借物抒情托物言志作文指导讲解.pptx
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1、 一间陋室,一架素琴,一间陋室,一架素琴,几抹苔痕,遍地草青,几抹苔痕,遍地草青,与高朋谈笑风生,与高朋谈笑风生,伴青灯共读金经。伴青灯共读金经。陋室铭陋室铭抒发了刘禹锡安贫乐道、抒发了刘禹锡安贫乐道、高洁傲岸的如清风明月般的情怀。高洁傲岸的如清风明月般的情怀。【借借物物抒抒情情】第1页/共87页背背诵诵爱爱莲莲说说第2页/共87页借物抒情借物抒情 一潭碧水,几株莲花,一缕一潭碧水,几株莲花,一缕清风,满池芬芳。清风,满池芬芳。那于污泥中傲那于污泥中傲然直立的,分明就是衣袂翩然、然直立的,分明就是衣袂翩然、洁身自好、襟怀坦荡的古时君子洁身自好、襟怀坦荡的古时君子周敦颐。周敦颐。第3页/共87页
2、 大自然时时刻刻给我们以大自然时时刻刻给我们以启示:看到幼苗冲破岩层,我启示:看到幼苗冲破岩层,我们感到生命的顽强;看到江河们感到生命的顽强;看到江河奔腾不息,我们感到时间的飞奔腾不息,我们感到时间的飞逝。逝。,。第4页/共87页爱在左,而情在右,爱在左,而情在右,走在生命路的两旁,一走在生命路的两旁,一路撒种,一路开花,将路撒种,一路开花,将这一径长途点缀的香花这一径长途点缀的香花弥漫,使得穿枝拂叶的弥漫,使得穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可挥,却得痛苦,有泪可挥,却不是悲凉。不是悲凉。冰心冰心第5页/共87页 蝉小思今年,蝉鸣得早。杜鹃花还没零落,就听见断续
3、的蝉声了。近月来,窗外蝉更知知不休,使事忙的人听了很烦。一天,在树下拾得一只病蝉,透明的翅收敛了,身躯微微颤动,没有声响。它就是曾知知不休地在树上过日子的小东西。那么小,却那么响,竟响彻一个夏天!曾这样问:何必聒聒?那只不过是夏天罢了!朋友说:知道吗?它等了17年,才等到一个夏天。就只有这个夏天,它从泥土中出来,从幼虫成长过来。等秋风一吹,它的生命就完结了。17年埋在泥中,出来就活一个夏天,为什么呢?朋友说:那本来的生活历程就是这样。它为了生命延续,必须好好活着。哪管是90年,90天,都不过要好好的活过。哦!那是蝉的生命意义!斜阳里,想起秋风颜色,就宽恕了那烦人的聒聒!第6页/共87页 贝壳
4、席慕容在海边,我捡起一枚小小的贝壳。贝壳很小,却非常坚硬和精致。回旋的花纹中间有着色泽或深或浅的小点。如果仔细观察的话,在每个小点周围又有着自成一圈的复杂图样。怪不得古时候的人采用贝壳来做钱币!在我手心里躺着的实在是一件艺术品,是舍不得拿去和别人交换的宝贝啊!在海边捡起这一枚贝壳的时候,里面曾经居住过的小小的柔软的肉体早已死去,在阳光、沙粒和海浪的淘洗之下,贝壳中生命所留下的痕迹已完全消失了。但是,为了这样一个短暂和细小的生命,为了这样一个脆弱和卑微的生命,上仓给它制作出来的居所却有多精致、多仔细,多么地一丝不苟啊!比起贝壳里的生命来,我在这世间能停留的时间和空间是不是更长和更多一点呢?是不是
5、也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢?请让我也能留下一些令人珍惜,令人惊叹的东西吧。在千年之后,也许会有人对我留下的痕迹反复观看,反复把玩,并且会忍不住轻轻地叹息:“这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊!”第7页/共87页小思的小思的蝉蝉让我们看到了蝉让我们看到了蝉短暂而悲壮的生命历程,它告诉我短暂而悲壮的生命历程,它告诉我们生命因来之不易而珍贵。所以,们生命因来之不易而珍贵。所以,我们也要珍惜生命,让生命旅途染我们也要珍惜生命,让生命旅途染上秋风(上秋风(收获收获)的颜色。)的颜色。借物抒情借物抒情第8页/共87页席慕蓉的席慕蓉的贝壳贝壳展示了一展示了一枚贝壳
