剪纸教案七篇.docx
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1、 剪纸教案七篇剪纸教案 篇1 教学目标: 从字里行间体会姥姥的心灵手巧,读出姥姥的舐犊情深,读出的心梦之境,读出对亲人的感恩、对童年的眷恋之情。 教学过程:姥姥的剪纸教案教学设计精品其次课时 一、 教学13自然段。 1只要忆及乡亲们的啧啧赞美声,他立即就会回想起左邻右舍的窗子上姥姥剪的窗花。书上哪几自然段写了这些内容?(1-3自然段。) 2指名读:“大平原托着的小屯里,左邻右舍的窗子上,都贴着姥姥心灵手巧的劳作。” 知道什么是“小屯”吗?这个开头写得很有特色,特色在哪里? (由远到近地写。从大平原到小屯到左邻右舍最终到窗子,一步一步缩进,像电影镜头推动一样,最终定格在窗户上。) 这种写法,让你
2、感受到什么?一个“都”字,还让你感觉到什么? 当写下这篇文章的第一句话的时候,他的心情会是怎样的? 带着骄傲的赞美的快乐的温馨的心情读读。 3这是对姥姥的赞美,乡亲们又是怎样赞美姥姥的手艺的呢?谁来读读? 出示:“你姥姥神了,剪猫像猫,剪虎像虎,剪只母鸡能下蛋,剪只公鸡能打鸣。”(指导有韵律地、有节奏地赞美一番。) 4请留意这番话中乡亲们仅仅是在赞美姥姥剪什么剪得活敏捷现? 除了动物,姥姥还会剪什么?书上怎么说的? 请你扮演乡亲们,学着书上这句话的韵味和形式来夸夸姥姥剪的其它东西,前后同学先相互夸夸。(大屏幕出示:你姥姥神了,剪 像 ,剪 像 ,剪个 ,剪个 。) 5听着乡亲们的啧啧赞美,也难
3、怪会发出这样的感慨:无论何时,无论何地,只要忆及乡亲们对姥姥的这些啧啧赞美声,我的心境与梦境就立即变得有声有色。(师教导板书上的“有声有色”。) 二、教学412自然段。 1更让难以忘记的是当他忆及那动听至极的剪纸声,就会立即回想起姥姥给他剪“喜鹊登枝”的窗花的事;当他忆及那清清爽爽的剪纸声,就会立即回想起姥姥给他剪“牛驮小兔”等关于牛、兔主题的窗花的事。当这样想的时候,他的心情会是怎样的? 2默读课文中描写这些事情的段落,把你觉得甜美的、温馨的、依恋的地方用波浪线画下来,反复地在心中读上几遍,让心绪随着波浪荡漾开去。 3沟通朗读:把你觉得甜美的、温馨的、抑或是依恋的地方读给大家听听。师点拨理解
4、。 (1) “我是个知名的淘气蛋,常常变着把戏刁难姥姥。一天,我用双手死死地捂住姥姥的双眼,让她摸着剪窗花。” 你能把“我”的淘气劲儿读出来吗? 我的“刁难”手段就是死死地捂住姥姥的双眼,让她摸着剪窗花。 谁再来读读这句话,把姥姥的眼睛捂得再紧点儿? (2) “我服了,可还耍赖:姥姥,你从我手指缝里偷着往外看了!” 你耍赖过吗?你能把耍赖的感觉读到这话中去吗?假如我是文中的姥姥,你冲着我耍赖。姥姥“熟能生巧”的本事是怎么练就的呀? (3)“数九隆冬剪,三伏盛夏剪,日光下剪,月光下剪,灯光下剪,甚至摸黑剪。” 剪纸教案 篇2 教学目标: 通过教学,使学生熟悉和区分对称、不对称(随便)纹样;学会对
5、折一次剪纸的方法,剪出角花纹样;培育学生手脑协调的力量和简约、概括的审美情趣。 教学重点与难点: 1、重点: (1)对称(对折后剪)与不对称(随便)剪的熟悉和剪贴方法步骤。 (2)角花的设计制作的步骤、方法 2、难点: 纹样的简约、概括、变化、虚实得当。 教学预备:角花纹样剪纸范品,。 教学课时:1课时。 教学步骤: 一、开头叙说。 剪纸是最为流行的民间艺术之一,依据考古其历史可追朔到公元六世纪,但人们认为它的实际开头时间比这还要早几百年。剪纸常用于宗教仪式,装饰和造型艺术等方面。 剪纸不是用机器而是由手工做成的,常用的方法有两种:剪刀剪和刀剪。顾名思义,剪刀剪是借助于剪刀,剪完后再把几张(一
