教育专题：答司马谏议书.ppt

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1、答司马谏议书 王安石王安石 王安石，王安石，字介甫，字介甫，号半山，号半山，抚州临川人，抚州临川人，晚年退居江宁，封荆晚年退居江宁，封荆国公，世称王荆公，国公，世称王荆公，他是北宋著名的政治他是北宋著名的政治家、文学家，家、文学家，“唐宋唐宋八大家八大家”之一。作品之一。作品有有临川先生文集临川先生文集。写作背景：写作背景：北宋中期，社会矛盾尖锐。北宋中期，社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事，实行变宋神宗任命王安石为参知政事，实行变法，力图通过整军理财以求富国强兵。法，力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行，抑制了大官僚大地主和豪新法的实行，抑制了大官僚大地主和豪强的特权，激起既得利益

2、者的强烈反对。强的特权，激起既得利益者的强烈反对。保守派代表人物司马光一再致书王安石，保守派代表人物司马光一再致书王安石，要求罢黜新法，恢复旧制。王安石以此要求罢黜新法，恢复旧制。王安石以此信作答，信中逐条驳斥对方对新法的责信作答，信中逐条驳斥对方对新法的责难，批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、难，批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想，表示了坚定不移不恤国事的保守思想，表示了坚定不移地推行新法的决心。地推行新法的决心。“答答”即即“答复、回复答复、回复”之之意。意。“谏议谏议”则指的是则指的是“谏谏议大夫议大夫”这个官职，所以，这个官职，所以，“答司马谏议书答司马谏议书”不能理解不

3、能理解为为“回答司马光规劝的书信回答司马光规劝的书信”，而要作，而要作“回复谏议大夫回复谏议大夫司马光的信司马光的信”来理解。来理解。二、课文串讲：第第1自然段自然段某某启：昨日蒙教。启：昨日蒙教。窃窃以为与君实游处相好之日久，以为与君实游处相好之日久，而议事而议事每每不合，所操之不合，所操之术术多异故也，多异故也，某某：古人在信稿上用：古人在信稿上用“某某”，代替自己的名。，代替自己的名。窃：窃：我私下，谦词。我私下，谦词。每：每：往往，常常。往往，常常。术：术：方术，方法，这里指政治主张。方术，方法，这里指政治主张。安石启：昨天承蒙（您来信）指教，我私安石启：昨天承蒙（您来信）指教，我私下

4、认为与君实您交往相好的日子很久了，下认为与君实您交往相好的日子很久了，可是商讨起政事来（意见）常常不一致，可是商讨起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张在许多（这是因为我们）所持的政治主张在许多方面不同的缘故啊。方面不同的缘故啊。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨；自辨；重重念蒙君实视遇厚，于念蒙君实视遇厚，于反复反复不宜卤莽，故不宜卤莽，故今今具道所以具道所以，冀君实或，冀君实或见恕见恕也。也。重：重：又。又。反复：反复：指书信往来。指书信往来。具道所以：具道所以：详细详细说明这样做的理由。说明这样做的理由。见恕：见恕

5、：原谅我。原谅我。虽然想要（向您）硬罗嗦几句，（但）终究一定虽然想要（向您）硬罗嗦几句，（但）终究一定（是）不能蒙受（您）考虑（我的意见），所以（是）不能蒙受（您）考虑（我的意见），所以（我）只是简单地给您写了封回信，不再（我）只是简单地给您写了封回信，不再一为自一为自己辩解了。又想到君实很看重我，在书信往来上不己辩解了。又想到君实很看重我，在书信往来上不应该粗疏草率，所以现在详细地说出我所以这样做应该粗疏草率，所以现在详细地说出我所以这样做的理由，希望您或许能够宽恕我吧。的理由，希望您或许能够宽恕我吧。第2自然段盖盖儒者儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之所争，尤在于名实。名实已明，而天

6、下之理得矣。今君实所以见教者，以为理得矣。今君实所以见教者，以为侵官侵官、生事、生事、征利征利、拒谏，、拒谏，以致以致天下怨谤也。天下怨谤也。儒者：儒者：这里指读书人。这里指读书人。侵官：侵官：侵犯官员的职权。侵犯官员的职权。征利：征利：与民争利。与民争利。以致：以致：因而招致。因而招致。有学问的读书人所争论的问题有学问的读书人所争论的问题,特别注重于名义和特别注重于名义和实际（是否相符）。（假如）名义和实际（的关实际（是否相符）。（假如）名义和实际（的关系）已经明确了，那么天下的大道理（也就）掌系）已经明确了，那么天下的大道理（也就）掌握了。现在君实您用来指教我的，是认为我（推握了。现在君实