6、的精致、美丽。她感悟:枚贝壳的精致、美丽。她感悟:只要每一个人能精心地、一丝不只要每一个人能精心地、一丝不苟地过好每一天,那么他都将为苟地过好每一天,那么他都将为后人留下精致的生命的痕迹。后人留下精致的生命的痕迹。借物抒情借物抒情第9页/共87页第10页/共87页教学目标教学目标学会选取某种事物,描绘学会选取某种事物,描绘它们的形态特征,并从中它们的形态特征,并从中发现一定的象征意义,借发现一定的象征意义,借此抒发自己的思想感情此抒发自己的思想感情第11页/共87页“借物抒情,托物寓意借物抒情,托物寓意”就是通过就是通过对某种事物(动物、植物、花草)对某种事物(动物、植物、花草)的的“形形”进
7、行形象具体的描绘进行形象具体的描绘,来来表明自己的心志,展示自己的人表明自己的心志,展示自己的人生态度和对自然、人生的感悟、生态度和对自然、人生的感悟、思考的一种表现手法。这类文章思考的一种表现手法。这类文章写景状物不是目的,它是为抒情写景状物不是目的,它是为抒情言志作铺垫的。言志作铺垫的。第12页/共87页 托物言志是散文常用的手法托物言志是散文常用的手法,一山一水一山一水,一草一木明月丽日一草一木明月丽日,白云白云彩霞彩霞,瑞雪苍松等瑞雪苍松等,往往承载着作者往往承载着作者的无限情思和理想的无限情思和理想,鉴赏时不能拘鉴赏时不能拘泥于物象本身泥于物象本身,而要通过物象的特而要通过物象的特点
8、点,由表象到思想由表象到思想,由有限到无穷由有限到无穷,由由具体到空灵具体到空灵,由物态到人情由物态到人情,实现物实现物与态的融合美与态的融合美.第13页/共87页物物象象人人情情联想联想第14页/共87页利用事物间的相通.相近.相似.或相反的关联,丰富突出事物的形象性.第15页/共87页看看我们的周围看看我们的周围.每一棵树每一棵树,每一叶草每一叶草,每一朵花每一朵花,都不化装都不化装.面对骄阳面对骄阳.面对暴雨面对暴雨,面对风雪面对风雪,他们都本色而自然他们都本色而自然.他们会衰老他们会衰老和凋谢和凋谢,但衰老和凋谢也是一种真实但衰老和凋谢也是一种真实.作为作为万物灵长得人类万物灵长得人类
9、.为何要将自己隐藏在脂为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面粉和油彩的后面?-本文的本文的托物言志由花草树木联想到托物言志由花草树木联想到人人,质疑人类的某种行为质疑人类的某种行为,表达了自己的认表达了自己的认识和态度识和态度.毕淑敏第16页/共87页“梅梅”特点:百花开罢它独放,不畏风雪不争春.陆游有诗:咏梅陆游有诗:咏梅 墙角数枝梅墙角数枝梅,凌寒独自开凌寒独自开.遥知不是雪遥知不是雪,为有暗香来为有暗香来.所言何志?人应有不畏风雪不争春的内在人格美.第17页/共87页“假花”与“真花”归纳:假花纵使再美.再逼真.也不属于任何季节.他没有生机.没有昨天和明天,没有凋零,也没有希望.真花即使不够
10、完美.却有整个的成长过程.有无限的生命活力.让我们做一枝有灵魂.有热情.充满期望充满真诚的真花!第18页/共87页“萝卜”归纳:萝卜平凡的外表的下面,是怎样美丽的内心,外表的美固然重要,但我们若拥有光华灿烂的内心世界,那我们就是美丽的.第19页/共87页托物部分往往采用描写的表达方式,托物部分往往采用描写的表达方式,言志部分常常运用议论和抒情的表达方式。言志部分常常运用议论和抒情的表达方式。第20页/共87页 第一.由此及彼.以已知的经验为基础,间接地认识客观事物.如毕淑敏 第二,由表及里,在感受生活的基础上,通过自己的分析,综合,比较,把感性认识上升到理性认识.如第三,由个别到一般,思考生活
