初二下册语文教案：我的母亲.docx

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1、 初二下册语文教案：我的母亲_初二下册人教版语文教案 大堰河我的保姆教案 一、教学目的：1、理清本诗的抒情构造。2、学习典型的细节描写及各种修辞手法的运用，刻画赞美劳动妇女的 崇高品质。二、教学重点、难点：1、重点：保姆大堰河形象的意义及表达劳动妇女的品质。2、难点：叙事的典型细节和排比、反复的修辞手法。三、教学时数：课内自读课文 两课时四、教学步骤： 第一课时 词语补释:*典押：典当，抵押。*凌侮：凌辱污辱。凌：侵害，欺压。侮：欺侮，轻慢。*忸怩担心：不好意思，不大方的样子。简介：艾青： 我国现代诗人。原名蒋海澄，1910年生于浙江省金牛县畈田蒋村。笔名谐音。艾青诞生时难产，一位算命先生说他

2、的命是“克父克母“的，因此被送到一位贫农家里抚养。5、岁被领回家中开头读书，但依旧受到冷遇， 不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶，正如他自己所说，他是在“冷漠和被卑视的空气里长大“的。1932年参加“中国左翼美术家联盟“，并和同人组织“春地画会“，用画笔投入了战斗。7月12日，艾青和其他12名美术青年遭到逮捕， 国民党*以“危害民国紧急治罪法“控告这些青年们“*政府“，艾青被判处有期徒刑6年。艾青在监狱里写了很多诗。正像他自己所说： “从那以后，我过的是囚徒生活。我和绘画几乎完全断了联系。我自然而然的接近了诗。只要有纸和笔就随时可以留下自己的思想感情。我思索得更多，回忆得更多，谈论得更

3、多。“大堰河我的保姆即写于诗人在监狱的日子里。当他见了漫天飘舞的雪花，联想到保姆落满白雪的坟头，因冷而神飞，睹雪而思人，挥笔写下了这首赞美劳动人民，诅咒黑暗世界的诗篇。解题： 这是一首带有自传性的抒情诗。在这首诗里，诗人以幼年生活为背景，集中地描述了自己的保姆大堰河一生的悲苦经受，抒发了他对保姆大堰河真挚思念的情怀和热忱的赞美，表达了诗人对旧世界的仇恨和诅咒。艾青的保姆没出名字，因她娘家在浙江省金华县大叶荷村，所以大家都叫她大叶荷，浙江方言“大叶荷“和“大堰河“完全一样。在诗里写道： “大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她村庄的名字，她是童养媳。“ 全诗13段，按思想感情和思绪的进展脉胳分为四

4、个局部。第一局部(13诗节) ：思念与痛悼。 交代大堰河的悲苦身世及其与“我“的关系，表现诗人对乳母的深切思念与痛悼。 第一节：大堰河是卑微得连自己姓名都没有的穷苦劳动妇女。 没有姓名 没有人生自由 并列 悲苦卑微靠出卖乳汁和汗水谋生其次节：点明大堰河和“我“的哺育与被哺育的关系。回环往复强调“吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子“，倾注了对大堰河特有的深情。第三节：看到雪，想起了保姆大堰河。 荒芜的坟墓 冷落的故居 联想、想象一组冷落凄清的画面 思念哀悼之情 典押的田地 长青苔的石椅 引出其次段对大堰河悲苦一生的回忆。其次局部(48诗节) ：眷恋与感谢。回忆大堰河辛苦而又悲苦的一生，集中刻画

5、大堰河勤劳、和善的品德，抒发眷恋与感谢。第四节：抒写大堰河的勤劳与和善。用八个排比句即八个细节，铺叙大堰河极度贫困和繁重的家务劳动，写出关怀、照料、暖和、爱抚乳儿，充分表达了她的勤劳和蔼良。第五节： “我“离开大堰河。用问句，间接表现她对乳儿离开的依依不舍和对乳儿内心的疼爱。第六节：“我“回到自己生活优裕的家中时，像生疏的新客一样忸怩担心。竭力铺写地主家庭富有豪华生活 比照反衬大堰河家庭的贫困 “看着、摸着、坐着、吃着“说明“我“对这华丽豪华的一切的新颖，又“忸怩担心“，反衬大堰河家庭虽贫困而布满欢快。进一步抒发对大堰河一家深挚的爱、肤浅的留恋。第七节：大堰河到“我“家来帮佣。六个排比：不管冬

