宋词发展的历程.pptx

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1、宋词发展的历程宋词发展的历程宋词简介宋词简介宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。远从代表一代文学之胜。远从诗经诗经楚辞楚辞及汉及汉魏六朝诗歌里汲取营养，又为后来的明清对剧小魏六朝诗歌里汲取营养，又为后来的明清对剧小说输送了有机成分。直到今天，她仍在陶冶着人说输送了有机成分。直到今天，她仍在

2、陶冶着人们的情操，给我们带来很高的艺术享受。们的情操，给我们带来很高的艺术享受。第1页/共32页词初名曲、曲子、曲子词。简称“词”，又名乐府、近体乐府、乐章、琴趣，还被称作诗余、歌曲、长短句。第2页/共32页唐宋之词，系配合新兴乐曲而唱的歌词，唐宋之词，系配合新兴乐曲而唱的歌词，可说是前代乐府民歌的变种。当时新兴可说是前代乐府民歌的变种。当时新兴乐曲主要系民间乐曲和边疆少数民族及乐曲主要系民间乐曲和边疆少数民族及域外传入的曲调，其章节抑场抗坠、变域外传入的曲调，其章节抑场抗坠、变化多端，与以化多端，与以“中和中和”为主的传统音乐为主的传统音乐大异其趣；歌词的句式也随之长短、错大异其趣；歌词的句

3、式也随之长短、错落、奇偶相间，比起大体整齐的传统古落、奇偶相间，比起大体整齐的传统古近体诗歌来大有发展，具有特殊表现力。近体诗歌来大有发展，具有特殊表现力。曲子词、近体乐府、诗余、长短句之名曲子词、近体乐府、诗余、长短句之名由此而得。由此而得。第3页/共32页前人按各词调的字数多少分别称之为“小令”、“中调”或“长调”。有的以58字以内为小令，59字到90字为中调，91字以上为长调；有的主张62字以内为小令，以外称“慢词”。词调中除少数小令不分段称为“单调”外，大部分词调分成两段，甚至三段、四段，分别称为“双调”“三叠”“四叠”。段的词学术语为“片”或“阕”。“片”即“遍”，指乐曲奏过一遍第4

4、页/共32页唐五代词五代词是词的萌芽、成熟而发展的重要阶段。温庭筠 意象绵密，富艳精工韦庄 疏朗秀美，明白晓畅冯延巳 境界阔大，意境浩莽李璟、李煜 天然地，别是风流标格第5页/共32页第6页/共32页第7页/共32页一、第一代词人群（一、第一代词人群（1017101710671067）的因革）的因革第一代词人群，以柳永、范仲淹、张先、晏殊、欧第一代词人群，以柳永、范仲淹、张先、晏殊、欧阳修等为代表。他们主要生活在真宗、仁宗两朝的阳修等为代表。他们主要生活在真宗、仁宗两朝的“承平承平”时代，个体的社会地位都比较显达，除柳时代，个体的社会地位都比较显达，除柳永、张先以外，差不多都是台阁重臣，其中晏

5、殊、永、张先以外，差不多都是台阁重臣，其中晏殊、范仲淹和欧阳修官至宰辅，位极人臣，人生命运相范仲淹和欧阳修官至宰辅，位极人臣，人生命运相对来说比较顺利适意。其词所反映的主要是对来说比较顺利适意。其词所反映的主要是“承平承平”时代的享乐意识和乐极生悲后对人生的反思。时代的享乐意识和乐极生悲后对人生的反思。这一代词人，从创作倾向上可分为两个创作阵营：这一代词人，从创作倾向上可分为两个创作阵营：柳永、张先为一阵营柳永、张先为一阵营晏殊、欧阳修、范仲淹、宋祁等为一个阵营晏殊、欧阳修、范仲淹、宋祁等为一个阵营 第8页/共32页晏殊和欧阳修等人，在宋词的发展史上，仍然有其创造性的贡晏殊和欧阳修等人，在宋词

