日本现代工业设计,苹果禅.ppt

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1、1设计禅设计禅 201.从崩溃的孩子引发的反思02.禅，直觉设计03.禅宗对乔布斯的影响 04.对于苹果你不知道的那些事现现当当代代日日本本设设计计3 01.IOS 7 没没有有乔乔布布斯斯的的IOS7遇到到IOS7崩溃的小孩4 01.IOS 7 没没有有乔乔布布斯斯的的IOS75 01.IOS 7 没没有有乔乔布布斯斯的的IOS76 01.IOS 7 没没有有乔乔布布斯斯的的IOS7为什么百余项的升级后IOS7果粉大呼头晕，为什么没有乔布斯的IOS7总显得不顺手。引得孩子崩溃？个人感觉系统肤浅，躁动。纵观乔布斯重回苹果之后推出的一系列产品，iMac、iPod、iPhone、iPad等，共同的

2、也是最鲜明的一个特点，就是简约。最直观的外观、最简单的操控方式、最直指人心的功能设计这些都让苹果产品的用户为之疯狂。703.现当代日本代表设计师和设计作品03.1 日本设计理论03.2 深泽直人现现当当代代日日本本设设计计8人的天性其实很“懒”，能少干绝不多干，能用简单的就绝不用复杂的，能用说来解决就绝不愿意写，能自动的绝不手动一个足够简单的产品，通常具备这样一些特点：首先，无需说明书即可使用，我记得拿到第一个iPod的时候找遍了包装盒，居然没有找到说明书!对比原来厚厚的电器说明书，当时我震惊了;其次，最好无需设置、无需学习，千万不要让用户像一个工程师一样，千辛万苦、战战兢兢地设置后接通了，然

3、后长舒一口气大喊yeah，这种少数人的成就感out了，如果这样它注定只能是个少数人的产品;再次，按钮、步骤、文字能少千万不要多，这方面我推崇几个宗师级别的品牌：Apple、Bose和无印良品，它们有一个共同的精神导师：“日本禅宗”，所以，我最近开始怀着浓厚的兴致研究日本文化。8禅-直觉现现当当禅禅设设计计91.遵循自然手法，以抽象表达具体，追求不对称布局不重感情重悟性2.以简约的形式和浓郁的意向表达丰富的情感不重形式重精神3.设计以技艺完美为一切艺术的基础，甚至将技艺本身也视为一种美4.追求空寂之美，静素之美，原处之态04.1传统的日本设计特点日本设计的基本特点现现当当代代日日本本设设计计10

4、1.中西合并的模式2.极简的设计方法3.朴素的色彩4.实用的功能5.传统与现代结合 04.日本设计的基本特点04.2现代的日本设计特点 04.日本设计的基本特点现现当当代代日日本本设设计计11121314日本现代设计师之03.1 深泽直人（Naoto Fukasawa）设计师介绍其设计软件界面介绍日本著名产品设计师，家用电器和日用杂物设计品牌“0”的创始人，无印良品的设计师。其作品在欧洲和美国赢得过几十余设计大奖。他的设计主张是：用最少的元素（上下公差为0）来展示产品的全部功能。他最著名的设计概念就是“直觉设计。03.现当代日本代表设计师和设计作品15许多老人习惯于在走路时用雨伞代替拐杖，当他

5、们再拎着其他东西时，就可以把东西挂在弯钩处，以达到节省体力的目的。深泽直人与他的直觉设计03.现当代日本代表设计师和设计作品16这是深泽直人的本子设计，本子上带有杯子的凹槽，当你在一个没有杯垫的环境下还可以当做杯垫使用，无意识且不需要多说明就能了解其功能，这就体现了深泽直人无意识设计的精神所在。深泽直人与他的直觉设计03.现当代日本代表设计师和设计作品17挂壁式CD播放器带纸篓的打印机深泽直人与他的直觉设计03.现当代日本代表设计师和设计作品18深泽直人深泽直人“直觉设计直觉设计”解读解读在当今物欲横流的社会，人们早已厌倦华而不实的产品，面对“换汤不换药”的设计产生了审美疲劳，而深泽的“无意识

6、设计”是一种已存在的感觉，是一份真挚情感的表露，在其设计中充满了无微不至的人文关怀，让顾客一看到就会“爱”上这个产品，找到自己内心苦苦寻觅的东西。深泽的“无意识设计”主要体现在以下两个方面：1.关注细节 关注情感2 象以环生 简约细腻在产品设计中，细节是设计作品深化主题、拓展内容、提升品位并经得起推敲的关键所在，是创新的起点，也是实现产品外在价值的重要部分。因此，无论设计创意如何精妙绝伦、设计方案如何恢弘大气，如果对细节的把握不到位，就不能成为一件好作品。所以，细节的准确、生动可以成就一件伟大的作品，细节的疏忽同样会毁坏一个宏伟的规划。深泽直人就是一位对“细节”一丝不苟的设计者。直觉设计就是就

