部编版八年级下册语文《期中检测试题》及答案.pdf

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1、部 编 版 语 文 八 年 级 下 学 期期中测试卷学校 _ 班级 _ 姓名 _ 成绩 _ A卷第卷一、基础知识1.下列选项中加点字的注音有错误的一项是（）A.萌发（m ng）两栖（q）农谚（y n）孕育（y n）B.褶皱（zh）沼泽（zh o）雾霭（i）凋零（di o）C.狩猎（sh u）缄默（ji n）灯蕊（ru）咀嚼（ji o）D.追溯（s）腐蚀（sh）龟裂（j n）干酪（l o）2.下列语句中书写全部正确的一项是（）A.到处呈现出一片哀草连天的景象，准备迎接风雪裁途的寒冬。B.两块陆地在那里聚和并缓慢地褶皱变型。C.因为有了这种国际性的大燕迁徒活动，伊利诺伊的玉米粒才得以穿过云层，被带

2、到北极的冻土带。D.再仔细瞧瞧，还会发现有些还没有崩落的山崖也已经有了裂缝。3.下列句子中加点的成语使用不正确的一项是（）A.他们从小青梅竹马，发誓即使海枯石烂也不分开。B.11 月份南飞的鸟群，目空一切地从我们头上高高地飞过。C.这匹用树根雕成的骏马昂首奋蹄，长鬃飘拂，真是栩栩如生，天衣无缝。D.北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。4.下列语句中没有语病的一项是（）A.在虚弱和严重缺氧的情况下，登山队员摸黑进行高山行军，这不仅相当危险，而且很困难。B.乾清宫是皇帝处理日常政务，批阅各种奏章的地方，后来还在这里接见外国使节。C.那些孤雁正好大致符合我们先前所提出来的那种想象，它们是死难

3、者中的幸存者。D.两岸的豆苗和河底的水草，夹杂在水气中扑面地吹来。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，威来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问

4、今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。5.下列加点词的解释，错误的一项（）A.缘溪行，忘路之远近（缘：沿着，顺着）B.芳草鲜美（鲜美：新鲜美好）C.问所从来，具答之（具：详细）D.各复延至其家（延：顺延，依次）6.下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A.渔人甚异之闻之，欣然规往B.武陵人捕鱼业不足为外人道也C.欲穷其林余人

5、各复延至其家D.及郡下，诣太守及鲁肃过寻阳7.下列对文言语句的翻译，不正确的一项是（）A.土地平旷，屋舍俨然。翻译：这里土地平坦开阔，房屋都是同一样式，很相像。B.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。翻译：他们问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉代，更不必说魏朝晋朝了。C.黄发垂髫，并怡然自乐。翻译：老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐。D.此中人语云：“不足为外人道也。”翻译：这里的人告诉（渔人）说：“这个地方不值得对外边的人说啊。”8.下列对文章的理解分析，不正确的一项是（）A.文章第一段描写了一幅理想社会中的生活图景，即“世外桃源”。B.一进入洞口眼前就出现了一个开阔敞亮的境界，就是桃花源。C

6、.“见渔人，乃大惊，问所从来”中的“乃大惊”写出桃花源人对陌生人的惊异，显示桃花源与世隔绝年代久远。D.文章描绘桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚，寄托了作者的社会理想。第卷三、默写9.默写古诗文中的名篇名句。（1）补写出下列名句的上句或者下句。万籁此都寂，。挥手自兹去，。，风烟望五津。（2）默写卜算子黄州定慧院寓居作或者卜算子咏梅的下阕。四、说明文阅读阅读下面的文章，完成下列小题。豆腐豆腐，有着最中国的口味，也有着最中国的意味。豆腐最能代表中国的味道，因其多有“道味”。据说淮南王刘安聚数千方士，一边在炼丹中发明了豆腐，一边成就了道家的经典之一淮南子。豆腐先是道家的长寿膏丹，后来才传入

7、民间。道家发明的豆腐“营养”中华文明两千余年，可申报世界文化遗产。诗经云：“中原有菽，庶民采之。”以黄豆为原料的豆腐，有高蛋白、低脂肪、低胆固醇和低热量的优点，可以提供一天劳作所需的营养。豆腐似黛玉，芳心如水，才思荡漾；也可比宝钗，入得厨房，上得厅堂。因此，国人上上下下，大都深爱之；神州东南西北，几乎处处有之。四川有“麻婆豆腐”、湖北有“钱袋豆腐”、北京有“砂锅豆腐”、江浙有“大煮干丝”、海南有“豆腐烧”、东北有“雪里红炖豆腐”。每个地域，这些以豆腐为主角的平民菜，也往往是最具地方特色的名菜。豆腐不仅是广受欢迎的营养食品，而且是精神美味。中国人对豆腐的理解，已经远超出了“形”与“味”，达到了“

