洛德愤怒地把克弗洛德从顶楼推下摔死从顶楼推下摔死,自己也到公墓自己也到公墓,在爱斯梅哈在爱斯梅哈尔达的尸体旁自尽。小说揭露了宗教的虚伪，尔达的尸体旁自尽。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。道主义思想。爱斯梅哈尔达爱斯梅哈尔达-小说主人公，一个在巴黎街头卖小说主人公，一个在巴黎街头卖艺为生，美丽，善良的吉卜赛姑娘；艺为生，美丽，善良的吉卜赛姑娘；加西莫多加西莫多-巴黎圣母院的敲钟人，相貌奇丑，暗巴黎圣母院的敲钟人，相貌奇丑

27、，暗恋着爱斯梅哈尔达。恋着爱斯梅哈尔达。法比法比-国王侍卫队队长，爱斯梅哈尔达追求的情国王侍卫队队长，爱斯梅哈尔达追求的情人。人。克弗洛德克弗洛德-圣母院副主教，一直想占有爱斯梅哈圣母院副主教，一直想占有爱斯梅哈尔达。尔达。甘果瓦甘果瓦-穷诗人穷诗人克罗班克罗班-乞丐王国国王乞丐王国国王居第尔居第尔-圣母院女修士圣母院女修士1831年前后，整个欧洲处于政治大动荡中，年前后，整个欧洲处于政治大动荡中，封建势力同资产阶级正在进行复辟与反复辟的复封建势力同资产阶级正在进行复辟与反复辟的复杂斗争。杂斗争。在法国，在法国，1789年资产阶级革命中被推翻的波年资产阶级革命中被推翻的波旁王朝，在国外封建势力

28、的支持下，于旁王朝，在国外封建势力的支持下，于1815年年复辟。复辟。但资产阶级必然胜利的历史潮流不可抗拒。但资产阶级必然胜利的历史潮流不可抗拒。1830年七月，法国爆发了革命，结束了波旁复年七月，法国爆发了革命，结束了波旁复辟王朝的封建统治。辟王朝的封建统治。这部作品就是作家借用了中世纪题材对封建这部作品就是作家借用了中世纪题材对封建专制和天主教会罪行的总清算，也是专制和天主教会罪行的总清算，也是对对18151830年的波旁王朝反动暴政年的波旁王朝反动暴政的深刻批判。的深刻批判。守在窗口的好奇者望见宫前广场上万头守在窗口的好奇者望见宫前广场上万头攒动攒动,宛似一片汪洋。五六条大街如河流的出宛

29、似一片汪洋。五六条大街如河流的出口，每时每刻都把后来者投入人海。形状不口，每时每刻都把后来者投入人海。形状不规则的广场如水池，四周屋宇的墙角突出其规则的广场如水池，四周屋宇的墙角突出其间如海岬深入大海，而人流的波涛越益汹涌间如海岬深入大海，而人流的波涛越益汹涌澎湃，撞击这些岬角。司法宫高大的哥特式澎湃，撞击这些岬角。司法宫高大的哥特式立面中央有座大阶梯立面中央有座大阶梯,人流分成两股，不断上人流分成两股，不断上上下下。人潮在中间的台阶底下劈开后，又上下下。人潮在中间的台阶底下劈开后，又汇成壮阔的波澜沿着两侧的波道滚滚扩散。汇成壮阔的波澜沿着两侧的波道滚滚扩散。总而言之总而言之,大阶梯如百丈瀑布

30、大阶梯如百丈瀑布,片刻不停地泻片刻不停地泻入广场这个大湖。入广场这个大湖。或者不如说，加西莫多的全身都是一幅怪或者不如说，加西莫多的全身都是一幅怪相。相。一个大脑袋，竖着红棕色的头发；两个肩一个大脑袋，竖着红棕色的头发；两个肩膀当中隆起一个巨大的驼背，从前面都能感到膀当中隆起一个巨大的驼背，从前面都能感到它在晃动；大腿和小腿长得歪七扭八，只有两它在晃动；大腿和小腿长得歪七扭八，只有两个膝盖还能并拢，正面看过去，就像刀把连在个膝盖还能并拢，正面看过去，就像刀把连在一起的两把镰刀；一双阔脚两只大手，他尽管一起的两把镰刀；一双阔脚两只大手，他尽管如此奇形怪状，却不知哪儿来的可怕的活力，如此奇形怪状，

