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1、会计学1文档赤壁赋解析文档赤壁赋解析(ji x)演示文档演示文档第一页，共53页。n n苏轼，字子瞻，苏轼，字子瞻，号号“东坡居士东坡居士”，世人称其为，世人称其为“苏东坡苏东坡”。北宋。北宋著名文学家、书著名文学家、书画家、诗人，美画家、诗人，美食家，豪放派词食家，豪放派词人代表。中国人代表。中国(zhn u)文文学史上少有的全学史上少有的全才之一。才之一。苏苏轼轼第2页/共53页第二页，共53页。苏洵、苏辙苏洵、苏辙(s zh)韩愈韩愈(hn y)柳柳宗元宗元欧阳修欧阳修 苏洵苏洵苏辙苏辙 王安石王安石 曾巩曾巩唐宋八大家唐宋八大家(dji)（文）（文）辛弃疾辛弃疾苏辛苏辛(词）词）黄庭坚

2、黄庭坚 米芾米芾蔡襄蔡襄苏黄米蔡苏黄米蔡（书法）（书法）三苏三苏第3页/共53页第三页，共53页。苏苏轼轼书书法法(shf)第4页/共53页第四页，共53页。苏轼苏轼自自题题金金山山(j j n n s sh h n n)画画像像 心心似似已已灰灰之之木木，身身如如不不系系之之舟舟。问问余余平平生生功功业业，黄黄州州惠惠州州儋儋州州。第5页/共53页第五页，共53页。“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验个大文豪，大书法家，创新的画家，

3、造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书皇帝的秘书(msh)(msh)，酒仙，厚道的法官，一，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这还不足以道出苏一个诗人，一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲切东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。的特质。”林语堂苏东

4、坡传林语堂苏东坡传 序序 第6页/共53页第六页，共53页。n n 1056 1056年年,苏轼首次出川赴京考试。翌年，他参加了礼部的考试，苏轼首次出川赴京考试。翌年，他参加了礼部的考试，获得主考官欧阳修的赏识，高中进士第二名，其弟也高中进士，一获得主考官欧阳修的赏识，高中进士第二名，其弟也高中进士，一时时“三苏三苏”名声鹊起。但适逢母亲病故，苏轼归家服孝，于名声鹊起。但适逢母亲病故，苏轼归家服孝，于10591059年年期满，重回汴京。期满，重回汴京。n n 1061 1061年，苏轼应中制科考试，入第三等，为年，苏轼应中制科考试，入第三等，为“百年第一百年第一”，授大，授大理评事、签书凤翔府

5、判官。理评事、签书凤翔府判官。10661066年逢其父于汴京病故，再一次扶丧年逢其父于汴京病故，再一次扶丧归家。归家。n n 1069 1069年，服满还朝，仍授本职。他入朝为官之时，正是北宋开始年，服满还朝，仍授本职。他入朝为官之时，正是北宋开始出现政治危机出现政治危机(zhn(zhn zh wi j)zh wi j)的时候，此时神宗即位，任用王安石的时候，此时神宗即位，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括他的恩师欧阳修在内，因在新法支持变法。苏轼的许多师友，包括他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。乌台诗乌台

6、诗案案第7页/共53页第七页，共53页。n n 苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到李定、舒亶（的不满。遭到李定、舒亶（d d n n）、何正臣弹劾，被扣以）、何正臣弹劾，被扣以莫须有的罪名抓进乌台，一关就是莫须有的罪名抓进乌台，一关就是4 4个月，每天被逼要交个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。轼已是认定自己必死无疑。因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免于一死，被

7、贬为黄州团练副使。苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。n n “乌台诗案乌台诗案”，是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。，是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。或能牧养小民。”n n（注：乌台，指的是御史台，是专任弹劾百官的中央机（注：乌台，指的是御史台，是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称(rnchng)(rnchng)御史台为御史台为“乌台乌台”，也戏指御史们都是乌鸦，也戏指御史们都是乌鸦嘴。）嘴。）乌台诗乌台诗案案第

8、8页/共53页第八页，共53页。n n写作背景写作背景:1080年，苏轼被贬年，苏轼被贬黄州。在这里，他经常来赤壁矶头黄州。在这里，他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。游览眺望，或泛舟江中。1082年，年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付水，想起自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作念奴娇赤壁怀古。写下了名作念奴娇赤壁怀古。这年七月这年七月(q yu)十六日和七月十六日和七月(q yu)十五日，苏轼又两次舟游赤壁十五日

