高考文言虚词复习.ppt

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1、文言文阅读之文言文阅读之 虚虚 词词 高考专题复习高考专题复习巢湖二中 李华民犹是民犹是 ，国犹是，国犹是 ，何分南北；，何分南北；总而言总而言 ，统而言，统而言 ，不是东西。，不是东西。这副对联是晚清经学家、这副对联是晚清经学家、文学家文学家王闿（王闿（ki）运所作，被近代人称为名联。上联嵌入民国何分运所作，被近代人称为名联。上联嵌入民国何分南北南北,讽刺南北分裂讽刺南北分裂；下联嵌入总统不是东西；下联嵌入总统不是东西,讽讽刺时任总统袁世凯。刺时任总统袁世凯。请看对联：请看对联：上联的上联的“也也”字和下联的字和下联的“之之”字运用得别字运用得别有韵味，如去掉虚字，则难称佳作。有韵味，如去掉

2、虚字，则难称佳作。民犹是也，国犹是也，何分南北；民犹是也，国犹是也，何分南北；总而言之，统而言之，不是东西。总而言之，统而言之，不是东西。虚词虚词不能单独成句，意义比较抽象不能单独成句，意义比较抽象,有帮助造句作用的词。有帮助造句作用的词。现代汉语的虚词一般情况下包括现代汉语的虚词一般情况下包括副词、副词、介词、连词、助词、叹词、象声词介词、连词、助词、叹词、象声词六类。六类。文言虚词和实词的分类大体上和现代文言虚词和实词的分类大体上和现代汉语相同，所不同的是汉语相同，所不同的是代词代词一般也归一般也归入虚词一类。入虚词一类。考点要求考点要求“理解常见文言虚词在文中的意义和用法理解常见文言虚词

3、在文中的意义和用法”其一：其一：“常见常见”：指：指大纲大纲中规定的个文言虚词。中规定的个文言虚词。其二：其二：“在文中在文中”：、根据语言环境进行分析、常见用：、根据语言环境进行分析、常见用法（非词典用法）法（非词典用法）命题规律命题规律题型比较固定，最常见的题型是采用题型比较固定，最常见的题型是采用选择题选择题的形式，的形式，采用比较的方式，就字形相同的虚词比较其意义和用采用比较的方式，就字形相同的虚词比较其意义和用法，而且往往选取文中例句与中学语文教材课文例句法，而且往往选取文中例句与中学语文教材课文例句加点的虚词加点的虚词对比对比考查。考查。07年新课程高考语文考纲规定掌握的文言虚词：

4、年新课程高考语文考纲规定掌握的文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、若、所、为、焉、也、以、因、则、于、与、者、之。则、于、与、者、之。高考“大纲”规定应掌握的18个文言虚词 代词代词：人称代词人称代词之、其、而（通假）、若、乃之、其、而（通假）、若、乃 指示代词指示代词之、其、或、然。之、其、或、然。疑问代词疑问代词安、焉、何。安、焉、何。副词：副词：范围副词范围副词则、犹则、犹 时间副词时间副词既、已、且既、已、且 语气副词语气副词其、何、遂其、何、遂 介词：介词：于、以、为、因、乎于、以、为、因、乎 连词：连词：而、且、以、其、或、乃、则、

5、然、但、为、而、且、以、其、或、乃、则、然、但、为、故、若、虽、因、遂。故、若、虽、因、遂。助词助词：（1 1）结构助词：之、者、所、然）结构助词：之、者、所、然 （2 2）语气助词：也、矣、焉、耳、哉、乎）语气助词：也、矣、焉、耳、哉、乎 文言虚词包括文言虚词包括副词副词、介词介词、连词连词、助词助词、语气词语气词，文言代词文言代词也归入文言虚词之中。也归入文言虚词之中。文言虚词用法推断“七看”一、看语法结构先妣抚先妣抚之之甚厚。（归有光甚厚。（归有光项脊轩志项脊轩志）且夫我尝闻少仲尼且夫我尝闻少仲尼之之闻。（闻。（庄子庄子秋水秋水）师道师道之之不传也久矣。（韩愈不传也久矣。（韩愈师说师说）

