22短文两篇·陋室铭、爱莲说.ppt

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1、1 1能背诵默写重点课文，理解课文内容及其寓意。能背诵默写重点课文，理解课文内容及其寓意。2.2.掌握文言实词，了解托物言志的写法。掌握文言实词，了解托物言志的写法。3.3.认识作品的现实意义，提高生活雅趣。认识作品的现实意义，提高生活雅趣。学学 习习 目目 标标刘禹锡刘禹锡 铭铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做称述功德的文字，叫做“铭铭”，后来就成为一种文后来就成为一种文体体。这种文体一般都是用韵的。这种文体一般都是用韵的。铭记，深深地记住。铭记，深深地记住。座右铭座右铭:写出来放在座位旁边的格言。写出来放在座位旁边的格言。（警戒、劝勉、激励

2、）（警戒、劝勉、激励）陋陋 简陋简陋；俗陋；丑陋；浅陋；俗陋；丑陋；浅陋刘禹锡刘禹锡（772842），字梦得，唐代），字梦得，唐代洛阳（现在属河南省）洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺人，著名诗人。唐顺宗时，曾参加王叔文宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州司马。后又连任连州、夔州、和州等地州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任刺史。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾太子宾客，世称刘宾客。作品有客。作品有刘宾客刘宾客集集。气出来的气出来的陋室铭陋室铭 唐唐代代诗诗人人刘刘禹禹锡锡写写的的陋陋室室铭铭，全全文文共共81字字

3、，字字字字珠珠玑玑。但许多人可能不知道，这篇名作是刘禹锡一气之下挥毫写成的。但许多人可能不知道，这篇名作是刘禹锡一气之下挥毫写成的。贞贞元元九九年年（793），刘刘禹禹锡锡中中进进士士后后，官官至至太太子子宾宾客客，加加检检校校礼礼部部尚尚书书，可可谓谓官官运运亨亨通通。后后因因他他参参加加王王叔叔文文的的永永贞贞革革新新运运动动，得得罪罪了了当当朝朝权权贵贵宠宠臣臣，被被德德宗宗皇皇帝帝贬贬至至安安徽徽和和州州当当通通判判。按按当当时时地地方方官官府府的的规规定定，他他本本应应住住衙衙门门三三间间三三厦厦的的官官邸邸。可可是是，和和州州的的知知县县是是个个势势利利之之徒徒，他他见见刘刘禹禹锡

4、锡贬贬官官而而来来，便便多多般般刁刁难难。先先是是安安排排他他住住在在县县城城南南门门，不不久久，又又要要他他搬搬至至北北门门，由由原原先先的的三三间间屋屋缩缩小小到到一一间间半半，不不久久又又要要他他搬搬居居城城中中。半半年年之之间间，连连搬搬三三次次家家，住住房房一一次次比比一一次次狭狭小小，一一次次比比一一次次简简陋陋，全全家家老老小小根根本本无无法法安安身身。刘刘禹禹锡锡觉觉得得这这县县官官欺欺人人太太甚甚，愤愤然然提提笔笔写写下下了了陋陋室室铭铭一一文文，并并请请大大书书法法家家柳柳公公权权书书碑碑勒勒石石，立立于于门门前前，以示以示“纪念纪念”，一时轰动朝野。，一时轰动朝野。朗读：

5、朗读：陋室铭陋室铭刘禹锡刘禹锡山山/不不 在在 高，高，有有 仙仙/则则 名。名。水水/不不 在深，在深，有有 龙龙/则则 灵。灵。斯是斯是/陋室，陋室，惟惟 吾吾/德德 馨。馨。苔苔 痕痕/上阶上阶/绿，绿，草草 色色/入帘入帘/青。青。谈谈 笑笑/有有/鸿儒，鸿儒，往往 来来/无无/白丁。白丁。可可 以以/调调/素琴，素琴，阅阅/金金 经。经。无无/丝竹丝竹/之乱耳，之乱耳，无无/案牍案牍/之劳形。之劳形。南阳南阳/诸葛庐，诸葛庐，西蜀西蜀/子云亭。子云亭。孔子孔子/云：云：何陋何陋/之有？之有？山不在高，有仙则山不在高，有仙则名名。水不在深，。水不在深，有龙则有龙则灵灵。斯斯是陋室，唯吾