8、意”的境界。在中国人的文化中，“食”与“德”密不可分。周易 言，“大亨（烹）以养圣贤”，“食以养德”。元末明初自号“龟巢老人”的学者谢应芳悟出豆腐表象下蕴含的意，盛赞其为“素醍醐”。意思是常吃豆腐便如高僧灌输智慧，让人彻底觉悟。明代最后一位儒学大师刘宗周，在朝敢于抗疏直言，屡遭贬谪而不改其志。他常以豆腐修身，简约于食，克已寡欲，正是遵循了“孔孟食道”所倡导的“耻于味欲，安于俭食”。这也就无怪乎，豆腐成为古时清正儒学之士，借以修身自律的盘中首选。如今简简单单的豆腐早已不是一种单纯的食品，尝一口豆腐，品出的是中国人自身对生活的认知和追求。“信知磨砺出精神，宵旰勤劳泄我真。最是清廉方正客，一生知己属

9、贫人（清胡济苍豆腐），如此精神美味应永存天地间！10.本文是从哪几个方面来介绍豆腐的？11.文章第段中画线的句子运用了什么说明方法？有什么作用？12.下列句子中加点的“据说”一词能否去掉？为什么？据说淮南王刘安聚数千方士，一边在炼丹中发明了豆腐，一边成就了道家的经典之一淮南子。五、作文13.阅读下面的文字，按要求作文。著名作家毕淑敏说：“人可能没有爱情，没有自由，没有健康，没有金钱，但我们必须有心情。如果你渴望健康和美丽，如果你珍惜生命的每一寸光阴，如果你愿为这个世界增添晴朗和欢乐，如果即使倒下也面向太阳，那么，请锻造心情。让我们沉稳宁静广博透明的心，覆盖生命的每一个清晨和夜晚。”请以“有个好

10、心情”为题，写一篇不少于600 字的文章。文体不限（诗歌除外），要有自己的体验和感悟，不能抄袭和套作，文中不可出现真实的校名和人名。B卷六、诗词鉴赏阅读下面的诗歌，完成下列小题。落日怅望（唐）马戴孤云与归鸟，千里片时间。念我一何滞，辞家久未还。微阳下乔木，远色隐秋山。临水不敢照，恐惊平昔颜。【注】作者担任山西巡抚十八年，年年出巡。此诗即作于作者视察太行山时。14.本诗以“落日怅望”为题，从全诗内容看，作者惆怅的原因是什么？15.试说说首联中“千里”与“片时”的表达效果。七、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。古弼，代人也。少忠谨，善骑射。初为猎郎，以敏正称。明元嘉其直而有用，赐名曰笔。后

11、改名弼，言其有辅佐才也。太武即位，以功拜立节将军，赐爵灵寿侯。上谷人上书，言苑囿过度，人无田业，宜减太半，以赐贫者。弼入欲陈奏，遇帝与给事中刘树棋，志不听事。弼侍坐良久，不获申闻。乃起，于帝前捽树头，掣下床，以手搏其耳，以拳殴其背，曰：“朝廷不理，实尔之罪！”帝失容，放棋曰：“不听奏事，过在朕。树何罪？置之！”弼具状以闻。帝奇弼公直，皆可其奏，以与百姓。弼曰：“为臣逞志于君前者，非无罪也。”乃诣公车，免冠徒跣，自劾请罪。帝招之，谓曰：“卿其冠履。吾闻筑社，蹇蹶而筑之，端冕而事之，神与之福。然则卿有何罪？自今以后，苟利社稷，益国便人者，虽复造次，卿则为之，无所顾也。”【注】蹇蹶：磕磕绊绊。16.

12、下列句子中加点词语的解释，不恰当的一项是（）A.以敏正称称：著称B.以与百姓与：赐予、给C.为臣逞志于君前者逞志：满足心愿D.乃诣公车诣：到去17.翻译文中画线句子。（1）不听奏事，过在朕。树何罪？置之！（2）苟利社稷，益国便人者，虽复造次，卿则之，无所顾也。18.文中写到“帝奇弼公直”，请用自己的话说说古弼的“公直”体现在哪些具体的事件上？八、阅读19.名著阅读。傅雷家书是苦心孤诣的教子篇，在傅聪长大成材的道路上，作为父亲的傅雷，从哪些方面给予儿子悉心指导？（根据书信内容，答出其中两个方面即可）阅读下面的文章，完成下列小题。民俗中最亮的灯盏查一路民俗中最亮的灯盏，是乡村的春节。白发的双亲定时