9、，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的前赤之下的长江，写下了著名的前赤壁赋后赤壁赋。前后赤壁壁赋后赤壁赋。前后赤壁赋在我国文学艺术史上有着深远赋在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。轼舟游赤壁的画。苏轼在赤壁的创作活动，给赤壁苏轼在赤壁的创作活动，给赤壁增添了光彩，清人就干脆把黄州赤增添了光彩，清人就干脆把黄州赤壁命名为壁命名为“东坡赤壁东坡赤壁”，并镌刻在，并镌刻在建筑物的门额上，由此名满天下。建筑物的门

10、额上，由此名满天下。直到今天，在黄冈东坡赤壁，仍有直到今天，在黄冈东坡赤壁，仍有“二赋常二赋常”“酹江亭酹江亭”“坡仙亭坡仙亭”等名胜。等名胜。第9页/共53页第九页，共53页。朗读课文第10页/共53页第十页，共53页。一、给下列一、给下列(xili)画线的字词注音画线的字词注音1、壬戌（、壬戌（）10、酾酒（、酾酒（）2、桂棹（、桂棹（）11、横槊（、横槊（）3、余音袅袅（、余音袅袅（）12、渔樵（、渔樵（）4、幽壑（、幽壑（）13、扁舟（、扁舟（）5、嫠妇（、嫠妇（）14、匏尊（、匏尊（）6、愀然（、愀然（）15、蜉蝣（、蜉蝣（）7、山川、山川(shn chun)相缪（相缪（）16、无尽

11、藏（、无尽藏（）8、舳舻千里（、舳舻千里（）17、狼籍（、狼籍（）9、旌旗（、旌旗（）18、枕藉（、枕藉（）rnxzhoniohlqioliozhljngshshuqiopinpofyuzngjji第11页/共53页第十一页，共53页。3请在此输入您的文本(wnbn)。关键词关键词关键词关键词请在此输入您的文本(wnbn)。关键词关键词请在此输入您的文本(wnbn)。一词多义1、望:七月既望(名词，阴历的每月十五日)望美人兮天一方(动词 眺望，向远处看)2、歌:扣舷而歌(唱)歌曰(歌词)倚歌而和之(歌声)3、如:纵一苇之所如(往)浩浩乎如冯虚御风(像)飘飘乎如遗世独立(像)4、然:其声呜呜然(

12、的样子，像声词词尾)何为其然也(这样)第12页/共53页第十二页，共53页。5、长:抱明月而长终(永远)而卒莫消长也(增长)6、于:苏子与客泛舟游于赤壁之下(在)月出于东山之上(从)徘徊于斗牛(du ni)之间(在)此非孟德之困于周郎者乎(被)托遗响于悲风(给)7、之:凌万顷(wn qn)之茫然(助词，定语后置的标志词)扣舷而歌之(音节助词)倚歌而和之(代词，代 歌)哀吾生之须臾(助词，取独)第13页/共53页第十三页，共53页。通假字1、举酒属客 (属通嘱，致意，此处引申为 劝酒)注:高中课本上没有标明 属通嘱2、浩浩乎如冯虚御风(冯通凭 乘)3、山川相缪(缪通缭 盘绕，环绕(hunro)4

13、.杯盘狼籍 (籍，通藉，凌乱)5.举匏尊以相属(尊，通樽，酒杯)注:人教版中为 樽6.扣舷而歌之 (扣通叩，敲打)第14页/共53页第十四页，共53页。古今异义1、望美人兮天一方古义(y):内心所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好事物的象征。今义:美貌的人。2、凌万顷之茫然古义(y):越过。今义:欺辱，欺侮。3、凌万顷之茫然古义(y):辽阔的样子。今义:完全不知道的样子。4、况吾与子渔樵于江渚之上古义:对人的尊称，多指男子。今义:儿子(r zi)。5、徘徊于斗牛之间古义:斗宿和牛宿，都是星宿名。今义:1.驱牛相斗比胜负的游戏。2.相斗的牛。3.挑逗牛与牛或牛与人相斗。第15页/共53页第十