6、的发展史上，仍然有其创造性的贡献。献。他们以众多的艺术圆熟、意境浑成的典范之作，强化了温庭筠他们以众多的艺术圆熟、意境浑成的典范之作，强化了温庭筠等花间词人开创、定型的抒情范式，进一步确立了以小令为主等花间词人开创、定型的抒情范式，进一步确立了以小令为主的文本体式、以柔情为主的题材取向和以柔软婉丽为美的审美的文本体式、以柔情为主的题材取向和以柔软婉丽为美的审美规范。规范。在题材、艺术上也有所开拓创新。在题材、艺术上也有所开拓创新。如晏殊的如晏殊的破阵子破阵子（燕子来时新社），将艺术镜头由传统的（燕子来时新社），将艺术镜头由传统的青楼歌妓、红粉佳人移到了乡村青楼歌妓、红粉佳人移到了乡村“采桑径里

7、采桑径里”的女伴，人物形的女伴，人物形象的描绘生动传神，一洗秾艳的脂粉气，给词坛带来一股自然象的描绘生动传神，一洗秾艳的脂粉气，给词坛带来一股自然清新的气息。清新的气息。范仲淹的范仲淹的渔家傲渔家傲（塞下秋来风景异）更将艺术视野延伸向（塞下秋来风景异）更将艺术视野延伸向塞外孤城，让塞外孤城，让“白发将军白发将军”和戍边征夫昂首走进词世界，尤其和戍边征夫昂首走进词世界，尤其具有开创性。具有开创性。还有欧阳修笔下还有欧阳修笔下“挥毫万字挥毫万字”的的“文章太守文章太守”(朝中措朝中措)、“四纪才名天下重四纪才名天下重”的元老勋臣的元老勋臣(渔家傲渔家傲)，苏舜卿笔下，苏舜卿笔下“壮年憔悴壮年憔悴”

8、“”“耻疏闲耻疏闲”的大丈夫的大丈夫(水调歌头水调歌头)等抒情人物形等抒情人物形象。象。第9页/共32页第10页/共32页柳永第11页/共32页柳永则主要是对五代词风的革命，其革新、创造多柳永则主要是对五代词风的革命，其革新、创造多于因循。概括地说，柳永具有于因循。概括地说，柳永具有“三创三创”之功：之功：一是创体。柳永大力创作慢词，扩大了词的体制，一是创体。柳永大力创作慢词，扩大了词的体制，增加了词的内容涵量，也提高了词的表现能力，从增加了词的内容涵量，也提高了词的表现能力，从而为宋词的发展提供了最基本的艺术形式与文本规而为宋词的发展提供了最基本的艺术形式与文本规范。范。二是创意。柳永给词注

9、入了新的情感特质和审美内二是创意。柳永给词注入了新的情感特质和审美内涵。柳永沿着李煜开启的方向，注意把词的抒情取涵。柳永沿着李煜开启的方向，注意把词的抒情取向转移到自我独特的人生体验上来，表现自我的情向转移到自我独特的人生体验上来，表现自我的情感心态、喜怒哀乐。感心态、喜怒哀乐。三是创法。柳永则将赋法移植于词，铺叙展衍，或三是创法。柳永则将赋法移植于词，铺叙展衍，或者对人物的情态心理进行直接的刻画；或者对情事者对人物的情态心理进行直接的刻画；或者对情事发生、发展的场面性、过程性进行层层的描绘，以发生、发展的场面性、过程性进行层层的描绘，以展现不同时空场景中人物不同的情感心态。因而他展现不同时空

10、场景中人物不同的情感心态。因而他的抒情词往往带有一定的叙事性、情节性。的抒情词往往带有一定的叙事性、情节性。第12页/共32页张先创造了不少脍灸人口的抒情写景名句，提高了词的艺术品位。他创作的慢词，数量仅次于柳永，对慢词艺术的发展也起了一定的推进作用。张先词又常用题序，缘题赋词，写眼前景，身边事，具有一定的纪实性。词的题材取向开始由远离创作主体的普泛化情事转向贴近于创作主体的日常生活环境，由因情造境转向纪实写境。第13页/共32页二、第二代词人群（二、第二代词人群（1068112510681125）的开创）的开创 这代词人所处的时代，是政治这代词人所处的时代，是政治 变革变革 的时代，也可以说