13、擦亮这盏灯，漂泊的游子，千里万里地回望，从寒意中能感知一抹温暖，于是，在繁忙中盘算着日期，在怀旧的氛围中，与朋友谈论着童年乡村的春节。记忆里，这一天总会在父母的交谈中早早醒来。在苦涩和坚韧中又将度过一年，父母们预谋着在这样的日子里，让新年与旧年碰撞出快乐的火花。预谋的幸福从一点点的准备开始。先得叫上裁缝为全家每人做一套新衣。瘸着一条腿的乡村裁缝在这个时候成为家家追捧的明星。道路虽不平坦，可是他们矜持地提着尺子，快乐地吹着口哨。大人们为了孩子争先恐后将“机头”抢到家，孩子们争着往他碗里夹肉，为的是让自己的新衣先做，或者在新衣显眼的地方多缝个口袋。那时，乡村的裁缝一般都能娶到最美的妻子，因为新衣上

14、多加一个小小的点缀，就能赢得姑娘的芳心。炸丸子炒果子切米糖这样的事，母亲们愿意在孩子睡熟后进行。可是厨房的门关不住香气，偷偷地起床，眼前的景象新鲜、刺激。丸子在油锅中空翻、潜泳，瓜子们在锅铲下争吵得很凶，胖胖的蚕豆露出牙齿憨厚一笑。母亲们手中的铲子或勺子轻快又谨慎，稍有迟疑，这些小家伙们会焦头烂额，不复可爱。雪白的冻米被糖召集起来，团结到一起，然后在母亲们的刀下翻飞如雪片。制作豆腐的过程像一场祭祀。因为豆腐的好坏预兆来年的吉凶，乡村的人们易碎的梦想，希望能坚实地植根于生活的某个细节，且真实可感。掐算好黄道吉日，孩子要用草纸擦嘴忌口。锅中被加热的豆浆如雪浪翻滚，“点卤”是接下来最重要的工序。过与

15、不及，都会让入缸的豆腐脑儿稀如寡水，恰到好处的点卤能让豆腐脑儿插住筷子。父亲是个读书人，“点墨”还行，“点卤”却很糟糕，每次他像拿毛笔一样拿住筷子准备投入缸中时，全家人的心收紧如拳头。当筷子要插到豆腐脑的瞬间，我奶奶小脚摇晃，几乎站立不稳。零星的鞭炮，挥舞的灯笼，大红大绿的新衣，还有像气球一样飘浮的心美好的事物离当下的生活越走越远。这正如我们的青春，一页页被翻过去。只在春节这个时候，所有沉淀在昔日的记忆和对新年的向往，一起来到心间，让我们在等待中充满憧憬。20.文题“民俗中最亮的灯盏”究竟指的是什么？21.细读全文，说说作者回忆了小时候家乡人民过春节的哪些民俗？22.从修辞手法的角度赏析文中第

16、段中画线的句子。23.文章最后说：“美好的事物，离当下的生活越走越远。”这句话流露出作者怎样的思想感情？24.放鞭炮是我国人民过春节的一种传统习俗，爆竹声中充满着浓郁的年味。可当我们遭遇十面“霾”伏时，鞭炮声便引来了人们的争议，在蓝天和灰色之间，我们是“禁”还是“放”呢？请谈谈你的看法。九、语言运用25.书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文书，包含着丰富的礼仪内容，具有中华民族浓厚的文化色彩。材料一：现代所说的书信古代通称为“书”。在古代，书信还有多种别称。古代书写用的薄而小的木片称为牍，汉代对简和牍串起来写字时，诏书律令宽不超过3 尺，一般书信宽不过1 尺，故将书信称为。古代称

17、白绢为素。用白绢（或绸）写成的书信称为。汉书苏武传：“言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”所以，后来用代称书信。另外，以代称书信有几种说法，一种称为“双鱼”，如宋人蝶恋花词“蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。”另一种称为“双鲤”，刘禹锡洛中送崔司业诗：“相思望淮水，双鲤不应稀。”（1）根据内容提示，请在横线处填写二字词语，符合语境。材料二：没有文字时就有“书信”，用的是采取结绳、刻符等方式。据考古发现，西安半坡遗址出土的彩陶器上已有刻划符号。我国的苗人，也用过刻符。方亨咸苗俗纪闻说：“俗无文契，凡称贷交易，刻木为信，未尝有渝者。木即常木，或一刻，或数刻，以多寡远近不同，刻而

