教育专题：人教版(2013)七年级上第六单元《寓言四则》上课用优秀课件.ppt

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1、学习目标分析故事情节，感悟人物形象，归纳寓意。多角度概括寓意，发散思维。领悟蕴含的道理。寓言是什么？寓言是什么？寓言是穿着外衣的真理。把深刻的道理寄托在一个形象生动的小故事里，这种文学样式就叫寓言。寓言寓言寓言寓言是文学作品的一种体是文学作品的一种体裁，是带有裁，是带有劝喻劝喻或或讽刺讽刺的故的故事。事。篇幅大都简短，主人公篇幅大都简短，主人公可以是人，可以是拟人化的可以是人，可以是拟人化的生物或非生物，主题多是借生物或非生物，主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理体现出

2、来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。性和讽刺性。写法上常常写法上常常运用运用夸张夸张和和拟人拟人等手法。等手法。伊索寓言伊索寓言大多是动物的故大多是动物的故事，以动物寓人。伊索寓言形事，以动物寓人。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象式短小精悍，比喻恰当，形象生动生动。寓寓 言言赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者蚊子和狮子蚊子和狮子赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者 想想问问笑问笑问想想问问？爱慕虚荣而不被重视爱慕虚荣而不被重视情节发展：情节发展：蚊子和狮子蚊子和狮子蚊子：冲、咬蚊子：冲、咬扬长避短扬长避短胜胜狮子：抓蚊子：吹、唱蚊子：吹、唱骄傲自满骄傲自满败败蜘蛛：粘蜘蛛：粘骄兵必败骄兵必败文中蚊子进

3、行了哪两次较量，结文中蚊子进行了哪两次较量，结果如何？果如何？蚊子蚊子和和 任何时候都要谦虚任何时候都要谦虚谨慎，只有保持清醒的谨慎，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不头脑，才能永远立于不败之地。败之地。伊索伊索寓言寓言 蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。它有战胜狮子蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。它有战胜狮子蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。它有战胜狮子蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。它有战胜狮子的经历，而今要死在蜘蛛的手里，真是难过极了，懊悔的经历，而今要死在蜘蛛的手里，真是难过极了，懊悔的经历，而今要死在蜘蛛的手里，真是难过极了，懊悔的经历，而今要死在蜘蛛的手里，真是难过极了，懊悔极了。它懊

4、悔自己战胜狮子以后太得意忘形了。极了。它懊悔自己战胜狮子以后太得意忘形了。极了。它懊悔自己战胜狮子以后太得意忘形了。极了。它懊悔自己战胜狮子以后太得意忘形了。这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来，张开大嘴，蚊这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来，张开大嘴，蚊这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来，张开大嘴，蚊这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来，张开大嘴，蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就在这时，从那棵高子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就在这时，从那棵高子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就在这时，从那棵高子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就在这时，从那棵高大的松树上掉下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，大的松树上掉下一滴松脂，

5、不偏不倚正好落在蜘蛛身上，大的松树上掉下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，大的松树上掉下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，顷刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也动弹不得。由于松脂顷刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也动弹不得。由于松脂顷刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也动弹不得。由于松脂顷刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也动弹不得。由于松脂的重量，蜘蛛网被拉破了，蚊子也因此得救了。的重量，蜘蛛网被拉破了，蚊子也因此得救了。的重量，蜘蛛网被拉破了，蚊子也因此得救了。的重量，蜘蛛网被拉破了，蚊子也因此得救了。异向思维异向思维 外 衣(故事情节)赫耳墨斯赫耳墨斯和雕像者和雕像者自命不凡的赫自命不凡的赫耳墨斯在雕像耳墨斯在雕

6、像者的商店里碰者的商店里碰壁壁蚊子和蚊子和狮子狮子蚊子击败了狮子，蚊子击败了狮子，却成了蜘蛛的俘虏。却成了蜘蛛的俘虏。寓意妄自尊大，爱妄自尊大，爱慕虚荣的人往慕虚荣的人往往得不到别人往得不到别人的尊重。的尊重。不可被一时的胜不可被一时的胜利冲昏头脑，骄利冲昏头脑，骄傲自满傲自满,否则必遭否则必遭失败。失败。韩非（约前韩非（约前280前前233），），战国战国末末期韩国人，著名期韩国人，著名思想家思想家。他出身贵族，屡次上。他出身贵族，屡次上书韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，书韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，都未被采纳。后来，他得到秦始皇的赏识，在都未被采纳。后来，他得到秦始皇的

7、赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被迫自杀，死时才所陷，下狱后被迫自杀，死时才47岁。他著有岁。他著有韩非子韩非子一书，共一书，共20卷，卷，55篇。笔锋犀利，篇。笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明事理，富有说服说理透辟，常用寓言故事阐明事理，富有说服力。其中许多寓言故事流传于世，力。其中许多寓言故事流传于世，智子疑邻智子疑邻就是其中的一篇。就是其中的一篇。掌握文中重点字词，并翻译句子：掌握文中重点字词，并翻译句子：宋有富人，天宋有富人，天雨雨墙墙坏坏。其子曰：其子曰：“不不筑筑，必将有，必将有盗盗。”宋国有个富人，因下大雨，

