资本论专题讲义4.ppt

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1、4.资本与劳动资本主义生产方式与商品经济资本主义生产方式与商品经济资本主义生产方式的逻辑与历史基础资本主义生产方式的逻辑与历史基础剩余价值生产剩余价值生产剥削问题剥削问题4.1 资本主义与商品经济资本主义与商品经济o人们通常对资本主义和市场经济不加区分，因为二者自中世纪以人们通常对资本主义和市场经济不加区分，因为二者自中世纪以来始终齐步前进，因为人们往往把资本主义当作推动经济进步的来始终齐步前进，因为人们往往把资本主义当作推动经济进步的动力或经济进步的结果。其实，物质生活是一切的基础。动力或经济进步的结果。其实，物质生活是一切的基础。o市场经济只是整个经济的一部分，只在生产和消费之间起着联络市

2、场经济只是整个经济的一部分，只在生产和消费之间起着联络作用；作用；19世纪前，它只是一个坚实的、厚薄不均的（有时很薄）世纪前，它只是一个坚实的、厚薄不均的（有时很薄）的普通层次，在它的下面有着日常生活的汪洋大海，资本主义过的普通层次，在它的下面有着日常生活的汪洋大海，资本主义过程间或从上面操纵它。程间或从上面操纵它。o概括来说，有两种不同的交换：一种是普通的交换，带有竞争性，概括来说，有两种不同的交换：一种是普通的交换，带有竞争性，因为是公开的；另一种是高级的交换，带有欺骗性和独占性。资因为是公开的；另一种是高级的交换，带有欺骗性和独占性。资本主义属于第二种。本主义属于第二种。o“当有一种权力

3、主宰市场时，那就是资本主义，因为在市场上进当有一种权力主宰市场时，那就是资本主义，因为在市场上进行的是不平等交换，不平等交换之所以存在，行的是不平等交换，不平等交换之所以存在，是因为市场受是因为市场受少数人的控制。控制起因于革新、信息以及其他因素。然而，从少数人的控制。控制起因于革新、信息以及其他因素。然而，从市场原则得到普及那时起，控制市场的现象将逐渐普及和推广。市场原则得到普及那时起，控制市场的现象将逐渐普及和推广。在社会不同程度地存在着的资本主义因素从此将转变为占统治地在社会不同程度地存在着的资本主义因素从此将转变为占统治地位的生产组织形式；而在中世纪，任何人都不会想到，资本主义位的生产

4、组织形式；而在中世纪，任何人都不会想到，资本主义的生产组织形式能上升到统治的地位。的生产组织形式能上升到统治的地位。”o资本主义没有发明等级制，只是利用了等级制，正如它没有发明资本主义没有发明等级制，只是利用了等级制，正如它没有发明市场一样。在历史的远景中，资本主义犹如晚到的来客，当他到市场一样。在历史的远景中，资本主义犹如晚到的来客，当他到达时，一切都已安排就绪。达时，一切都已安排就绪。o任何文明社会都承认几个等级：宗教等级、政治等级、军事等任何文明社会都承认几个等级：宗教等级、政治等级、军事等级和各种金钱等级。对个人来说，有多少种社会，就有多少条级和各种金钱等级。对个人来说，有多少种社会，

5、就有多少条向上爬的道路和多少种成功的经验。资产阶级创造或利用了坚向上爬的道路和多少种成功的经验。资产阶级创造或利用了坚固的等级制，后者成为资本主义的支柱。为了巩固财富和实力，固的等级制，后者成为资本主义的支柱。为了巩固财富和实力，资本主义同时或先后依靠了贸易、高利贷、长途贸易、行政官资本主义同时或先后依靠了贸易、高利贷、长途贸易、行政官职和土地职和土地这是长期的寄生现象：资产阶级不断为自身的利这是长期的寄生现象：资产阶级不断为自身的利益而损害统治阶级的利益。益而损害统治阶级的利益。资本主义制度及其发展逻辑资本主义制度及其发展逻辑o经济权利与社会权力经济权利与社会权力o个体理性与集体无理性个体理