18、为二，各执一，如约时合之，若符节也。”到先秦及秦汉，出现了手书、家书、手札、信函等。今天的信，在古代称为书。魏陈琳饮马长城窟行写到了长城卒与家里妻子的通信，其中有“作书与内舍”“报书往边地”的字句。“作书”，即写信；“报书”，即回信。直到明清时代，“书”才改叫“信”了。清代蒋士铨岁暮到家中写道：“寒衣针线密，家信墨痕新。”（2）请用一句话概括材料二的主要内容。（不超过10 个字）材料三：随着社会的发展，书信离我们越来越远。见字如面是国内唯一一档季播型书信朗读节目，以明星读信为主要形式，旨在用书信打开历史节点，带领观众走进那些依然鲜活的时代场景、人生故事，去碰触那些依然可感的人物轻装和社会风貌，

19、重新领会中国人的精神情怀与生活智慧。（3）一位讲者，轻轻打开一封书信；一只话筒，。笔纸间或惠风和畅，或，其实承载的是那些散佚趣闻与不同时代的人情百态。总有一封书信，能引领我们重看家国历史，；总有一封书信，感受世道人心。答案与解析A卷第卷一、基础知识1.下列选项中加点字的注音有错误的一项是（）A.萌发（m ng）两栖（q）农谚（y n）孕育（y n）B.褶皱（zh）沼泽（zh o）雾霭（i）凋零（di o）C.狩猎（sh u）缄默（ji n）灯蕊（ru）咀嚼（ji o）D.追溯（s）腐蚀（sh）龟裂（j n）干酪（l o）【答案】C【解析】这道题目考查的是学生对汉字字音的掌握与辨析能力。在平时的

20、学习中要多积累，特别是多音字、形似字、易读错汉字更应引起注意，只有掌握了汉字的正确读音，才能准确作答。C.咀嚼（ju ）。2.下列语句中书写全部正确的一项是（）A.到处呈现出一片哀草连天的景象，准备迎接风雪裁途的寒冬。B.两块陆地在那里聚和并缓慢地褶皱变型。C.因为有了这种国际性的大燕迁徒活动，伊利诺伊的玉米粒才得以穿过云层，被带到北极的冻土带。D.再仔细瞧瞧，还会发现有些还没有崩落的山崖也已经有了裂缝。【答案】D【解析】字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语。A.（片 衰 载）；B.（合形）；C.（雁 徙）。3.下列句子中加点的成语使用不正确的一项是（）A.

21、他们从小青梅竹马，发誓即使海枯石烂也不分开。B.11 月份南飞的鸟群，目空一切地从我们头上高高地飞过。C.这匹用树根雕成的骏马昂首奋蹄，长鬃飘拂，真是栩栩如生，天衣无缝。D.北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。【答案】C【解析】A 句，海枯石烂：海水干涸，石头腐烂。形容历时久远，比喻坚定的意志永远不变。合乎语境；B 句，目空一切：什么都不放在眼里，形容极端骄傲自大。合乎语境；D 句，销声匿迹：愿意是不公开说话，不公开露面。这里指昆虫都无声无息，无影无踪了。合乎语境；C 句，天衣无缝：比喻事物周密完善，找不出什么毛病。不合乎语境。点睛：本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要

22、结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。4.下列语句中没有语病的一项是（）A.在虚弱和严重缺氧的情况下，登山队员摸黑进行高山行军，这不仅相当危险，而且很困难。B.乾清宫是皇帝处理日常政务，批阅各种奏章的地方，后来还在这里接见外国使节。C.那些孤雁正好大致符合我们先前所提出来的那种想象，它们是死难者中的幸存者。D.两岸的豆苗和河底的水草，夹杂在水气中扑面地吹来。【答案】B【解析】A.逻辑混乱。“相当危险”

23、与“很困难”互换；C.语义矛盾。“死难者”与“幸存者”；D.动宾搭配不当。“豆苗、水草”不能被“吹来”。点睛：病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

24、便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，威来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终

25、，后遂无问津者。5.下列加点词的解释，错误的一项（）A.缘溪行，忘路之远近（缘：沿着，顺着）B.芳草鲜美（鲜美：新鲜美好）C.问所从来，具答之（具：详细）D.各复延至其家（延：顺延，依次）6.下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A.渔人甚异之闻之，欣然规往B.武陵人捕鱼为业不足为外人道也C.欲穷其林余人各复延至其家D.及郡下，诣太守及鲁肃过寻阳7.下列对文言语句的翻译，不正确的一项是（）A.土地平旷，屋舍俨然。翻译：这里土地平坦开阔，房屋都是同一样式，很相像。B.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。翻译：他们问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉代，更不必说魏朝晋朝了。C.黄发垂髫，

