教育精品：边城 (4).ppt

《教育精品：边城 (4).ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《教育精品：边城 (4).ppt（24页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、这是一个美丽的地方这是一个美丽的地方是传说中凤凰展翅飞升的地方是传说中凤凰展翅飞升的地方这里山清水秀这里山清水秀这里民风淳朴这里民风淳朴这里就是著名作家沈从文的世外桃源这里就是著名作家沈从文的世外桃源 “芳草鲜美，落英缤纷芳草鲜美，落英缤纷”；“土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”；“往来种作往来种作”“”“黄发垂髫，并怡然自乐黄发垂髫，并怡然自乐”；“便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食延至其家，皆出酒食”。陶渊明陶渊明桃花源记桃花源记：边边 城城 沈沈从从文文 沈

2、从文沈从文（1902-1902-19881988），），湖南凤凰人，湖南凤凰人，现代作家。曾任西南联现代作家。曾任西南联大、北京大学教授。作大、北京大学教授。作品着力描绘不受品着力描绘不受“近代近代文明文明”玷污的原始古朴玷污的原始古朴的人性，在古老的生活的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。自在自得的人生。作者介绍作者介绍沈从文原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上沈从文原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰县

3、人，苗族，祖母刘氏是苗族，其母黄素凰县人，苗族，祖母刘氏是苗族，其母黄素英是土家族，祖父沈宏富是汉族。沈从文是英是土家族，祖父沈宏富是汉族。沈从文是现代著名作家、历史文物研究家、京派小说现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。代表人物。1414岁时，他投身行伍，浪迹湘川岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，黔边境地区，19241924年开始文学创作，抗战爆年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，发后到西南联大任教，19311931年年19331933年在山年在山东大学任教。东大学任教。19461946年回到北京大学任教，建年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历国

4、后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史的研史研究所工作，主要从事中国古代历史的研究。沈从文究。沈从文19881988年病逝于北京。年病逝于北京。在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮。孙摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮。孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，淳朴善良。女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，淳朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种上情苗。傩送的哥哥天保喜欢的二少爷傩

5、送，从此种上情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽可爱清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而上美丽可爱清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁。地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟两相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠是兄弟两相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠

6、翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等待傩送回来，留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等待傩送回来，“但这个人也许永远不回来了，也许明天回来！但这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”故事情节故事情节 “这官路将近湘西边境到了一个地方名这官路将近湘西边境到了一个地方名茶茶峒峒的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。一个女孩子，一只黄狗。”“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶小溪流下

7、去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”“住处两山多篁竹，翠色逼人而来。住处两山多篁竹，翠色逼人而来。”环境描写环境描写清澈见底的河流 凭水依山的小城 攀引缆索的渡船 关乎风水的白塔 翠色逼人的篁竹

8、 自然清丽自然清丽 优美如画优美如画 翠翠翠翠:“她在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教育着她。”她“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物”“从不想残忍的事情，从不发愁，从不动气”清纯美丽天真活泼乖巧伶俐敏感善良 父母早逝，与爷爷相依，和黄狗相伴 歌声的来复，反而使一切更寂静一些了 独自低低的学小羊叫着，学母牛叫着 采一把野花缚在头上，独自装扮新娘子 诗诗意意的的孤孤独独 “未被近代文明污染”的人性美 内在的、精神的、灵魂的美爷爷的性格特点爷爷的性格特点勤劳淳朴忠于职守善良慈爱没有私欲淳朴民风淳朴民风醇美人情醇美人情 “凡事求个心安理得，出气力凡事求个心安

9、理得，出气力不受酬谁好意思，不管如何还是有不受酬谁好意思，不管如何还是有人把钱的。人把钱的。”“管船人却情不过也为了心安管船人却情不过也为了心安起见，起见，给过路人解渴。给过路人解渴。”帮爷爷摆渡帮爷爷摆渡和爷爷一起晒太阳和爷爷一起晒太阳听爷爷讲故事听爷爷讲故事和爷爷和爷爷“我吹你唱我吹你唱”帮爷爷备办物品帮爷爷备办物品浓浓浓浓的的祖祖孙孙情情 讨论讨论 1.本文写于本文写于1933年，当时的中国年，当时的中国存在这样美好的世界吗？存在这样美好的世界吗？边城边城所写的那种生活确实存在过，所写的那种生活确实存在过，但到但到边城边城写作时（写作时（19331934）已）已经几乎不复存在。作者在经几

10、乎不复存在。作者在 长河长河题记题记中说：中说：“去乡已十八年，一入辰河流域，去乡已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看来，事事物物自什么都不同了。表面上看来，事事物物自然都有了极大进步，试仔细注意注意，便然都有了极大进步，试仔细注意注意，便见出在变化中的堕落趋势。最明显的事，见出在变化中的堕落趋势。最明显的事，即农村社会所保有的那点正直朴素人情美，即农村社会所保有的那点正直朴素人情美，几乎快要消失无余，代替而来的却是近二几乎快要消失无余，代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种惟利的人生十年实际社会培养成功的一种惟利的人生观。观。”2.沈从文描绘这个沈从文描绘这个“已经几乎不存已

11、经几乎不存在在”的的“边城边城”有何目的？有何目的？创作创作边城边城的用意在于要跟两种现实的用意在于要跟两种现实进行对照：一种是用进行对照：一种是用“边城边城”人的淳朴、善人的淳朴、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利、男盗女娼相对照；二是把弱、自私、势利、男盗女娼相对照；二是把湘西社会的湘西社会的“过去过去”与与“当前当前”相对照，即相对照，即把过去的把过去的“人情美人情美”与今天的与今天的“惟利的人生惟利的人生观观”相对照。在这两种对照中，使人们能够相对照。在这两种对照中，使人们能够“从一个乡下人的作品中，发现一种燃烧的从一个乡下人的

12、作品中，发现一种燃烧的感情，对于人类智慧与美丽的倾心，健康诚感情，对于人类智慧与美丽的倾心，健康诚实的赞颂，以及对于愚蠢自私极端憎恶的感实的赞颂，以及对于愚蠢自私极端憎恶的感情情”。3.我们现在读这篇小说有什么我们现在读这篇小说有什么现实意义？现实意义？审视现实，我们也不由得感到，在今审视现实，我们也不由得感到，在今天这个物质化的时代，商品经济的大潮越天这个物质化的时代，商品经济的大潮越来越把人也商品化、庸俗化，冷漠、自私、来越把人也商品化、庸俗化，冷漠、自私、惟利渐渐充满了我们生活的空间。惟利渐渐充满了我们生活的空间。读沈从文的读沈从文的边城边城，激起了我们心底，激起了我们心底对对“未被近代文明污染未被近代文明污染”的美好人性和宁的美好人性和宁静和谐的生活的唤；让我们思考：怎样才静和谐的生活的唤；让我们思考：怎样才能构建和谐的、一如能构建和谐的、一如“边城边城”的美好社会。的美好社会。作业作业:1.联系当今社会实际谈谈你联系当今社会实际谈谈你读沈从文读沈从文边城边城的感受，或的感受，或者谈谈你看电影者谈谈你看电影边城边城后的后的感受。感受。2.谈谈你心中的理想世界谈谈你心中的理想世界和理想生活。和理想生活。（两者任选一题，要求：（两者任选一题，要求：300字字以上，写出自己的真情实感，以上，写出自己的真情实感，禁止抄袭。）禁止抄袭。）