生于忧患于安乐 (2)(精品).pptx
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1、生于忧患,死于安乐生于忧患,死于安乐 孟子孟子是一部记录孟子及其弟子的思是一部记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动想观点和政治活动的书,现存的书,现存七七篇,是篇,是孟孟子和他的弟子万章等合著成的,南宋朱熹子和他的弟子万章等合著成的,南宋朱熹将将孟子孟子列为列为“四书四书”之一。之一。舜舜/发于发于/畎畎qunqun亩之中,傅说亩之中,傅说yuyu/举于举于/版筑之间,版筑之间,胶鬲胶鬲g g /举于举于/鱼盐之中,管夷吾鱼盐之中,管夷吾/举于举于/士,孙叔敖士,孙叔敖/举举于于/海,百里奚海,百里奚/举于举于/市。市。故故/天将降大任天将降大任/于是人也,必先于是人也,必先/苦其苦其/心志,
2、劳其心志,劳其/筋骨,饿其筋骨,饿其/体肤,空体肤,空kngkng乏乏/其身,行其身,行/拂拂bibi乱乱/其所其所为,所以为,所以/动心动心/忍性,曾忍性,曾zngzng益益/其所不能。其所不能。人恒过人恒过/然后能改然后能改,困于心困于心/衡于虑衡于虑/而后作;征于色而后作;征于色/发于声发于声/而后喻。入而后喻。入/则无则无/法家拂法家拂bb士,出士,出/则无则无/敌国敌国外患者,国外患者,国/恒亡。恒亡。然后知然后知/生于忧患生于忧患/而而/死于安乐也。死于安乐也。舜舜/发发于于/畎亩畎亩之中,傅说之中,傅说/举举于于/版筑版筑之间,之间,任用任用 选拔选拔 兴起兴起,被任用,被任用舜
3、从田野舜从田野中被起用,中被起用,傅说从筑墙的泥水匠傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,中被选拔,胶鬲胶鬲/举于举于/鱼盐之中,管夷吾鱼盐之中,管夷吾/举于举于/士,士,狱官狱官 胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释被任用被任用为相,为相,孙叔敖举于孙叔敖举于/海,百里奚海,百里奚/举于举于/市,市,集市集市孙叔敖从孙叔敖从隐居的海边被召为相,隐居的海边被召为相,百里奚从市井百里奚从市井之间被赎出而用大夫。之间被赎出而用大夫。故故天将降大任于天将降大任于是是人也,必先人也,必先苦苦其心志,其心志,劳劳其筋骨,其筋骨,所以所以这这使使痛苦痛苦使使劳累劳累所
4、以,上天将要下达所以,上天将要下达重大的使命重大的使命给这样的人,给这样的人,定要先使他的内定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,心痛苦,筋骨劳累,所以所以动动心心 忍忍性性,曾曾 益益其所不能。其所不能。饿饿其体肤,其体肤,空空乏其身,行乏其身,行拂拂 乱乱其所为,其所为,使使饥饿饥饿使使贫困贫困违背违背扰乱扰乱用来用来的办法的办法同同“增增”增加。增加。(通过这些)来让他(通过这些)来让他内心受到震撼,内心受到震撼,使他的性格使他的性格坚忍起坚忍起来来,以不断增长才干。,以不断增长才干。体肤饿瘦,身受贫困之苦,使他做事不顺,体肤饿瘦,身受贫困之苦,使他做事不顺,使使震撼(惊动震撼(惊动)使使坚忍
5、坚忍增加增加人人恒恒 过过 然后然后能改,能改,困于心困于心衡衡于虑而后于虑而后作作,常常常常 犯错误犯错误这样以后这样以后 通通“横横”,梗塞,不顺,梗塞,不顺奋起,指有所作为奋起,指有所作为一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思虑阻塞思虑阻塞,然后才能有所作为;,然后才能有所作为;征征于色于色发发于声而后于声而后喻喻。入入则无法则无法家家 拂拂士,士,明白、了解明白、了解通通“弼弼”,辅佐,辅佐指在国内指在国内 出出则无则无敌国敌国外患者,国恒亡,外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。然后知生于忧患而死于安乐也。指在国外指在国外(一个人的想