26、并怡然自乐。翻译：老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐。D.此中人语云：“不足为外人道也。”翻译：这里的人告诉（渔人）说：“这个地方不值得对外边的人说啊。”8.下列对文章的理解分析，不正确的一项是（）A.文章第一段描写了一幅理想社会中的生活图景，即“世外桃源”。B.一进入洞口眼前就出现了一个开阔敞亮的境界，就是桃花源。C.“见渔人，乃大惊，问所从来”中的“乃大惊”写出桃花源人对陌生人的惊异，显示桃花源与世隔绝年代久远。D.文章描绘桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚，寄托了作者的社会理想。【答案】5.D 6.D 7.A 8.B【解析】译文东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水

27、划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自

28、得其乐。（村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况

29、）不值得对桃花源外的人说啊。”（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。【5 题详解】考查对文言实词的理解。D.各复延至其家（延：邀请）。点睛：文言词语意义推断。看语境，文言文词语含义丰富，大多都存在一词多义现象，要想对其进行准确的界定、理解，需要我们借助上下文的语境进行推断。看字形，汉字中多为会意字和形声字

30、，因此我们可以借助汉字的形旁来忖度实词的含义。看语法，根据汉语语法知识，主语、宾语大多由名词、代词充当，谓语大多由形容词、动词充当，定语由名词、代词充当，状语由副词充当。依据它们所处的语法位置，推知它的词性，进而推知它的意义。【6 题详解】考查对文言词语中一词多义的理解。A.之：代词，指见到的景象/代词，这件事；B.为：作为/给；C.其：指示代词，这个/代词，代指渔人；D 项都是“到达”的意思。【7 题详解】本题考查学生对文言句子的翻译能力。A 项“俨然”翻译有误，俨然：整齐的样子。【8 题详解】B.“一进入洞口眼前就出现了一个开阔敞亮的境界”错误，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过

31、；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。第卷三、默写9.默写古诗文中的名篇名句。（1）补写出下列名句的上句或者下句。万籁此都寂，。挥手自兹去，。，风烟望五津。（2）默写卜算子黄州定慧院寓居作或者卜算子咏梅的下阕。【答案】（1）但余钟磬音萧萧班马鸣城阙辅三秦（2）惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。【解析】默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。

32、此题要注意“磬”“萧”“阙”等字词的书写。四、说明文阅读阅读下面的文章，完成下列小题。豆腐豆腐，有着最中国的口味，也有着最中国的意味。豆腐最能代表中国的味道，因其多有“道味”。据说淮南王刘安聚数千方士，一边在炼丹中发明了豆腐，一边成就了道家的经典之一淮南子。豆腐先是道家的长寿膏丹，后来才传入民间。道家发明的豆腐“营养”中华文明两千余年，可申报世界文化遗产。诗经云：“中原有菽，庶民采之。”以黄豆为原料的豆腐，有高蛋白、低脂肪、低胆固醇和低热量的优点，可以提供一天劳作所需的营养。豆腐似黛玉，芳心如水，才思荡漾；也可比宝钗，入得厨房，上得厅堂。因此，国人上上下下，大都深爱之；神州东南西北，几乎处处有

33、之。四川有“麻婆豆腐”、湖北有“钱袋豆腐”、北京有“砂锅豆腐”、江浙有“大煮干丝”、海南有“豆腐烧”、东北有“雪里红炖豆腐”。每个地域，这些以豆腐为主角的平民菜，也往往是最具地方特色的名菜。豆腐不仅是广受欢迎的营养食品，而且是精神美味。中国人对豆腐的理解，已经远超出了“形”与“味”，达到了“意”的境界。在中国人的文化中，“食”与“德”密不可分。周易 言，“大亨（烹）以养圣贤”，“食以养德”。元末明初自号“龟巢老人”的学者谢应芳悟出豆腐表象下蕴含的意，盛赞其为“素醍醐”。意思是常吃豆腐便如高僧灌输智慧，让人彻底觉悟。明代最后一位儒学大师刘宗周，在朝敢于抗疏直言，屡遭贬谪而不改其志。他常以豆腐修身

34、，简约于食，克已寡欲，正是遵循了“孔孟食道”所倡导的“耻于味欲，安于俭食”。这也就无怪乎，豆腐成为古时清正儒学之士，借以修身自律的盘中首选。如今简简单单的豆腐早已不是一种单纯的食品，尝一口豆腐，品出的是中国人自身对生活的认知和追求。“信知磨砺出精神，宵旰勤劳泄我真。最是清廉方正客，一生知己属贫人（清胡济苍豆腐），如此精神美味应永存天地间！10.本文是从哪几个方面来介绍豆腐的？11.文章第段中画线的句子运用了什么说明方法？有什么作用？12.下列句子中加点的“据说”一词能否去掉？为什么？据说淮南王刘安聚数千方士，一边在炼丹中发明了豆腐，一边成就了道家的经典之一淮南子。【答案】10.三个方面：豆腐的