14、五页，共53页。词类活用1、歌:歌窈窕之章(名作动，歌咏)2、羽:羽化而登仙(名作状，像长了翅膀似的)3、歌:扣舷而歌之(名作动，唱歌)4、空明:击空明兮溯流光(形作名，月光下的清波)5、舞:舞幽壑之潜蛟(使动，使 起舞)6、泣:泣孤舟之嫠(l)妇(使动，使 哭泣)7、正:正襟危坐(使动，整理(zhngl)，端正)8、南、西:乌鹊南飞 西望夏口(名作状，朝南、往南;朝西，往西)9、下:下江陵(jin ln)(名作动，攻下)10、东:顺流而东也 (名作动，向东进军)11、渔樵:况吾与子渔樵于江渚之上(名词作动词，打渔砍柴 可以认为无活用，渔、樵本身就为动词)12、侣、友:侣鱼虾而友麋鹿(意动，以

15、 为伴侣，以 为朋友)13、.舳舻(连接)千里:(省略谓语)14、白:不知东方之既白(形作动，天色发白，天亮)第16页/共53页第十六页，共53页。特殊句式渺渺兮予怀 (主谓倒装句)游于赤壁之下 (状语后置)凌万顷之茫然 (定语后置)何为其然也?(宾语前置)而今安在哉?(宾语前置)寄(如)蜉蝣(f yu)于天地，渺(如)沧海之一粟。(谓语省略，省略句)而又何羡乎!(宾语前置)是造物者之无尽藏也 (判断句)客有吹洞箫者-定语后置此非孟德之困于周郎者乎-定语后置(被动(bidng)句)知不可乎骤得-倒装固一世之雄也 也为标志的判断句此非曹孟德之乎?非为标志的判断句(其声)如怨如慕，如泣如诉 省略句

16、(其声)舞幽壑之潜蛟 省略句第17页/共53页第十七页，共53页。三、文本三、文本(wnbn)(wnbn)研习研习（一）整体感知（一）整体感知 通读全文，整体感知：通读全文，整体感知：苏轼与客游赤壁时心情是如何变化苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？试从文中找出关键词。的？试从文中找出关键词。乐甚乐甚愀然愀然喜而笑喜而笑第18页/共53页第十八页，共53页。白白露露横横江江(h hn n j ji in n)水水光光接接天天 纵纵一一苇苇之之所所如如凌凌万万倾倾之之茫茫然然(m mn ng gr rn n)第19页/共53页第十九页，共53页。1 1、第一节描绘了怎样、第一节描绘了怎样(znyn

17、g)(znyng)的景的景？此时作者心情如何？此时作者心情如何？景：皓月当空，碧水万顷景：皓月当空，碧水万顷(wn qn)，月光朦胧，清风徐徐，景象，月光朦胧，清风徐徐，景象澄沏，如梦境一般。澄沏，如梦境一般。情：情：“乐乐”。舒畅飘逸，飘飘欲仙，。舒畅飘逸，飘飘欲仙，超然物外超然物外(cho rn w wi)，陶醉于良辰美景。陶醉于良辰美景。第20页/共53页第二十页，共53页。乐在乐在何处何处(h ch)一、良辰一、良辰(lin chn)：七月既望七月既望二、美景二、美景:1.1.清风徐来，水波不兴清风徐来，水波不兴2.2.月出于东山之上月出于东山之上,徘徊于斗牛之间徘徊于斗牛之间3.3.

18、白露横江，水光白露横江，水光(shu un)(shu un)接天接天4.4.纵一苇之所如，凌万顷之茫然纵一苇之所如，凌万顷之茫然 三、三、豪情豪情:浩浩乎如冯虚御风浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。第21页/共53页第二十一页，共53页。本段展示了一个怎样本段展示了一个怎样(znyng)(znyng)的境界？的境界？表现了作者什么样的情怀表现了作者什么样的情怀？本段展示了一个友人相聚、泛舟本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗江上、畅饮美酒、咏诗(yn sh)诵文、诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境迎风赏月的舒