6、法,只有)从脸色上显露出来(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,流露在言谈中,流露在言谈中,然后才能为然后才能为人们所了解人们所了解。(而。(而一个国家),内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,一个国家),内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部外部没有能匹敌的邻国和外患的侵扰,没有能匹敌的邻国和外患的侵扰,这个国家往往这个国家往往就容易灭亡。了解到这就容易灭亡。了解到这一切后,就会明白常处忧愁祸患中可以一切后,就会明白常处忧愁祸患中可以使使人生存,常处安逸快乐之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人灭亡得道理了。人灭亡得道理了。1 1.第第1 1自然段自然段列举列举了了六六位由卑微到圣
7、贤的人位由卑微到圣贤的人,他们的他们的经历有什么共同点?经历有什么共同点?他们都出身卑微(贫贱)他们都出身卑微(贫贱)他们都历经了艰难苦苦的他们都历经了艰难苦苦的磨练磨练他们都被提拔任用,做出了一番他们都被提拔任用,做出了一番成就。(他们最成就。(他们最终都有所作为。)终都有所作为。)第一段第一段 列列 举举 六六 位位 名名 人人 事事 例例 担当重任必先经过一番磨练担当重任必先经过一番磨练(个别)(个别)(一般)(一般)思想上思想上生活上生活上行为上行为上 苦其心志苦其心志行拂乱其所为行拂乱其所为2.2.作者认为成就大业需要经过哪些磨砺作者认为成就大业需要经过哪些磨砺?8劳其筋骨、饿其体肤
8、、空乏其身劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身 接着接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿。因素和个人能否成就大业的因素相仿。身处逆境须身处逆境须努力奋发努力奋发国无忧患易灭亡国无忧患易灭亡 生于忧患,死于安乐生于忧患,死于安乐(个人个人)(国家国家)(中心论点)(中心论点)(正面正面)(反面反面)小结小结 本文的中心论点是本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐生于忧患,死于安乐”。作者从作者从个人个人、国家国家两方面论证。文章先谈两方面论证。文章先谈造就人才造就人才的问题。的问题。先以六个出身低微、经过种种磨练而终于身负先以六个出身低微
9、、经过种种磨练而终于身负“大任大任”的显贵的显贵人物为例,来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人人物为例,来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作困于心,衡于虑,而后作”的观点。从两的观点。从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨练。为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨练。接着接着由个人说到国家,由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后提出论点。
10、后提出论点。“生于忧患,死于安乐生于忧患,死于安乐”,你知道有哪些,你知道有哪些名句与此句意思相同?请说出两句。名句与此句意思相同?请说出两句。相关名句:相关名句:自古自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。英雄多磨难,从来纨绔少伟男。忧忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。劳可以兴国,逸豫可以亡身。艰难困苦艰难困苦,玉汝与成。,玉汝与成。天天行健,君子以自强不息。行健,君子以自强不息。自强自强为天下之健,志刚为大君之道。为天下之健,志刚为大君之道。生生于于忧忧患患,死死于于安安乐乐中中提提出出担担当当大大任任的的人人 必必须须经经过过艰艰苦苦生生活活的的磨磨练练。请请查查找找相相关关资资料料,补补充充 一一些
11、些例例子子。盖盖西伯拘而演西伯拘而演周易周易;仲尼厄而作;仲尼厄而作春秋春秋;屈原;屈原放逐,乃赋放逐,乃赋离骚离骚;左丘失明,厥有;左丘失明,厥有国语国语;孙子膑;孙子膑脚,脚,兵法兵法修列;不韦迁蜀,世传修列;不韦迁蜀,世传吕览吕览;韩非囚秦,;韩非囚秦,说难说难、孤愤孤愤;诗诗三百篇,大底圣贤发愤之所三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。为作也。百 -司马迁司马迁:报报任安任安书书-文文王被拘禁王被拘禁在在 羑(羑(yu)里里时推演了时推演了周易周易;孔子在困穷;孔子在困穷的境遇中编写了的境遇中编写了春秋春秋;屈原被流放后创作了;屈原被流放后创作了离骚离骚;左丘;左丘明失明后写出了明失明后写出
