教育精品：《边城》上课.ppt

《教育精品：《边城》上课.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《教育精品：《边城》上课.ppt（32页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、沈沈从从文文作家介绍作家介绍沈从文沈从文（1902-19881902-1988），湖南），湖南凤凰人，现代作家。凤凰人，现代作家。19271927年参加年参加“新月社新月社”，曾任西南联大、北，曾任西南联大、北京大学教授。作品着力描绘不受京大学教授。作品着力描绘不受“近代文明近代文明”玷污的原始古朴的玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。得的人生。其中最引人注目的，是他的一系列以湘西其中最引人注目的，是他的一系列以湘西为背景的小说，短篇小说

2、为背景的小说，短篇小说丈夫丈夫、贵生贵生、三三三三；长篇小说；长篇小说边城边城、长河长河是其是其中的代表作。中的代表作。沈从文先生及其在湘西的故居吊脚楼吊脚楼凤凰吊脚楼凤凰吊脚楼苗族女子苗族女子凤凰夺翠楼凤凰夺翠楼边城的创作动机边城的创作动机 我要表现的本是一种我要表现的本是一种“人生人生的形式的形式”，一种，一种“优美，健康而优美，健康而又不悖乎人性的人生形式又不悖乎人性的人生形式”。我。我注意不在领导读者去桃源旅行，注意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在俗子，被一件普通人

3、事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，一处时，各人应得的一分哀乐，为人类的为人类的“爱爱”字作一度恰如其字作一度恰如其分的说明。分的说明。边城边城解题解题 “边城边城”是大城市的对立面，是是大城市的对立面，是“中中国另外一个地方另外一种事情国另外一个地方另外一种事情”，是沈，是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人和城里人“庸俗小气自私市侩庸俗小气自私市侩”的风气的风气之后，对其故乡未完全被现代物质文之后，对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。明摧毁的淳朴民风的怀念。边城是一个边城是一个时间概念、文化概念时间概念、文化概念。故事情节故事情节 在湘西

4、风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮，渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥傩送的哥哥天保天保喜欢美丽喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。情愿以

5、碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送傩送不要，想娶翠翠不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。翠选择。天保天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。滩，遇意外而死。傩送傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来。“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。这个人也许永

6、远不回来了，也许明天回来。”人物可爱，是沈从人物可爱，是沈从文先生小说的一大特征。文先生小说的一大特征。他的作品所有人物全都他的作品所有人物全都可爱善良，可又为什么可爱善良，可又为什么能从中感到悲哀的分量能从中感到悲哀的分量呢？请快速阅读课文，呢？请快速阅读课文，思考：思考：导读题 试试以以翠翠翠翠为为例例，具具体体分析人物的形象。分析人物的形象。翠翠在风日里长养着，把皮翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，养她且教育她，为人天真活泼，处处俨如一只小兽物。人又那么处

7、处俨如一只小兽物。人又那么乖，从不想到残忍事情，从不发乖，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气愁，从不动气 由四川过湖南去，靠东有一由四川过湖南去，靠东有一官路。这官路将近湘西边境，到官路。这官路将近湘西边境，到了一个地名为了一个地名为“茶峒茶峒”的小山城时，的小山城时，有一条小溪，溪边有座白色小塔，有一条小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家，这人塔下住了一户单独的人家，这人家只一个老人，一个女孩，一只家只一个老人，一个女孩，一只黄狗黄狗 翠翠翠翠翠翠的翠翠的身世身世 十五年前，茶峒口渡船十五年前，茶峒口渡船的姑娘与一个军人相爱，之的姑娘与一个军人相爱，之后怀了孩子，军人想约姑娘后怀

8、了孩子，军人想约姑娘离开茶峒，但见她没有勇气，离开茶峒，但见她没有勇气，便自己首先服了毒。军人死便自己首先服了毒。军人死后，姑娘因腹中的孩子而忍后，姑娘因腹中的孩子而忍不下心，便怀着羞愧与怜悯不下心，便怀着羞愧与怜悯守在父亲身边。待到孩子出守在父亲身边。待到孩子出世后，姑娘便独自到溪边喝世后，姑娘便独自到溪边喝了许多冷水死去了。而这个了许多冷水死去了。而这个可怜的的孩子便是与她的祖可怜的的孩子便是与她的祖父相依为命。一转眼，这个父相依为命。一转眼，这个孩子也已长大成人了，她便孩子也已长大成人了，她便是是翠翠。翠翠。翠翠的梦翠翠的梦最美的梦最美的梦逃之梦逃之梦父母对歌神往倾心神往倾心一夜的歌一夜