6、性与集体无理性o工具理性与结果无理性工具理性与结果无理性o积累的社会结构积累的社会结构o积累的不稳定性积累的不稳定性4.2 资本主义生产方式的历史逻辑基础资本主义生产方式的历史逻辑基础o财产、货币与资本财产、货币与资本o“随着货币的发明，物物交换必然发展成为商品交易，而后者一反它的最初的宗旨，成了货殖，成了赚钱术。货殖与经济的区别是：对货殖来说，流通是财富的源泉。货殖似乎是围绕着货币转，因为货币是这种交换的起点和终点。因此，货殖所追求的财富也是无限的。一种技术，只要它的目的不是充当手段，而是充当最终目的，它的要求就是无限的，因为它总想更加接近这个目的；而那种只是追求达到目的的手段的技术，就不是

7、无限的，因为目的本身已给这种技术规定了界限。货殖则和前一种技术一样，它的目的也是没有止境的，它的目的就是绝对的致富。有界限的是经济而不是货殖前者的目的是与货币本身不同的东西，后者的目的是增加货币由于把这两种难以分清的形式混为一谈，有人就以为，无限地保存和增加货币是经济的最终目的。”o WGW o GW（PM，L）WGo“在为卖而买的过程中，开端和终结是一样的，都是货币，都是交在为卖而买的过程中，开端和终结是一样的，都是货币，都是交换价值，单是由于这一点，这种运动就已经是没有止境的了。诚然，换价值，单是由于这一点，这种运动就已经是没有止境的了。诚然，变成了变成了，100100镑变成了镑变成了10

8、0100镑镑+10+10镑。但是单从质的方面来镑。但是单从质的方面来看，看，110110镑和镑和100100镑一样，都是货币。而从量的方面来看，镑一样，都是货币。而从量的方面来看，110110镑和镑和100100镑一样，都是有限的价值额。如果把这镑一样，都是有限的价值额。如果把这110110镑当作货币用掉，那镑当作货币用掉，那它就不再起作用了。它不再成为资本。如果把它从流通中取出来，它就不再起作用了。它不再成为资本。如果把它从流通中取出来，那它就凝固为贮藏货币，即使藏到世界末日，也不会增加分毫。因那它就凝固为贮藏货币，即使藏到世界末日，也不会增加分毫。因此，如果问题是要使价值增殖，那末此，如果

9、问题是要使价值增殖，那末110110镑和镑和100100镑一样，也需要增镑一样，也需要增殖，因为二者都是交换价值的有限的表现，从而具有相同的使命：殖，因为二者都是交换价值的有限的表现，从而具有相同的使命：通过量的增大以接近绝对的富。通过量的增大以接近绝对的富。因此，资本的运动是没有限度因此，资本的运动是没有限度的。的。”资本主义生产与一般商品生产的区别o“只有在越来越多地占有抽象财富成为他的活动的只有在越来越多地占有抽象财富成为他的活动的唯一动机时，他才作为资本家或作为人格化的、有唯一动机时，他才作为资本家或作为人格化的、有意志和意识的资本执行职能。因此，绝不能把使用意志和意识的资本执行职能。

10、因此，绝不能把使用价值看作资本家的直接目的。他的目的也不是取得价值看作资本家的直接目的。他的目的也不是取得一次利润，而只是谋取利润的无休止的运动。这种一次利润，而只是谋取利润的无休止的运动。这种绝对的致富欲，这种价值追逐狂，是资本家和货币绝对的致富欲，这种价值追逐狂，是资本家和货币贮藏者所共有的，不过货币贮藏者是发狂的资本家，贮藏者所共有的，不过货币贮藏者是发狂的资本家，资本家是理智的货币贮藏者。货币贮藏者竭力把货资本家是理智的货币贮藏者。货币贮藏者竭力把货币从流通中拯救出来，以谋求价值的无休止的增殖，币从流通中拯救出来，以谋求价值的无休止的增殖，而精明的资本家不断地把货币重新投入流通，却达而