19、畅飘逸、超然物外的境界。在黄州苏轼过的实际上是一种囚界。在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。表现了他听任自然，雅兴，夜游赤壁。表现了他听任自然，乐观旷达的情怀。反映了他超然物外、乐观旷达的情怀。反映了他超然物外、洒脱不羁的道家思想。洒脱不羁的道家思想。第22页/共53页第二十二页，共53页。2.（1）文章(wnzhng)第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？（1 1）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方见茫茫月色江水，产生知音天各一方(tin (tin g

20、 y fng)g y fng)之叹，在之叹，在“扣舷而歌扣舷而歌”中，已中，已包含淡淡的哀愁。包含淡淡的哀愁。（2 2）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声 。第23页/共53页第二十三页，共53页。香草美人香草美人(xing co mi rn)最早出自屈原离骚最早出自屈原离骚香草美人香草美人(xing co mi rn)：1、高洁的品质、高洁的品质 2、圣明的君主、圣明的君主 3、美好的理想、美好的理想第24页/共53页第二十四页，共53页。（2 2）词中的）词中的 美人美人 指什么指什么?歌词歌词(gc)(gc)表达主人怎样的情怀？表达主人怎样的情怀？明确明确

21、:“:“美人美人”指所倾心的对象，代表指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者的政治一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切关切(gunqi)(gunqi)而不甘沉沦的情怀。而不甘沉沦的情怀。第25页/共53页第二十五页，共53页。如如怨怨如如慕慕，如如泣泣如如诉诉(r q r s)舞舞幽幽壑壑之之潜潜蛟蛟 泣泣孤孤舟舟之之嫠嫠妇妇第26页/共53页第二十六页，共53页。（3）作者(zuzh)是怎样描写萧声之悲的？明确明确:作者借助夸张作者借助夸张,想象

22、想象,运用精运用精细细(jngx)(jngx)的刻画和生动的比喻的刻画和生动的比喻,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真低徊的哀音表现得十分形象、真切。切。第27页/共53页第二十七页，共53页。第三段第三段1.1.本段感情色彩如何？主要写了什么本段感情色彩如何？主要写了什么(shn me)(shn me)？客是如何阐发当时的情怀的？客是如何阐发当时的情怀的？本段写本段写“客客”的回答，阐发了怀古的回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩伤时之情，感情色彩(sci)甚为悲甚为悲伤。伤。第28页/共53页第二十八页，共53页。为何为何(wih)而悲？而悲

23、？第29页/共53页第二十九页，共53页。英英雄雄业业绩绩今今安安在在何何况况(hkung)吾吾辈辈渔渔樵樵者者第30页/共53页第三十页，共53页。天天地地阔阔远远 而而自自身身(zshn)渺渺小小第31页/共53页第三十一页，共53页。长长江江无无穷穷 而而人人生生(r rn ns sh hn ng g)短短暂暂第32页/共53页第三十二页，共53页。情情怀怀(qnghui)阐阐发发对比对比(dub)：古今古今(jn)人物人物曹操，吾与子曹操，吾与子赤壁江山触发他想到历史上的英雄赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在人物，当年何等英雄，而今安在?何何况吾辈渔樵江渚之上况

24、吾辈渔樵江渚之上!比喻：比喻：人生短暂，感触生悲人生短暂，感触生悲蜉蝣（天地）蜉蝣（天地）粟（沧海）粟（沧海）哀（吾生）哀（吾生）羡（长江）羡（长江）理想与现实的矛盾理想与现实的矛盾理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。现实：不可乎骤得现实：不可乎骤得第33页/共53页第三十三页，共53页。古往今来，许多古往今来，许多(xdu)文人面对宇宙文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀。和历史时都感到短暂悲哀。1.1.1.1.曹曹曹曹 操：对酒当歌，人生几何操：对酒当歌，人生几何操：对酒当歌，人生几何操：对酒当歌，人生几何2.2.2.2.陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下陈子

25、昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下3.3.3.3.许许许许 浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中4.4.4.4.苏苏苏苏 轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物5.5.5.5.杨杨杨杨 慎：滚滚慎：滚滚慎：滚滚慎：滚滚(gngn)(gngn)(gngn)(gngn)长江东逝水，浪花淘尽长江东逝水，浪花淘尽长江东逝水，浪花淘尽长江东逝水，