11、,也包括将自己的个别情感,上升到对人们普遍的情绪和情感的概括.第21页/共87页田野中有一棵树田野中有一棵树 有一棵树,矗立于夕阳中。有一棵树,矗立于夕阳中。同样立着的,还有一个傻呆呆的我同样立着的,还有一个傻呆呆的我我被眼前的老树震撼了!我被眼前的老树震撼了!这是一棵老树,它并不粗壮,却很这是一棵老树,它并不粗壮,却很沧桑。扭曲的躯干,嶙峋的枝桠,落寞沧桑。扭曲的躯干,嶙峋的枝桠,落寞而又灿烂地矗立于夕阳金黄的余晖中。而又灿烂地矗立于夕阳金黄的余晖中。第22页/共87页 它天然的嶙峋和虬曲造就了一树的它天然的嶙峋和虬曲造就了一树的“生灵生灵”我仿佛看见荒原上的一座我仿佛看见荒原上的一座乐园:
12、有猴子顽皮地回首,龇牙咧嘴地乐园:有猴子顽皮地回首,龇牙咧嘴地嘻笑;有母猴爱怜地怀抱着幼猴,满树嘻笑;有母猴爱怜地怀抱着幼猴,满树都是猴子们快乐热闹的吱吱叫声;还有都是猴子们快乐热闹的吱吱叫声;还有一只笨拙的浣熊爬在了树干上;仰头而一只笨拙的浣熊爬在了树干上;仰头而视,一匹骊马正树枝上视,一匹骊马正树枝上“闲庭碎步闲庭碎步”,一只梅花鹿在绿叶间一只梅花鹿在绿叶间“矫首昂视矫首昂视”第23页/共87页 我情不自禁地慢慢伸出手去,不知我情不自禁地慢慢伸出手去,不知道自己是在抚摸老树沧桑的皮,还是道自己是在抚摸老树沧桑的皮,还是这满树的笑声,满树的生灵。这满树的笑声,满树的生灵。那是我见到的最为奇特
13、的一棵树,那是我见到的最为奇特的一棵树,一棵长在乡野间的默默无闻的树。我一棵长在乡野间的默默无闻的树。我幻想着它随我回家,在我的刻刀和画幻想着它随我回家,在我的刻刀和画笔下,绽放出生命奇幻的色彩。笔下,绽放出生命奇幻的色彩。第24页/共87页 我无法抑制带走它的冲动和渴望,四面望我无法抑制带走它的冲动和渴望,四面望望,空无一人,独它与我伫立这天地之间。望,空无一人,独它与我伫立这天地之间。四野是没有拘束的草木,我叫不出它们的名四野是没有拘束的草木,我叫不出它们的名字,正像它和它们叫不出我的名字一般。我字,正像它和它们叫不出我的名字一般。我们彼此陌生,却又好像早已熟识。们彼此陌生,却又好像早已熟
14、识。我走近它,仿佛听到了惊惶四逃的声息,我走近它,仿佛听到了惊惶四逃的声息,刚才的笑脸骤然失了颜色,笼上凝重的灰褐,刚才的笑脸骤然失了颜色,笼上凝重的灰褐,发出惊恐的尖叫。这尖叫唤醒了迷醉中的我,发出惊恐的尖叫。这尖叫唤醒了迷醉中的我,止住了幻觉中的我,使我禁不住悚然一惊。止住了幻觉中的我,使我禁不住悚然一惊。第25页/共87页 消失了眼前的乐园,留下的惟有消失了眼前的乐园,留下的惟有老树一棵。老树一棵。树依旧是树,我依旧是我。我们树依旧是树,我依旧是我。我们是两个独立的个体,我想夺取它鲜活是两个独立的个体,我想夺取它鲜活的生命,只是想把它变作我室内的一的生命,只是想把它变作我室内的一个点缀。
15、而它如果也像我一样,要我个点缀。而它如果也像我一样,要我变作它的点缀变作它的点缀天哪,如果它也有天哪,如果它也有我这样的念头我这样的念头第26页/共87页 微风吹来,我置身于这绿色的微风吹来,我置身于这绿色的田野,仿佛一个心怀叵测的入侵者,田野,仿佛一个心怀叵测的入侵者,窥视着这里的一切。突然,感到愧窥视着这里的一切。突然,感到愧怍,感觉汗颜。怍,感觉汗颜。我恋恋不舍地望着眼前的这棵我恋恋不舍地望着眼前的这棵虬曲的树,树上传来欢快的笑声虬曲的树,树上传来欢快的笑声第27页/共87页面对生活的浩荡大泽,直接抒面对生活的浩荡大泽,直接抒情就好比从桥上飞驰而过,借情就好比从桥上飞驰而过,借物抒情就好
