摆脱洪荒 走向文明.ppt

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2、算历法、谱制音乐舞蹈等多方面的情况。顾颉刚先生在燕京大学时开设“中国上古史”课，创立了自己独到的“层累地造成的中国古史”观。吕思勉先生在古史辨第七册里，提出除了要注意“层累造成”的一面，还要注意历史真相“逐渐剥落”的一面。天皇 地皇 泰皇秦初并天下，令丞相、御史曰：“天下大定，今名号不更，无以称成功，传后世。其议帝号。”丞相绾、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰：“昔者五帝地方千里，其外侯服夷服，诸侯或朝或否，天子不能制。今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下自上古以来未尝有，五帝所不及。臣等谨与博士议曰：古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。臣等昧死上尊号，王为泰皇”王曰：“去泰，著皇，采上古帝位号，号曰皇帝。

3、”天皇 地皇 人皇春秋命历序：天地初立，有天皇氏十二头，澹波无所施为而俗自化，木德王，岁起摄提，兄弟十二人，立各伊万八千岁。地皇十一头，火德王，姓十一人，兴于熊耳龙门等山，亦各万八千岁。人皇九头，乘云车，驾六羽，出谷口，分长九州，各立城邑，凡一百五十世，合四万五千六百年。传说中的信息人类产生和存在经历了久远的年代。人类的生存繁衍并非集中在一个小的地域。同一地域的人又各分若干部落。上古经过了无数春秋岁月，智慧超群、功绩卓著的伟人肯定不少。“三皇五帝”的荣誉称号，只有屈指可数的几个指标，实在太不够用了。早在春秋命历序中，就曾提到开天辟地到孔子时代，一共有二百二十七万六千年，并把这段时间分为十纪。即

4、：九头纪、五龙纪、摄提纪、合雒纪、连通纪、叙命纪、循蜚纪、因提纪、禅通记和疏仡纪。司马贞三皇本纪：与三皇同时代、而处在五帝以前的帝王，还有五龙氏、燧人氏、大庭氏、栢皇氏、中央氏、卷须氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊卢氏、浑沌氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、阴康氏和无怀氏。宋代罗泌路史有更详尽的上古世系名单：摄提纪传五十九世，合雒纪传四世，连通纪传六世，叙命纪传四世，循蜚纪传二十二世，有钜灵氏、句疆氏、谯明氏、涿光氏、钩陈氏、黄神氏、狙神氏、犁录氏、大騩氏、鬼騩氏、弇兹氏、太逢氏、冉相氏、盖盈氏、大敦氏、云阳氏、巫常氏、太一氏、空桑氏、神民氏、倚帝氏、次民氏。因提纪传十三世，有辰放氏、蜀山氏、

5、豗傀氏、浑敦氏、东户氏、皇覃氏、启统氏、吉夷氏、几蘧氏、豨韦氏、大巢氏、燧人氏、庸成氏。禅通纪传十九世，有仓颉氏、轩辕氏、伏羲氏、女娲氏、大庭氏、柏皇氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、尊卢氏、祝融氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、葛天氏、阴康氏、朱襄氏、无怀氏和神农氏。这些人中，大多数在史书上就是一个名字而已，可以说是三不知：一不知各位帝王的具体统治时间；二不知他们的光辉事迹；三不知这些君主圣贤的明确传承关系。有巢氏（三国吴）项峻始学编：上古皆穴处，有圣人出，教之巢居，今南方巢居，北方穴处，古之遗迹也。有巢氏山东琅邪石楼山山西兴县东北安徽省“巢湖”云南昆明一带燧人氏韩非子五蠹：民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。有巢氏、燧人氏都不是高高在上的神祗，而是圣人，是创造了历史的平民英雄！大抵有巢、燧人、伏羲分别代表蒙昧时期的低级、中级、高级三个阶段。他们的事迹表明了华夏大地上的先民坚持生存斗争的光荣历史进程，是人类用自己的智慧解决生存之道的伟大革命。探寻太昊伏羲氏下节推出华胥氏履迹产子伏羲“画八卦”伏羲的发明创造河图与洛书伏羲以龙纪官伏羲制婚娶伏羲的后代衷心感谢各位师友！