6、般不超过8张剪纸粘贴起来 ,最终再用锐利的剪刀对图案进展加工。刀剪则是先把纸张折成数叠,放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上,然后用小刀渐渐刻划。剪纸艺人一般是竖直握刀,依据肯定的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀相比,刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案。 (板书课题) 二、插入新知。 教师传授角花的折纸方法。 (1)指导学生看书自学,教师提问:制作单个、两个、四个一样的角花分别怎样折纸? 1、制作一个角花: 2、制作两个角花: 3、制作四个角花: (2)学习设计描绘花纹。 (3)剪制纹样。 请看教师剪。(教师示范剪) 是不是很难?你们自己剪剪看。学生试剪,教师观看,发觉问题提请大家
7、留意。针对学生在剪的过程中消失的问题,教师边讲边示范分解步骤: (4)、贴。在考虑好构图大小布局的根底上开头粘贴。角花最好贴在有色底纹纸上。鼓舞同学们套色剪贴。 三、补充观摩。 上教师将图案给学生看,稍加特色说明,引发学生的创作愿望。 四、随后作业。 布置学生剪出大小形式各异的角花,剪得好而快的同学可让其粘贴在底纸上,提请留意底纸要尽可能把角花衬托明显。教师巡行教导,并不断出示剪得好的角花,加以表扬。 五、学生自评、师生互评作业,课堂。 剪纸教案 篇3 民间剪纸在表现物象时,由于要把全部的物体放在一个平面上,所以为了比拟简单的完成形象的塑造,民间剪纸艺人都会对简单的现实对象进展简化概括和抽象变
8、形,使画面重点突出,形象生动传神。民间剪纸中简括的线条,疏密有致、空间得当,装饰意味深厚,使整幅画面富有韵味和美感。民间剪纸中夸大手法的运用并不是随便和毫无目的的。民间剪纸艺人的造型观并不是对客观物体的真实表现,他们在评价一幅剪纸作品时关注的并不是像不像而是好不好看的问题。山东高密剪纸巧手齐秀梅说:“你想,要是剪一头牛,像真的牛一样,贴在窗上多吓人。”所以,民间剪纸艺人在塑造物象时,以他们独特的思维方式对所表现的物体进展夸大变形。 民间剪纸的造型不受客观规律的约束,是劳动者自我主观的制造体。民间剪纸艺人对此称为是自己心里发出的,想怎么剪就怎么剪。他们的自我主观意识特别剧烈,随心所欲地对物象进展
9、各种反常态的变异,来表达自己内心对美妙生活的期盼和祈祷。在我们看来这些不合常理的现象,在民间剪纸艺人那里是合情合理的。他们的物象造型是凭借主观阅历来表现的。在他们的剪纸世界里,千奇百怪,无奇不有,让我们不禁感慨民间劳动人民的博大的精神世界和丰富的想象力。树上既可以长树叶也可以长鸟儿,女娃娃的身上消失飞鸟,这些看似荒谬的现象,在他们那里只要是圆满的、满意的就可以表现在剪纸上,此可谓中国民间朴实的“立体派”和“将来主义”。 中国民间剪纸有着自己独特的主观意象造型观,其意是思想观念,其象是事物形象。意象是思想过程与视觉过程制造的共同体,是观念和感情的表述形态。这种造型观念深受中国民族传统、审美观念和
10、哲学思想的影响。民间剪纸艺人有着独特的观看视角和思维方式,他们在制造形象的过程中,更多地追求以意写形,将自己主观的情感表达寄予在意象化的形态上。民间剪纸的意象造型多采纳象征、借喻、比较的艺术手法,将质朴的审美抱负与情感寄予交错在意象化的图形中。中国当时广阔农村的生产和生活状态为民间剪纸造型观的产生供应了深厚的土壤。困顿的生活、生命的脆弱、地域的封闭激发着人们对美妙生活的期盼和憧憬。民间剪纸成了他们表达自我情感的载体,把祈求平安幸福、延绵长寿、生活富足的朴实愿望呈现在剪纸图形中,看似简洁的民间剪纸布满了劳动人民醇厚的创作思想。 民间剪纸的装饰特点 民间剪纸由于受材料的局限,反而促成了其特别的表现
11、手法和式样,多以线与块来塑造形象,形成富有韵律、意趣生动的特点。民间剪纸中有多种装饰纹样的消失,如锯齿纹、月牙纹等,增加了剪纸画面的装饰韵味,超越了剪纸的平面化特点。民间剪纸的装饰一般是在抓住形状大轮廓特征的根底上,在轮廓内进展随便装饰,以加强剪纸的艺术效果。 民间剪纸本身的材料特点和制作工具的运用产生了剪纸特有的装饰语言,锯齿纹和月牙纹就是剪纸刀法在运用过程中自然产生的装饰纹样。锯齿纹是在剪刻的过程中,由纸和刀的切割移动而产生的,利用锯齿的长短、疏密、曲直和刚柔等变化,结合不同物象的特征,表现出不同物象的质感、量感和构造等,如树叶、动物鬓毛、禽鸟羽毛、人物胡须等。月牙儿也是剪刻时自然产生的各