11、是政局多变、的时代，也可以说是政局多变、新旧党争此起彼伏、党派之间相互新旧党争此起彼伏、党派之间相互 倾轧倾轧 的时代。政局的动荡变化，的时代。政局的动荡变化，直接影响了卷入党争漩涡的词人的命运。苏轼及苏门词人的升沉直接影响了卷入党争漩涡的词人的命运。苏轼及苏门词人的升沉荣辱紧随着政局的动荡而变化。这一代词人比上一代词人更普遍、荣辱紧随着政局的动荡而变化。这一代词人比上一代词人更普遍、更多地体验到命运的坎坷、人生的失意和仕途的蹭蹬，他们都是更多地体验到命运的坎坷、人生的失意和仕途的蹭蹬，他们都是文坛文坛(词坛词坛)上有盛名而政坛上无高位的失意文士。因而，这个时期上有盛名而政坛上无高位的失意文士

12、。因而，这个时期的词作主要表现的是个体生存的忧患和人生失意的苦闷。的词作主要表现的是个体生存的忧患和人生失意的苦闷。第14页/共32页苏轼第15页/共32页十一世纪七十年代初，文坛主将欧阳修去世后，从四川盆十一世纪七十年代初，文坛主将欧阳修去世后，从四川盆地冲出的大才子苏轼在欧阳修生前的大力扶持下继起而执地冲出的大才子苏轼在欧阳修生前的大力扶持下继起而执掌文坛。他以文坛领袖特有的胸襟和悍然不顾一切的气魄掌文坛。他以文坛领袖特有的胸襟和悍然不顾一切的气魄对词作进行了大刀阔斧的开拓和变革，对词作进行了大刀阔斧的开拓和变革，“指出向上一路，指出向上一路，新天下耳目新天下耳目”。词是抒情的文学，苏轼无

13、意于改变词作抒情的文体特性，词是抒情的文学，苏轼无意于改变词作抒情的文体特性，而是要拓展词的情感领域，扩大词的抒情功能，将只表现而是要拓展词的情感领域，扩大词的抒情功能，将只表现 爱情爱情 的词扩展为表现的词扩展为表现 性情性情 的词，将只表现女性化的的词，将只表现女性化的 柔情柔情 的词扩展为表现男性化的的词扩展为表现男性化的 豪情豪情 的词，使词作像诗歌一样可的词，使词作像诗歌一样可以充分表现创作主体的丰富复杂的心灵世界、性情怀抱。以充分表现创作主体的丰富复杂的心灵世界、性情怀抱。由于苏轼扩大了词的表现功能，丰富了词的情感内涵，拓由于苏轼扩大了词的表现功能，丰富了词的情感内涵，拓展了词的时

14、空境界，从而提高了词的艺术品位，把词堂堂展了词的时空境界，从而提高了词的艺术品位，把词堂堂正正地引入文学殿堂，使词从正正地引入文学殿堂，使词从 小道小道 上升为一种与诗具有同上升为一种与诗具有同等地位的抒情文体。等地位的抒情文体。第16页/共32页第17页/共32页周邦彦，作为一大词派的领袖，给后代词人提供的抒情范式主周邦彦，作为一大词派的领袖，给后代词人提供的抒情范式主要表现在三个层面：要表现在三个层面：一、重音律。周邦彦填词按谱，审音用字，十分严格，不仅分一、重音律。周邦彦填词按谱，审音用字，十分严格，不仅分平仄，而且严分平、上、去、入四声，使语言的字音高低与曲平仄，而且严分平、上、去、入