26、浪花淘尽英雄英雄英雄英雄第34页/共53页第三十四页，共53页。2.2.第三段是怎样第三段是怎样(znyng)(znyng)将情、景、理结合将情、景、理结合在一起的？在一起的？主主问问客客答答古人古人(grn)事事迹迹现实现实(xinsh)人生人生孟德遗诗孟德遗诗孟德遗迹孟德遗迹渔樵江渚渔樵江渚蜉蝣天地蜉蝣天地安在哉安在哉平凡渺小平凡渺小人生苦短人生苦短悲之悲之缘由缘由第第三三段段写景写景议论议论抒情抒情第35页/共53页第三十五页，共53页。第三段通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜(zhu y)两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；引

27、出曹操、周瑜(zhu y)，更加见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。第36页/共53页第三十六页，共53页。第四段第四段1.1.本段感情色彩如何？本段主要本段感情色彩如何？本段主要(zhyo)(zhyo)写什么内容？写什么内容？主要写苏子主要写苏子(s z)批评客的观点，阐批评客的观点，阐发了自己的人生感悟。本段的感情变发了自己的人生感悟。本段的感情变为喜悦。为喜悦。第37页/共53页第三十七页，共53页。2.2.作者是怎样劝慰作者是怎样劝慰(qunwi)(qunwi)客人，使他从悲客人，使他从悲情中解脱出来？情中解脱出来？（1 1）从）从“变变”与与“不变不变

28、”的角度，借水的的角度，借水的流逝，月的盈虚流逝，月的盈虚(yn x)(yn x)，来说明人个体，来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相承，有时生老病死，总在变化，人类代代相承，有时永恒的。永恒的。（2 2）物个有主，故人）物个有主，故人(grn)(grn)不能有非分之想，不能有非分之想，僭越之心。僭越之心。（3 3）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然的馈赠。同享用这份天然的馈赠。第38页/共53页第三十八页，共53页。水水 月月 人人变变不不变变逝者如斯逝者如斯(sh zh r s)盈虚盈虚(yn x)如彼如彼生老病死生老病死(shng lo

29、 bng s)未尝往也未尝往也卒莫消长卒莫消长代代相承代代相承第39页/共53页第三十九页，共53页。3.3.讨论：如何评价作者讨论：如何评价作者(zuzh)(zuzh)的观的观点？点？谈谈对自己的启示。谈谈对自己的启示。他的人生态度是乐观的，作者表明的观点是希望一个人不要发他的人生态度是乐观的，作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实却并不现实的幻想无病之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实却并不现实的幻想世界；而适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉在大自世界；而适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉在大自然的怀抱中。但也有负面因素，主张随遇而

30、安也可能导致斗志的消然的怀抱中。但也有负面因素，主张随遇而安也可能导致斗志的消减。减。但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自由的情况下说这番但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自由的情况下说这番话的，反映了他的坦荡、旷达和强烈的生活信念，值得话的，反映了他的坦荡、旷达和强烈的生活信念，值得(zh d)肯肯定的方面是主流。定的方面是主流。第40页/共53页第四十页，共53页。积极进取，直面人生积极进取，直面人生听任听任(tngrn)天命，随遇而安天命，随遇而安穷穷则则独独善善其其身身(d shn q shn)达达则则兼兼济济天天下下第41页/共53页第四十一页，共53页。没有经过战斗的舍弃是

31、虚伪没有经过战斗的舍弃是虚伪(xwi)(xwi)的，的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。没有经过苦难的超脱是轻佻的。傅傅 雷雷 启示：面对逆境，要把眼光启示：面对逆境，要把眼光(yngung)(yngung)放长远放长远 一些，胸怀放宽广一些。一些，胸怀放宽广一些。第42页/共53页第四十二页，共53页。第五段第五段2.2.本段感情色彩本段感情色彩(sci)(sci)如何？主要写了哪些内容？如何？主要写了哪些内容？本段感情色彩为本段感情色彩为“喜喜”，照应了开头，照应了开头超然欲仙的快乐。主要写客人听了苏超然欲仙的快乐。主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮子的话，身心释然，主客开怀畅饮(