9、的歌摘虎耳草摘虎耳草爷爷说歌吃了一惊吃了一惊爷爷唱歌认真起来认真起来美丽黄昏薄薄薄薄凄凉凄凉模糊模糊清晰清晰梦梦最真的梦最真的梦沈从文的梦沈从文的梦 沈从文，现代作家、历史文物沈从文，现代作家、历史文物研究学者。原名沈岳焕。湖南凤凰研究学者。原名沈岳焕。湖南凤凰人。人。19261926年出版第一本创作集年出版第一本创作集鸭子鸭子，有，有7O7O余种作品集，被人余种作品集，被人称为多产作家。主要代表作有：称为多产作家。主要代表作有：短篇小说短篇小说丈夫丈夫、贵生贵生、三三三三，长篇小说，长篇小说边城边城、长河长河，以反映湘西下层人民生，以反映湘西下层人民生活的作品最具特色。他的创作表现活的作品最

10、具特色。他的创作表现手法不拘一格，文体不拘常例，故手法不拘一格，文体不拘常例，故事不拘常格，尝试各种体式和结构事不拘常格，尝试各种体式和结构进行创作，成为现代文学史上不可进行创作，成为现代文学史上不可多得的多得的“文体作家文体作家”。沈从文的梦沈从文的梦边民纯朴的风情边民纯朴的风情祖孙相依为命的亲情祖孙相依为命的亲情天保和傩送的手足情天保和傩送的手足情翠翠纯真的初恋之情翠翠纯真的初恋之情青山绿水青山绿水 白塔边城白塔边城美景美景情美情美大老诚实憨厚大老诚实憨厚大老热烈忠诚大老热烈忠诚爷爷坚毅慈祥爷爷坚毅慈祥翠翠淳朴善良翠翠淳朴善良人美人美沈从文的梦沈从文的梦 作者认为作者认为不管是故事还是人生

11、，一切都应不管是故事还是人生，一切都应当美一点，丑的东西虽不全都是罪恶，总不能当美一点，丑的东西虽不全都是罪恶，总不能使人愉快，也无从令人由痛苦见出生命的庄严，使人愉快，也无从令人由痛苦见出生命的庄严，产生那个高尚情操。产生那个高尚情操。作者描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，作者描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级、不谈功利，人与人之间真诚相人们不讲等级、不谈功利，人与人之间真诚相待、相互友爱。外公与孙女的爱、翠翠对傩送待、相互友爱。外公与孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的爱。这些都代表着未受污染的农业文间

12、诚挚的爱。这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。也是为了状写湘西人的心灵之明净。沈从文的梦沈从文的梦这世界上或有想在沙基或水面上建造这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性人性”。我要表现的本是一种我要表现的

13、本是一种“人生的形式人生的形式”，一种，一种“优美，健康，自然，而又不悖乎优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式人性的人生形式”。1、纯朴的翠翠、纯朴的翠翠翠翠翠翠天真善良、温柔清纯天真善良、温柔清纯。她和外公相依为命，对外公她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解关心备至。因为外公不理解她的心事，她就幻想出逃让她的心事，她就幻想出逃让外公去寻她，可是想到外公外公去寻她，可是想到外公找不到她时的无奈，有为外找不到她时的无奈，有为外公担忧起来，为自己的想法公担忧起来，为自己的想法的后果害怕自责。的后果害怕自责。翠翠优美、健康、自然，翠翠优美、健康、自然，天真善良、温柔清纯天真善良、温

14、柔清纯。2 2、孤寂的翠翠、孤寂的翠翠翠翠翠翠自幼父母双亡，内心无比孤自幼父母双亡，内心无比孤独独。虽然有外公的照顾，但是并不。虽然有外公的照顾，但是并不能真正理解她作为一个青春少女的能真正理解她作为一个青春少女的情怀。情怀。没有人能体会一个青春少女没有人能体会一个青春少女的感情。她为这无奈的生活而痛哭，的感情。她为这无奈的生活而痛哭，外公不能明白她内心的哀痛。外公不能明白她内心的哀痛。天保和傩送为她而唱歌天保和傩送为她而唱歌“决斗决斗”，她却毫不知情，她却毫不知情，只能在梦中希望爱只能在梦中希望爱情的实现，现实似乎与她无关。情的实现，现实似乎与她无关。天保闯滩而死，傩送离家出走，外公为她的婚

15、事忧愁天保闯滩而死，傩送离家出走，外公为她的婚事忧愁而死，她却并不理解这一切前因后果，而死，她却并不理解这一切前因后果，只能凄凉地守着渡只能凄凉地守着渡船，等待着心上人的归来。船，等待着心上人的归来。没有人能告诉她要孤独等待到没有人能告诉她要孤独等待到什么时候。什么时候。翠翠是孤独的翠翠是孤独的,忧郁。忧郁。二、简要分析小说中的其他人物形象。二、简要分析小说中的其他人物形象。外公外公：是中国传统美德的典范。对孙女爱怜备是中国传统美德的典范。对孙女爱怜备至，为其亲事操心担忧，尽力促成其爱至，为其亲事操心担忧，尽力促成其爱情的实现。是一个情的实现。是一个淳朴厚道却也倔强的淳朴厚道却也倔强的老人。老

