河北省抚宁县第六中学高中政治 3.1真正的哲学都是自己时代精神上的精华课件 新人教必修4.ppt
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1、第三课第三课 时代精神的精华时代精神的精华 第一节第一节 真正的哲学都是自己真正的哲学都是自己 时代精神的精华时代精神的精华2021/8/8 星期日1哲学中的两个对子哲学中的两个对子唯物主义唯物主义其一其一其二其二(从属从属)唯心主义唯心主义辨证法辨证法形而上学形而上学唯物主义和唯心主义的分歧:唯物主义和唯心主义的分歧:世界是什么(世界的本原是物质还是意识世界是什么(世界的本原是物质还是意识)辩证法和形而上学的分歧:辩证法和形而上学的分歧:世界是怎么样(世界的状态)的世界是怎么样(世界的状态)的注意:注意:辩证法:辩证法:全面、联系、发展全面、联系、发展形而上学:形而上学:片面、孤立、静止片面
2、、孤立、静止2021/8/8 星期日21、时代精神的总结和升华、时代精神的总结和升华 战国时期,七国争雄,天下纷争,是一战国时期,七国争雄,天下纷争,是一个战乱频繁、兵荒马乱的时代。但是这个时个战乱频繁、兵荒马乱的时代。但是这个时代,却是中国历史上最为自由开放和不可思代,却是中国历史上最为自由开放和不可思议的时代,特别是对于学术的发展和思想的议的时代,特别是对于学术的发展和思想的传播而言,确实是一个黄金时代。在这个时传播而言,确实是一个黄金时代。在这个时代里,诞生了中国历史上最为深远的思想和代里,诞生了中国历史上最为深远的思想和学术派别,形成了百家争鸣的局面。学术派别,形成了百家争鸣的局面。材
3、料:材料:思考:思考:为什么战国时期会出现百家争鸣的局面?为什么战国时期会出现百家争鸣的局面?2021/8/8 星期日3春秋战国时期:春秋战国时期:铁器、农具的铁器、农具的使用和推广使用和推广私田出现,新兴地主私田出现,新兴地主阶级和奴隶主贵族阶阶级和奴隶主贵族阶级矛盾尖锐级矛盾尖锐 各个阶级或阶层都要起来表明自各个阶级或阶层都要起来表明自己的态度,因而都对社会变革提出了己的态度,因而都对社会变革提出了自己的主张和看法,哲学思想纷呈,自己的主张和看法,哲学思想纷呈,百家争鸣。百家争鸣。生产力提高生产力提高要求政治改革要求政治改革(经济)(经济)(政治)(政治)思思 想想(文化)(文化)2021
4、/8/8 星期日4v(1)(1)哲学属于什么范畴哲学属于什么范畴?v(2)(2)哲学与一定社会和时代的经济和政治哲学与一定社会和时代的经济和政治的关系是什么?的关系是什么?2021/8/8 星期日5结论一结论一:文化与经济、政治的关系文化与经济、政治的关系任何哲学都是任何哲学都是:一定社会和时代的精神生活的构成部分。一定社会和时代的精神生活的构成部分。一定社会和时代的经济、政治在精神上的反映。一定社会和时代的经济、政治在精神上的反映。一定形态的一定形态的经济、政治经济、政治一定形态一定形态的文化的文化决定决定反作用反作用反映反映结论二结论二:哲学与时代精神的关系哲学与时代精神的关系哲哲 学学2
5、021/8/8 星期日6学派学派代表人物代表人物时代时代主要主张主要主张 儒家儒家 道家道家墨家墨家法家法家兵家兵家孔子孔子春秋晚期春秋晚期“仁爱仁爱”“有教无有教无类类”“因材施教因材施教”孟子孟子战国时期战国时期“仁政仁政”“民贵民贵”“君轻君轻”老子老子春秋晚期春秋晚期“无为无为”墨子墨子战国前期战国前期“兼爱兼爱”“非非攻攻”韩非子韩非子战国时期战国时期“法治法治”孙子孙子春秋末期春秋末期“知己知彼、百战不殆知己知彼、百战不殆”战国时期战国时期“事备而后动事备而后动”孙膑孙膑时代精神的总结和升华时代精神的总结和升华2021/8/8 星期日7讨论:在百家争鸣的上百种思想中,是不是讨论:在
6、百家争鸣的上百种思想中,是不是所有的思想都是正确的?是不是所有的思想所有的思想都是正确的?是不是所有的思想能称作是真正的哲学?能称作是真正的哲学?思思 想想哲哲 学学理论化、系统化后理论化、系统化后形成形成正正 确确错误错误正确、深刻反映本质正确、深刻反映本质时代精华时代精华歪曲、表面反映歪曲、表面反映时代糟粕时代糟粕2021/8/8 星期日8 真正的哲学是自己真正的哲学是自己时代的精神上的精华。时代的精神上的精华。结论三结论三:真正的哲学与时代的关系真正的哲学与时代的关系2021/8/8 星期日9恩格斯指出:恩格斯指出:“任何哲学只不过是在思想上任何哲学只不过是在思想上反映出来的时代内容。反
7、映出来的时代内容。”这说明(这说明()A、哲学属于思想文化范畴、哲学属于思想文化范畴B、任何哲学都是一定社会和时代的经济和、任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映政治在精神上的反映C、马克思主义哲学的产生是哲学史上的、马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革伟大变革D、任何哲学都是一定时代社会生活内容、任何哲学都是一定时代社会生活内容的正确反映的正确反映B2021/8/8 星期日10为什么真正的哲学是自己时代的精神上的精华?为什么真正的哲学是自己时代的精神上的精华?真真 正正 的的哲哲 学学正确地反映了时代的任务和要求;正确地反映了时代的任务和要求;牢牢地把握了时代的脉搏;牢牢地