35、起源（发明）；豆腐营养丰富，广受欢迎（豆腐是广受欢迎的营养食品）；豆腐是精神的美味（豆腐的意）。11.举例子，具体可信地说明了豆腐成为古时清正儒学之士借以修身自律的盘中首选。12.不能去掉。“据说”是“依据他人所说”的意思，强调了下面的内容源于“他人所说”，如果去掉就变成了这些内容确实有依据的意思，这与实际情况不符合；“据说”体现了说明文语言的准确性。【解析】【10 题详解】本题考查的是对说明对象的把握和对文章内容的理解概括。通读全文，这篇文章开篇点明了说明对象“豆腐”，接着介绍了豆腐的起源，然后介绍了豆腐的优点、分布，又介绍了豆腐达到的了“意”的境界，最后指出豆腐早已不是一种单纯的食品，而是

36、中国人自身对生活的认知和追求。据此解答即可。【11 题详解】本题考查的是说明方法及其作用，根据标志性语言判断说明方法类型，结合上下文及该段的说明中心，分析其说明作用即可。举了刘宗周的事例，是举例子的说明方法，然后结合具体语句和说明方法分析作用即可。【12 题详解】本题考查说明语言，理解加点词语的含义。结合语境，具体分析其在文中的作用以及去掉之后的意思变化，最后点明说明文语言准确性的特点。五、作文13.阅读下面的文字，按要求作文。著名作家毕淑敏说：“人可能没有爱情，没有自由，没有健康，没有金钱，但我们必须有心情。如果你渴望健康和美丽，如果你珍惜生命的每一寸光阴，如果你愿为这个世界增添晴朗和欢乐，

37、如果即使倒下也面向太阳，那么，请锻造心情。让我们沉稳宁静广博透明的心，覆盖生命的每一个清晨和夜晚。”请以“有个好心情”为题，写一篇不少于600 字的文章。文体不限（诗歌除外），要有自己的体验和感悟，不能抄袭和套作，文中不可出现真实的校名和人名。【答案】范文：有个好心情每当有人向我露出灿烂的微笑时,我就会快乐。因为我明白，他也把微笑送给自己。的确，在现实忙碌的生活中我们何不留出一点微笑送给自己呢？人生在世，难免有些不开心的事。古人云：“人生不顺心之事十之八九。”事实已无法改变，无论你再伤心再悲痛都毫无用处，还不如给自己一个微笑。你的伤心，难受又有什么用呢？想的那么多，还不如好好休息，明天一切重头

38、来过。我现在觉得自信很重要，一切都不如给自己一个微笑来的实惠。微笑送给自己，就没有太多的心情透支。我们要学会过滤自己的心境，善与给自己的心情放假。不停地奔波，让我们的笑声带有几份苦涩。因此要经常打扫心灵的库房，把昨日的烦恼清扫出去，腾出心灵的空间来存放更多今天的快乐。把微笑送给自己，就会给自己一份从容。面对争奇斗艳的鲜花，我们会欣赏但不会陶醉，面对袭来的风雨，我们会应对但不会逃避。虽然我们不能停下奔波的脚步，但我们会掌握脚步的节奏。有了困难，给自己一个微笑，我们不会逃避，会努力面对寻求解决方案，这是一种美丽；有了成功，给自己一个微笑，我们不会骄傲，坦然前行，让生命的脚步多几份稳健，这同样是一种

39、美丽。给自己一个微笑，你就会领悟：难过一次，对快乐的理解就会更具体一次；失败一次，对成功的认识就会更深刻一次；受挫一次，对顺利的感觉就更清楚一次；失误一次，对认真的意义就会更明白一次。给自己一个微笑，让心情变得舒畅；给自己一个微笑，让心胸变得开阔；给自己一个微笑，让生活变得更加美好。【解析】试题分析：此题其实是以“乐观”为话题的作文，可以写一写自己在生活中是如何使自己“有个好心情”的，努力学习，获得好成绩；团结友爱，结识朋友；发挥特长，得到赞美 让自己时时“有个好心情”。成功的时候，不吝啬赞美自己，增强自信；失败的时候，看到自己的优点，自我安慰鼓励 不同的环境中，都要使自己“有个好心情”。文章