8、墙坍塌宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。下来。他儿子说：他儿子说：“如果不如果不(赶紧赶紧)修筑它，修筑它，一定有盗贼进来。一定有盗贼进来。”下雨下雨毁坏毁坏修补修补盗贼盗贼其邻人之父其邻人之父亦云亦云。暮暮而而果果大大亡亡其财，其家甚其财，其家甚智智其子，其子，而疑邻人之父。而疑邻人之父。隔壁的老人也这么说。隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。是隔壁那个老人干的。也这样说也这样说晚上晚上果然果然丢失丢失认为认为聪明聪明f f看图复述故事看图复述故事宋国有个富人，因天下

9、大雨，墙坍塌下宋国有个富人，因天下大雨，墙坍塌下来。他的儿子说：来。他的儿子说：“如果不（赶紧）修如果不（赶紧）修筑它，一定会有盗贼进来。筑它，一定会有盗贼进来。”隔壁的老隔壁的老人也这么说。（可是富人不听他们的话）人也这么说。（可是富人不听他们的话）这天晚上果然丢失了大量的财物，这家这天晚上果然丢失了大量的财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。那个老人干的。智子疑邻智子疑邻智子疑邻智子疑邻的寓意。的寓意。听意见听意见,只应听正确的，而不要看这意只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。见是什么人提出，对人不能持偏见。1、向

10、人进言，要注意自己跟听者的关系，关系疏、向人进言，要注意自己跟听者的关系，关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。（消远，即便说的意见正确，效果也不见得好。（消极方面而言）极方面而言）2、对待人家的劝告或意见，不能因关系的亲疏远、对待人家的劝告或意见，不能因关系的亲疏远近而异。（积极方面而言）近而异。（积极方面而言）淮南子淮南子 塞翁失马塞翁失马选自选自 ，此书为，此书为 （朝代）淮南王（朝代）淮南王 等编著。等编著。刘安刘安 淮南子淮南子人人间训间训西汉西汉 近近塞上塞上之之人有人有善善术术者者，马无故，马无故亡亡而而入胡。人入胡。人皆吊皆吊之，其父曰：之，其父曰：“此此何遽何遽不不为福

11、为福乎乎？”居居数月，其马数月，其马将将胡骏马而归。胡骏马而归。人皆贺人皆贺之之，其父曰：，其父曰：“此何遽不能为祸此何遽不能为祸乎？乎？”的的擅长、精通擅长、精通的人的人逃跑逃跑都都安慰安慰 怎么就怎么就疑问语气词，吗、呢疑问语气词，吗、呢带领带领代词，指塞翁，译成代词，指塞翁，译成“他他”靠近靠近家富良马，其子家富良马，其子好好骑，骑，堕堕而折其髀。而折其髀。人皆吊之，其父曰：人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福此何遽不为福乎？乎？”居居一年，胡人大入塞，一年，胡人大入塞，丁壮丁壮者者引弦引弦而战。近塞之人，死者而战。近塞之人，死者十九十九。此。此独独以以跛跛之故之故，父子相，父子相保保。喜欢

12、喜欢壮年男子壮年男子拉开弓弦拉开弓弦十分之九十分之九因为因为的的摔下摔下经过经过保全（性命）保全（性命）缘故缘故近塞上之人有善术者近塞上之人有善术者 近：近：（形容词用动词）（形容词用动词）靠近靠近 善：善：（形容词用动词）擅长、善于（形容词用动词）擅长、善于马无故亡而入胡马无故亡而入胡 亡：古、逃跑亡：古、逃跑 今、死亡今、死亡其父曰：其父曰：“此何遽不为福乎？此何遽不为福乎？”此：这此：这 何遽：怎么就，表示反何遽：怎么就，表示反问问居数月居数月 居：经过居：经过其马将胡骏马而归其马将胡骏马而归 归：回来归：回来家富良马家富良马 富：富：（形容词用动词）（形容词用动词）富有，富有，指很多指

13、很多其子好骑其子好骑 好：喜欢好：喜欢堕而折其髀堕而折其髀 堕：掉、落、摔堕：掉、落、摔死者十九死者十九 十九：古：十分之九十九：古：十分之九 今：十九今：十九此独以跛之故此独以跛之故 故：缘故、原因故：缘故、原因实词实词塞塞翁翁失失马马马亡入胡：马亡入胡：将胡马归：将胡马归：子堕折髀：子堕折髀：父子相保父子相保此何遽不为此何遽不为福福乎？乎？人皆人皆吊吊之之 人皆人皆贺贺之之 此何遽不能为此何遽不能为祸祸乎？乎？人皆人皆吊吊之之 此何遽不为此何遽不为福福乎？乎？焉焉知知非非福福塞塞 翁翁 失失 马马马亡而入胡马亡而入胡将胡马归将胡马归子骑马折其髀子骑马折其髀父子相保父子相保祸祸福福淮南子淮南子转化转化转化转化 吊之吊之 贺之贺之吊之吊之塞翁失马塞翁失马告诉我们一个什么哲理？告诉我们一个什么哲理？“祸兮福所倚，福兮祸所伏祸兮福所倚，福兮祸所伏”（老子老子5858章）章）阐述了阐述了祸与福的对立统一关系：事情的好坏可以转祸与福的对立统一关系：事情的好坏可以转化，要辨证地看待事物化，要辨证地看待事物。成语成语“塞翁失马，焉知非福塞翁失马，焉知非福”就来自这个故事。就来自这个故事。