32、ki hun chng yn)，兴尽酣睡。，兴尽酣睡。第43页/共53页第四十三页，共53页。2.2.这样这样(zhyng)(zhyng)结尾有什么深刻含义？结尾有什么深刻含义？这样结尾是向政敌的一种暗示：我这样结尾是向政敌的一种暗示：我虽然遭受虽然遭受(zoshu)迫害，贬滴黄迫害，贬滴黄州，但我的日子过得并不错，既不州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。议。第44页/共53页第四十四页，共53页。你认为当时真有这你认为当时真有这样一场样一场(y chn)主客问答吗？他们主客问答吗？他们所表现的人生态度所表现的人生态度有什么不同？有什么

33、不同？第45页/共53页第四十五页，共53页。主和客其实是苏轼人生的两个层面：主和客其实是苏轼人生的两个层面：主和客其实是苏轼人生的两个层面：主和客其实是苏轼人生的两个层面：1 1 1 1、主、主、主、主作为道者的苏轼作为道者的苏轼作为道者的苏轼作为道者的苏轼达观达观达观达观因缘自适，随遇而安因缘自适，随遇而安因缘自适，随遇而安因缘自适，随遇而安2 2 2 2、客、客、客、客作为儒者的苏轼作为儒者的苏轼作为儒者的苏轼作为儒者的苏轼悲观悲观悲观悲观(bigun)(bigun)(bigun)(bigun)人生短暂，人生短暂，人生短暂，人生短暂，生命渺小生命渺小生命渺小生命渺小第46页/共53页第四

34、十六页，共53页。本文本文(bnwn)的艺术特色：的艺术特色：1.1.多次采用主客问答的形式，多次采用主客问答的形式，是行文结构波澜起伏，作者是行文结构波澜起伏，作者的思想感情也因之得以层层的思想感情也因之得以层层展现、深层揭示。展现、深层揭示。2.2.写景、议论写景、议论(yln)(yln)、抒情、抒情的紧密结合。的紧密结合。第47页/共53页第四十七页，共53页。一层：夜游之乐一层：夜游之乐1 1泛舟赤壁，襟怀开朗泛舟赤壁，襟怀开朗 （乐）（乐）二层：乐极悲来二层：乐极悲来2 2饮酒放歌，箫音怨慕饮酒放歌，箫音怨慕 （转悲）（转悲）3 3慨叹慨叹(kitn)(kitn)人生，苦短失意人生，

35、苦短失意 （悲）（悲）三层：因悲生悟三层：因悲生悟4 4苏子作答，妙语解颐苏子作答，妙语解颐 （转喜）（转喜）5 5主客尽欢，忘情尘世主客尽欢，忘情尘世 （乐）（乐）结构结构(jigu)情感情感(qnggn)第48页/共53页第四十八页，共53页。寂寞寂寞(jm)让苏轼如此美丽，让苏轼如此美丽，寂寞寂寞(jm)让苏轼如此成熟。让苏轼如此成熟。与其说是苏轼成全了赤壁，与其说是苏轼成全了赤壁，不如说是赤壁成全了苏轼。不如说是赤壁成全了苏轼。第49页/共53页第四十九页，共53页。“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不刺耳的音响，一种不再需要对别人察言圆润而不

36、刺耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止观色的从容，一种终于停止(tngzh)(tngzh)向周围申向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖。风收住了劲，湍急的细流汇成了湖。”余秋雨苏东坡突围余秋雨苏东坡突围(t wi)第50页/共53页第五十页，共53页。卜算子黄州定惠院寓居(yj)作 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，飘

37、渺孤鸿影 惊起却回头，有恨无人(w rn)省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。第51页/共53页第五十一页，共53页。成语成语(chngy)归纳归纳1 1、沧海一粟：大海里的一颗谷粒，、沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容物体非常渺小。形容物体非常渺小。2 2、正襟危坐：形容人物严肃或拘、正襟危坐：形容人物严肃或拘谨的样子。谨的样子。3 3、遗世独立：脱离社会，独自生、遗世独立：脱离社会，独自生活，不跟别人往来。活，不跟别人往来。4 4、不绝如缕：像细线一样连着，、不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。多用来差点就断了。多用来(yn li)(yn li)形容局势危急或声音细微悠长。形容局势危急或声音细微悠长。5 5、杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌、杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子。乱的样子。第52页/共53页第五十二页，共53页。.感谢您的观看感谢您的观看(gunkn)！第53页/共53页第五十三页，共53页。