15、四声，使语言的字音高低与曲调旋律节奏的变化完全吻合。调旋律节奏的变化完全吻合。二、重法度。如果说苏轼作词如李白作诗，天才横放，纵笔挥二、重法度。如果说苏轼作词如李白作诗，天才横放，纵笔挥洒，自然流露，无具体的规范可循；那么，周邦彦作词似杜甫，洒，自然流露，无具体的规范可循；那么，周邦彦作词似杜甫，精心结撰，精心结撰，“下字运意，皆有法度下字运意，皆有法度”（沈义父（沈义父乐府指迷乐府指迷）。）。周词的法度，集中体现在章法结构和句法炼字两个方面。周词周词的法度，集中体现在章法结构和句法炼字两个方面。周词的章法结构，是从柳永词中变化而来。周词像柳词一样长于铺的章法结构，是从柳永词中变化而来。周词像

16、柳词一样长于铺叙，抒情性与叙事性兼融，但他是变直叙为曲叙，往往将顺叙、叙，抒情性与叙事性兼融，但他是变直叙为曲叙，往往将顺叙、倒叙、插叙错综穿插，时空结构上体现为一种跳跃式结构，过倒叙、插叙错综穿插，时空结构上体现为一种跳跃式结构，过去、现在、未来的时空场景交错叠映，使结构繁复多变。去、现在、未来的时空场景交错叠映，使结构繁复多变。三、言恋情，善咏物。恋情词到周邦彦手中，恋情词发生了两三、言恋情，善咏物。恋情词到周邦彦手中，恋情词发生了两大变化：一是自我化，二是雅化。所谓自我化，是变女性中心大变化：一是自我化，二是雅化。所谓自我化，是变女性中心型为男性型为男性(词人自我词人自我)中心型。周词中

17、的失恋主体，则多是词人自中心型。周词中的失恋主体，则多是词人自我，女性已成为他所思所恋的对象。周邦彦的恋情词则往往是我，女性已成为他所思所恋的对象。周邦彦的恋情词则往往是写词人自我失恋的经历，他的恋爱情事、恋爱对象有具体明确写词人自我失恋的经历，他的恋爱情事、恋爱对象有具体明确的指向。所谓的指向。所谓 雅化雅化，周邦彦的部分恋情词，则写得比较含蓄、，周邦彦的部分恋情词，则写得比较含蓄、高雅，并且将自己的人生失意融汇入恋情词中，丰富了恋情词高雅，并且将自己的人生失意融汇入恋情词中，丰富了恋情词的情感内涵。的情感内涵。第18页/共32页三、第三代词人群（三、第三代词人群（1110116211101

18、162）的新变）的新变 第三代词人群，是以叶梦得、朱敦儒、李纲、李清照、张元第三代词人群，是以叶梦得、朱敦儒、李纲、李清照、张元干等为代表的南渡词人群。其他比较著名的有陈克、周紫芝、干等为代表的南渡词人群。其他比较著名的有陈克、周紫芝、赵鼎、向子諲、李弥逊、陈与义、岳飞赵鼎、向子諲、李弥逊、陈与义、岳飞(11031141)(11031141)等词人。等词人。北宋经历了史称的北宋经历了史称的 靖康之难靖康之难。建炎元年。建炎元年(1127)(1127)，高宗赵构即，高宗赵构即位，建立南宋王朝。从此，宋金分疆而治，但战火并未停歇。位，建立南宋王朝。从此，宋金分疆而治，但战火并未停歇。南渡词人的后半

19、生就生活在这个亡国、战乱时代。战火硝烟南渡词人的后半生就生活在这个亡国、战乱时代。战火硝烟彻底改变了他们的人生命运和创作倾向。他们在建炎南渡以彻底改变了他们的人生命运和创作倾向。他们在建炎南渡以后后(11271161)(11271161)的词作，主要是表现战乱时代民族社会的苦的词作，主要是表现战乱时代民族社会的苦难忧患和个体壮怀理想失落的压抑苦闷。动乱的岁月，苦难难忧患和个体壮怀理想失落的压抑苦闷。动乱的岁月，苦难的生活，悲剧的时代，铸就了新的词风和词境。的生活，悲剧的时代，铸就了新的词风和词境。第19页/共32页一是愤世与救世的志士词人群。这主要有叶梦一是愤世与救世的志士词人群。这主要有叶梦