11、精明的资本家不断地把货币重新投入流通，却达到了这一目的。到了这一目的。”o交换交换n“有人说：有人说：贸易使产品增添价值，因为同一产品在消费者手里比在生贸易使产品增添价值，因为同一产品在消费者手里比在生产者手里具有更大的价值，因此，严格说来，贸易应看作是一种生产活产者手里具有更大的价值，因此，严格说来，贸易应看作是一种生产活动。动。但是，人们购买商品不是付两次钱：一次是为了它的使用价值，但是，人们购买商品不是付两次钱：一次是为了它的使用价值，一次是为了它的价值。如果说商品的使用价值对买者比对卖者更有用，一次是为了它的价值。如果说商品的使用价值对买者比对卖者更有用，那末商品的货币形式对卖者比对买

12、者就更有用。不然他何必出卖商品呢那末商品的货币形式对卖者比对买者就更有用。不然他何必出卖商品呢？”o节欲o服务o纯消费阶级利润（剩余价值）若干学说批判o“在流通以外，商品所有者只同他自己的商品发生关系。在流通以外，商品所有者只同他自己的商品发生关系。商商品所有者能够用自己的劳动创造价值，但是不能创造进行增殖的品所有者能够用自己的劳动创造价值，但是不能创造进行增殖的价值。他能够通过新的劳动给原有价值添加新价值，从而使商品价值。他能够通过新的劳动给原有价值添加新价值，从而使商品的价值增大，例如把皮子制成皮靴就是这样。这时，同一个材料的价值增大，例如把皮子制成皮靴就是这样。这时，同一个材料由于包含了

13、更大的劳动量，也就有了更大的价值。因此，皮靴的由于包含了更大的劳动量，也就有了更大的价值。因此，皮靴的价值大于皮子的价值，但是皮子的价值仍然和从前一样。它没有价值大于皮子的价值，但是皮子的价值仍然和从前一样。它没有增殖，没有在制作皮靴时添加剩余价值。可见，商品生产者在流增殖，没有在制作皮靴时添加剩余价值。可见，商品生产者在流通领域以外，也就是不同其他商品所有者接触，就不能使价值增通领域以外，也就是不同其他商品所有者接触，就不能使价值增殖，从而使货币或商品转化为资本。殖，从而使货币或商品转化为资本。因此，资本不能从流通中产生，又不能不从流通中产生。它因此，资本不能从流通中产生，又不能不从流通中产

14、生。它必须既在流通中又不在流通中产生。这样，就得到一个双重的结必须既在流通中又不在流通中产生。这样，就得到一个双重的结果。货币转化为资本，必须根据商品交换的内在规律来加以说明，果。货币转化为资本，必须根据商品交换的内在规律来加以说明，因此等价物的交换应该是起点。因此等价物的交换应该是起点。”o“要转化为资本的货币的价值变化，不可能发生在这个货币本身要转化为资本的货币的价值变化，不可能发生在这个货币本身上，上，同样，在流通的第二个行为即商品的再度出卖上，也不同样，在流通的第二个行为即商品的再度出卖上，也不可能发生这种变化，可能发生这种变化，这种变化必定发生在第一个行为这种变化必定发生在第一个行为

15、中所购买的商品上，但不是发生在这种商品的价值上，因为互相中所购买的商品上，但不是发生在这种商品的价值上，因为互相交换的是等价物，商品是按它的价值支付的。因此，这种变化只交换的是等价物，商品是按它的价值支付的。因此，这种变化只能从这种商品的使用价值本身，即从这种商品的使用上产生。要能从这种商品的使用价值本身，即从这种商品的使用上产生。要从商品的使用上取得价值，我们的货币所有者就必须幸运地在流从商品的使用上取得价值，我们的货币所有者就必须幸运地在流通领域内即在市场上发现这样一种商品，它的使用价值本身具有通领域内即在市场上发现这样一种商品，它的使用价值本身具有成为价值源泉的特殊属性，因此，它的实际使