6、德是陋室，唯吾德馨馨。苔痕。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒鸿儒，往，往来无来无白丁白丁。可以。可以调素琴调素琴，阅，阅金经金经。无。无丝丝竹竹之乱耳，无之乱耳，无案牍案牍之之劳形劳形。南阳诸葛。南阳诸葛庐庐，西蜀，西蜀子云子云亭。孔子云：亭。孔子云：“何陋之有何陋之有？”弹琴。调，调弹琴。调，调弄。素琴，不弄。素琴，不加装饰的琴。加装饰的琴。出名、著名出名、著名灵异灵异这这香气，这香气，这里指品德里指品德高尚高尚博学的人。博学的人。鸿，大。儒，鸿，大。儒，有学问的人有学问的人原意是平民，原意是平民，这里指没有这里指没有学问的人学问的人佛经佛经音乐音乐官府的公官府的

7、公文文使身体劳使身体劳累累杨雄，字子杨雄，字子云，西汉文云，西汉文学家学家茅庐。茅庐。庐，房庐，房子。子。有什么简有什么简陋的呢？陋的呢？何陋何陋之有：有之有：有 何陋何陋 宾语宾语谓语谓语宾语前置宾语前置山不山不在在高，有仙则高，有仙则名名。水不在深，有龙则。水不在深，有龙则灵灵。无丝竹之无丝竹之乱耳乱耳,无案牍之无案牍之劳形劳形。苔痕苔痕上上阶绿，草色入帘阶绿，草色入帘青青。之，宾语前置的标志，无实义。之，宾语前置的标志，无实义。在于在于名词活用为动词，名词活用为动词，闻名闻名,出名出名,著名著名灵验灵验扰乱耳朵扰乱耳朵形容词使动用法形容词使动用法,使使劳劳累。累。使身体劳累使身体劳累方位

8、名词活用为动词，方位名词活用为动词，长到长到译文译文山不一定要高，有仙人就能天下闻名；水不一山不一定要高，有仙人就能天下闻名；水不一定要深，有龙就能降福显灵。这（虽）是间简陋的定要深，有龙就能降福显灵。这（虽）是间简陋的房子，好在主人有美好的德行。碧绿的苔藓长上台房子，好在主人有美好的德行。碧绿的苔藓长上台阶，青青的草色映进帘中。谈笑的是渊博的学者，阶，青青的草色映进帘中。谈笑的是渊博的学者，往来没有浅薄的人。可以弹奏素朴的古琴，浏览佛往来没有浅薄的人。可以弹奏素朴的古琴，浏览佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公经。没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）南阳的

9、诸葛茅庐，西蜀的文劳累身心。（它好比）南阳的诸葛茅庐，西蜀的子云亭。孔子说；（君子住在里面）有什么简陋的子云亭。孔子说；（君子住在里面）有什么简陋的呢？呢？1 1、文章的题目是、文章的题目是“陋室铭陋室铭”，但是作者，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起？并没有直接写陋室，而是从什么写起？2 2、本文是从哪些方面来表现作者的、本文是从哪些方面来表现作者的“惟惟吾德馨吾德馨”的？的？3 3、作者为什么写诸葛庐、子云亭？运用、作者为什么写诸葛庐、子云亭？运用了什么样的表现手法？了什么样的表现手法？4 4、末句引用孔子的话，作用是什么？、末句引用孔子的话，作用是什么？1 1、文章的题目是、文章的