6、辍耕辍耕之之垄上。（司马迁垄上。（司马迁陈涉世家陈涉世家）借助语法结构分析推断文言虚词的用法。借助语法结构分析推断文言虚词的用法。“抚之抚之”是动宾短语，是动宾短语，“之之”是动词是动词“抚抚”的宾语，代词，的宾语，代词，代代“妪妪”，译为，译为“她她”。“仲尼之闻仲尼之闻”是偏正短语，是偏正短语，“之之”用在定语和中心语之间，结用在定语和中心语之间，结构助词，译为构助词，译为“的的”。“师道之不传师道之不传”是主谓短语，作是主谓短语，作“久矣久矣”的主语，的主语，“之之”用在用在主谓之间，起取消句子独立性的作用，是结构助词，可不译。主谓之间，起取消句子独立性的作用，是结构助词，可不译。“之垄

7、上之垄上”是动补短语，是动补短语，“之之”是动词，是动词，“去去”“”“往往”的意思，的意思，“垄上垄上”是补充说明是补充说明“之之”的处所。因此的处所。因此“之之”是一个实词，而不是是一个实词，而不是虚词。虚词。二、看对应位置 舟遥遥舟遥遥以以轻飏，风飘飘轻飏，风飘飘而而吹衣。吹衣。（陶潜（陶潜归去来兮辞归去来兮辞）因因利利乘乘便，宰割天下，分裂山河。（贾谊便，宰割天下，分裂山河。（贾谊过秦论过秦论）昔我往昔我往矣矣，杨柳依依；今我来，杨柳依依；今我来思思，雨雪霏霏。，雨雪霏霏。（诗经诗经东山东山）噫吁嚱，危噫吁嚱，危乎乎高高哉哉！（李白！（李白蜀道难蜀道难）“以以”和和“而而”处于对应位置

8、，处于对应位置，“而而”是表修饰的连词。是表修饰的连词。“因因”和和“乘乘”处于对应位置，处于对应位置，“乘乘”是介词是介词“趁着趁着”的的意思，由此可推断意思，由此可推断“因因”也是乘着的意思。此句的也是乘着的意思。此句的“利利”“”“便便”也是对文，都是指有利的形势。也是对文，都是指有利的形势。“矣矣”和和“思思”处于对应位置，由处于对应位置，由“矣矣”是语气助词可推是语气助词可推断断“思思”也是语气助词。也是语气助词。“乎乎”和和“哉哉”处于对应位置，由处于对应位置，由“哉哉”是表感叹的语气是表感叹的语气助词，可推断助词，可推断“乎乎”与与“哉哉”同义。同义。语语言言结结构构相相同同或或

9、相相似似的的词词句句构构成成的的对对文文，其其对对应应位位置置上上的的词词语语的的用用法法往往往往相相同同或或相相似似。由由此此可可从从句句中中熟熟悉悉的的虚虚词词的的用用法法，推推断断对对应应位位置置的的疑疑难难虚词的用法。虚词的用法。三、看特殊标志夫夫人之相与，俯仰一世。（王羲之人之相与，俯仰一世。（王羲之兰亭集序兰亭集序）至于至于颠覆，理固宜然。（苏洵颠覆，理固宜然。（苏洵六国论六国论）嗟夫嗟夫！予尝求古仁人之心！予尝求古仁人之心（范仲淹（范仲淹岳阳楼记岳阳楼记）是是故故无无贵贵无无贱贱，无无长长无无少少（韩韩愈愈师师说说）文文言言文文段段与与段段、句句与与句句衔衔接接过过渡渡，起起承承

10、转转合合，常常由由一一些些虚虚词词充充当当的的标标志志性性词词语语。这这些些词词语语多多用用来来发发议议论论、转转话话题题、抒抒感感叹、表关联等。根据标志性词语，可推断其用法。叹、表关联等。根据标志性词语，可推断其用法。“夫夫”用在段首引发议论，是发语词，可不译。这种用法的虚用在段首引发议论，是发语词，可不译。这种用法的虚词还有词还有“若夫若夫”“”“故夫故夫”“”“且夫且夫”“”“盖盖”等。等。“至于至于”用在句首承接上文，表示另外再说一层意思，用法与用在句首承接上文，表示另外再说一层意思，用法与现代汉语相同。这种用法的虚词还有现代汉语相同。这种用法的虚词还有“至至”“”“至若至若”“”“至

