教育精品:8《各具特色的民居》.ppt
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1、8、各具特色的民居、各具特色的民居 民居是建筑中最早出现的类型,是中国民居是建筑中最早出现的类型,是中国建筑史上对民间居住建筑物的习惯称呼,作建筑史上对民间居住建筑物的习惯称呼,作为住房的民居在人们的日常生活建筑中占有为住房的民居在人们的日常生活建筑中占有极为重要的位置。我国的民居建筑是千百年极为重要的位置。我国的民居建筑是千百年来劳动人民用自己勤劳智慧的双手,在适应来劳动人民用自己勤劳智慧的双手,在适应与改造大自然的漫长岁月中创造出来的。由与改造大自然的漫长岁月中创造出来的。由于我国幅员广阔,各地区的自然地理条件不于我国幅员广阔,各地区的自然地理条件不同,同,56个民族风格与传统各异,生产和
2、生活个民族风格与传统各异,生产和生活各具特色,建筑材料千差万别,使我国的民各具特色,建筑材料千差万别,使我国的民居建筑多姿多彩,富有创造性。今天我们就居建筑多姿多彩,富有创造性。今天我们就来认识其中的两个。来认识其中的两个。词语认读:词语认读:闽西南闽西南 粤东北奇葩骚扰夯筑粤东北奇葩骚扰夯筑竹篾竹篾 布局均匀布局均匀 风雨侵蚀风雨侵蚀安然无恙安然无恙 和睦相处勤俭持家和睦相处勤俭持家秩序井然秩序井然 遮天盖地遮天盖地 清风徐来清风徐来蜂拥而至家道兴旺蜂拥而至家道兴旺承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕 多起竹楼,傍水而居多起竹楼,傍水而居树满寨,花满园树满寨,花满园闽
3、:闽:福建省的别称。福建省的别称。粤:粤:广东省的别称。广东省的别称。点缀:点缀:加以衬托或装饰,使原有事物更加美好。加以衬托或装饰,使原有事物更加美好。奇葩:奇葩:奇:罕见的、特殊的、非常的;葩:花。奇:罕见的、特殊的、非常的;葩:花。营垒:营垒:军营和四周的围墙。军营和四周的围墙。夯筑:夯筑:夯:砸实地基用的工具。本课指客家人在崇夯:砸实地基用的工具。本课指客家人在崇山峻岭中夯实地基,筑厚墙,建造了营垒式的土楼。山峻岭中夯实地基,筑厚墙,建造了营垒式的土楼。贮仓:贮仓:贮:储存,积存;仓:库房,仓库。贮:储存,积存;仓:库房,仓库。八卦:八卦:我国古代的一套有象征意义的符号。用我国古代的一
4、套有象征意义的符号。用“”代表阳,用代表阳,用“-”代表阴,用三个这样的符号组代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。安然无恙:安然无恙:安然:平安;恙:病。原指人平安没有安然:平安;恙:病。原指人平安没有病。现泛指事物未遭损害。病。现泛指事物未遭损害。闽:福建省的别称。闽:福建省的别称。粤:广东省的别称。粤:广东省的别称。点缀:加以衬托或装饰,使原有事物更加美好。点缀:加以衬托或装饰,使原有事物更加美好。奇葩:奇:罕见的、特殊的、非常的;葩:花。奇葩:奇:罕见的、特殊的、非常的;葩:花。营垒:军营和四周的围墙。营垒
5、:军营和四周的围墙。夯筑:夯:砸实地基用的工具。本课指客家人在崇山峻岭中夯夯筑:夯:砸实地基用的工具。本课指客家人在崇山峻岭中夯实地基,筑厚墙,建造了营垒式的土楼。实地基,筑厚墙,建造了营垒式的土楼。骚扰:扰乱;使不安宁。骚扰:扰乱;使不安宁。侵蚀:逐渐侵害使变坏。侵蚀:逐渐侵害使变坏。崇尚:尊重,推崇。崇尚:尊重,推崇。贮仓:贮:储存,积存;仓:库房,仓库。贮仓:贮:储存,积存;仓:库房,仓库。八卦:我国古代的一套有象征意义的符号。用八卦:我国古代的一套有象征意义的符号。用“”代表阳,代表阳,用用“-”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。每代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫
6、做八卦。每一卦形代表一定的事物。一卦形代表一定的事物。酷热:形容非常热。酷热:形容非常热。和睦相处:睦,和好。彼此友好地相处。和睦相处:睦,和好。彼此友好地相处。安然无恙:安然:平安;恙:病。原指人平安没有病。现泛指安然无恙:安然:平安;恙:病。原指人平安没有病。现泛指事物未遭损害。事物未遭损害。客家民居客家民居 客家民居是中国南方山客家民居是中国南方山区的建筑奇葩区的建筑奇葩,他那独特的风他那独特的风格吸引了众多的中外学者,格吸引了众多的中外学者,游客甚至美国的军事专家游客甚至美国的军事专家.承前祖德勤和俭、启后子孙读承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕与耕这句话中承的意思是(继承)。在对联中,与
7、这句话中承的意思是(继承)。在对联中,与“承承”对应的是(对应的是(启启),意思可以解释为(),意思可以解释为(开启开启).整句的意思整句的意思 既继承祖宗先辈的勤劳、节俭的好既继承祖宗先辈的勤劳、节俭的好品质,又开启后世子孙读书、上进的先河。这里品质,又开启后世子孙读书、上进的先河。这里的的“耕耕”,不是特指耕作,可以理解为,不是特指耕作,可以理解为“耕耘,希耕耘,希望有所收货的意思望有所收货的意思”,表现了先辈希望子孙和睦相表现了先辈希望子孙和睦相处,勤俭持家的愿望(处,勤俭持家的愿望(继承祖辈继承祖辈勤俭勤俭节约的好品节约的好品德德,引导后代子孙好好读书务农引导后代子孙好好读书务农。表现