10、题目是陋室铭陋室铭，但是作者，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起？并没有直接写陋室，而是从什么写起？从山水写起。从山水写起。“山不在高，有仙则山不在高，有仙则名名”，是说山不在乎高，有仙人居住，是说山不在乎高，有仙人居住就有名了。就有名了。“水不在深，有龙则灵水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。2 2、本文是从哪些方面来表现作者的、本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨惟吾德馨”的？的？草草色色入入帘帘青青苔苔痕痕上上阶阶绿绿环境清幽宁静环境清幽宁静谈谈 笑笑 有有 鸿鸿 儒儒往往 来来 无无 白白 丁丁对比对比与人交往与人交往高雅脱俗高雅脱俗

11、衬托自己衬托自己的的“德馨德馨”可可以以调调素素琴琴，阅金经。阅金经。无丝竹之乱耳，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无案牍之劳形。正面正面实写实写反面反面虚写虚写高雅高雅脱俗脱俗不慕不慕富贵富贵3 3、作者为什么写诸葛庐、子云亭？运用了什、作者为什么写诸葛庐、子云亭？运用了什么样的表现手法？么样的表现手法？作者采用了类比的表现手法，用历史上诸葛亮和扬作者采用了类比的表现手法，用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，暗示南阳诸葛庐、西蜀子云的名室和自己的陋室相比，暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室，由于它们的主人德才兼备而闻名子云亭原来也是陋室，由于它们的主人德才兼备而闻名天下，那么我的陋

12、室不也如此吗？除此之外，还隐含着天下，那么我的陋室不也如此吗？除此之外，还隐含着自己的远大志向，要做一个像他们一样的人。自己的远大志向，要做一个像他们一样的人。南阳诸葛庐南阳诸葛庐 西蜀子云亭西蜀子云亭远大抱负远大抱负类比类比政政治治上上建建功功立立业业的的伟伟大大抱抱负负文文学学上上万万古古流流芳芳的的高高远远志志趣趣4 4、末句引用孔子的话，作用是什么？、末句引用孔子的话，作用是什么？总结全文，说明陋室不陋。总结全文，说明陋室不陋。作者以古代名贤自喻，表现了作者以古代名贤自喻，表现了高雅的志趣。高雅的志趣。本本文文是是古古代代散散文文中中的的名名篇篇，以以其其立立意意鲜鲜明明、格格调调高高

13、雅雅，构构思思巧巧妙妙，意意境境隽隽永永、韵韵味味深深长长、文文句句精精美美而而脍脍炙炙人人口口，久久为为传传诵诵。本本文文是是作作者者用用来来自自述述其其志志的的。通通过过对对居居室室情情景景的的描描绘绘，极极力力形形容容“陋陋室室”不不陋陋，表表达达了了一一种种高高洁洁傲傲岸岸的的情情操操和和安安贫贫乐乐道道的的情情趣。趣。考考你？考考你？一、解释下列句中划线的词语。一、解释下列句中划线的词语。A A 斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。B B 谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。二、把下列文言句子译成现代文。二、把下列文言句子译成现代文。A A 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

14、。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。B B 孔子云：何陋之有？孔子云：何陋之有？三、下列句中“之”的用法分别是之的哪种用法：A、助词、助词“的的”B、代词、代词C、动词，、动词，“往，到往，到”D、助词无实、助词无实义义E、主谓之间取消句子独立性、主谓之间取消句子独立性F、宾语提前的标志，无实义、宾语提前的标志，无实义1何陋之有？（何陋之有？（）2送杜少府之任蜀川送杜少府之任蜀川（）3无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（）4食之不以千里（食之不以千里（）5牡丹，花之富贵者也（牡丹，花之富贵者也（）6祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。（）FCD