31、却不知哪儿来的可怕的活力，灵巧和勇气；对于那条希望灵巧和勇气；对于那条希望“力力”“象象”“美美”一样原自和谐的永恒法则来说，他是一个奇一样原自和谐的永恒法则来说，他是一个奇特的例外。这是众人刚选出来的胡闹王。特的例外。这是众人刚选出来的胡闹王。巴黎圣母院巴黎圣母院最集中最典型地反映了雨果最集中最典型地反映了雨果的浪漫主义文艺观。其鲜明的浪漫主义特色表的浪漫主义文艺观。其鲜明的浪漫主义特色表现在：现在：1离奇的情节离奇的情节这部小说情节曲折离奇，富有戏剧性，充这部小说情节曲折离奇，富有戏剧性，充满了现实生活中不可能有的巧合，夸张和怪诞。满了现实生活中不可能有的巧合，夸张和怪诞。如：如：奇迹王朝

32、奇迹王朝对诗人奇特的审判；加西莫多对诗人奇特的审判；加西莫多的劫法场，抵御千军万马的进攻；母女重逢；的劫法场，抵御千军万马的进攻；母女重逢；加西莫多的尸骨一被分开就化为灰尘等。加西莫多的尸骨一被分开就化为灰尘等。这些这些曲折多变，但在本质上又是真实的情节，大大曲折多变，但在本质上又是真实的情节，大大加强了小说的戏剧性，从而增强了小说的感染加强了小说的戏剧性，从而增强了小说的感染力。力。2非凡的人物非凡的人物小说的人物是浪漫主义的典型人物：爱小说的人物是浪漫主义的典型人物：爱斯梅哈尔达的美貌和人格力量是非凡的：加斯梅哈尔达的美貌和人格力量是非凡的：加西莫多的非凡则表现在他可怕的外貌，奇特西莫多的

33、非凡则表现在他可怕的外貌，奇特的举动，巨人般的体力，以及对爱斯梅哈尔的举动，巨人般的体力，以及对爱斯梅哈尔达高尚而充满自我牺牲的爱情及表达方式；达高尚而充满自我牺牲的爱情及表达方式；克弗洛德的禁欲和纵欲的矛盾等。这些人物克弗洛德的禁欲和纵欲的矛盾等。这些人物的特点，表现了雨果独具的浪漫主义特征，的特点，表现了雨果独具的浪漫主义特征，即追求夸张，想象而不求细节的真实，不求即追求夸张，想象而不求细节的真实，不求酷似现实。酷似现实。3强烈的对比强烈的对比首先是巴黎城市和圣母院和谐美丽的自然环境与首先是巴黎城市和圣母院和谐美丽的自然环境与人民阴暗不幸的生活构成鲜明对比，这样更突出暴露人民阴暗不幸的生活

34、构成鲜明对比，这样更突出暴露了封建暴政的黑暗。了封建暴政的黑暗。其次是草菅人命，任意诬陷的封建王朝与尊重人其次是草菅人命，任意诬陷的封建王朝与尊重人权，公正廉明的权，公正廉明的“奇迹王朝奇迹王朝”的对比；的对比；最主要的是人物形象的对比：最主要的是人物形象的对比：正面与反面人物的正面与反面人物的对比对比-爱斯梅哈尔达和加西莫多是善良，真诚和美好爱斯梅哈尔达和加西莫多是善良，真诚和美好的人性的代表，克弗洛德、法比则是自私、冷酷和丑的人性的代表，克弗洛德、法比则是自私、冷酷和丑恶的人性的代表、善与恶十分鲜明地分别体现在这两恶的人性的代表、善与恶十分鲜明地分别体现在这两组人物身上，产生强烈的对照。组人物身上，产生强烈的对照。还有正面与正面，反还有正面与正面，反面与反面人物之间的对比以及人物自身对比，如加西面与反面人物之间的对比以及人物自身对比，如加西莫多外貌与心灵的对比等。对比原则的运用莫多外貌与心灵的对比等。对比原则的运用,使得小使得小说的情节和人物显得更奇特，主题更鲜明，突出。说的情节和人物显得更奇特，主题更鲜明，突出。