8、了先辈希。表现了先辈希望子孙和睦相处望子孙和睦相处,勤俭勤俭持家的愿望)持家的愿望)(1)这就是被誉为)这就是被誉为“世界民居奇葩世界民居奇葩”的客家民居。的客家民居。(2)营垒式住宅。)营垒式住宅。(3)墙厚)墙厚1米、高米、高15米以上的土楼。米以上的土楼。(4)一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均)一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。匀,宏伟壮观。(5)土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列。)土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列。(6)楼内房间大小一模一样,他们不分贫富、贵)楼内房间大小一模一样,他们不分贫富、贵贱,每户人家平等地分到底层至高层各一间房。贱,每户人家平等地分
9、到底层至高层各一间房。1 1、找出最能反映客家民居特点的、找出最能反映客家民居特点的语句。语句。按表格要求在文中画出相关语句按表格要求在文中画出相关语句 位置位置 作用作用 材料材料 结构结构 文化特征文化特征客家民居(傣家竹楼)客家民居(傣家竹楼)位置位置 作用作用 材料材料 结构结构 文化特征文化特征客家民居客家民居 位置位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中闽西南、粤东北的崇山峻岭中 作用作用 材料材料 结构结构 文化特征文化特征客家民居客家民居 位置位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中闽西南、粤东北的崇山峻岭中 作用作用防备盗匪骚扰和当地人排挤防备盗匪骚扰和当地人排挤 材料材料 结构结构 文化特征文
10、化特征客家民居客家民居 位置位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中闽西南、粤东北的崇山峻岭中 作用作用防备盗匪骚扰和当地人排挤防备盗匪骚扰和当地人排挤 材料材料在土中掺石灰,用糯米饭、鸡蛋清作在土中掺石灰,用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂,以竹片、木条作筋骨黏合剂,以竹片、木条作筋骨 结构结构 文化特征文化特征客家民居客家民居 位置位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中闽西南、粤东北的崇山峻岭中 作用作用防备盗匪骚扰和当地人排挤防备盗匪骚扰和当地人排挤 材料材料在土中掺石灰,用糯米饭、鸡蛋清作在土中掺石灰,用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂,以竹片、木条作筋骨黏合剂,以竹片、木条作筋骨 结构结构大多为三至六层楼,一百至二百多间
11、大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀房屋如橘瓣状排列,布局均匀 文化特征文化特征客家民居客家民居 位置位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中闽西南、粤东北的崇山峻岭中 作用作用防备盗匪骚扰和当地人排挤防备盗匪骚扰和当地人排挤 材料材料在土中掺石灰,用糯米饭、鸡蛋清作在土中掺石灰,用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂,以竹片、木条作筋骨黏合剂,以竹片、木条作筋骨 结构结构大多为三至六层楼,一百至二百多间大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀房屋如橘瓣状排列,布局均匀 文化特征文化特征吉祥、幸福、安宁;和睦相处;勤俭吉祥、幸福、安宁;和睦相处;勤俭持家;平等互助持家;平等互助
12、客家民居客家民居 位置位置 作用作用 材料材料 结构结构 文化特征文化特征客家民居客家民居闽西南、粤东北的崇山峻岭中闽西南、粤东北的崇山峻岭中防备盗匪骚扰和当地人排挤防备盗匪骚扰和当地人排挤在土中掺石灰,用糯米饭、鸡蛋清在土中掺石灰,用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂,以竹片、木条作筋骨作黏合剂,以竹片、木条作筋骨大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀列,布局均匀吉祥、幸福、安宁;和睦相处;勤吉祥、幸福、安宁;和睦相处;勤俭持家;平等互助俭持家;平等互助客家围屋客家围屋 在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是
13、被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。这句话运用了打比方和比较的方法,这句话运用了打比方和比较的方法,概括地说明了客家圆形围屋在世界建筑史概括地说明了客家圆形围屋在世界建筑史上的地位。与上的地位。与“世界民居世界民居”比较,是一朵比较,是一朵特殊的、罕见的花。特殊的、罕见的花。“点缀点缀”一词用得很一词用得很妙,说明客家居住地在人烟稀少的边远山妙,说明客家居住地在人烟稀少的边远山区,为下文介绍营垒式的住宅埋下伏笔。区,为下文介绍营垒式的住宅埋下伏笔。它们大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。作者用列数字、打比方的方法,生作者用列数字、打比方的方法,生动、形象地说明圆
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