6、夏，不分寒暑，年复一年担当着繁重的劳动。含着笑，不停地劳动表现了大堰河勤劳、纯朴、宽厚、和善。首尾反复，大堰河用她的一切，先是乳汁，后是双手，为“我“和我的一家所作的牺牲，表现她的宏大。第八节：进一步描写大堰河对乳儿真挚的爱。典型细节：1.年节切冬米的糖；2.贴乳儿的画；3.逢人夸乳儿；4.梦里盼乳儿幸福。真实表现了大堰河对乳儿的感情，反映她丰富的内心世界。 其次课时 第三局部(911诗节) ：怜悯与控诉。写大堰河死后的凄凉和家人的凄惨遭受，诅咒和控诉了黑暗的社会。 第九节：大堰河死时一家人的哀思。 丈夫为她流泪，儿子为她哭得很哀痛，表现她勤劳无私。 死时呼乳儿名字，表现她宽阔的胸襟。 乳儿不

7、在她旁侧，表现的哀悼与歉疚。第十节：大堰河的殡葬五个排比，是对大堰河一生的概括和真实写照，也是对黑暗社会的不公正的控诉。 第十一节：大堰河死后她一家的凄惨遭受。 写她死后一家的遭受，提醒旧中国农夫的悲剧命运，诅咒和控诉了不合理的社会制度。最终一句反复强调“大堰河所不知道的“，深化全诗悲剧气氛，激发读者对大堰河命运的深深怜悯。第四局部(1213诗节): 讴歌与赞美。 第十二节：诗人呈给大堰河的挽歌。 抒发诗人深情的思念和由衷的赞美之情，用八个排比句直抒胸臆。结尾三个诗句，使“大堰河“含义更广泛，她是千千万万劳动妇女的化身，是人类的保姆，扩大意境，深化主题，表现诗人喜爱劳动人民的思想感情。第十三节

8、：呈给大堰河的赞美诗。用呼告手法，直接抒发对大堰河的崇高敬意和深深爱戴之情。这一局部，是全诗感情进展的高潮，由回忆、表达转为直接讴歌、赞美后，戛然而止。给人留下充分思考的余地。小结：反复、排比等修辞方法的运用:排比：内容凝炼，形式整齐，节奏鲜亮，气氛酣畅。反复：加强感情和音节的旋律，一唱三叹，回环动听，增加诗歌的抒情效果。作业： 思索和练习第一题、其次题、第三题、第四题、第五题。 作文： 旧中国劳动妇女的典型形象大堰河 要求：把握大堰河纯朴、和善、勤劳的品行，通过大堰河形象的表达的主题，可改动人称、挨次，改成记叙文。教学反思：初二下册语文教案：为人民效劳 为人民效劳教案 教学目标1、引导学生理

9、清各段的内容，读懂文章，从而进一步弄清的演讲思路2、理解论点、论据、论证三要素之间的关系教学难点文章难点在于如何理解文章第三段“精兵简政“这一事例与本段中心句之间的关系教学重点1、通过通读全文找出文章的中心论点：我们都应当向张思德同志学习，做到为人民效劳。2、概括力量训练，读懂文章，归纳各段内容课 型 新授课 教法 研读分析讲练结合 教具 计算机教学过程教师活动 学生活动 第 一 课 时 （一）课文导入 同学们，当你闲逛于北京新华门的那段路的时候，你是否留意过那里有一块巨大的影壁，影壁上有一行金色的大字，写的是什么？你知道么？ 对了，写的是“为人民效劳“，那你知道这几个字是谁在什么状况下提出来

10、的么？ 这是*提出来的。在1944年9月8日，张思德牺牲后三天，在为他进行的追悼会上，*题词“向为人民利益而牺牲的张思德同志致敬“之后，*作了题目是为人民效劳的演讲。 我们今日电视、报纸、播送里大力宣传的一个主题思想是什么？哪位同学知道？ 对，就是“三个代表“详细的说就是：1、 始终代表中国先进生产力的进展要求2、 始终代表中国先进文化的前进方向3、 始终代表中国最广阔人民的根本利益。而它的主要目的就是最广阔人民的根本利益，核心内容就是为人民效劳，大家爱看的“特殊关注“和“七日七频道“所表达的群众利益无小事说的仍旧是为人民效劳。而在半个多世纪前*的那篇演讲说的也是这样 一个道理，今日我们就来学

