【创新设计】2012版高考语文总复习 1-4古诗文部分教材梳理课件 苏教版必修4.ppt
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1、第一专题我有一个梦想第一专题我有一个梦想季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾寡人之于国也寡人之于国也黄花岗烈士事略黄花岗烈士事略序序 一、重要字音一、重要字音 颛臾颛臾(zhun y)社稷社稷(j)粟粟(s)米米 狗彘狗彘(zh)庠庠(xin)序序 孝悌孝悌(t)险巇险巇(x)踬踣踬踣(zh b)菁菁(jn)华华 墓碣墓碣(ji)俨俨(yn)然然 沟壑沟壑(h)一抔一抔(pu)土土 湮湮(yn)没没 编纂编纂(zun)肇肇(zho)造造 乞丐乞丐(i)炽炽(ch)热热 杌陧杌陧(w ni)勖勖(x)勉勉 二、多义词二、多义词 1)是是 世无孔子,谁能定是非之真世无孔子,谁能定是非之真(正确,与正确,与“非
2、非”相对相对)是社稷之臣,何以伐为是社稷之臣,何以伐为(这这)是谁之过与是谁之过与(这这)同行十二年,不知木兰是女郎同行十二年,不知木兰是女郎(判断词,是判断词,是)无乃尔是过与无乃尔是过与(宾语前置的标志宾语前置的标志)2)过过 臣请缚一人过王而行臣请缚一人过王而行(走过、经过走过、经过)过犹不及过犹不及(超过超过)是谁之过与是谁之过与(错误、过失,名词错误、过失,名词)无乃尔是过与无乃尔是过与(责备责备)且尔言过矣且尔言过矣(错,形容词错,形容词)故尝与过宋将军故尝与过宋将军(拜访、访问拜访、访问)3)止止陈力就列,不能者止陈力就列,不能者止(停止停止)河曲智叟笑而止之曰河曲智叟笑而止之曰
3、(禁止、阻止禁止、阻止)一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨(只是、仅仅只是、仅仅)4)见见昨夜见军帖,可汗大点兵昨夜见军帖,可汗大点兵(看见看见)曹刿请见曹刿请见(召见召见)冉有、季路见于孔子曰冉有、季路见于孔子曰(拜见拜见)秦城恐不可得,徒见欺秦城恐不可得,徒见欺(表被动,相当于表被动,相当于“被被”)风吹草低见牛羊风吹草低见牛羊(出现出现)谡大笑曰:谡大笑曰:“汝真女子之见!汝真女子之见!”(见解、见识见解、见识)5)疾疾君有疾在腠理,不治将恐深君有疾在腠理,不治将恐深(病病)君子疾夫舍曰君子疾夫舍曰“欲之欲之”而必为之辞而必为之辞(厌恶、痛恨厌恶、痛恨)老臣病足,曾
4、不能疾走老臣病足,曾不能疾走(快、急速快、急速)会长老,问之民所疾苦会长老,问之民所疾苦(疾苦、痛苦疾苦、痛苦)声非加疾也,而闻者彰声非加疾也,而闻者彰(强强)庞涓恐其贤于己,疾之庞涓恐其贤于己,疾之(妒忌妒忌)6)数数愿得补黑衣之数愿得补黑衣之数(数目、数量数目、数量)数口之家,可以无饥矣数口之家,可以无饥矣(几、若干几、若干)则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量(命运、定数命运、定数)扶苏以数谏故,上使外将兵扶苏以数谏故,上使外将兵(shu屡次屡次)数罟不入洿池数罟不入洿池(c密、细密密、细密)蒙冲斗舰乃以千数蒙冲斗舰乃以千数(sh计算计算)
5、数吕师孟叔侄为逆数吕师孟叔侄为逆(列举列举)7)直直木受绳则直木受绳则直(与与“曲曲”相对,不弯曲,笔直,平直相对,不弯曲,笔直,平直)直不百步耳,是亦走也直不百步耳,是亦走也(仅、只仅、只)系向牛头充炭直系向牛头充炭直(价值价值)予自度不得脱,则直前诟虏帅失信予自度不得脱,则直前诟虏帅失信(径直、直接径直、直接)君好法,则端直之士在前君好法,则端直之士在前(正直正直)直可惊天地,泣鬼神直可惊天地,泣鬼神(简直、竟然简直、竟然)8)发发百发百中百发百中(发射发射)发闾左谪戍渔阳九百人发闾左谪戍渔阳九百人(征发、派遣征发、派遣)涂有饿莩而不知发涂有饿莩而不知发(打开粮仓救济打开粮仓救济)野花发而