16、用本身就是劳动的成为价值源泉的特殊属性，因此，它的实际使用本身就是劳动的物化，从而是价值的创造。货币所有者在市场上找到了这种特殊物化，从而是价值的创造。货币所有者在市场上找到了这种特殊商品，这就是劳动能力或劳动力。商品，这就是劳动能力或劳动力。”o“货币所有者要在市场上找到作为商品的劳动力，必须存在各种货币所有者要在市场上找到作为商品的劳动力，必须存在各种条件。条件。劳动力所有者要把劳动力当作商品出卖，他就必须能劳动力所有者要把劳动力当作商品出卖，他就必须能够支配它，从而必须是自己的劳动能力、自己人身的自由的所有够支配它，从而必须是自己的劳动能力、自己人身的自由的所有者。劳动力所有者和货币所有

17、者在市场上相遇，彼此作为身分平者。劳动力所有者和货币所有者在市场上相遇，彼此作为身分平等的商品所有者发生关系，所不同的只是一个是买者，一个是卖等的商品所有者发生关系，所不同的只是一个是买者，一个是卖者，因此双方是在法律上平等的人。这种关系要保持下去，劳动者，因此双方是在法律上平等的人。这种关系要保持下去，劳动力所有者就必须始终把劳动力只出卖力所有者就必须始终把劳动力只出卖 一定时间，因为他要是把一定时间，因为他要是把劳动力一下子全部卖光，他就出卖了自己，就从自由人变成奴隶，劳动力一下子全部卖光，他就出卖了自己，就从自由人变成奴隶，从商品所有者变成商品。他作为人，必须总是把自己的劳动力当从商品所

18、有者变成商品。他作为人，必须总是把自己的劳动力当作自己的财产，从而当作自己的商品。而要做到这一点，他必须作自己的财产，从而当作自己的商品。而要做到这一点，他必须始终让买者只是在一定期限内暂时支配他的劳动力，使用他的劳始终让买者只是在一定期限内暂时支配他的劳动力，使用他的劳动力，就是说，他在让渡自己的劳动力时不放弃自己对它的所有动力，就是说，他在让渡自己的劳动力时不放弃自己对它的所有权。权。”o“货币所有者要在市场上找到作为商品的劳动力，货币所有者要在市场上找到作为商品的劳动力，第二个基本条件就是：劳动力所有者没有可能出卖第二个基本条件就是：劳动力所有者没有可能出卖有自己的劳动物化在内的商品，而

19、不得不把只存在有自己的劳动物化在内的商品，而不得不把只存在于他的活的身体中的劳动力本身当作商品出卖。于他的活的身体中的劳动力本身当作商品出卖。可见，货币所有者要把货币转化为资本，就必可见，货币所有者要把货币转化为资本，就必须在商品市场上找到自由的工人。这里所说的自由，须在商品市场上找到自由的工人。这里所说的自由，具有双重意义：一方面，工人是自由人，能够把自具有双重意义：一方面，工人是自由人，能够把自己的劳动力当作自己的商品来支配，另一方面，他己的劳动力当作自己的商品来支配，另一方面，他没有别的商品可以出卖，自由得一无所有，没有任没有别的商品可以出卖，自由得一无所有，没有任何实现自己的劳动力所必

