教育精品：祝福课件（下）.ppt

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1、授课人：伍红霞 2012年 5月祝福之祥林嫂死因探究祥林嫂悲惨遭遇春日之时，丈夫死亡春日之时，丈夫死亡.孟春之时，被卖改嫁孟春之时，被卖改嫁.暮春之时，痛失爱子暮春之时，痛失爱子.迎春之时，一命归天迎春之时，一命归天.祥林嫂祥林嫂肖像描写肖像描写初到鲁镇初到鲁镇再到鲁镇再到鲁镇死前相遇死前相遇眼睛眼睛脸色脸色衣着衣着头发头发肖像描写肖像描写初到鲁镇初到鲁镇再到鲁镇再到鲁镇死前相遇死前相遇顺着眼顺着眼顺着眼，眼顺着眼，眼 角上带些泪角上带些泪痕，眼光也痕，眼光也没有先前那没有先前那样精神了样精神了间或一间或一轮，还轮，还可以表可以表示她是示她是一个活一个活物物比较三次眼睛的变化比较三次眼睛的变化

2、展展示示残残酷酷的的社社会会遭遭遇遇比较三次头发的变化比较三次头发的变化初到鲁镇初到鲁镇 再到鲁镇再到鲁镇死前相遇死前相遇扎着白扎着白头绳头绳仍仍然然头头上上扎扎着白头绳着白头绳已经全白已经全白暗暗示示悲悲惨惨的的人人生生经经历历初到鲁镇初到鲁镇再到鲁镇再到鲁镇死前相遇死前相遇乌乌裙裙，蓝蓝夹夹袄袄，月月白背心白背心乌乌裙裙，蓝蓝夹夹袄袄，月月白背心白背心一手提着竹篮，内一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；中一个破碗，空的；一手拄着一支比她一手拄着一支比她更长的竹竿，下端更长的竹竿，下端开了裂：她分明已开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐经纯乎是一个乞丐了了比较三次衣着的变化比较三次衣着的变化显显示

3、示贫贫穷穷的的经经济济状状况况初到鲁初到鲁镇镇再到鲁镇再到鲁镇 死前相遇死前相遇脸脸色色青青黄黄，两两颊颊却却还还是红的是红的脸色青脸色青黄，只黄，只是两颊是两颊上已经上已经消失了消失了血色血色脸脸上上瘦瘦削削不不堪堪，黄黄中中带带黑黑，而而且且消消尽尽了了先先前前悲悲哀哀的的神神色色，仿仿佛佛是木刻似的是木刻似的比较三次脸色（表情）的变化比较三次脸色（表情）的变化描描绘绘惨惨痛痛的的人人生生命命运运描写语言描写语言自述阿毛之死自述阿毛之死提问：为什么作者不厌其烦地多提问：为什么作者不厌其烦地多次提到阿毛的故事？次提到阿毛的故事？1、祥林嫂的真实姓名？2、祥林嫂有没有抗争性？3、在你的心目中祥

4、林嫂是一个怎样的女人？合作探究祥林嫂死了祥林嫂死了祥林嫂死因报告死亡时间：死亡地点：死者年龄：死后症状：死因分析：自然死亡？自杀？他杀？、小结：鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈、众鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈、众人以及人以及“我我”，他们在精神上、灵魂上都影他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂响了祥林嫂，他们自觉或不自觉地受，他们自觉或不自觉地受封建伦封建伦封建伦封建伦理道德、礼教思想理道德、礼教思想理道德、礼教思想理道德、礼教思想的驱使，致使的驱使，致使祥林嫂成为祥林嫂成为愚昧、吃人的封建礼教思想的牺牲品。愚昧、吃人的封建礼教思想的牺牲品。祥林嫂悲惨而短暂的一生，充分暴露了祥林嫂悲惨而短暂的一生，

5、充分暴露了封建礼教思想封建礼教思想戕害和虐杀劳动妇女的戕害和虐杀劳动妇女的愚愚昧和反动昧和反动的本质。的本质。“祥林嫂是非死不行的，同情她的祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。神上增加痛苦。”丁玲丁玲封封建建礼礼教教封封建建迷迷信信所所 有有劳劳 动动妇妇 女女 祥林嫂祥林嫂联系现实请思考:和祥林嫂比今天的女性有哪些幸福？电影电影祝福祝福有这样一个情节：祥林嫂有这样一个情节：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祭祀活捐了门槛，仍然被禁止参与祭祀活动，于是拿起菜刀，跑到土地庙怒动，于是拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛。你觉得增添这个情节妥当砍门槛。你觉得增添这个情节妥当吗？说说你的看法。吗？说说你的看法。拓展延伸：拓展延伸：欢迎欢迎 指指 导导