7、是“你不需要用一个说明书去告诉人们怎么使用，它必须很直觉的，让人自然的去使用。”03.现当代日本代表设计师和设计作品19果汁包装 带托盘的灯 深泽直人与他的直觉设计03.现当代日本代表设计师和设计作品20深泽直人设计的手表深泽直人产品设计欣赏03.现当代日本代表设计师和设计作品21正如乔布斯所理解的：“不要被教条所限，不要活在别人的观念里，不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢地去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要“凡人的思维模式是知识和教育累积起来的，学的很多理论知识能帮我们开发智慧，但也有障碍。我们判断这个世界依靠对知识的记忆和

8、解读，而靠过去的知识无法解读现在。在人的生命中有一种直觉智慧、潜意识思维。正如爱因斯坦所说：直觉的大脑是一件极其珍贵的礼物，理性的大脑是一个忠实的仆人，而我们创造的这个社会总是推崇仆人，却忘掉了礼物。”心性与直觉是佛教最重要的两大特色，讲究的是反观自心，在直觉中产生顿悟，而这也正是创造性的根本源泉。如何才能获得心性自觉呢？禅修能让人在宁静中涤荡世俗的浮躁，让人的直觉智慧得到激活，明心见性，进入灵性的境界。当今世界最流行的方法就是禅定，这也是佛教对现代世界的伟大贡献。禅宗认为“一切万法，尽在自心中，何不从于自心顿现真如本性”，这使得乔布斯开始摈弃外界的干扰，寻找内心所求，并因此找到心灵的宁静。2

9、2“我跟着我的直觉和好奇心走，遇到的很多东西，此后被证明是无价之宝。”禅宗“明心悟性”的哲学帮助乔布斯找到了自己的本心，并从中汲取力量。纵观乔布斯重回苹果之后推出的一系列产品，iMac、iPod、iPhone、iPad等，共同的也是最鲜明的一个特点，就是简约。最直观的外观、最简单的操控方式、最直指人心的功能设计这些都让苹果产品的用户为之疯狂。而主宰这样的设计方案的，不是所谓的市场调研或者消费者的意见，而是乔布斯精神世界。乔布斯相信通过内心的明悟，能够找到一条终极的产品之道。这是禅给他带来的启示。不知道禅宗的修习对乔布斯的个性有着怎样的影响，但在他接下来的人生历程中，不管是制定公司产品策略，还是

10、直面人事斗争，甚至面对生死挑战，乔布斯一直都是在追随他的心。“你们的时间有限，不要将时间浪费在重复他人的生活上。不要被教条束缚，那意味着你活在其他人思考的结果中。不要被他人的喧嚣遮蔽了你自己内心的声音、思想和直觉，它们在某种程度上知道你真正想成为什么样子，所有其他的事情都是次要的。”乔布斯说。23并因此告诫年轻人：“你们的时间很有限，所以不要将他们浪费在重复其他人的生活上。不要被教条束缚，那意味着你和其他人思考的结果一起生活。不要被其他人喧嚣的观点掩盖你真正的内心的声音。还有最重要的是，你要有勇气去听从你直觉和心灵的指示它们在某种程度上知道你想要成为什么样子，所有其他的事情都是次要的。”宁静的

11、心，质朴无瑕，回归本真，这便是参透人生，便是禅。禅要求人们放弃已有的知识和逻辑，用源自内心的感悟去解决问题。所以，禅是一种方法论，它告诉世人，最简单、最有效地解决问题的办法，不是尽可能多地积累知识，而是通过禅定来获得“证明一切事物的真如实相的智慧”。奇虎360董事长周鸿点评乔布斯“做了经典的减法”，也证明了乔布斯从禅宗中得到的简约理念。“我相信乔布斯花了很多时间在内省，从过去的错误中吸取经验教训，只不过他可能不愿意讲出来。”“我想乔布斯在做产品上有一种哲学的高度，他真的能够做取舍。”24 02.日本设计的发展02.1成长期的日本工业设计史(19531960)现现当当代代日日本本设设计计在乔布斯

12、的人生经历中有这么一段，当他从里德大学辍学返回硅谷后，经常到日本禅师乙川弘文主持的禅宗中心修习。在创办苹果之前，乔布斯一度不知道对自己的未来该如何决断，他很想去日本继续修习，但是又无法放弃创业的理想，于是向禅师求教。而禅师则对他讲出了那则著名的禅宗故事风吹幡动。“千百年前，有僧人说：是风动。又有僧人说：是幡动。六祖慧能说：不是风动，也不是幡动，而是心动。”乔布斯的极致表现在他的专注力方面。他会设定优先级，把他激光般的注意力对准目标，把分散精力的事情都过滤掉。但是如果他不想处理某件事 法律纠纷，业务事项，他的癌症诊断，某件家事 他则会坚决地忽视它。那种专注使他能够说不。他只保留几个核心产品，砍掉