11、如至如”等。等。“嗟夫嗟夫”用在段首抒发感叹，可译为用在段首抒发感叹，可译为“唉唉”。这种用法的虚词。这种用法的虚词还有还有“噫噫”“”“呜呼呜呼”等。等。“是故是故”表事情的关联，可译为表事情的关联，可译为“因此因此”。这种用法的虚词还。这种用法的虚词还有有“是以是以”“”“虽然虽然”“”“然则然则”“”“盖盖”等。等。四、看语气表达 以下四例中的以下四例中的“其其”都是语气副词，但所表达的都是语气副词，但所表达的语气各不相同，因而用法也不同。语气各不相同，因而用法也不同。其其李将军之谓也。（李将军之谓也。（20022002年全国高考卷）年全国高考卷）其其真无马邪？其真不知马也。真无马邪？其

12、真不知马也。（韩愈（韩愈马说马说）攻之不克，围之不继，吾攻之不克，围之不继，吾其其还也。还也。（左传左传烛之武退秦师烛之武退秦师）尔尔其其无忘乃父之志。（欧阳修无忘乃父之志。（欧阳修伶官传序伶官传序）“其其”表推测语气，可译为表推测语气，可译为“大概大概”。“其其”表反诘语气，可译为表反诘语气，可译为“难道难道”。“其其”表商量语气，可译为表商量语气，可译为“还是还是”。表命令语气，可译为表命令语气，可译为“一定一定”。有些虚词的用法可以根据语句表达的语气推断。有些虚词的用法可以根据语句表达的语气推断。五、看具体语境针针丛棘，青麻头伏针针丛棘，青麻头伏焉焉。（蒲松龄。（蒲松龄促织促织）故为之说

13、，以俟夫观人风者得故为之说，以俟夫观人风者得焉焉。（柳宗元。（柳宗元捕蛇者说捕蛇者说）危危而而不不持持，颠颠而而不不扶扶，则则将将焉焉用用彼彼相相矣矣？（论论语语季季氏氏将将伐颛臾伐颛臾）圣心备圣心备焉焉。（荀子。（荀子劝学劝学）文文言言虚虚词词的的用用法法比比较较灵灵活活，要要确确定定一一个个虚虚词词的的用用法法必须联系语境具体分析，做到必须联系语境具体分析，做到“字不离句，句不离篇字不离句，句不离篇”。语境是一只语境是一只“青麻头青麻头”（蟋蟀）藏匿在（蟋蟀）藏匿在“针针丛棘针针丛棘”之中。由之中。由此可推断此可推断“焉焉”是兼词是兼词“于此于此”。“伏焉伏焉”即即“伏在那里伏在那里”。语

14、境是交代写文章的目的是等待那些考察民情得人能够看到这语境是交代写文章的目的是等待那些考察民情得人能够看到这篇文章。由此可推断篇文章。由此可推断“焉焉”是代词，代文章。是代词，代文章。“得焉得焉”即即“能够能够看到它看到它”。“焉焉”用在疑问句中，表示责备得语气，由此可推断用在疑问句中，表示责备得语气，由此可推断“焉焉”是疑是疑问代词，可译为问代词，可译为“何、哪里何、哪里”。“焉焉”用在陈述的语境里，是语气助词。用在陈述的语境里，是语气助词。有些文章虚词的用法，可以通过删有些文章虚词的用法，可以通过删除或替换的方法来推断。删除或替换虚除或替换的方法来推断。删除或替换虚词后句意表达受影响的一般是