40、叙述如何使自己“有个好心情”后，还要将文意提升一下，“有个好心情”对自己学习和生活有什么积极的意义？“有个好心情”，愉悦的心境有助于开启自己的智力，利于学习，能激发自己的信心和斗志，鼓励自己勇敢面对生活中一切事情。“有个好心情”，能让自己发现生活中美好的事物，使自己热爱生活。文章中还可以说说历史上的“古仁人”如何让自己有个“好心情”的：孔子游说四方，谈经论道，陶渊明弃官归隐，与自然为伍，李白游历名山大川，纵情山水，刘禹锡深居陋室，安贫乐道，范仲淹不以物喜不以己悲，欧阳修醉游山间，与民同乐 然后说说自己如何向古仁人们学习，时时让自己“有个好心情”。考点：写作点评：本题不太好写，学生不太容易抓住题

41、旨中“好心情”的含义“乐观自信”，容易就“好心情”的表现意思起笔写作，选材上容易“俗化”，比如，“我”玩了什么游戏很开心，“我”过生日收到很多礼物等。所以，如何从简单的材料中提升文意，学生是必须多思考多训练的。B卷六、诗词鉴赏阅读下面的诗歌，完成下列小题。落日怅望（唐）马戴孤云与归鸟，千里片时间。念我一何滞，辞家久未还。微阳下乔木，远色隐秋山。临水不敢照，恐惊平昔颜。【注】作者担任山西巡抚十八年，年年出巡。此诗即作于作者视察太行山时。14.本诗以“落日怅望”为题，从全诗内容看，作者惆怅的原因是什么？15.试说说首联中“千里”与“片时”的表达效果。【答案】14.客中久滞、思乡情切；年华渐老、感时

42、伤逝。15.此句用夸张手法，极言云、鸟的飞行之快，反衬下文自己久留不得归还的惆怅之情（与下文自己久留不得归还形成对比）。【解析】【14 题详解】先“怅望”云去鸟飞之景，触动乡愁旅恨，想起自己久滞不归；再“怅望”夕阳余晖之景，加重乡愁，进而触发内心深处年华老去的感伤。【15 题详解】“炼词”也是诗歌赏析的常考点，作答时要答出用词的妙处及作用，有时要紧扣主题。以“千里”与“片时”作强烈比照，点明云、鸟的自由和飞行之速，进而引发作者久客异地的乡思。七、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。古弼，代人也。少忠谨，善骑射。初为猎郎，以敏正称。明元嘉其直而有用，赐名曰笔。后改名弼，言其有辅佐才也。太武

43、即位，以功拜立节将军，赐爵灵寿侯。上谷人上书，言苑囿过度，人无田业，宜减太半，以赐贫者。弼入欲陈奏，遇帝与给事中刘树棋，志不听事。弼侍坐良久，不获申闻。乃起，于帝前捽树头，掣下床，以手搏其耳，以拳殴其背，曰：“朝廷不理，实尔之罪！”帝失容，放棋曰：“不听奏事，过在朕。树何罪？置之！”弼具状以闻。帝奇弼公直，皆可其奏，以与百姓。弼曰：“为臣逞志于君前者，非无罪也。”乃诣公车，免冠徒跣，自劾请罪。帝招之，谓曰：“卿其冠履。吾闻筑社，蹇蹶而筑之，端冕而事之，神与之福。然则卿有何罪？自今以后，苟利社稷，益国便人者，虽复造次，卿则为之，无所顾也。”【注】蹇蹶：磕磕绊绊。16.下列句子中加点词语的解释，不

44、恰当的一项是（）A.以敏正称称：著称B.以与百姓与：赐予、给C.为臣逞志于君前者逞志：满足心愿D.乃诣公车诣：到去17.翻译文中画线句子。（1）不听奏事，过在朕。树何罪？置之！（2）苟利社稷，益国便人者，虽复造次，卿则为之，无所顾也。18.文中写到“帝奇弼公直”，请用自己的话说说古弼的“公直”体现在哪些具体的事件上？【答案】16.C 17.（1）不听你的报告，是我的过错。刘树有什么罪！放开他吧！（2）如果有利于国家，对国家有益，对人民方便的事，即使再鲁莽，您都去做，不要有所顾忌。18.向太武帝直言劝谏应消减皇家园囿，还地于民；当着皇帝的面揍刘树；因为御前失仪，主动去官署认罪。【解析】译文古弼是

45、代国人，年轻时忠厚谨慎，擅长骑马射箭。起初担任猎郎的官职，凭着敏捷正直著称。明元帝嘉奖他正直而有能力，赏赐他的名叫“笔”。后来改名为“弼”，意思是说他有辅助君王的才能。太武帝登位，他凭着功劳授职为立节将军，赐给灵寿侯的爵位。有个上谷人上书朝廷，说帝王畜养禽兽园地占地太多，人们没有田地产业，应该削减大半，用来赏赐给贫困的人。古弼进宫想向皇帝陈奏，遇上皇帝跟给事中刘树下棋，没心思听政事。古弼在旁边坐了很久，没有机会将事情报告皇帝。他于是站起身，在皇帝面前揪住刘树的头，把他拉下坐床，用手打他的耳光，用拳头捶打他的背，说：“朝廷没有治理好，实在是你的罪过。”皇帝大惊失色，放下棋子说：“不听你的报告，是