20、得、陈克、朱敦儒、向子諲、李弥逊、陈与义、得、陈克、朱敦儒、向子諲、李弥逊、陈与义、王以宁、张元干、岳飞和王以宁、张元干、岳飞和 南宋四名臣南宋四名臣李纲、李纲、李光、赵鼎、胡铨等人。他们有着强烈的社会李光、赵鼎、胡铨等人。他们有着强烈的社会责任感和使命感，直接或间接地投身过抗击金责任感和使命感，直接或间接地投身过抗击金兵的战斗，岳飞更是战功赫赫的名将他们都是兵的战斗，岳飞更是战功赫赫的名将他们都是坚定的抗战派，但因朝廷的主和势力常常占着坚定的抗战派，但因朝廷的主和势力常常占着上风，尤其是在绍兴八年秦桧专权之后，一味上风，尤其是在绍兴八年秦桧专权之后，一味向金人屈膝求和，这批抗战的志士词人更倍

21、受向金人屈膝求和，这批抗战的志士词人更倍受打击迫害，而报国无门。创作上，他们面向激打击迫害，而报国无门。创作上，他们面向激烈变化的时代现实，表现民族的苦难生活，抒烈变化的时代现实，表现民族的苦难生活，抒发对国事的痛愤和英雄失路的苦闷，词风悲壮发对国事的痛愤和英雄失路的苦闷，词风悲壮慷慨，代表着南渡词坛的主流和词史进程的新慷慨，代表着南渡词坛的主流和词史进程的新方向。方向。第20页/共32页岳飞第21页/共32页第22页/共32页李清照流传下来的词作虽只50多首，但几乎首首是“精品”。这种“精品”现象在中国诗歌史上是颇为少见的。她具有天才般的艺术表现能力，能用从日常生活中提炼出来的最平常的语言准

22、确地表现复杂微妙的情感心态，用一两个日常动作细节的勾勒就能传达出人物内心情绪的波动变化。她的语言，具有“清水出芙蓉“般的天然纯净 之美，自成一 种风格。第23页/共32页第24页/共32页第25页/共32页第26页/共32页四、第四代词人群（四、第四代词人群（1163120711631207）的辉煌）的辉煌 第四代词人群，是以辛弃疾、陆游、张孝祥、陈亮、刘过第四代词人群，是以辛弃疾、陆游、张孝祥、陈亮、刘过和姜夔等为代表的和姜夔等为代表的“中兴词人群中兴词人群”。这代词人，都是在靖康之难后出生，对国家的苦难、民族这代词人，都是在靖康之难后出生，对国家的苦难、民族的屈辱有着切身的体验和感受。他们

23、生活的时代，主要是的屈辱有着切身的体验和感受。他们生活的时代，主要是在孝宗、光宗二朝，是一个号称在孝宗、光宗二朝，是一个号称 中兴中兴，给人希望最终又令，给人希望最终又令人失望的时代。人失望的时代。隆兴和议隆兴和议 之后，宋金长期处于之后，宋金长期处于 冷战冷战 对峙对峙状态，孝宗及其子孙据守着半壁河山，安心做着向金朝屈状态，孝宗及其子孙据守着半壁河山，安心做着向金朝屈膝称臣、半是主子半是奴仆的皇帝。然而，时代的要求、膝称臣、半是主子半是奴仆的皇帝。然而，时代的要求、民族的愿望是要恢复失地，夺回中原。应运而生的辛弃疾民族的愿望是要恢复失地，夺回中原。应运而生的辛弃疾等一代文武通人，期待着横戈跃

24、马，登坛作将，收复中原，等一代文武通人，期待着横戈跃马，登坛作将，收复中原，一统江山，可希望渐成泡影，理想最终幻灭。一代英雄豪一统江山，可希望渐成泡影，理想最终幻灭。一代英雄豪杰只能虚度青春、消磨岁月。南渡以来已经与时代脉搏一杰只能虚度青春、消磨岁月。南渡以来已经与时代脉搏一起跳动的词作，自然要表现英雄志士们的情怀和个性。因起跳动的词作，自然要表现英雄志士们的情怀和个性。因而，此期的词作，主要是表现英雄们的壮怀理想和壮怀成而，此期的词作，主要是表现英雄们的壮怀理想和壮怀成空后的压抑苦闷。空后的压抑苦闷。第27页/共32页从词人的社会角色和身份来看，这代词人可分为两种类型：一从词人的社会角色和身