15、BEA四、填空1 1、概括全文主旨的句子是：、概括全文主旨的句子是：，。2 2、写出、写出“陋室陋室”环境清幽的句子是：环境清幽的句子是：，。3 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：、表明主人的生活情趣高雅的句子是：，。，。4 4、表明了主人不热衷于名利的句子是：、表明了主人不热衷于名利的句子是：，。5 5、文末提到三位古人、文末提到三位古人,起什么作用起什么作用?山山水水引引景景人人事事描描庐庐亭亭赞赞陋室铭陋室铭（不陋）（不陋）托托物物言言志志淡泊名利淡泊名利安贫乐道安贫乐道（德馨）（德馨）知识能力目标：知识能力目标：1.托物言志，借物喻人的写法托物言志，借物喻人的写法2.对比衬托作用对比

16、衬托作用情感熏陶：情感熏陶：不追逐富贵名利，洁身自好不追逐富贵名利，洁身自好 的生活态度。的生活态度。导入导入谜语两则小小一姑娘，坐在水中央。身穿粉红袄，阵阵放清香。（）泥里一条龙，头顶一个蓬。身体一节节，满肚小窟窿。（）荷花莲藕晓出净慈寺送林子方 （宋）杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。爱 莲 说 周敦颐“说说”是一种是一种议议论性论性的文体，可以直的文体，可以直接接说明事物或论述道说明事物或论述道理理，也可以，也可以借人借事借人借事或或借物借物的记载来论述的记载来论述道理。道理。爱莲说爱莲说就是说就是说说说爱好莲花爱好莲花的问题。的问题。周敦颐：周敦颐：

17、宋代宋代著名哲学家著名哲学家,字字茂茂叔叔,道州营道人。晚年在庐道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称世称“濂溪先生濂溪先生”。黄庭坚黄庭坚称其为称其为“人品甚高，胸怀洒人品甚高，胸怀洒落，如落，如光风霁月光风霁月（雨过天晴雨过天晴时风清月明的景象，比喻开时风清月明的景象，比喻开阔的胸襟和坦白的心地）阔的胸襟和坦白的心地）。”他曾亲自率领属下挖池种他曾亲自率领属下挖池种莲，名曰莲，名曰“爱莲池爱莲池”。因。因爱爱莲之洁白莲之洁白,感宦海之混沌感宦海之混沌,写写下著名的下著名的爱莲说爱莲说。爱莲说爱莲说周敦周敦颐颐 水陆草木之花，可爱者甚水陆草木之花，可爱者

18、甚蕃蕃。晋陶。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出予独爱莲之出淤淤泥而不染，泥而不染，濯濯清清涟涟而不而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亭亭净植，可远观而不可亵亵玩焉。玩焉。予谓菊，花之隐予谓菊，花之隐逸逸者也；牡丹，花者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。之富贵者也；莲，花之君子者也。噫噫，菊之爱，陶后菊之爱，陶后鲜鲜有闻。莲之爱，同予者有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。何人？牡丹之爱，宜乎众矣。参看课文注释，疏通字词参看课文注释，疏通字词1.注音：注音：颐（颐（

19、）濯（濯（）亵（亵（）蕃（蕃（）蔓（蔓（）鲜鲜有闻（有闻（）2.释词：释词：值得喜爱的（花）值得喜爱的（花）蔓蔓,枝。名作动。不长藤蔓枝。名作动。不长藤蔓,不长丫枝。不长丫枝。可爱者可爱者甚蕃甚蕃:中通外直：中通外直：不不蔓蔓不不枝枝：莲之爱：莲之爱：爱莲的爱莲的(人人)。内部通达，外部端直内部通达，外部端直(对己则内心通达对己则内心通达对己则内心通达对己则内心通达,不慕富贵不慕富贵不慕富贵不慕富贵,不怨贫贱不怨贫贱不怨贫贱不怨贫贱,对外则刚直不阿对外则刚直不阿对外则刚直不阿对外则刚直不阿)yixiefanman xianzhuozhuo字词竞赛抢答题抢答题4、不、不蔓蔓不不枝枝5、香远、香远