7、您用来指教我的，是认为我（推行新法）侵夺了官吏们的职权，制造了事端，争行新法）侵夺了官吏们的职权，制造了事端，争夺了百姓的财利，拒绝接受不同的意见，因而招夺了百姓的财利，拒绝接受不同的意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。致天下人的怨恨和诽谤。某则以谓受命于人主，议法度而某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷修之于朝廷，以，以授之于有司，不为侵官；授之于有司，不为侵官；举举先王之政，以兴利除先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟辟邪说，邪说，难壬人难壬人，不为拒谏。，不为拒谏。修之于朝廷：修之于朝廷：在朝廷上讨论修改。在朝廷上讨论修改。举：举：

8、施行，推施行，推行。行。辟：辟：驳斥，抨击。驳斥，抨击。难：难：责难。责难。壬人：壬人：善以巧言献媚的人。壬：善以巧言献媚的人。壬：“佞佞”的假借字。的假借字。我却认为从皇帝那里接受命令，议订法令制度，又在朝廷我却认为从皇帝那里接受命令，议订法令制度，又在朝廷上修正（决定），把它交给负有专责的官吏（去执行），上修正（决定），把它交给负有专责的官吏（去执行），（这）不能算是侵夺官权；实行古代贤明君主的政策，用（这）不能算是侵夺官权；实行古代贤明君主的政策，用它来兴办（对天下）有利的事业、消除（种种）弊病，它来兴办（对天下）有利的事业、消除（种种）弊病，（这）不能算是制造事端；为天下治理整顿财政，

9、（这）（这）不能算是制造事端；为天下治理整顿财政，（这）不能算是（与百姓）争夺财利；抨击不正确的言论，驳斥不能算是（与百姓）争夺财利；抨击不正确的言论，驳斥巧辩的坏人，（这）不能算是拒绝接受（他人的）规劝。巧辩的坏人，（这）不能算是拒绝接受（他人的）规劝。至于怨诽之多，则至于怨诽之多，则固前知固前知其如此也。人习于苟其如此也。人习于苟且非一日，士大夫多以不且非一日，士大夫多以不恤恤国事、同俗、自媚国事、同俗、自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然汹汹然？固前知：固前知：本来事先就知道

10、。本来事先就知道。恤：恤：忧虑，顾念。忧虑，顾念。汹汹然：汹汹然：大吵大闹的样子。大吵大闹的样子。至于（社会上对我的）那么多怨恨和诽谤，那是我本来早至于（社会上对我的）那么多怨恨和诽谤，那是我本来早就料到它会这样的。人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）就料到它会这样的。人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了。士大夫们多数把不顾国家大事、附不是一天（的事）了。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事，（因而）和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事，（因而）皇上才要改变这种（不良）风气，那么我不去估量反对者皇上才要改变这种（不良）风气，那么我不去估量反对

11、者的多少，想拿出（自己的）力量帮助皇上来抵制这股势力，的多少，想拿出（自己的）力量帮助皇上来抵制这股势力，（这样一来）那么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢（这样一来）那么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢？盘庚之迁，盘庚之迁，胥胥怨民也，非怨民也，非特特朝廷士大夫而已。朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其盘庚不为怨者故改其度度，度度（dudu）义而后动，义而后动，是是而不见悔故也。而不见悔故也。胥：胥：相与。相与。特：特：仅仅。仅仅。度：度：计划。计划。度度（dudu）：估计，考虑。估计，考虑。是：是：认定做得对。认定做得对。盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，盘庚迁都（的时候），连老百姓都

12、抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反对）；（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反对）；盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；（这是他）考虑到（迁都）合理，然后划；（这是他）考虑到（迁都）合理，然后坚决行动；认为对（就）看不出有什么可以坚决行动；认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。后悔的缘故啊。本段分析：开头先确立反驳的原则：开头先确立反驳的原则：“儒者所争，儒者所争，尤在于名实尤在于名实”；然后抓住对方的论点，；然后抓住对方的论点，树起反驳的标靶；再逐一反驳司马光树起反驳的标靶；再逐一反驳司马光加给自己的罪名，要言不烦，理直气加给自己的罪名，要

13、言不烦，理直气壮。壮。第3自然段如君实责我以在位久，未能助上大有为，以如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽膏泽斯民斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事事事，守守前所为而已，则非某之所敢前所为而已，则非某之所敢知知。膏泽斯民：膏泽斯民：施恩泽给这些人民。施恩泽给这些人民。事事：事事：做事。前一做事。前一“事事”字是动词，后一字是动词，后一“事事”字是名词。字是名词。守：守：墨守。墨守。知：知：领教。领教。如果君实您责备我因为（我）在位任职很久如果君实您责备我因为（我）在位任职很久,没能帮助皇上干一番大事业，使这些老百姓没能帮助皇上干一番大事业，使这些老百姓得