16、比乘一叶扁舟,听物抒情就好比乘一叶扁舟,听耳畔琴声悠扬,看湖面云影飘耳畔琴声悠扬,看湖面云影飘摇,一路前行,一路欣喜。后摇,一路前行,一路欣喜。后者可以给我们更多的触动和感者可以给我们更多的触动和感悟,让我们的生活之路多一些悟,让我们的生活之路多一些绿荫和花香。绿荫和花香。第28页/共87页一品红一品红没有哪种花卉像一品红,带给我如此强烈的震撼;没有哪种花卉像一品红,带给我如此强烈的震撼;也没有哪种花卉像一品红,带给我如此复杂的情感也没有哪种花卉像一品红,带给我如此复杂的情感对于奇花异草,我一向不懂欣赏,只觉得开花的对于奇花异草,我一向不懂欣赏,只觉得开花的花就是好花每当看到花朵灿灿烂烂地开放
17、,不管这花就是好花每当看到花朵灿灿烂烂地开放,不管这花开在田边地头,还是高楼雅室,我都会驻足,留连,花开在田边地头,还是高楼雅室,我都会驻足,留连,在心底由衷的赞叹大自然的神工妙手,随后花是花,在心底由衷的赞叹大自然的神工妙手,随后花是花,人是人,在各自的世界里生活,辉煌也罢,衰落也罢,人是人,在各自的世界里生活,辉煌也罢,衰落也罢,不会引起我别样的情怀直到我见到了一品红不会引起我别样的情怀直到我见到了一品红第一眼见到一品红是在距它数十米之外,那烈火第一眼见到一品红是在距它数十米之外,那烈火一样的红艳令我暗吃一惊竟有红的如此彻底的花!一样的红艳令我暗吃一惊竟有红的如此彻底的花!走进一看,那红的
18、烈火一样热烈的走进一看,那红的烈火一样热烈的“花花”竟然是叶子!竟然是叶子!花非花,雾非雾一品红从此开在我的心里,我总觉花非花,雾非雾一品红从此开在我的心里,我总觉得这奇异的花卉好像隐喻着人生的一些什么得这奇异的花卉好像隐喻着人生的一些什么第29页/共87页 渴望开花,但不能开花,这本该是一种毫无回旋余地的绝境,可它竟将叶子开成了渴望开花,但不能开花,这本该是一种毫无回旋余地的绝境,可它竟将叶子开成了花!这样的结局,需要什么样的努力才能做到呢?这个过程除了生物学家一般人无从知晓花!这样的结局,需要什么样的努力才能做到呢?这个过程除了生物学家一般人无从知晓但是人,芸芸众生,要想达到某一难以企及的
19、高度,获得某种难以企及的结果,这个过但是人,芸芸众生,要想达到某一难以企及的高度,获得某种难以企及的结果,这个过程却不是一声程却不是一声“千辛万苦千辛万苦”可以涵盖的,最终常常是以零结束没有花,哪怕是将叶子开可以涵盖的,最终常常是以零结束没有花,哪怕是将叶子开成花,也要实现一种理想,成就一个信念,这样的顽强,往往人不及花成花,也要实现一种理想,成就一个信念,这样的顽强,往往人不及花有时,凝视这顽强的花卉,又令我感到莫名的怅惘花,在生命之中究竟占有怎样重有时,凝视这顽强的花卉,又令我感到莫名的怅惘花,在生命之中究竟占有怎样重要的地位?没有要的地位?没有“花花”的人生难道真是失败的人生?为了有的人
20、生难道真是失败的人生?为了有“花花”,不惜牺牲,不惜牺牲“叶叶”的碧的碧绿到底值还是不值?我不解花语,不知道一品红的心路历程但人生若如此,在我看来,绿到底值还是不值?我不解花语,不知道一品红的心路历程但人生若如此,在我看来,似乎太累,太痴似乎太累,太痴第30页/共87页前几日,山东卫视前几日,山东卫视“阳光记录阳光记录”栏目播出一栏目播出一名叫金众的奇人他的名叫金众的奇人他的“奇奇”在于不但一双手能写在于不但一双手能写出好字,而且可以用嘴,用颔,用颈,用肘,用腋,出好字,而且可以用嘴,用颔,用颈,用肘,用腋,用脚写字,甚至将笔系在腰间,用腰部完成漂亮的用脚写字,甚至将笔系在腰间,用腰部完成漂亮