12、种弧形装饰,它以阴刻为主,主要表现人物的衣纹或其他不同物象特征。这两种刀法运用恰当,就能形成剪纸艺术独具的“刀法与质感”。民间剪纸作为我国一门古老艺术,蕴涵着中华民族最古老的文化信息,可以说是中国民俗文化的活化石。从民间剪纸的很多纹样中,我们能够觉察巫史文化图腾崇拜的痕迹,能够看到中国的根源艺术。民间剪纸中有大量的远古流传下来的象征纹饰抽象的几何纹饰与象征吉利且意象化的动植物纹样。如:几何纹饰万字、方胜、盘长、孔钱纹、云纹、雷纹;意象化的动植物纹样龙纹、凤鸟纹、虎纹、卷草纹。 民间剪纸在表达物象造型圆满完整、硕大饱满的同时,也注意装饰美。为表现物象的特征,使塑造的形象更生动,画面效果更和谐,往
13、往在物象上添加一些纹饰,形成民间剪纸独特的装饰韵味。民间剪纸的装饰带有程式化的特点,如表现动物、鸟类身上的羽毛时多用锯齿纹,月牙儿纹主要用来表现衣服的衣纹,塑造物象时依据详细状况有时也会用到。民间剪纸主观意象的造型观使剪纸具有了耐人寻味的装饰特点。民间剪纸艺人为了追求画面的圆满,完成自己主观意愿的表达,通常都具有“慧眼可透视”的功力,把现实中看不见的事物刻画出来。比方我们可以看到大花猫吃进肚子的小老鼠,可以直接看到母亲孕育在肚子里的婴儿等等。 民间剪纸的空间构图 亚里士多德指出:“美的主要形式是秩序、均匀与明确。一个美的事物的各局部应有肯定的安排,而且它的体积也应有肯定的大小,由于美要依靠体积
14、与安排,必需具有特定的感性形式,并努力在客观事物中去发觉它们。”民间剪纸的构图思维不受任何客观因素的限制,剪纸艺人可以根据自己的主观意愿,将看似毫无关联的形象合理地组织在一个画面中,形成一幅和谐完善的画面。出于民间质朴求全的审美心理,民间剪纸艺人随时随地追求造型构图的完整性,使民间剪纸的构图形式饱满,且强调可视化效果。所以,他们一般采纳对称均衡式、重叠式的构图方式。 民间剪纸的构图方式多为对称式,采纳一条较为明显的中轴线,它两边的元素呈对称式布局,且完全等同。完全对称式和非完全对称式的构图方式给人带来和谐、稳定感。或许在现代人的审美心理下会觉得保守、缺乏活力,但在当时,对称式是广阔人民求全心理
15、的一种表达。如图1安徽阜阳的“瓶花对鸟”。这幅剪纸中就采纳了完全的对称式构图,中轴线的两边是完全可以重合的。对称式剪纸的剪制手法是先对折,剪完后绽开,就是一幅完整的对称式剪纸。还有一种不是完全的对称式构图,在能看出轴线的同时,在构图的内部做少许的变动,但还是会保存大的对称式样。 重叠式构图也可以称为均衡式构图,构图中没有明显轴线,其中的图形元素是按均衡的方式排列,均衡式构图形式敏捷,富有动态,主要强调给人视觉上的平衡感。民间剪纸中没有前景后景之分,全部的物象都是按剪纸艺人的主观制造,层层叠起,互不遮挡,表里如一,全部的物象消失在一个画面中。如图2民间剪纸“元宵挂红灯”,它的构图采纳的是重叠式构
16、图,全部的物象都是以层层垒高来表现物体的前后空间关系、各个图形元素均衡地排列,产生连贯、比照的效果。虽然有反视觉常规,但在民间剪纸艺人那里就变得合情合理了。 结语 民间剪纸是劳动人民为了满意自身精神生活的需要而制造的、并在他们当中应用和流传的一种艺术样式。它生存于劳动者深厚的生活土壤中,不受功利思想和价值观念的制约,表达了人类艺术最根本的审美观念和精神品质,具有鲜亮的艺术特色和生活情趣。民间剪纸艺术形式拥有丰富的民族视觉文化语言资源,积淀着深厚的民俗心理和文化,表达着中国传统的审美观念。传统民间剪纸独特的造型语言形式和具有原始艺术韵味的民俗符号是本民族文化的珍贵财宝,我们要对剪纸艺术及其蕴含的
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