14、到好处，那么我承认（自己是）有罪的；得到好处，那么我承认（自己是）有罪的；如果说现在应该什么事都不去做，墨守前人如果说现在应该什么事都不去做，墨守前人的陈规旧法就是了，那就不是我敢领教的了。的陈规旧法就是了，那就不是我敢领教的了。第4自然段无由无由会晤，会晤，不任区区不任区区向往之至。向往之至。无由：无由：没有机会。没有机会。不任：不任：不胜。不胜。区区：区区：拳拳，专诚、恳挚的意思。拳拳，专诚、恳挚的意思。没有缘由（与您）见面，内心实没有缘由（与您）见面，内心实在仰慕得很。在仰慕得很。三、课文分析三、课文分析王安石与司马光共事多年，私交不错，只王安石与司马光共事多年，私交不错，只是政见每每不

15、合。这篇文章既要照顾到友是政见每每不合。这篇文章既要照顾到友情又要摆明事实，因而作者采用了寓柔于情又要摆明事实，因而作者采用了寓柔于刚的表达方法，措辞委婉，但在变法原则刚的表达方法，措辞委婉，但在变法原则上寸步不让，形成了独特的语言风格：据上寸步不让，形成了独特的语言风格：据理力驳而不失委婉，于平和中显出夺人的理力驳而不失委婉，于平和中显出夺人的气势。气势。翻译下列句子翻译下列句子1 1、重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。故今具道所以，冀君实或见恕也。重点字词：重点字词：重念：重念：又考虑到。又考虑到。视遇厚：视遇厚：对待优厚。对

16、待优厚。反复：反复：指书信来往。指书信来往。宜：宜：应该。应该。卤莽卤莽：同同“鲁莽鲁莽”，草率，冒失。，草率，冒失。具：具：全部，全部，引申为详细。引申为详细。所以：所以：这样做的原因。这样做的原因。冀：冀：希望。希望。见恕：见恕：原谅我。原谅我。又想到您看待我一向很好，又想到您看待我一向很好，对于书信往来是不应简慢对于书信往来是不应简慢无礼的，因而我在详细地无礼的，因而我在详细地说出我所以这样做的理由，说出我所以这样做的理由，希望您或许能够谅解我。希望您或许能够谅解我。2 2、盖儒者所争，尤在于名实；、盖儒者所争，尤在于名实；名实已明，而天下之理得矣。名实已明，而天下之理得矣。我们读书人所

17、要争论的，我们读书人所要争论的，特别是在特别是在“名称名称”（概念、理（概念、理论）与论）与“实际实际”是否符合上。是否符合上。“名称名称”与与“实际实际”的关系明的关系明确了，天下的真理也就有正确确了，天下的真理也就有正确的认识了。的认识了。3、今君实所以见教者今君实所以见教者现在君实用来指教我的。现在君实用来指教我的。见教者：指教我的见教者：指教我的问题（内容）。问题（内容）。4 4、某则以谓受命于人主，、某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官。于有司，不为侵官。我却认为接受皇上的命令，我却认为接受皇上的命令，议订法令制度，又在朝廷上修议订

18、法令制度，又在朝廷上修正、决定，用来交给主管官署正、决定，用来交给主管官署去执行，不算是去执行，不算是“侵官侵官”。5 5、辟邪说，难壬人，不为拒谏。、辟邪说，难壬人，不为拒谏。重点字词：重点字词：辟：辟：排斥，驳斥。排斥，驳斥。难：难：用作动词，责难。用作动词，责难。壬人：壬人：善于巧言谄媚的人。善于巧言谄媚的人。排除不正确的言论，批驳巧言排除不正确的言论，批驳巧言谄媚的坏人，这不算谄媚的坏人，这不算“拒谏拒谏”。6 6、至于怨谤之多，则固前知其如此也。、至于怨谤之多，则固前知其如此也。重点字词：重点字词：固：固：本来。本来。至于怨恨诽谤的很多，那是至于怨恨诽谤的很多，那是本来早就该料到会这