20、需的东西。何实现自己的劳动力所必需的东西。”所谓所谓“原始积累原始积累”o所谓原始积累，就是劳动力和生产资料的分离过程所谓原始积累，就是劳动力和生产资料的分离过程。o“自然界不是一方面造成货币所有者或商品所有者，自然界不是一方面造成货币所有者或商品所有者，而另一方面造成只是自己劳动力的所有者。这种关而另一方面造成只是自己劳动力的所有者。这种关系既不是自然史上的关系，也不是一切历史时期所系既不是自然史上的关系，也不是一切历史时期所共有的社会关系。它本身显然是以往历史发展的结共有的社会关系。它本身显然是以往历史发展的结果，是许多次经济变革的产物，是一系列陈旧的社果，是许多次经济变革的产物，是一系列

21、陈旧的社会生产形态灭亡的产物。会生产形态灭亡的产物。单是这一历史条件就单是这一历史条件就包含着一部世界史。包含着一部世界史。”（资资第第24章）章）劳动力商品与资本主义生产的契约性质劳动力商品与资本主义生产的契约性质o（1 1）使用价值）使用价值o（2 2）价值）价值o“所谓必不可少的需要的范围，和满足这些需要的方式一所谓必不可少的需要的范围，和满足这些需要的方式一样，本身史历史的产物，因此多半取决于一个国家的文化水平，样，本身史历史的产物，因此多半取决于一个国家的文化水平，其中主要取决于自由工人阶级是在什么条件下形成的，从而它其中主要取决于自由工人阶级是在什么条件下形成的，从而它有哪些习惯和

22、生活要求。因此，和其他商品不同，劳动力的价有哪些习惯和生活要求。因此，和其他商品不同，劳动力的价值规定包含着一个历史和道德的因素。值规定包含着一个历史和道德的因素。”劳动力商品的两权分离劳动力商品的两权分离o劳动者是其劳动力的所有者，资本家是劳动力使用权的所有者。劳动者是其劳动力的所有者，资本家是劳动力使用权的所有者。“劳动力的买和卖是在流通领域或商品交换领域的边界以内进劳动力的买和卖是在流通领域或商品交换领域的边界以内进行的，这个领域确实是天赋人权的真正乐园。那里占统治地位行的，这个领域确实是天赋人权的真正乐园。那里占统治地位的只是自由、平等、所有权和边沁。的只是自由、平等、所有权和边沁。”

23、o平等的所有权转变为不平等的控制权，起决定作用的是力量。平等的所有权转变为不平等的控制权，起决定作用的是力量。（权力：（权力：powerpower；权利：；权利：rightsrights；权威：；权威：authorityauthority）。）。“资本资本家之所以是资本家，并不是因为他是工业的司令官，而是因为家之所以是资本家，并不是因为他是工业的司令官，而是因为他是资本家。他是资本家。”o人力资本人力资本vs.vs.物质资本物质资本资本主义生产的契约性质资本主义生产的契约性质o哲学的平困o“蒲鲁东先生为了表明分工怎样产生工厂，工厂又怎样产生雇佣劳动，他给我们拿出了一份非常有趣的家谱。o(1)他

24、假设一个人，这个人注意到，把生产分为不同的部分并让单个的工人来从事其中的每一部分，这样就可以扩大生产力。o(2)这个人抓住这个思想线索向自己说，只要把那些为了实现他给自己提出的特殊目的而配备的劳动者组成一个经常性的集团，他就会得到比较持久的生产等等。o(3)这个人向别人提出建议，要求他们领会他的思想，抓住这个思想线索。o(4)在工业刚开始的时候，这个人和自己的同伴们，即后来变成他的工人的那些人的关系是彼此平等的。o(5)当然，可想而知，由于主人的有利地位和雇佣工人的从属性，这种原始的平等势必迅速消失。4.3 剩余价值的生产o绝对剩余价值生产绝对剩余价值生产o劳动过程、价值形成过程、价值增殖过程