15、介词。词后句意表达受影响的一般是介词。比较请看下面的例句：比较请看下面的例句：汝父平生欲为之而弗得。（汝父平生欲为之而弗得。（刘安世为谏官刘安世为谏官）军功爵赏，皆决於外：归而奏之（军功爵赏，皆决於外：归而奏之（冯唐论将冯唐论将）皆知大王贱人而贵马也。（皆知大王贱人而贵马也。（优孟衣冠优孟衣冠）一丝而乳，以至于寸。（一丝而乳，以至于寸。（乐羊子妻乐羊子妻）虏魏太子申以归。（虏魏太子申以归。（孙庞斗智孙庞斗智）杀人以媚人，吾不为也。（杀人以媚人，吾不为也。（周教颐传周教颐传）从军平阵，以功除峨州刺史。（从军平阵，以功除峨州刺史。（循吏循吏辛公义辛公义）六、看删换变化 假如我们把假如我们把1 1句

16、至句至4 4句中的句中的“而而”全部删去，读起来仍然流畅，句意表达没有影全部删去，读起来仍然流畅，句意表达没有影响。这表明响。这表明“而而”在句中都是作连词，只有删去连词，才会出现这种结果。我们在句中都是作连词，只有删去连词，才会出现这种结果。我们再采用换位法，即将再采用换位法，即将“而而”连接的前后词句交换一个位置，就会辨出这几个连接的前后词句交换一个位置，就会辨出这几个“而而”意义上的差异。换位后只有句意义上的差异。换位后只有句3 3不影响原意，这说明此句中的不影响原意，这说明此句中的“而而”是并列连是并列连词。其他三个用词。其他三个用“而而”的常用义项来替代，句的常用义项来替代，句1 1

17、中可用中可用“可是可是”“”“但是但是”，句，句2 2中中可用可用“就就”“”“接着接着”。句。句4 4中可用中可用“地地”代换。代换。“一丝一丝”是是“累累”的状语，的状语，“而而”表修饰关系。表修饰关系。5 5至至7 7中中“以以”采用删的方法，采用删的方法，5 5、6 6句行，句行，7 7句不可。这表明句不可。这表明5 5、6 6句中句中“以以”是连词，先是连词，先“虏虏”后后“归归”，显然，显然“以以”表承接，表承接，“杀人杀人”是方式，是方式，“媚人媚人”是目的，是目的，“以以”是表目的的连词是表目的的连词7 7句中的句中的“以以”不能删的原因是它是不能删的原因是它是“介词介词”，“

18、以以”和和“功功”组成介词结构，用组成介词结构，用“由于由于”“”“因因”等替代就可确定它的等替代就可确定它的意义意义 。七、看句式特点有些文言虚词的用法，可以借助句式来推断。有些文言虚词的用法，可以借助句式来推断。多多于于南亩之农夫。（杜牧南亩之农夫。（杜牧阿房宫赋阿房宫赋）石石之之铿然有声者，所在皆是也。铿然有声者，所在皆是也。（苏轼（苏轼石钟山记石钟山记）何何以以战？（战？（左传左传曹刿论战曹刿论战）竖子不足竖子不足与与谋！（司马迁谋！（司马迁鸿门宴鸿门宴）遂遂为为猾胥报充里正役。（蒲松龄猾胥报充里正役。（蒲松龄促织促织）“于南亩之农夫于南亩之农夫”介宾短语，介宾短语，“于于”是介词是介

19、词“比比”的意思。的意思。定语后置，定语后置，“石石”是中心语，是中心语，“之之”是助词，定语后置的标是助词，定语后置的标志。志。宾语前置句，宾语前置句，“何以何以”即即“以何以何”，“以以”是介词是介词“凭借凭借”的意思。的意思。省略句，省略句，“与与”后面省略了宾语后面省略了宾语“之之”，“与与”是介词是介词“和、和、跟跟”的意思。的意思。被动句，被动句，“为为”表被动，是介词表被动，是介词“被被”的意思。的意思。答题思路检索该虚词的用法和意义检索该虚词的用法和意义辨认课内语句的出处和意义、用法辨认课内语句的出处和意义、用法代入原文，结合较宽的语境加以辨别、确认代入原文，结合较宽的语境加以