19、样的。本来早就该料到会这样的。重点语段：翻译第三段，回答下重点语段：翻译第三段，回答下列问题。列问题。人们习惯于得过且过的守旧之风已经不是一人们习惯于得过且过的守旧之风已经不是一天了，做官的人又大多不为国家大事操心，以附天了，做官的人又大多不为国家大事操心，以附和旧俗之见来讨好众人为美德。皇上却想改变这和旧俗之见来讨好众人为美德。皇上却想改变这种现状，而我又不顾政敌的多少，想尽力去帮助种现状，而我又不顾政敌的多少，想尽力去帮助皇上抵制他们，那么，众人怎么会不大吵大闹呢皇上抵制他们，那么，众人怎么会不大吵大闹呢？过去商王盘庚迁都，群起怨恨的是老百姓，不？过去商王盘庚迁都，群起怨恨的是老百姓，不仅

20、是朝廷士大夫而已。盘庚并不因为有人怨恨的仅是朝廷士大夫而已。盘庚并不因为有人怨恨的缘故，就改变他的计划；他考虑理由正当，然后缘故，就改变他的计划；他考虑理由正当，然后做去，他认为正确，看不出有值得悔改的地方。做去，他认为正确，看不出有值得悔改的地方。如果您责备我执政很久了，没有能够帮助皇上大如果您责备我执政很久了，没有能够帮助皇上大大地做一番事业，以此造福人民，那我自知有罪大地做一番事业，以此造福人民，那我自知有罪了。但如果说今天应当什么事也不必干，只是守了。但如果说今天应当什么事也不必干，只是守着老规矩就行了，那就不是我所敢领教的了。着老规矩就行了，那就不是我所敢领教的了。1 1、这段文字可

21、分为几层？、这段文字可分为几层？2 2、作者引用、作者引用“盘庚迁都盘庚迁都”这一这一历史典故的意图是什么？历史典故的意图是什么？在在“则众何为而不汹汹然则众何为而不汹汹然”句句后划分为两层。后划分为两层。作者引用作者引用“盘庚迁都盘庚迁都”的历史的历史典故意在表明自己坚持变法的决典故意在表明自己坚持变法的决心决不动摇。心决不动摇。3 3、这段文字还揭露了什么问题？、这段文字还揭露了什么问题？揭露了士大夫揭露了士大夫不恤国事、不恤国事、专以向众人献媚取宠为专以向众人献媚取宠为能事能事的丑恶嘴脸。的丑恶嘴脸。本文是一篇书信体的驳论文，本文是一篇书信体的驳论文，作者批驳了司马光的什么观点？作者批驳

22、了司马光的什么观点？“侵官、生事、征利、拒谏，以致天侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。下怨谤也。”（“侵官、生事、征利、拒谏、致谤侵官、生事、征利、拒谏、致谤”）作者认为判断是非的原则是什么？作者认为判断是非的原则是什么？名实已明，而天下之理得矣。名实已明，而天下之理得矣。（名实相符是辩别是非的原则（名实相符是辩别是非的原则 ）作者重点批驳对方的什么观点？这样作者重点批驳对方的什么观点？这样批驳有什么好处？批驳有什么好处？“（变法）以致天下怨谤也（变法）以致天下怨谤也”（致谤）（致谤）抓住要点、驳倒要点，司马光抓住要点、驳倒要点，司马光信中其他的细支末节也就不攻自信中其他的细支末节也就不

23、攻自破。破。言简意明，要言不烦，理足言简意明，要言不烦，理足气盛，毫不枝蔓。气盛，毫不枝蔓。请概括本文的中心思想。请概括本文的中心思想。本文逐条驳斥司马光对新本文逐条驳斥司马光对新法的责难，批判了士大夫法的责难，批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想，表示恤国事的保守思想，表示了坚定不移地推行新法的了坚定不移地推行新法的决心。决心。认知此文寓刚于柔的特点。本文观点鲜明，认知此文寓刚于柔的特点。本文观点鲜明，态度决绝，但措辞委婉得体，具有寓刚于柔态度决绝，但措辞委婉得体，具有寓刚于柔的特色。如第二段中，的特色。如第二段中，“至于怨谤之多至于怨谤之多”，先用先用“固前知其如此也固前知其如此也”一句接住，是退；一句接住，是退；然后然后“人习于苟且人习于苟且”数句对这种怨谤作出深数句对这种怨谤作出深刻的剖析，是进。一退一进之间形成跌宕，刻的剖析，是进。一退一进之间形成跌宕，也就形成了全文的委婉文气，但委婉中又含也就形成了全文的委婉文气，但委婉中又含有刚气，含有锋芒。这固然是由于书信体格有刚气，含有锋芒。这固然是由于书信体格式的需要，也出于朋友之间的情意，但更是式的需要，也出于朋友之间的情意，但更是源于王安石作为一个政治家的坦荡胸怀和高源于王安石作为一个政治家的坦荡胸怀和高度自信。度自信。拓展延伸拓展延伸