6、幽香,佳木秀而繁阴野花发而幽香,佳木秀而繁阴(花开花开)主人忘归客不发主人忘归客不发(出发出发)大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发(发出发出)安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉(发出、抒发发出、抒发)使人发书至赵王使人发书至赵王(发送、递交发送、递交)舜发于畎亩之中舜发于畎亩之中(起用、兴起起用、兴起)齿危发秃齿危发秃(f头发头发)9)兵兵非我也,兵也非我也,兵也(兵器兵器)弃甲曳兵而走弃甲曳兵而走(兵器兵器)穷兵黩武穷兵黩武(武力、战争武力、战争)扶苏以数谏故,上使外将兵扶苏以数谏故,上使外将兵(军队军队)草木皆兵草
7、木皆兵(士兵士兵)10)胜胜驴不胜怒,蹄之驴不胜怒,蹄之(承受承受)沛公不胜桮杓沛公不胜桮杓(承受承受)不违农时,谷不可胜食也不违农时,谷不可胜食也(尽尽)此所谓战胜于朝廷此所谓战胜于朝廷(胜利胜利)而犹有可以不赂而胜之之势而犹有可以不赂而胜之之势(超过、占胜超过、占胜)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(优美的优美的)亦遂增胜亦遂增胜(胜景、胜地,优美的景色胜景、胜地,优美的景色)11)凶凶逢凶化吉逢凶化吉(不吉祥、不幸不吉祥、不幸)河内凶,则移其民于河东河内凶,则移其民于河东(庄稼收成不好庄稼收成不好)攘除奸凶攘除奸凶(凶恶、残暴的人凶恶、残暴的人)12)树树五亩之宅,树
8、之以桑五亩之宅,树之以桑(种植、栽培种植、栽培)独树一帜独树一帜(竖立竖立)鸟宿池边树鸟宿池边树(树木树木)13)时时四时之间,无日休息四时之间,无日休息(季节季节)脱我战时袍脱我战时袍(时候,时辰时候,时辰)自云先世避秦时乱自云先世避秦时乱(时代时代)鸡豚狗彘之畜,无失其时鸡豚狗彘之畜,无失其时(时机、机会时机、机会)斧斤以时入山林斧斤以时入山林(季节季节)时韩吏部权京兆时韩吏部权京兆(当时当时)时鸣春涧中时鸣春涧中(常常、经常、不时常常、经常、不时)不拘于时,学于余不拘于时,学于余(时俗、时尚时俗、时尚)14)察察徐而察之徐而察之(观察、仔细看观察、仔细看)察邻国之政察邻国之政(考察考察)
9、察臣孝廉察臣孝廉(考察后推荐考察后推荐)水水至至清清则则无无鱼鱼,人人至至察察则则无无徒徒(明明智智、精精明明)15)为为予为斯序予为斯序(动词,写动词,写)亦不能为五百人立传亦不能为五百人立传(介词,替介词,替)草木为之含悲草木为之含悲(因为因为)16)以以奉宣室以何年奉宣室以何年(介词,在介词,在)以坚毅不挠之精神以坚毅不挠之精神(介词,凭着介词,凭着)以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最(同后面同后面“为为”连用连用)时予方以讨贼督师桂林时予方以讨贼督师桂林(介词,因为介词,因为)三、通假字三、通假字 无乃尔是过与无乃尔是过与/是谁之过与是谁之过与
10、(与,通与,通“欤欤”,句末语气词,相当于,句末语气词,相当于“吗吗”)涂有饿莩涂有饿莩(涂通涂通“途途”)颁白者不负戴于道路矣颁白者不负戴于道路矣(颁通颁通“斑斑”)无失其时无失其时(无通无通“毋毋”,不要,不要)予三十年前所主唱三民主义、五权宪法予三十年前所主唱三民主义、五权宪法(唱通唱通“倡倡”)四、古今异义四、古今异义 有事于颛臾有事于颛臾(古:有军事行动。今:有事情。古:有军事行动。今:有事情。)邻国之民不加少邻国之民不加少(古:更,副词。今:常指增加。古:更,副词。今:常指增加。)养生丧死无憾养生丧死无憾(古:供养活着的人。今:指保养身体。古:供养活着的人。今:指保养身体。)七十者
