中考语文重点文言文专题复习课件 1论语十则.ppt

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1、论语十则文言朗读子曰学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎 曾子曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎子曰温故而知新可以为师矣 子曰学而不思则罔思而不学则殆子曰由诲女知之乎知之为知之不知为不知是知也子曰见贤思齐焉见不贤而内自省也 子曰三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之曾子曰士不可以不弘毅任重而道远仁以为己任不亦重乎死而后已不亦远乎子曰岁寒然后知松柏之后凋也子贡问曰有一言而可以终身行之者乎子曰其恕乎己所不欲勿施于人文言词语归纳1通假字1、不亦说乎（通“悦”，愉快，高兴）2、诲女知之乎（通“汝”，你）3、是知也（通“智”，聪明）文言词语归纳2古今异义1

2、、与朋友交而不信乎古为“真诚、诚实”；今为“书信”，“相信，信任”等文言词语归纳3词类活用1、温故而知新（指旧的知识。形容词用作名词）2、传不习乎（老师传授的知识。动词用作名词）文言词语归纳4补充1、学而时习之2、人不知而不愠3、吾日三省吾身4、学而不思则罔，思而不学则殆。5、士不可以不弘毅6、然后知松柏之后凋也7、其恕乎按一定的时间复习反省迷惑有害凋谢强毅也许指儒家的推己及人、仁爱待人生气，发怒每天然后，表顺接却，表转折文言翻译1、子曰学而时习之不亦说乎有朋自远方来不子曰学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎孔子说：“学习了(知识)，然后按一

3、定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”2、曾子曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋曾子曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎友交而不信乎传不习乎曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”文言翻译3、子曰温故而知新可以为师矣子曰温故而知新可以为师矣孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”4、子曰学而不思则罔思而不学则殆子曰学而不思则罔思而不学则殆孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读

4、书，就有(陷入邪说的)危险。”文言翻译5、子曰由诲女知之乎知之为知之不知为子曰由诲女知之乎知之为知之不知为不知是知也不知是知也孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道这就是聪明智慧。”6、子曰见贤思齐焉见不贤而内自省也子曰见贤思齐焉见不贤而内自省也 孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”文言翻译7、子曰三人行必有我师焉择其善者而从之其子曰三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之不善者而改之孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”8、曾子曰士不可以

5、不弘毅任重而道远仁以为曾子曰士不可以不弘毅任重而道远仁以为己任不亦重乎死而后已不亦远乎己任不亦重乎死而后已不亦远乎曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?”文言翻译9子曰岁寒然后知松柏之后凋也子曰岁寒然后知松柏之后凋也孔子说：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。”10子贡问曰有一言而可以终身行之子贡问曰有一言而可以终身行之者乎子曰其恕乎己所不欲勿施于人者乎子曰其恕乎己所不欲勿施于人子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概是恕(道)吧!自己所讨厌的事情，不要施

6、加在别人身上。”文章评价(1)关于学习的态度和方法。如：第1、2、3、4、5章。(2)关于思想品德修养。如：第1、4、5、6、7、8、9、10章。(3)关于孔子思想体系的核心：“仁”的概念。如：第8、10两章。练习1.本文选自 ，该书是一部_的儒家经典著作。孔子是我国_时期伟大的思想家、_。（论语 记录孔子及其弟子言行 春秋 教育家）2.加点词的意义不同的一项是（）A.学而时习之 传而不习乎B.学而时习之，不亦说乎 诣太守，说如此C.吾日三省吾身 见不贤而内自省也D.知之为知之，不知为不知，是知也（B）练习3.加点词的意义相同的一项是（）A.温故而知新 故时有物外之趣B.吾日三省吾身日初出沧沧凉凉C.任重而道远 天即将降大任于是人也D.传不习乎空谷传响4.解释下列语句中加点词语的意义。然后知松柏之后凋也 凋_与朋友交而不信乎 信_诚实凋谢C练习5.把下列句子译成现代汉语。吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？答：_子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”答：_.练习6、写出选文中的成语（要求三个以上）。答：成语：_（温故知新、见贤思齐、三人行必有我师、择善而从、任重道任重道远远、死而后已、己所不欲，勿施于人）7.“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此曾有过不同看法。请你联系生活体验，谈谈自己的观点。答：_