8、把握了时代的脉搏;正确地总结和概括了时代的实践经验正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。和认识成果。注意:注意:要用历史的眼光分析,一定要把哲学和它所处的时代要用历史的眼光分析,一定要把哲学和它所处的时代联系起来。联系起来。判断真正的哲学关键就在于看它是否反映了自己时代的判断真正的哲学关键就在于看它是否反映了自己时代的要求,看它是否代表了时代的主流和历史的前进方向,而不在要求,看它是否代表了时代的主流和历史的前进方向,而不在于它的某些个别论断于它的某些个别论断2021/8/8 星期日11v比较:哲学与真正的哲学比较:哲学与真正的哲学 v1)1)任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构任何
9、哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济和政治在精神成部分,是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。上的反映。v 2)2)有的哲学能正确反映世界的本质和规律,有的哲学能正确反映世界的本质和规律,有的哲学则不能完全正确地反映或错误地反映世有的哲学则不能完全正确地反映或错误地反映世界。只有真正的哲学才能正确地反映世界,才是界。只有真正的哲学才能正确地反映世界,才是自己时代的精神上的精华。自己时代的精神上的精华。2021/8/8 星期日12马克思认为,马克思认为,“任何真正的哲学都是自己时代的任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华精神上的精华”。这是因为它(。这是因为
10、它()正确地反映了时代的任务和要求正确地反映了时代的任务和要求 牢牢地把握牢牢地把握住了时代的脉搏住了时代的脉搏 正确地总结了时代的实践经验正确地总结了时代的实践经验 正确地概括了时代的认识成果正确地概括了时代的认识成果A、B、C、D、D2021/8/8 星期日13奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会资本主义社会资本主义社会社会主义社会社会主义社会(百家争鸣)(百家争鸣)(法国:启蒙运动)(法国:启蒙运动)(欧洲:文艺复兴)(欧洲:文艺复兴)(马克思主义)(马克思主义)哲学是社会变革的先导人类社会人类社会经历的社经历的社会形态会形态2021/8/8 星期日14类别类别人物人物国籍国籍称谓称谓代表作
11、或杰出成就代表作或杰出成就文文学学艺艺术术家家但丁但丁诗人、文诗人、文艺复兴的艺复兴的先驱先驱达达芬芬奇奇绘画大师绘画大师莎士比莎士比亚亚剧作家剧作家科科学学家家哥白尼哥白尼科学家科学家布鲁诺布鲁诺思想家、思想家、科学家科学家伽利略伽利略科学家科学家文艺复兴时期的重要成就文艺复兴时期的重要成就意大利意大利意大利意大利英英 国国波波 兰兰意大利意大利意大利意大利神曲神曲最后的晚餐蒙娜最后的晚餐蒙娜丽莎丽莎罗密欧与朱丽叶哈罗密欧与朱丽叶哈姆雷特奥赛罗姆雷特奥赛罗提出太阳中心说提出太阳中心说发展哥白尼学说,发展哥白尼学说,认为宇宙是无限的认为宇宙是无限的制成天文望远镜,论证制成天文望远镜,论证新天文
12、学说的正确性新天文学说的正确性社会变革的先导社会变革的先导2021/8/8 星期日15 启蒙思想家的政治学说集中宣传人权与启蒙思想家的政治学说集中宣传人权与法制的观点:法制的观点:天赋人权天赋人权(否定特权)(否定特权)主权在民主权在民(否定王权)(否定王权)人权人权需法律维护需法律维护 法治法治三权分立三权分立(防止专制)(防止专制)社会契约社会契约(否定神权)(否定神权)(公民取代臣民)(公民取代臣民)(取代人治取代人治)从西方两次思想解放运动我们可以看出哲学从西方两次思想解放运动我们可以看出哲学对社会有什么反作用呢?对社会有什么反作用呢?2021/8/8 星期日16 在十四在十四十六世纪
13、的欧洲,文艺复兴十六世纪的欧洲,文艺复兴运动砸断了封建社会给人们戴上的精神枷锁,运动砸断了封建社会给人们戴上的精神枷锁,使人们的思想空前的解放,文艺科学空前繁使人们的思想空前的解放,文艺科学空前繁荣。文艺复兴运动打破了中世纪宗教神学统荣。文艺复兴运动打破了中世纪宗教神学统治达治达10001000年的漫长黑夜,迎来了新世纪的曙年的漫长黑夜,迎来了新世纪的曙光。它促使欧洲从以神为中心过渡到以人为光。它促使欧洲从以神为中心过渡到以人为中心,唤醒了人们积极进取的精神、创造精中心,唤醒了人们积极进取的精神、创造精神和科学实验的精神。从而在精神方面为资神和科学实验的精神。从而在精神方面为资本主义制度的确立
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