11、可以食肉矣七十者可以食肉矣(古:可以凭借。今:表示同意,认可。古:可以凭借。今:表示同意,认可。)弃甲曳兵而走弃甲曳兵而走(古:逃跑。今:指一般的行走。古:逃跑。今:指一般的行走。)五、句式及特殊用法五、句式及特殊用法(一一)句式句式1判断句判断句 是社稷之臣也是社稷之臣也 是亦走也是亦走也 非我也,岁也非我也,岁也 养生丧死无憾,王道之始也养生丧死无憾,王道之始也2定语后置定语后置 并以为国人之读兹编者勖并以为国人之读兹编者勖3宾语前置宾语前置 无乃尔是过与?无乃尔是过与?何以伐为?何以伐为?然而不王者,未之有也然而不王者,未之有也4状语后置状语后置 而谋动干戈于邦内而谋动干戈于邦内 树之以
12、桑树之以桑 申之以孝悌之义申之以孝悌之义 则无望民之多于邻国也则无望民之多于邻国也 颁白者不负戴于道路矣颁白者不负戴于道路矣 是何异于刺人而杀之,曰是何异于刺人而杀之,曰“非我也,兵也非我也,兵也”?5省略句省略句 以以(之之)为东蒙主。为东蒙主。五十者可以五十者可以(之之)衣帛矣衣帛矣 七十者可以七十者可以(之之)食肉矣食肉矣 予予(于于)三十年前所主唱之三民主义、五权宪法三十年前所主唱之三民主义、五权宪法 时予方以讨贼督师时予方以讨贼督师(于于)桂林桂林 (其其)死事之惨,以辛亥三月二十九日围攻两广死事之惨,以辛亥三月二十九日围攻两广 督署为最督署为最(二二)特殊用法特殊用法 既来之,则安
13、之既来之,则安之(使动用法,使使动用法,使来,使来,使安定安定)君子疾夫舍曰君子疾夫舍曰“欲之欲之”而必为之辞而必为之辞(名词作动词,找借口名词作动词,找借口)树之以桑树之以桑(名词用作动词,种树名词用作动词,种树)可以衣帛可以衣帛(y,名词用作动词,穿,名词用作动词,穿)然而不王者然而不王者(wn,名词用作动词,为王,称霸,名词用作动词,为王,称霸)王无罪岁,斯天下之民至焉王无罪岁,斯天下之民至焉(名词用作动词,归罪,归咎名词用作动词,归罪,归咎)则移其民于河东,移其粟于河内则移其民于河东,移其粟于河内(使动用法,使使动用法,使迁移迁移)填然鼓之填然鼓之(名词用作动词,击鼓名词用作动词,击鼓
14、)与武昌之役并寿与武昌之役并寿(永存,形容词作动词永存,形容词作动词)直可惊天地,泣鬼神直可惊天地,泣鬼神(使使震惊,使震惊,使哭泣,使动用法哭泣,使动用法)虽以史迁之善传游侠虽以史迁之善传游侠(为为作传作传)一、名句名段一、名句名段1季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾 (1)周任有言曰:周任有言曰:“陈力就列,不能者止。陈力就列,不能者止。”角度点拨:角度点拨:守土有责;守土有责;在其位,谋其职。在其位,谋其职。(2)丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。角度点拨:角度点拨:公平、公正方能立国;公平、公正方能立国;安定、团结才有国家的兴旺发
15、达。安定、团结才有国家的兴旺发达。2寡人之于国也寡人之于国也 不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山 林,材木不可胜用也。林,材木不可胜用也。角度点拨:角度点拨:遵循规律遵循规律我们别无选择;我们别无选择;舍弃是为了更好地拥有。舍弃是为了更好地拥有。一、名句名段一、名句名段1季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾 (1)周任有言曰:周任有言曰:“陈力就列,不能者止。陈力就列,不能者止。”角度点拨:角度点拨:守土有责;守土有责;在其位,谋其职。在其位,谋其职。(2)丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。丘