20、益益清清6、亭亭亭亭净净植植7 7、可远观而不可、可远观而不可亵亵玩焉玩焉8 8、予、予谓谓菊菊9 9、花之、花之君子君子者也者也10、陶后、陶后鲜鲜有闻有闻11、宜宜乎众矣！乎众矣！1 1、可爱者甚、可爱者甚蕃蕃2 2、出淤泥而不、出淤泥而不染染3 3、濯濯清莲而不清莲而不妖妖1 1多多2 2沾染（污秽）沾染（污秽）3 3洗涤洗涤 美丽而不端重美丽而不端重 4 4牵牵连连牵牵连连 枝枝节节枝枝节节 5 5更更 6 6耸立的样子树立耸立的样子树立 7 7亲近而不庄重亲近而不庄重 8 8认为认为 9 9品德高尚的人品德高尚的人 1010少少 1111应当应当 参考译文参考译文水中、地上各种草木的

21、花，可爱的很多。晋代的水中、地上各种草木的花，可爱的很多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们很喜陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我惟独喜爱莲花，它从淤积的污泥里长出爱牡丹。我惟独喜爱莲花，它从淤积的污泥里长出来，却不受污染，经过清水洗过却不妖艳；它的茎来，却不受污染，经过清水洗过却不妖艳；它的茎内空，外直，不牵牵连连，也不枝枝节节的；香气内空，外直，不牵牵连连，也不枝枝节节的；香气远播越显清芬；笔挺洁净地立着，只能在远处观赏远播越显清芬；笔挺洁净地立着，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄。却不能贴近去玩弄。我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵人，我认为，菊是花中

22、的隐士，牡丹是花中的富贵人，莲是花中的君子。唉！对于菊花的钟爱，陶渊明之莲是花中的君子。唉！对于菊花的钟爱，陶渊明之后就很少听到了。对于莲花的爱，像我一样的还有后就很少听到了。对于莲花的爱，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的钟爱，人数当然就很多了谁呢？对于牡丹的钟爱，人数当然就很多了！自读课文第一段自读课文第一段思考思考(一一):作者是从哪些方面描写莲？这些描写展作者是从哪些方面描写莲？这些描写展 示了莲怎样的形象？象征了何种品格？示了莲怎样的形象？象征了何种品格？高洁高洁质朴质朴1.生长环境生长环境出淤泥出淤泥而不染而不染濯清莲濯清莲而不妖而不妖2.2.体态香气体态香气 正直正直声名远扬声名远扬

23、中中通通外外直直,不蔓不枝不蔓不枝香香远远溢清溢清3.3.神采气度神采气度志洁行廉志洁行廉清高清高亭亭亭亭净净植植可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉思考（二）思考（二）:该段运用了何种修辞手法？该段运用了何种修辞手法？通过通过比喻比喻揭示了文章揭示了文章“借花喻人借花喻人”的宗旨，通过的宗旨，通过对比对比展现了三种不同展现了三种不同道德情操的生活态度，在鲜明的对照道德情操的生活态度，在鲜明的对照中表现了自己不贪慕富贵、洁身自好中表现了自己不贪慕富贵、洁身自好的志趣。的志趣。自读课文第二段自读课文第二段比喻、对比比喻、对比它们的作用分别是什么？它们的作用分别是什么？质疑质疑:文章的对比衬托作用

24、体现在哪里？文章的对比衬托作用体现在哪里？释疑释疑:1.可爱者甚蕃的水陆草木之花衬托予独爱可爱者甚蕃的水陆草木之花衬托予独爱 “莲花莲花”菊花菊花菊花菊花,花之隐逸者花之隐逸者花之隐逸者花之隐逸者 与与与与 莲花莲花莲花莲花,花之君子花之君子花之君子花之君子 对比对比对比对比牡丹牡丹牡丹牡丹,花之富贵者花之富贵者花之富贵者花之富贵者 与与与与 莲花莲花莲花莲花,花之君子花之君子花之君子花之君子 对比对比对比对比讽刺了贪慕荣华富贵，追名逐利的态度。讽刺了贪慕荣华富贵，追名逐利的态度。讽刺了贪慕荣华富贵，追名逐利的态度。讽刺了贪慕荣华富贵，追名逐利的态度。（消极出世的人生态度（消极出世的人生态度（

