儒林外史读后心得800字5篇.docx
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1、儒林外史读后心得800字5篇 儒林外史是一部讽刺小说,是一幅活生生的社会面貌图。儒林外史把锋芒射社会写秀才举人、翰院名士、市井细民,而且是客观的、写实的,此刻读来,仍感叹不已。下面是我收集举荐的儒林外史读后心得800字,仅供参考,欢迎阅读参考。 儒林外史读后心得800字(一) 高尔基说过:书是人类进步的阶梯。莎士比亚说:书是全世界的养分品。阅读经典,可以提高自身学问储备,丰富自己的内心世界,增加自己的精神力气,陶冶自己的高尚情操。 儒林外史以“功名富贵为一篇之骨”贯穿全文,全书的思想内容主要分为两个部分:一是对科举制度及儒林人士的严峻批判和辛辣讽刺;一是对志向社会和道德楷模的热切渴求。就如书中
2、写道:蘧公孙由“名”的驱动来拜会马二先生,马二先生听说蘧公孙不曾致力于举业,便把举业与做官的紧密联系不加掩饰的揭示出来,充溢讽刺之意。古人致力于举业来取得功名富贵,今朝许多人不也是如此吗? 许多人都认为搞科研非常辛苦,不仅须要大量资金的投入,想出名也非常困难。就如黄晓明的两个亿婚礼和屠呦呦的半个客厅这篇文章所述一样,科研人员所得收入还不如一个戏子收入高。屠呦呦毕生致力于科研,饱受艰苦,可所得奖金却只够在北京买半个客厅,于是就有些人本想从事科研行业,但却因为诸多困难而放弃了。可是,假如人人因此而放弃为国贡献的机会,那我们的国家还有什么发展;假如人人都因为功名富贵才致力于举业,那我们的国家还有什么
3、希望。 儒林外史的现实意义就在于反腐反俗,提倡志向社会,保持优秀的道德品质。我国近几年的反腐活动提倡“老虎苍蝇一起打”也是为了抵制某些人为了功名富贵而做出有损他人利益的行为。还有曾热播的人民的名义中讲到的一连串利益集团一网打尽的故事一样,反腐反俗始终是国家工作的重点。的却,作为一名学生,我们不应当为了功名富贵才致力于学习当中,应保持自己高尚的情操和道德修养,像屠呦呦一样酷爱自己所从事的科研行业,不应为外在的困难使得内心有所动摇。 现今众多的“拜金族”都以“金钱至上”为原则,用物质享受来满意自己的虚荣心里。有的明星也是为了提高知名度,恶意炒作,在社会上造成不良风气。这些人,他们在物质上是得到了满
4、意,可精神生活却如此的迂腐,这些令人嘲讽的行为不应当早日杜绝吗? 唐朝宰相卢怀慎清正廉洁,不搜刮人民钱财,他的住宅和家里陈设用具都特别简陋,当官以后,纵使身份名贵,但妻子和儿女仍旧免不了常常挨饿受冻,他也不会为此而贪污国家的一分钱。海瑞一生清贫,抑制豪强,安抚穷困百姓,打击奸臣污吏,深得人民爱戴。陶渊明看透官场迂腐,离官归隐,憧憬山水田园的生活。他们不曾渴望功名富贵,但求世人华蜜安康,其事务才为世世代代所流传。所以,功名富贵又如何,都不及高尚的道德情操。 “我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”愿世人少为功名富贵而劳碌,静下心来保持职业操守。做到富贵不能淫,贫贱不能
5、移,威猛不能屈。共同实现社会主义核心价值观的基本内容,做到爱国、敬业、诚信、友善,为祖国发展贡献一份力气! 儒林外史读后心得800字(二) "功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。"这是儒林外史开头的几句。能够说,这也是整本书的灵魂所在。 这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个"学而优则仕",正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖"书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘"。为了金钱,为了财宝,他们能够废寝忘食地读书,能够从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花
6、白胡子还是"小友"的周进,考了几十年一朝中榜,高兴疯了的范进儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。 读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好,读书分为三个境界:"昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天际路"这是立志。"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴"这是奋斗。"众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处"这才是最终的胜利。而儒林中的那些一心只为功名者,第一步立志,就走错了。(lz13)在我看来,读书就是人在不断吸
7、取精神食粮的过程。其中最关键的在于汲取,然后再转化为自身的力气。这与一日三餐的功效是一样的:吃饭,汲取养分,再促进自身生长。只惋惜,儒林中的某些学子们只注意"食",即数十年如一日地读书,却忽视了汲取。读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦到达目的,这个工具也就毫无价值了。这些人,即使读一辈子书,也不会有半点学问汲取转化成自身力气。这些书,除了造成他们的"养分不良",别无他用。 当然,"世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清"的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就正因家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上,他照旧博览群书,更
8、自学成为了画没骨花卉的名笔。此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。但王冕性情不一样,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。后人提到王冕时,经常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。 几百年后的这天,捧起儒林外史细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而生气。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有"慎勿读儒林外史,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非儒林外史"之叹。 儒林外史读后心得800字(三) 范进中举讲的
9、是五十四岁的老童生范进最终考上举人,高兴至疯,最终被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打醒悟的故事。特别简洁的故事,但纵观全文事实上却并不是那么简洁。 中举从范进身上来看是好事,苦考了三十四年最终出头,从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片,像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经,而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人,中举前萎缩地向老丈人低头称事,中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时,在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举,不出两个月,什么房产、田地、金银、奴役,不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一,封建政府用他们的荣华为不得
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