16、也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。角度点拨:角度点拨:公平、公正方能立国;公平、公正方能立国;安定、团结才有国家的兴旺发达。安定、团结才有国家的兴旺发达。2寡人之于国也寡人之于国也 不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山 林,材木不可胜用也。林,材木不可胜用也。角度点拨:角度点拨:遵循规律遵循规律我们别无选择;我们别无选择;舍弃是为了更好地拥有。舍弃是为了更好地拥有。二、文化人物二、文化人物1孔子孔子 (1)尽善尽美孔子对音乐的内容与形式是非常重视的,它赞美古代乐舞尽善尽美孔子对音乐的内
17、容与形式是非常重视的,它赞美古代乐舞韶韶及及 九辩九辩完善的艺术形式。完善的艺术形式。论语论语述而述而:“子在齐闻子在齐闻韶韶,三月不知肉,三月不知肉 味。味。”孔子评价孔子评价韶韶乐尽善尽美。而对周朝乐舞乐尽善尽美。而对周朝乐舞大武大武的艺术表现形式给以的艺术表现形式给以 高度赞扬外,对其表现周武王伐纣灭商的战争功绩的内容却给予批评:高度赞扬外,对其表现周武王伐纣灭商的战争功绩的内容却给予批评:“大大 武武,尽美未尽善也。,尽美未尽善也。”角度点拨:角度点拨:审美原则;审美原则;完美。完美。(2)安贫乐道孔子说:安贫乐道孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云。不义而富且贵,于我如浮云。”在孔子心
18、目中,行义是在孔子心目中,行义是 人生的最高价值,在贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也不会放弃道义。但他的人生的最高价值,在贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也不会放弃道义。但他的 安贫乐道并不能看作是不求富贵,只求维护道。孔子也曾说:安贫乐道并不能看作是不求富贵,只求维护道。孔子也曾说:“富与贵,人之所欲富与贵,人之所欲 也;不以其道得之,不处也。贫与贱,人之所恶也;不以其道得之,不去也;不以其道得之,不处也。贫与贱,人之所恶也;不以其道得之,不去 也。也。”“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”角度点拨:角度点拨:人生
19、的价值;人生的价值;行义原则。行义原则。(3)发发愤愤忘忘食食,乐乐以以忘忘忧忧孔孔子子63岁岁时时,曾曾这这样样形形容容自自己己:“发发愤愤忘忘食食,乐乐以以忘忘忧忧,不不知知老老之之将将至至。”当当时时孔孔子子已已带带领领弟弟子子周周游游列列国国9个个年年头头,历历尽尽艰艰辛辛,不不仅仅未未得得到到诸诸侯侯的的信信任任,还还险险些些丧丧命命,但但孔孔子子并并不不灰灰心心,仍仍然然乐乐观观向向上上,坚坚持持自自己己的的理理想想,甚甚至至是是明知其不可为而为之。明知其不可为而为之。角度点拨:角度点拨:选择;选择;挫折;挫折;追求;追求;乐观。乐观。(4)君君子子固固穷穷孔孔子子到到达达陈陈国国
20、,寄寄居居在在司司城城贞贞子子(陈陈国国大大夫夫)家家,居居住住了了三三年年。楚楚国国听听说说孔孔子子在在陈陈蔡蔡之之间间,便便使使人人聘聘请请孔孔子子,准准备备把把有有户户籍籍的的民民社社方方圆圆七七百百里里之之地地封封给给孔孔子子。孔孔子子前前往往拜拜见见回回礼礼,从从陈陈地地往往蔡蔡地地迁迁徙徙被被围围困困,没没法法行行路路,断断绝绝了了粮粮食食。随随从从的的弟弟子子疲疲惫惫不不堪堪,饿饿得得站站不不起起来来。但但孔孔子子仍仍“讲讲诵诵弦弦歌歌不不绝绝”(讲讲习习诵诵读读,演演奏奏歌歌唱唱,传传授授诗诗书书礼礼乐乐毫毫不不间间断断)。子子路路生生气气,来来见见孔孔子子说说:“君君子子亦亦