11、习为人民效劳这篇课文。 （二）进入新课1、 介绍文章的背景，以及张思德的主要事迹（可上网查资料，学生介绍，师生共同补充）2、 读课文-整体感知 要求先标明自然段，解决字词问题默读，快速扫瞄全文请学生朗读课文结合课文内容思索，*在文中论述了什么主题？*从张思德之死，深刻地论述了“生与死这一人生的重大主题“3、 归纳各段的内容(读懂文章每段内容，才能从整体上把握全篇，进而领悟的思路)第1段：我们的队伍是彻底地为人民的利益工作的，张思德同志就是队伍中的一员。第2段：张思德是“为人民利益而死的“，他的死比泰山还要重。第4段：为人民的利益而牺牲是“死得其所“，但要尽量削减不必要的牺牲。第5段：号召大家追

12、悼为人民的利益而牺牲的同志，寄予哀思，团结起来。4、 请大家找一下本文用到的论据在第2段首先引用了司马迁报任少卿书中的一句话“人固有一死“把它作为道理论据来赞誉张思德的死。接着有举出张思德的事例作为事实论据，指出张思德是“为人民利益而死的“，他的死比泰山还要重。为了充分说明这一点，又在第3段举出了李鼎铭精兵简政的建议被接受这一事实作为又一个事实论据，指出我们要为人民的利益坚持好的，改正错的，使文章很有说服力。5、 教师讲解论据之后，提问：请大家看一看本文都运用了哪些论证方法？ 比照论证-为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。 例证法-精兵简政6

13、、 在找出了本文的论据和论证方法后，大家一起来归纳一下本文的中心论点。我们在归纳前先回忆一下*是在什么状况下作的本文，他的目的又是什么？ 对，在1944年9月8日，张思德牺牲后三天，在为他进行的追悼会上，*题词“向为人民利益而牺牲的张思德同志致敬“之后，作了题目为人民效劳的演讲。目的就是号召革命队伍中的每一个同志向张思德学习，做到为人民效劳。那么大家思索一下本文的中心论点应当怎样归纳？中心论点：我们都应当向张思德同志学习，做到为人民效劳。7、 解决课后题第 二 课 时补充课外材料，语文读本15册第一单元，对自己的人生负责，不完满才是人生。教学重点：1、概括力量的培育（归纳各段内容）2、通读全文

14、找出文章的中心论点3、能指出文中所用论据和论证方法一、 研读分析对自己的人生负责1、 通读文章，解决生字词问题2、 提问：通过通读全文，请大家归纳一下本文的中心论点是什么？（各组可相互争论）归纳中心论点的重点在于找出表达观点、态度的关键句、主题句，而这些句子又经常和有关联作用的词语和设问句等联系在一起。一般来说，关键句、中心句消失在文章的题目或篇首、篇尾、段首，一段之中消失在段尾的时机也比拟多。那么大家看一下本文的中心论点在哪里？第1段最终“对自己的人生负责“也就是文章的标题就是中心论点。3、 提问：分析第2、3、4段，请大家找出各段的中心句第2段中心句在句尾“惟有对自己人生的责任，每个人都只

15、能完全由自己来担当，一丝一毫依靠不了别人“第3段中心句是“对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源“第4段中心句是“一个不知对自己的人生负有什么责任的人，他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么“4、 请大家找出文章中为了证明论点所运用的论据和论证方法道理论据：歌德所说的“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱“论证方法-举例论证，在文章的第4段举的是一位小姐向托尔斯泰请教问题这样一个例子。二、 研读分析不完满才是人生1、 阅读材料，扫除文字障碍。2、 提问：请大家依据文章的内容归纳一下本文的中心论点是什么？（各组可相互争论）文章的中心论点就是文章的题目， 在第1段也有说明，就是“不完满才是人生“

