90年代新诗散文述评.ppt

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1、90年代新诗散文述评年代新诗散文述评90年代新诗年代新诗诗人队伍广泛分流；诗人队伍广泛分流；诗歌格局多元并举；诗歌格局多元并举；诗歌探索存在误区。诗歌探索存在误区。诗人李瑛诗人张新泉诗人韩作荣90年代的散文9090年代散文热的体现：年代散文热的体现：一是旧作重刊层出不穷；一是旧作重刊层出不穷；二是散文刊物增多；二是散文刊物增多；三是染指散文者日众；三是染指散文者日众；四是读者对散文的高消费。四是读者对散文的高消费。90年代散文繁荣的原因1.1.文学的边缘化中散文所具有的文体优势；文学的边缘化中散文所具有的文体优势；2.2.散散文文成成为为社社会会文文化化转转型型期期知知识识分分子子精精神神和和

2、情情感存在方式的首选文体；感存在方式的首选文体；3.3.散文最能适应出版的市场化和商业性；散文最能适应出版的市场化和商业性；4.4.散散文文的的市市民民化化使使散散文文成成为为市市民民的的主主要要文文学学消消费品，散文充当了市民的费品，散文充当了市民的“文化快餐文化快餐”角色；角色；5.5.多多元元审审美美时时代代为为散散文文的的自自由由创创作作提提供供了了广广阔阔的空间。的空间。90年代散文的主要类型 1.1.文人散文。以汪曾祺、张中行等为代表。文人散文。以汪曾祺、张中行等为代表。汪曾祺主要散文集：逝水 蒲桥集 孤蒲深处 人间草木 旅食小品 矮纸集 汪曾祺小品。他继承了传统散文的闲适、冲淡品

3、格，独抒性灵，以现代生活关注古典情趣和心灵。文字雅洁，少雕饰，行云流水，把散文作为文人审美化的一种生存方式。张中行的主要散文集：负暄琐话负暄再话负暄三话2.2.文化散文。以余秋雨为代表。文化散文。以余秋雨为代表。90年代散文的主要类型3.3.学者散文。以季羡林、金克木等为代表。学者散文。以季羡林、金克木等为代表。4.4.人人文文散散文文。以以张张承承志志、韩韩少少功功、史史铁铁生生、张张炜炜等等为代表。为代表。他们关心当下知识分子的境况和文化命运的思索，知识分子的沉沦与抵抗。张承志清洁的精神5.5.王小波的思想散文。王小波的思想散文。“对对一一位位知知识识分分子子来来说说，成成为为思思维维的的

4、精精英英，比成为道德精英更为重要。比成为道德精英更为重要。”余秋雨的文化散文 余余 秋秋 雨雨 曾曾 以以 散散 文文 集集 文文 化化 苦苦 旅旅（19921992年年）震震动动文文坛坛。至至今今出出版版的的散散文文集集有有：文文化化苦苦旅旅文文明明的的碎碎片片山山居居笔笔记记霜霜冷冷长长河河秋秋雨雨散散文文千千年年一叹行者无疆。一叹行者无疆。余秋雨的文化散文 余秋雨在民族文化的大背景下，以个余秋雨在民族文化的大背景下，以个体的生命来询问中国文化的历史和命运，体的生命来询问中国文化的历史和命运，以重温和反思的方式走上以重温和反思的方式走上“文化苦旅文化苦旅”，重新整合传统的重新整合传统的“文

5、明的碎片文明的碎片”，以重新，以重新建构知识分子的人格和文化视野。建构知识分子的人格和文化视野。都江堰都江堰苏东坡突围余秋雨的文化散文 余秋雨的散文品格，可归纳为三个余秋雨的散文品格，可归纳为三个要素：有悟性的文人，自然山水和封存久要素：有悟性的文人，自然山水和封存久远的历史文化内涵（自然、历史与人的交远的历史文化内涵（自然、历史与人的交融融）。）。余秋雨的文化散文余秋雨的文化散文 这三者是如何形成余秋雨散文的内在结构？这三者是如何形成余秋雨散文的内在结构？观点一：在智性散文和情性散文之间搭起一座桥梁；将情性散文的审美性因素与智性散文的审智性因素相互包容起来。（孙绍振余秋雨：从审美到审智的“断桥”）观点二：“故事+人文感叹+诗性语言”。故事通俗性因素；人文感叹文化哲学的提升；诗性语言华丽的包装（朱国华别一种媚俗）余秋雨的文化散文余秋雨的文化散文对余秋雨的肯定性评价：对余秋雨的肯定性评价：1、散文创新；、散文创新；2、才情卓越。、才情卓越。对余秋雨的否定性评价：对余秋雨的否定性评价：1、文化硬伤：历史事实的讹误；、文化硬伤：历史事实的讹误；2、通俗性因素：叙事方式夸张，近于小说化；、通俗性因素：叙事方式夸张，近于小说化；3、情感表达的夸张甚至煽情；、情感表达的夸张甚至煽情；4、高高在上的说教式的导师心态与姿态。、高高在上的说教式的导师心态与姿态。