46、我的过错。刘树有什么罪！放开他吧！”古弼将事情报告皇帝。皇帝认为古弼公心刚直，很不寻常，都同意了他的奏事，把土地送给了老百姓。古弼说：“作为臣子在君主面前任性表达意愿，不是没有罪过。”于是前往官署，摘下官帽，赤着双脚，弹劾自己，请求处罪。皇帝召见他，对他说：“您戴好帽子，穿好鞋子。我听说修筑寺庙，人们磕磕绊绊的修筑它，仪表端庄的侍奉它，神就给人福气。既然如此，那么您有什么罪呢？从今以后，如果有利于国家，对国家有益，对人民方便的事，即使再卤莽，您都去做，不要有所顾忌。”【16 题详解】考查对文言实词的理解。C 项，逞志：任性表达意愿。【17 题详解】考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文

47、言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“置”“苟”等字词的翻译，注意句的反问语气。【18 题详解】考查对文章内容的概括。解答此题。要理解文章大意，皇帝认为古弼公心刚直，要结合事件来体现，抓住关键句子“上谷人上书，言苑囿过度，人无田业，宜减太半，以赐贫者”“捽树头，掣下床，以手搏其耳”“免冠徒跣，自劾请罪”，来概括即可。八、阅读19.名著阅读。傅雷家书是苦心孤诣的教子篇，在傅聪长大成材的道路上，作为父亲的傅雷，从哪些方面给予儿子悉心指导？（根据书信内容，答出其中两

48、个方面即可）【答案】傅雷教导儿子：做人要谦虚、严谨；身处困境不气馁，身处顺境不骄傲；礼仪要得体；对待艺术要真诚，有艺术尊严，有民族荣誉感；在日常生活中要劳逸结合，正确理财，正确对待恋爱、婚姻。【解析】考查对名著傅雷家书的理解。回顾自己所读内容，从做人、对待艺术、日常生活三个方面来谈。阅读下面的文章，完成下列小题。民俗中最亮的灯盏查一路民俗中最亮的灯盏，是乡村的春节。白发的双亲定时擦亮这盏灯，漂泊的游子，千里万里地回望，从寒意中能感知一抹温暖，于是，在繁忙中盘算着日期，在怀旧的氛围中，与朋友谈论着童年乡村的春节。记忆里，这一天总会在父母的交谈中早早醒来。在苦涩和坚韧中又将度过一年，父母们预谋着在

49、这样的日子里，让新年与旧年碰撞出快乐的火花。预谋的幸福从一点点的准备开始。先得叫上裁缝为全家每人做一套新衣。瘸着一条腿的乡村裁缝在这个时候成为家家追捧的明星。道路虽不平坦，可是他们矜持地提着尺子，快乐地吹着口哨。大人们为了孩子争先恐后将“机头”抢到家，孩子们争着往他碗里夹肉，为的是让自己的新衣先做，或者在新衣显眼的地方多缝个口袋。那时，乡村的裁缝一般都能娶到最美的妻子，因为新衣上多加一个小小的点缀，就能赢得姑娘的芳心。炸丸子炒果子切米糖这样的事，母亲们愿意在孩子睡熟后进行。可是厨房的门关不住香气，偷偷地起床，眼前的景象新鲜、刺激。丸子在油锅中空翻、潜泳，瓜子们在锅铲下争吵得很凶，胖胖的蚕豆露出

50、牙齿憨厚一笑。母亲们手中的铲子或勺子轻快又谨慎，稍有迟疑，这些小家伙们会焦头烂额，不复可爱。雪白的冻米被糖召集起来，团结到一起，然后在母亲们的刀下翻飞如雪片。制作豆腐的过程像一场祭祀。因为豆腐的好坏预兆来年的吉凶，乡村的人们易碎的梦想，希望能坚实地植根于生活的某个细节，且真实可感。掐算好黄道吉日，孩子要用草纸擦嘴忌口。锅中被加热的豆浆如雪浪翻滚，“点卤”是接下来最重要的工序。过与不及，都会让入缸的豆腐脑儿稀如寡水，恰到好处的点卤能让豆腐脑儿插住筷子。父亲是个读书人，“点墨”还行，“点卤”却很糟糕，每次他像拿毛笔一样拿住筷子准备投入缸中时，全家人的心收紧如拳头。当筷子要插到豆腐脑的瞬间，我奶奶小