16、3、 请大家找一下在这篇文章中所用到哪些论据？第2段中的古诗是道理论据；第3段中提到的汉武帝，唐太宗是事实论据；第4段中的包公、海瑞也是事实论据；第6段中提到吴敬梓的儒林外史是事实论据；第7段的是道理论据；4、 那本文所用到的论证方法有哪些呢？引证法；引用古诗，如：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全“，“不如意事常八九，可与言人无二三“；“伴君如伴虎“等等例证法；列举了古代的很多事例，如汉武帝，唐太宗，包公、海瑞，典故有吴敬梓的儒林外史等比照论证：第2-7段从古至今的论述5、 概括力量训练：请大家概括一下3-8自然段内容(读懂文章每段内容，从整体上把握全篇，进而领悟的思路)第3段：这种说

17、法适用于一切人，包括皇帝。第4段：皇帝手下的大臣们的人生也是不完满的。第5段：我辈平头老百姓的生活也是不完满的。第6段：学问分子在历难得过几天好日子，他们的人生也是不完满的。第7段：生活在新社会中也有不完满的地方。第8段：“不完满才是人生“是一个“平民的真理“ 学生答复学生答复学生归纳并整理全班争论作业：一、课后第四题：为人民效劳的宗旨和行为也在与时俱进。请举出一个在今日新形势在为人民效劳的实例，并谈谈你的感想。三、 写一篇一事一议的文章 它是以谈论为主要表达方式的文章，它是通过阐述自己的见解和主见，到达以理服人的目的的文章。 那么怎样写好这类文章呢？第一、 看法要正确。其次、 叙事要简明。只

18、要把事情讲清晰，能起到证明看法的作用就可以了。（处理好叙议关系）第三、 谈论要以理服人。要使自己的谈论有说服力，就要学会摆事例和讲道理。摆事例就是运用典型事例来证明自己的看法。讲道理，可以对事情进展合情合理的分析，也可以引用名人名言，俗语、警句等。指导写法：1、提出问题- 摆出要谈论的问题或某种现象（简洁表达） 2、提出观点- 用一句话表述要正确，鲜亮 3、分析问题- 摆事实，讲道理 摆事实：既可以是完整的大事，也可以概括事例、史实。 讲道理：可引用名人名言，、公认事理等。 4、解决问题- 怎么做如：小议抄作业 我看教师拖堂现象 小议考试作弊 论中学生网上交友 我看中学生上学带手机板书设计为

19、人 民 服 务 * 什么是为人民效劳 道理论据 正反比照论证层次安排为什么要为人民效劳 事实论据 例证法怎样才能为人民效劳中心论点：我们都应当向张思德同志学习，做到为人民效劳。初二下册语文教案：放下你的鞭子 放下你的鞭子教案 【重点难点点拨】一、需要把握的字的读音作揖(y) 南腔北调(dio) 伶俐(lng l) 昧(mi)俏皮(qio) 掷钱(zh) 骚动(so) 滑稽(j)媚态(mi) 鹞子(yo) 牵强(qing) 睁视(zhng)畜生(ch) 糟蹋(t) 急躁(zo) 鲁莽(mng)抚养(f) 摧残(cu)二、把握下面的多音多义字调 (dio)调动 应 (yng)应当 少 (sho)少

20、量(tio)协调 (yng)同意 (sho)少年强 (qing)强大 稽 (j)滑稽 难 (nn)困难(qing)牵强 (q)稽首 (nn)遇难(jing)倔强晕 (yn)晕倒 倒 (do)倾倒 挣 (zhng)挣扎(yn)黄晕 (do)轻重倒置 (zhng)挣钱挨 (i)挨门挨户(i)挨打三、辨析下面的形似字四、词语积存南腔北调：形容口音不纯，搀杂方音。作揖：拱手行礼。伶俐：聪敏；机智。俏皮：(容貌或装束)俊美。举止活泼或说话幽默。骚动：扰乱，使担心宁。秩序混乱。滑稽：(言语、动作)引人发笑。少顿：一会儿，片刻。媚态：谄媚的丑态。娇媚的姿势。鹞子：鹞鹰，一种猛禽，驯养的雌鸟可用来帮忙打猎。糟