25、o 劳动过程：“人自身作为一种自然力与自然物质相对立。当他通过这种运动作用于他身外的自然并改变自然时，也就同时改变他自身的自然。”“它不以人类生活的任何形式为转移，倒不如说，它是人类生活的一切社会形式所共有的。根据小麦的味道，我们尝不出它是谁种的，同样，根据劳动过程，我们看不出它是在什么条件下进行的”绝对剩余价值的生产o资本主义劳动过程：“从资本家的观点看来，劳动过程只是消费他所购买的劳动力商品，是资本家购买的各种物之间的过程，是归他所有的各种物之间的过程。因此，这个过程的产品归他所有”o“作为劳动过程和价值形成过程的统一，生产过程是商品生产过程；作为劳动过程和价值增殖过程的统一，生产过程是资

26、本主义生产过程，是商品生产的资本主义形式。”剩余价值率西尼耳的“最后一小时”马克思的计算总劳动1010总价值1017不变资本 c77工资 v22剩余价值 m 18相对剩余价值的生产o“当一个资本家提高劳动生产率来使例如衬衫便宜当一个资本家提高劳动生产率来使例如衬衫便宜的时候，他决不是必然抱着相应地降低劳动力的价的时候，他决不是必然抱着相应地降低劳动力的价值，从而减少必要劳动时间的目的；但是只要他最值，从而减少必要劳动时间的目的；但是只要他最终促成这个结果，他也就促成一般剩余价值律的提终促成这个结果，他也就促成一般剩余价值律的提高。高。这里不考察资本主义生产的内在规律怎样这里不考察资本主义生产的

27、内在规律怎样表现为资本的外部运动，怎样作为竞争的强制规律表现为资本的外部运动，怎样作为竞争的强制规律发生作用，从而怎样成为单个资本家意识中的动机。发生作用，从而怎样成为单个资本家意识中的动机。然而有一点一开始就很清楚：只有了解了资本的内然而有一点一开始就很清楚：只有了解了资本的内在本性，才能对竞争进行科学的分析。在本性，才能对竞争进行科学的分析。”“从技术到经济从技术到经济”o协作协作o协作生产力、生产方式o结合劳动劳动方式o社会（集体）生产力体现为资本的生产力o剩余价值被看作是资本生产力的报酬o要素分配理论o工场内部分工o技术分工工场内部分工生产力o局部劳动劳动方式o指挥劳动、管理劳动关系o

28、剩余价值看成是资本家（企业家）管理的报酬o机器和大工业机器和大工业生产力o资本主义工厂不是工人使用劳动条件，而是劳动条件使用工人劳动方式o“一旦工具由机器来操纵，劳动力的交换价值就随同它的使用价值一起消失。个人就象停止流通的货币一样卖不出去。”o“机器本身减轻劳动，而它的资本主义应用提高劳动强度；机器本身是人对自然力的胜利，而它的资本主义应用使人受自然力奴役；机器本身增加生产者的财富，而它的资本主义应用使生产者变成需要救济的贫民”o“大工业领域内生产力的极度提高使工人阶级中越来越大的部分有可能被用于非产生劳动”4.4 剥削问题oJohn E.RoemeroAnalytical Foundati

29、ons of Marxist Economic Theory,Cambridge University Press,1981.oA General Theory of Exploitation and Class,Harvard University Press,1982.oFree to Lose,Harvard University Press,1988.剥削的技术性定义o假设社会每个成员拥有平均的资本（例如0.5单位的玉米），并且有两种生产技术：o农场：农场：3 3天劳动天劳动0 0单位玉米（种子）单位玉米（种子）1 1单位玉米单位玉米o工厂：工厂：1 1天劳动天劳动1 1单位玉米单位玉

30、米2 2单位玉米单位玉米o假设每个成员都具有生存偏好：生存偏好：在消费了1单位玉米之后，只选择闲暇而不是继续工作并消费更多的玉米。资本平均分配资本平均分配o均衡一：均衡一：o1 1单位玉米包含的社会必要劳动时间（单位玉米包含的社会必要劳动时间（Socially necessary Socially necessary labor time,SNLTlabor time,SNLT）每个成员（）每个成员（0.50.5天工厂劳动天工厂劳动1.51.5天农场天农场劳动）劳动）2 2天天o均衡二：均衡二：o1 1单位玉米包含的社会必要劳动时间（单位玉米包含的社会必要劳动时间（SNLTSNLT）成员）成员