16、人。天保：天保：傩送：傩送：痴情、豪爽、慷慨。既大胆表露爱痴情、豪爽、慷慨。既大胆表露爱情，又爱惜手足之情，在不知情中情，又爱惜手足之情，在不知情中陷入爱情的矛盾中，最后陷入爱情的矛盾中，最后孤独孤独地离地离开并死于意外。开并死于意外。多才多艺，性格与天保很相似，多才多艺，性格与天保很相似，孤孤独独地追求爱情，最后为亲情放弃爱地追求爱情，最后为亲情放弃爱情。情。三、理解作品中的意象三、理解作品中的意象n意是内在的抽象的心意，象是外在的具体意是内在的抽象的心意，象是外在的具体的物象；意源于内心并借助于象来表达的物象；意源于内心并借助于象来表达，象其实是意的寄托物。象其实是意的寄托物。n意象是以意

17、象是以表达哲理观念表达哲理观念为目的为目的、以象征、以象征性或荒诞性为基本特征以达到人类理想境性或荒诞性为基本特征以达到人类理想境界的表意之象，即为艺术典型。界的表意之象，即为艺术典型。小说意象分析n翠翠的意象象征着什么呢？翠翠的意象象征着什么呢？n爱与美爱与美n人性与人生优美的极致人性与人生优美的极致n翠翠凝聚了沈从文对湘西文化的无翠翠凝聚了沈从文对湘西文化的无尽伤逝和眷恋尽伤逝和眷恋“渡船，爷爷，端午节”这些意象象征着什么呢？n少数民族古少数民族古老的历史老的历史n风俗淳朴、重义轻利、正直素朴的风俗淳朴、重义轻利、正直素朴的人情美人情美n隐喻少数民族古老的生活方式隐喻少数民族古老的生活方式

18、 边城是落后的，封闭的，为什么作者却极力这样的歌颂原始社会呢n因为只有具备原始血性与骄傲因为只有具备原始血性与骄傲的人，才能不流于贪婪和奸诈的人，才能不流于贪婪和奸诈沈从文要用“边城的世界”告诉我们什么？（主题）n对人类纯真的感情与完整人格的肯对人类纯真的感情与完整人格的肯定定n对自满自大、轻率浮躁的现代中国对自满自大、轻率浮躁的现代中国社会一种批判社会一种批判n对汉族文化和城市文明入侵的担心对汉族文化和城市文明入侵的担心 沈沈从从文文有有“文文字字魔魔术术师师”之之称称，他他非非常常注注重重语语言言的的锤锤炼炼。边边城城这这部部小小说说的的语语言言艺艺术术特特征征是是非非常常鲜鲜明明的的。就

19、就节节选选部部分分看看，语语言言有有着着诗诗歌歌的的意意境境，而而且且其其中中自自然然夹夹杂杂着着的的一一些些文文言言词词语语，更更具具有有一一种种古古典典的的精精美美。简简单单的的对对话话，既既符符合合人人物物的的身身份份，真真实实地地反反映映出出人人物的内心感受，又充满了泥土气息物的内心感受，又充满了泥土气息.“边城的语言边城的语言是沈从文盛年的语言，最是沈从文盛年的语言，最好的语言。既不似初期那样的放笔横扫，不好的语言。既不似初期那样的放笔横扫，不加节制；也不似后期那样过事雕琢，流于晦加节制；也不似后期那样过事雕琢，流于晦涩。这时期的语言，每一句都涩。这时期的语言，每一句都“鼓立鼓立”饱

20、满，饱满，充满水分，酸甜合度，象一篮新摘的烟台玛充满水分，酸甜合度，象一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。瑙樱桃。”汪曾祺汪曾祺特点特点：自然流畅，明白如话。写景优美舒展，自然流畅，明白如话。写景优美舒展，写人亲切真挚，叙事更是如歌如诵，写人亲切真挚，叙事更是如歌如诵，和如诗如画的景物配合的非常和谐。和如诗如画的景物配合的非常和谐。四、小说语言：四、小说语言：五、湘西之美：五、湘西之美：纯朴的人性美纯朴的人性美 作者描写的湘西，自然风光秀丽、民风作者描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公与孙女的爱、间真诚相待，相互友爱。外公与孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟见诚挚的手足之爱。这些都代的爱以及兄弟见诚挚的手足之爱。这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。西人的心灵之明净。