25、消极出世的人生态度（消极出世的人生态度）（积极入世的人生态度）（积极入世的人生态度）（积极入世的人生态度）（积极入世的人生态度）菊菊菊菊之爱，陶后鲜有闻之爱，陶后鲜有闻莲莲莲莲之爱，同予者何人之爱，同予者何人牡丹牡丹牡丹牡丹之爱，之爱，宜乎众矣宜乎众矣对比对比对比对比（重点衬托）（重点衬托）2.菊花、牡丹花衬托莲花菊花、牡丹花衬托莲花（一般衬托）（一般衬托）（追逐富贵）（追逐富贵）（追逐富贵）（追逐富贵）（不贪慕富贵名利）（不贪慕富贵名利）（不贪慕富贵名利）（不贪慕富贵名利）4 4、试分析托物言志手法在本文中是如何运用的？、试分析托物言志手法在本文中是如何运用的？托托物物言言志志是是在在文文学

26、学、艺艺术术作作品品中中借借用用事事物物、景景物物（如如花草树木等）来寄托思想感情或理想的手法。花草树木等）来寄托思想感情或理想的手法。荷花荷花不慕名利、洁身自好不慕名利、洁身自好野草野草顽强的生命力顽强的生命力托物托物言志言志 短短文文运运用用比比喻喻、象象征征、衬衬托托手手法法，突突出出了了莲莲的的美美好好形形象象。将将记记叙叙、抒抒情情、议议论论结结合合起起来来，表表达达思思想想感感情情。将将莲莲花花的的形形象象比比拟拟为为人人的的品品质质，以以莲莲的的形形象象比比拟拟不不慕慕名名利利、洁洁身身自自好好的的生生活活态态度度，以以爱爱莲莲之之情情来来表表达达自自己己对对这这种种生生活活态态

27、度度的的赞赞赏赏和和追追慕慕，表表达达自自己己对对追追名名逐逐利利、趋趋炎炎附附势势的恶浊世风的鄙弃。的恶浊世风的鄙弃。莲出出淤淤泥泥而而不不染染濯濯清清涟涟而而不不妖妖中中通通外外直直不不蔓蔓不不枝枝香香远远益益清清可可远远观观而而不不可可亵亵玩玩亭亭亭亭净净植植生长生长环境环境体态体态香气香气风度风度气质气质菊、牡丹（衬托）托物言志背诵课文，完成下面练习。背诵课文，完成下面练习。1、解释划线的字。、解释划线的字。水陆草木水陆草木之之花花菊菊之之爱爱莲莲之之出淤泥而不染出淤泥而不染顷顷之之吾欲吾欲之之南海南海,何如何如策策之之不以其道不以其道宾语前置的标志宾语前置的标志的的介入主谓介入主谓动词：到动词：到调节音节调节音节代词：它代词：它助助词词可可爱者甚蕃爱者甚蕃可可远观远观高高可可二黍许二黍许陶后陶后鲜鲜有闻有闻鲜鲜花花值得值得可以可以大约大约少少新鲜新鲜中间贯通中间贯通,外面笔直外面笔直,不牵牵连连的不牵牵连连的,不枝枝节节的。不枝枝节节的。2、翻译句子。、翻译句子。（1）中通外直，不蔓不枝）中通外直，不蔓不枝（2）可远观而不可亵玩焉）可远观而不可亵玩焉可以远远的观赏却不可轻慢地玩弄它呀！可以远远的观赏却不可轻慢地玩弄它呀！