20、辨别、确认提醒：提醒：熟记常见虚词意义和用法是解题的前提，熟记常见虚词意义和用法是解题的前提，了解课文出处并理解正确是成功的关键。了解课文出处并理解正确是成功的关键。牛刀小试解析：第解析：第(2)(2)句，我们学过，知道句，我们学过，知道“之之”意为意为“的的”，结构助，结构助词。第词。第(1)(1)句中的句中的“之之”是否也是结构助词，我们可将是否也是结构助词，我们可将“的的”代入句子中，发现讲不通，句子说的是代入句子中，发现讲不通，句子说的是“我听到仲父说的这我听到仲父说的这三点三点”，句子中的，句子中的“之之”处在处在“仲父仲父”与与“言此三者言此三者”之间，之间，也就是主谓之间，舒缓语

21、气或取消句子独立性。虽然是助词，也就是主谓之间，舒缓语气或取消句子独立性。虽然是助词，但不是结构助词。可见两句中的但不是结构助词。可见两句中的“之之”字用法不同。字用法不同。答案：不同答案：不同参考译文参考译文：管子回答说：管子回答说：“齐国百姓，便是它的根本。百姓很怕饥齐国百姓，便是它的根本。百姓很怕饥饿，而当前赋税很重；百姓很怕死罪，而当前刑政严酷；百饿，而当前赋税很重；百姓很怕死罪，而当前刑政严酷；百姓很怕劳顿，而国家举事竟没时间限定。您若能轻征赋税，姓很怕劳顿，而国家举事竟没时间限定。您若能轻征赋税，百姓就不愁饥饿；宽缓刑政，百姓就不愁死罪；举事有时间百姓就不愁饥饿；宽缓刑政，百姓就不

22、愁死罪；举事有时间限定，百姓就不愁劳顿了。限定，百姓就不愁劳顿了。”桓公说：桓公说：“我听到仲父说的这我听到仲父说的这三点，算是懂得了，我不敢私听这些话，要举荐给先君才行。三点，算是懂得了，我不敢私听这些话，要举荐给先君才行。”第二天，全体都在太庙的门庭朝见，为百官确立了法令。第二天，全体都在太庙的门庭朝见，为百官确立了法令。向近处的人显示忠信，向远处的人显示礼义。这样实行了几向近处的人显示忠信，向远处的人显示礼义。这样实行了几年，人民归附，竟好像流水一样。年，人民归附，竟好像流水一样。解析：第解析：第(1)(1)句的句意是句的句意是“有些事情是可以做但不能说有些事情是可以做但不能说的的”，由

23、此可知，由此可知，“而而”应该解释为应该解释为“连词，但是、连词，但是、却却”，表转折关系。第，表转折关系。第(2)(2)句，句，“独见独见”和和“留意留意”都都是陈述是陈述“圣人圣人”的，一是圣人有独到的见解，一是圣的，一是圣人有独到的见解，一是圣人时刻留意。因此，这里的人时刻留意。因此，这里的“而而”是连词，表并列，是连词，表并列，译为译为“并并”。答案：不同答案：不同解析：第解析：第(1)(1)句中的句中的“也也”字处于句末，是表判断的句字处于句末，是表判断的句末语气词；第末语气词；第(2)(2)句中的句中的“也也”字处于句中，是表舒缓字处于句中，是表舒缓语气的句中助词。语气的句中助词。答案：不同答案：不同参考译文参考译文：叔孙通是薛县人。等项梁到了薛县，叔孙通便投靠了叔孙通是薛县人。等项梁到了薛县，叔孙通便投靠了他。后来项梁在定陶战死，叔孙通就跟随了楚怀王。怀王他。后来项梁在定陶战死，叔孙通就跟随了楚怀王。怀王被项羽封为义帝，迁往长沙去了，叔孙通便留下侍奉项羽。被项羽封为义帝，迁往长沙去了，叔孙通便留下侍奉项羽。汉高帝二年汉高帝二年(前前205)205)，汉王刘邦带领五个诸侯王攻进彭城，汉王刘邦带领五个诸侯王攻进彭城，叔孙通就投降了汉王。汉王战败西去，叔孙通也跟了去，叔孙通就投降了汉王。汉王战败西去，叔孙通也跟了去，最终投靠了汉王。最终投靠了汉王。再见！