21、有有穷穷乎乎?”孔孔子子说说:“君君子子固固穷穷,小小人人穷穷斯斯滥滥矣矣(君君子子能能固固守守穷穷困困而而不不动动摇摇,小小人人穷穷困困就就胡胡作作非非为为了了)。”告告诫诫君君子任何艰难的时候,不管发生什么事情,也应该维护自己的操守和道德。子任何艰难的时候,不管发生什么事情,也应该维护自己的操守和道德。角度点拨:角度点拨:操守和道德;操守和道德;困境与原则;困境与原则;追求与信念。追求与信念。(5)逝逝者者如如斯斯夫夫孔孔子子伫伫立立于于尼尼山山脚脚下下,望望着着滚滚滚滚辽辽河河,触触景景生生情情,禁禁不不住住喟喟叹叹:“逝逝者者如如斯斯夫夫,不不舍舍昼昼夜夜!”孔孔子子于于司司空空见见惯
22、惯的的流流水水绿绿波波之之中中发发现现了了深深奥奥的的道道理理,懊懊丧丧的的情情绪绪也也如如水水般般流流去去了了。后后来来庄庄子子在在庄庄子子知知北北游游中中也也有有类类似似感感叹叹:“人人生生天天地地间,如白驹之过隙,忽忽而过。间,如白驹之过隙,忽忽而过。”喻时间流逝得非常快,这也是喻时间流逝得非常快,这也是“白驹过隙白驹过隙”的来历。的来历。角度点拨:角度点拨:时间流逝;时间流逝;珍惜时间;珍惜时间;人生短暂。人生短暂。(6)苛苛政政猛猛于于虎虎孔孔子子路路过过泰泰山山,见见有有一一位位妇妇女女在在坟坟茔茔旁旁痛痛哭哭哀哀号号,于于是是询询问问。妇妇女女回回答答说说:“我我的的公公爹爹被被
23、老老虎虎吃吃了了!”孔孔子子让让子子路路问问道道:“为为什什么么不不离离开开这这个个地地方方呢呢?”妇妇人人回回答答道道:“因因为为这这里里没没有有苛苛捐捐杂杂税税的的暴暴政政。”孔孔子子对对随随从从的的弟弟子子们们说说:“苛苛政对人的危害,有甚于猛虎啊!政对人的危害,有甚于猛虎啊!”角度点拨:角度点拨:暴政;暴政;人与兽。人与兽。(7)待待价价而而沽沽孔孔子子游游说说诸诸侯侯,想想得得到到重重用用,却却四四处处碰碰壁壁,十十分分感感伤伤,常常暗暗中中自自怨怨自自艾艾。某某日日,子子贡贡得得一一美美玉玉,来来问问孔孔子子,是是要要收收藏藏,还还是是找找个个识识货货的的卖卖掉掉。孔孔子子大大声声
24、叹叹道道:“沽沽之之哉哉,沽沽之之哉哉!我我待待贾贾者者也也!”意意为为:卖卖掉掉吧吧,卖卖掉掉吧吧,我我正正等等着着识识货货的的人人哩。比喻等待有了赏识自己的人才会出来效劳出力。哩。比喻等待有了赏识自己的人才会出来效劳出力。角度点拨:角度点拨:追求与挫折;追求与挫折;伯乐。伯乐。2孙中山孙中山 (1)孙中山从事革命孙中山从事革命40年,曾四次横渡太平洋,四次横渡印度洋,六次横渡大西年,曾四次横渡太平洋,四次横渡印度洋,六次横渡大西 洋,七次到檀香山,四次到美国,四次到英国,七次到越南,八次到新加坡,十洋,七次到檀香山,四次到美国,四次到英国,七次到越南,八次到新加坡,十 余次到日本,总行程约
25、余次到日本,总行程约20万公里,可绕地球五圈。万公里,可绕地球五圈。角度点拨:角度点拨:人生与追求;人生与追求;毅力与成功;毅力与成功;信念。信念。(2)孙中山说:孙中山说:“我们到现在说忠于君固然是不可以,说忠于民可不可呢?忠于事我们到现在说忠于君固然是不可以,说忠于民可不可呢?忠于事 又是可不可呢?我们做一件事,总要始终不渝,做到成功,如果做不成功,就是又是可不可呢?我们做一件事,总要始终不渝,做到成功,如果做不成功,就是 把性命去牺牲,亦所不惜,这便是忠。把性命去牺牲,亦所不惜,这便是忠。”角度点拨:角度点拨:立志。立志。(3)1925年年3月月12日,孙中山临终时说:日,孙中山临终时说
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