21、的巨笔书法,着实令人叫绝他解释说手是用来写字巨笔书法,着实令人叫绝他解释说手是用来写字的,但假如没有了手,那还能写字吗?于是,有手的,但假如没有了手,那还能写字吗?于是,有手的他放弃了手,转而向一个的他放弃了手,转而向一个“假如假如”去努力,最终去努力,最终用事实证明了写字不是手的专利,没有手,一样能用事实证明了写字不是手的专利,没有手,一样能从事书法艺术创作一品红将从事书法艺术创作一品红将“叶子叶子”开成了花,开成了花,金众又何尝不是将金众又何尝不是将“叶子叶子”开成了花呢?开成了花呢?第31页/共87页顿时,我的心绪清晰明朗起来,如果花解人语,那它一定赞同我此刻的顿时,我的心绪清晰明朗起来
22、,如果花解人语,那它一定赞同我此刻的会心一笑花也好,人也罢,只要活的真真实实,诚诚恳恳,是花是叶,有花无花,会心一笑花也好,人也罢,只要活的真真实实,诚诚恳恳,是花是叶,有花无花,原本并不重要就好比严肃是认真,幽默有何尝不是另一种认真呢?在繁琐的生活中,原本并不重要就好比严肃是认真,幽默有何尝不是另一种认真呢?在繁琐的生活中,心想事成固然好,坎坎坷坷也不必消极颓废,找出得意的几片叶子,想象这是你的花,心想事成固然好,坎坎坷坷也不必消极颓废,找出得意的几片叶子,想象这是你的花,快快乐乐自我陶醉,人生不也一样如花般精彩吗?快快乐乐自我陶醉,人生不也一样如花般精彩吗?不知道为这花取不知道为这花取“一
23、品红一品红”之名的人有何深意但在我看来,仿佛是指这之名的人有何深意但在我看来,仿佛是指这“花非花花非花”的精神境界远远在有萼有蕊的纯纯粹粹的真花之上吧的精神境界远远在有萼有蕊的纯纯粹粹的真花之上吧人生又何尝不是如此人生又何尝不是如此第32页/共87页一、立意要明确一、立意要明确“托物寓意托物寓意”在某种意义上说就是作在某种意义上说就是作品的思想,作者的感情。所谓品的思想,作者的感情。所谓“情情意为主,景(物)为实意为主,景(物)为实”,思想感,思想感情是主要的,我们要由小见大,借情是主要的,我们要由小见大,借自然之自然之“物物”来表达自己的思想、来表达自己的思想、情感。情感。第33页/共87页
24、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白,而于谦呢,他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击,任凭烈火如何焚烧,哪怕是粉骨碎身,他都毫不畏惧,坚决同恶势力斗争到底。第34页/共87页二、描绘要具体文章的立意明确了,怎样才能很好文章的立意明确了,怎样才能很好地表达情意,使人感到亲切自然、地表达情意,使人感到亲切自然、生动感人呢?这就首先要抓住所托生动感人呢?这就首先要抓住所托之物的之物的“形形”,进行具体的描绘。,进行具体的描绘。这个这个“形形
25、”既指它的整体特征,也既指它的整体特征,也指它的局部特征。指它的局部特征。第35页/共87页三、联想要恰当如如白杨礼赞白杨礼赞的白杨树和北方农民的的白杨树和北方农民的类比点是:类比点是:_;白杨树和;白杨树和哨兵的类比点是:哨兵的类比点是:_;白杨树和我国民族解放战争中不可缺;白杨树和我国民族解放战争中不可缺少的精神的类比点是:少的精神的类比点是:_质朴,坚强不屈质朴,坚强不屈傲然挺立,坚强不屈傲然挺立,坚强不屈团结一心,力求上进团结一心,力求上进既然是既然是“托物寓意托物寓意”,就必然要采用,就必然要采用象象征征手法展开联想。而手法展开联想。而类比类比往往是引起联往往是引起联想、运用象征手法
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