31、S S（0.50.5天工天工厂劳动厂劳动1.51.5天受雇于天受雇于3 3个个H H的工厂劳动）成员的工厂劳动）成员H H（2 2天农场劳动）天农场劳动）2 2天。天。o（其中，成员（其中，成员S S的实际工资率每天的实际工资率每天1/31/3单位玉米，成员单位玉米，成员H H的利润的利润为为1/31/3单位玉米。）单位玉米。）资本分配不平等资本分配不平等o假设成员H拥有资本，成员S没有资本o均衡一：劳动市场均衡（H雇佣S）o均衡工资1/3单位玉米，均衡利润率2/3o均衡二：资本市场均衡（S向H借贷）o均衡工资1/3单位玉米，均衡利率2/3资本市场与劳动市场的同构性资本市场与劳动市场的同构性o

32、劳动市场孤岛的可再生产均衡（），o资本市场孤岛存在可再生产解（），则：。o此外，在这两种市场孤岛上的同类成员劳动时间（及其剥削和阶级地位）一样。(二)剥削与利润o1、剥削率o假设只有一种技术：o设 表示1单位玉米中包含的劳动价值。根据定义有：o故 。且由于该技术是生产性的 假设工人劳动1天得到的工资w刚好能购买维持其生存的b数量的玉米，则工人受剥削的条件为：剥削率为：2、利润率假设1单位玉米的价格是p。利润率其中，3、剥削与利润的关系令 ，代入利润率公式，整理可得：如果技术是生产性的，即 。根据前面有关 的定义，就意味着FMT(Fundamental Marxian Theorem):，当且仅

33、当 。重构剥削理论o1、剥削的来源是财产所有权的不平等。马克思的劳动价值论以及剩余价值理论对于解释剥削问题不是好的工具。“如果人们真正关注的东西是财富分配的不平等，那剥削就是一个误导的标志。”o2、基于财产关系并以福利定位的剥削的定义是：如果成员i在与平均的生产资料初始所有权相联系的产品分配中的境况比他在现实的产品分配中的境况要好，那么他就受到了剥削。如果他退出现实社会后自身境况没有改善，而其他成员的境况变得更坏，他受到的剥削就是“社会必要剥削”。剥削的道德问题：初始分配o（1）抢劫和欺骗o（2）不同的时间偏好o（3）企业家能力和冒险倾向o（4）运气（继承权）罗默的结论o1、由于生产能力的自我

34、所有制的存在，消除哪些对外部世界不同所有权而产生的不平等的方法，不是平均这些财产的所有权，而是实行公共所有制，这就需要消灭特定类型的私有财产权。只要私有财产作为一种制度存在，对所有的实际结果而言，要造成并维持公平都是不可能的。o2、马克思主义关注的是分析的目的而不是经济上的不公平。将马克思主义与其他社会思想区别开来的不应是它的工具，而应是它所提的问题。这些问题主要来自它对历史的分析，是围绕阶级和经济决定论范畴而展开的。由于马克思主义的历史方法已经被历史学家所吸收，如今很难定义成为一个马克思主义者指的是什么。马克思主义的剥削问题o是生产问题还是分配问题？是生产问题还是分配问题？o机会的不平等与结果的不平等机会的不平等与结果的不平等o是经济问题还是道德问题？是经济问题还是道德问题？o“应得应得”的概念的概念o是个体问题还是社会问题？是个体问题还是社会问题？o天赋、冒险倾向天赋、冒险倾向o是历史的还是偶然的？是历史的还是偶然的？o运气运气