25、份来看，这代词人可分为两种类型：一类是像辛弃疾、陆游、陈亮这样有救国壮志且具方略、勇于进类是像辛弃疾、陆游、陈亮这样有救国壮志且具方略、勇于进取而未获重用、无法施展其文经武略的英雄志士；取而未获重用、无法施展其文经武略的英雄志士；以辛弃疾为领袖的英雄词人禀承苏轼的抒情范式，沿着南渡志以辛弃疾为领袖的英雄词人禀承苏轼的抒情范式，沿着南渡志士词人的创作方向，写士词人的创作方向，写 豪气豪气 词、词、诗化词诗化词。他们把词的表现功。他们把词的表现功能发挥到最大限度，词不仅可以抒情言志，也可以同诗文一样能发挥到最大限度，词不仅可以抒情言志，也可以同诗文一样议论说理。从此，词作与社会现实生活、词人的人生

26、命运和人议论说理。从此，词作与社会现实生活、词人的人生命运和人格个性更紧密相连，词人的艺术个性日益鲜明突出。一人之词，格个性更紧密相连，词人的艺术个性日益鲜明突出。一人之词，就是一个独特完整的生命世界。词的创作手法，不仅是借鉴诗就是一个独特完整的生命世界。词的创作手法，不仅是借鉴诗歌的艺术经验，歌的艺术经验，以诗为词以诗为词，而且吸取了散文的创作技法，而且吸取了散文的创作技法，以以文为词文为词。词的语言在保持自身特有的音乐节奏感的前提下，也。词的语言在保持自身特有的音乐节奏感的前提下，也大量融入了诗文中的语汇。大量融入了诗文中的语汇。一类是像姜夔那样的才高名盛而毫无政治地位的江湖名士。刘一类是

27、像姜夔那样的才高名盛而毫无政治地位的江湖名士。刘过虽属江湖名士，词风却与辛、陈相近。过虽属江湖名士，词风却与辛、陈相近。姜夔则远承周邦彦写姜夔则远承周邦彦写 雅词雅词、乐化词乐化词，而自树一帜，与其追随，而自树一帜，与其追随者史达祖、高观国、卢祖皋、张辑等人别成一派，而与辛派形者史达祖、高观国、卢祖皋、张辑等人别成一派，而与辛派形成双峰对峙之势。成双峰对峙之势。第28页/共32页中兴词坛，艺术成就最高、创造力最强劲并雄居词史艺中兴词坛，艺术成就最高、创造力最强劲并雄居词史艺术峰巅的词人，无疑是辛弃疾。辛弃疾原是出身行伍的术峰巅的词人，无疑是辛弃疾。辛弃疾原是出身行伍的英雄豪杰，本无意于做舞文弄

28、墨的词人。由于历史的颠英雄豪杰，本无意于做舞文弄墨的词人。由于历史的颠倒错位，他无法使用刀枪去战场上建立丰功伟业，只得倒错位，他无法使用刀枪去战场上建立丰功伟业，只得拿起笔杆在词坛上创造辉煌。词史上，他是唯一的一位拿起笔杆在词坛上创造辉煌。词史上，他是唯一的一位把自己的全人格、全生命融注在词作中的词人。他的词把自己的全人格、全生命融注在词作中的词人。他的词作，创造了一个前所未有的、独特完整的、丰富阔大的作，创造了一个前所未有的、独特完整的、丰富阔大的英雄的词世界，在词境上有着多方面的拓展，在词艺上英雄的词世界，在词境上有着多方面的拓展，在词艺上也有多方面的创造和提高。也有多方面的创造和提高。第29页/共32页辛弃疾第30页/共32页姜夔第31页/共32页