13、其他一切业务，让苹果回到了正轨。他剔除按键让电子设备简单化，剔除功能让软件简单化，剔除选项让界面简单化。他把这种专注的能力和对简洁的热爱归功于他的禅修。禅修磨炼了他对直觉的欣赏能力，教他如何过滤掉任何分散精力或不必要的事情，在他身上培养出了一种基于至简主义的审美观。他相信他是在为人们提供服务，“人们在忙着做他们最擅长的事情，他们希望我们去做我们最擅长的。他们的生活很繁忙，他们有其他事情要做，而不是去想怎样整合他们的计算机和电子设备。”这种理念有时会跟苹果的短期商业利益发生冲突。但是在一个充斥着低劣设备、杂牌软件、难以预测的错误信息和恼人的用户界面的世界里，这种理念带来了以迷人的用户体验为特征的

14、非凡产品。使用一款苹果产品可以像走在乔布斯喜爱的京都禅意花园里一样2526禅宗的特点正是将诸法实相、真如之理，与众生的自心、本性结合起来，强调“心、佛与众生，是三无差别”，禅的世界是一个“和谐”的世界。被逐出苹果之后，乔布斯开始反思。他意识到自己需要做出改变，于是他又从禅中寻找力量，试图缓和自己与世界的紧张关系。乔布斯“在被自己开创的公司赶出去之后，在荒野之中整整待了15年，在他重新回来的时候，他的内心世界发生了很大的变化，那是一种更加人性化的转变。”显然，一向自命不凡的乔布斯也意识到“foolish”的重要性，认识到自己力量的局限性，而更愿意与其他人合作。乔布斯将新的和谐理念扩展到对产业链和

15、谐的认识上。他开始摒弃传统的封闭做法，不再执着于绝对完美主义的美学，而是将大门向第三方开发者敞开，尽管审核依然严格，做法依然强势，但是毕竟乔布斯打开了开放之门。苹果成为整个生态体系的一个环节，而不再是世界之外的“外星人类”。乔布斯的确改变了世界，不过不是用他的霸道和专横，而是合作与开放。这也说明他对“禅”的领悟达到了一个更高的境界27禅宗的思想，到底在哪些方面影响了乔布斯的职业生活与人生呢？万法唯识与“改变世界”。乔布斯有句名言，叫做“活着就是为了改变世界”。当全世界数以亿计的年轻人为苹果产品如痴如醉时，乔布斯的理想实现了。而改变世界、创造世界，恰恰是佛教的根本思想。佛教讲“心为主使”，“一切

16、唯心造”，“万法唯识所现”，强调人的主体性，而绝不仅仅是适应环境。一个伟大的社会，就是能够提供条件，让人充分发挥自己的潜能，成为生命与世界的主人。中国的盛唐如是，乔布斯时代的美国如是，今天的中国也正在如是。28心性自觉与创造性。如何才能改变世界？1973年，接触佛教不久的乔布斯就意识到：“我对那些能够超越有形物质或者形而上的学说极感兴趣，也开始注意到比知觉及意识更高的层次直觉和顿悟，这与禅的基本理念极为相近。”我国著名佛教学者方立天教授认为，心性与直觉是中国佛教最重要的两大特色，讲究的是反观自心，在直觉中产生顿悟，而这也正是创造性的根本源泉。乔布斯理解到：“不要被教条所限，不要活在别人的观念里

17、，不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢地去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。”在生活中，人们很容易为外界所干扰、诱惑，不能真正发明本心，乔布斯的说法是，“记住自己随时都会死掉，是防止你陷入畏首畏尾陷阱的最好方法你已经一无所有了，没有理由不去追随你的心”，“我跟着我的直觉和好奇心走,遇到的很多东西，此后被证明是无价之宝”。不断地追求心性自觉，是乔布斯也是很多人成功的精神基础。不立文字与大方简约。乔布斯的苹果产品达到了这个时代美学设计的极致。苹果产品的大方、简约，成了时代的象征。乔布斯曾经自己解释，“不立文字，直指人心”是他独特的技

18、术和设计思路。乔布斯理解了中国禅宗六祖惠能大师的精髓。一般的英文单词，第一个字母都是大写。而iPhone和iPad中的“i”，却是小写。这个“小我”，帮助乔布斯实现了自己的“大我”29 乔布斯从禅中找到了自己的理想。在里德大学接触到禅宗之后，乔布斯曾经放弃一切到印度去寻找禅的真谛，寻找生命的意义。这种近似疯狂的举动当然不为世人所理解，但是乔布斯却从中悟道，产生了一个愿景：有朝一日，要在美国一个宗教世俗化的社会中，借助人们迷恋消费和物质的享受的弱点，创造一家公司，把宗教和商业结合起来。也许这也是乔布斯为他创立的公司命名为“苹果”的原因，苹果就是伊甸园里的“禁果”，人们渴望得到它，即使不惜因此而犯下罪孽。30