12、了国语国语;孙膑被砍去了膝盖骨;孙膑被砍去了膝盖骨,编著了编著了兵法兵法;吕不韦被贬放到蜀地;吕不韦被贬放到蜀地,有有吕氏春秋吕氏春秋流传世上;韩非被囚流传世上;韩非被囚禁在秦国禁在秦国,写下了写下了说难说难孤愤孤愤;(至于);(至于)诗经诗经三百篇三百篇,也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的.司马迁司马迁受宫刑而著受宫刑而著史记史记曹雪芹晚年衣食不保而留曹雪芹晚年衣食不保而留红楼梦红楼梦贝多芬两耳失聪,谱写了命运交响曲。贝多芬两耳失聪,谱写了命运交响曲。蒲松蒲松龄屡试不第写成龄屡试不第写成聊斋志异聊斋志异。一、重点词语积累一、重点词语积累1.1.重点实词重点实
13、词 (1)(1)舜发于畎亩之中舜发于畎亩之中 畎畎EJEJ:.(2)(2)傅说举于版筑之间傅说举于版筑之间 筑筑EJEJ:.版筑版筑EJEJ:.(3)(3)管夷吾举于士管夷吾举于士 士士:.(4)(4)故天将降大任于是人也故天将降大任于是人也 任任:.田间的水沟田间的水沟捣土用的杵捣土用的杵筑墙的时候在两块夹板中间土,用杵捣土使它坚实筑墙的时候在两块夹板中间土,用杵捣土使它坚实狱官狱官RJ:责任,使命责任,使命EJ:责任,担子责任,担子孟子孟子(三三)生于忧患生于忧患,死于安乐死于安乐知识梳理知识梳理(5)行拂行拂乱其所为乱其所为 行行EJ:.拂拂:.(6)人人恒过恒过然后能改然后能改 恒恒:
14、.过过EJ:.(7)困于心衡于虑而后困于心衡于虑而后作作 作作:.(8)征于色发于声而后征于色发于声而后喻喻 喻喻:.(9)入入则则无法家无法家拂士拂士 入入:.法家法家:.(10)出出则无敌国外患者则无敌国外患者 出出:.所做的事所做的事违背违背常常常常这里是这里是“犯错误犯错误”的意思的意思奋起,指有所作为奋起,指有所作为明白,了解明白,了解指在国内指在国内守法度的大臣守法度的大臣指在国外指在国外2.2.通假字通假字(1)(1)曾益其所不能曾益其所不能 通通 ,意思意思 .(2)(2)困于心衡于虑困于心衡于虑 通通 ,意思意思 .(3)(3)入则无法家拂士入则无法家拂士 通通 ,意思意思
15、.曾曾增增增加增加衡衡横横梗塞,不顺梗塞,不顺拂拂弼弼辅佐辅佐3.3.古今异义古今异义(1)(1)所以所以F F动心忍性动心忍性 古义古义:,今,今义义:表因果关系的关联词表因果关系的关联词 。(2)(2)征征于色于色 古义古义 ,今今义义:出征出征 。凭此凭此,借此,借此RJ:RJ:象征,表现象征,表现EJ:EJ:征验征验4.4.词类活用词类活用(1)(1)名词用作动词名词用作动词人恒人恒过过 原意为原意为 过错过错 ,在文中意思为在文中意思为 。(2)(2)形容词的使动用法形容词的使动用法必先必先苦苦F F其心志其心志原意为原意为 痛苦痛苦 ,在文中意思为在文中意思为 。劳劳其筋骨其筋骨F
16、F原意为原意为 劳累劳累 ,在文中意思为在文中意思为 。犯错误犯错误使使痛苦痛苦使使劳累劳累饿饿其体肤其体肤 原意为原意为 饥饿饥饿 ,在文中意思为在文中意思为 。空乏空乏其身其身 原意为原意为 缺乏缺乏 ,在文中意思为在文中意思为 。行拂行拂乱乱其所为其所为 原意为原意为 扰乱扰乱 ,在文中意思为在文中意思为 。所以所以动动心心忍忍性性原意为原意为 惊动惊动 ,在文中意思为在文中意思为 。原意为原意为 坚忍坚忍 ,在文中意思为在文中意思为 。使使饥饿饥饿使使缺乏缺乏使使扰乱扰乱使使惊动惊动使使坚忍坚忍 然后知然后知生生于忧患于忧患 原意为原意为 生存生存 ,在文中意思为在文中意思为 。而而死
17、死于安乐也于安乐也 原意为原意为 死亡死亡 ,在文中意思为在文中意思为 。(3)(3)动词的被动用法动词的被动用法 傅说傅说举举于版筑之间于版筑之间 原意为原意为 举起举起 ,在文中意在文中意思为思为 _ 困困EJEJ于心于心 原意为原意为 陷在艰难痛苦或无法摆脱的环境中陷在艰难痛苦或无法摆脱的环境中,在文中意思在文中意思 为为_使使生存发展生存发展使使衰亡衰亡任用、选拔,这里任用、选拔,这里是被选拔的意思是被选拔的意思被难住被难住5.一词多义一词多义 发舜发舜发发于畎亩之中于畎亩之中 。征于色征于色,发发F于声于声 。发发 起,指被任用起,指被任用RJ:表现表现EJ:产生产生二、关键句子翻译
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