21、蹋：铺张或毁坏。污辱；蹂躏。鲁莽：说话做事不经考虑；轻率。 五、简介 陈鲤庭，曾用名陈思白，笔名麒麟、CCT等，上海人，导演、理论家。毕业于大夏大学高等师范系。30年月参与左翼剧作家联盟，参加主持上海业余剧人协会，从事救亡演出。40年月在抗日大前方重庆从事进步话剧运动。1957年任天马电影制片厂厂长。“*“中患病严峻迫害。80年月参加主编中国大百科全书电影卷艺术理论局部。1930年上海大夏大学高等师范系毕业。在学期间参与“大夏剧社“，导演了依据爱尔兰作家格雷高利夫人的剧本月亮上升翻译、改编的舞台剧三江好。1931年在南汇大团镇小学任教期间，创作短剧放下你的鞭子，后经改编，广为流传。1932年在

22、上海新亚中学任教期间，加人中国左翼戏剧联盟，组织并主持“骆驼演剧队“，从事进步的学校戏剧运动和工人戏剧运动。曾在上海晨报、民报撰写戏剧、电影评论文章，并翻译介绍苏联的电影理论，如普多夫金的电影演员论、伊埃也托夫的苏联电影艺术史等。1936年任上海业余剧人协会理事、业余试验剧团理事、编导部副主任，参加协会工作，演出石达开的末路等剧。抗日战斗期间，历任上海救亡演剧队第四队队长、旅川上海业余剧人协会理事兼导演、山西文艺界抗敌协会话剧队队长兼导演、重庆中国电影制片厂编导委员、中心电影摄影厂编导委员、中华剧艺社理事兼导演等职。期间导演舞台剧夜光杯、魔窟、钦差大臣、结婚进展曲、复活等。1942年导演的屈原

23、，是中国话剧艺术的重大成果。同年出版电影理论著作电影轨范。1946年后相继任中电二厂导演，上海昆仑影业公司艺委会主任兼导演，编导影片遥远的爱、幸福狂想曲(与陈白尘合作编剧)、丽人行(与田汉合作编剧)等，艺术风格清丽、细腻、流畅，受到好评。建国后，创办并主持上海电影文学讨论所。1957年后任上海天马制片厂厂长兼导演、上海电影制片厂艺委会副主任兼导演，导演的影片有人民的巨掌、劳动花开等。陈鲤庭是全国文联委员、中国影协第一届委员、其次至四届常务理事，中国戏剧家协会理事。六、关于街头剧街头剧又称广场剧，多以群众关注的政治时事为题材，对观众进展形象化的宣传，是一种反映时事新闻的短小活泼的戏剧样式，因常在

24、街头演出而得名。街头剧具有很强的政治性、煽动性、时效性、通俗性，它所反映的往往是当时时代的最热门的话题，如中国30年月宣传抗日的放下你的鞭子。在国外，各种各样的街头剧演出，也是多以民众普遍关怀的社会问题为内容。演出中时有观众参加，演出完毕后演员与观众进展争论，很受群众欢送。七、写作背景1931年日寇发动了九一八事变，由于国民党政府奉行不反抗政策，东北三省很快就相继沦落，大批东北人被迫逃进了关内。1937年抗日战斗全面爆发，抗日的烈火燃遍了全国。广阔民众急需发动和组织起来进展一场全民族的抗战。在这历史的关键时刻，街头剧放下你的鞭子应运而生。它不管在哪里演出，无不激起观众对日寇的极大仇恨，不知有多

25、少热血青年就是由于看了这个街头剧深受感染和教育而毅然奔向了抗日的战场。在抗日战斗中，放下你的鞭子这样的街头剧，成了团结民众、发动民众、鼓舞民众奋起抗战的有力武器。八、文章主旨戏剧通过卖艺父女因家乡被日寇占据，离乡背井、街头卖艺的苦痛经受，提醒了日本帝国主义和卖国汉奸才是人们生活贫困的根源，告诫人们要团结起来奋力抵抗。九、构造分析陈鲤庭创作的短剧放下你的鞭子，后经改编，广为流传。在抗日救亡运动兴起的时候，街头剧成了反战的艺术形式。当时最的街头剧就是放下你的鞭子。这个街头剧的前身，是田汉在“南国社“时期，依据歌德威廉迈斯特中的局部情节编成的一个独幕剧，写吉卜赛女郎眉娘被迫卖艺的故事。后经陈鲤庭、崔

26、巍等改编，此剧变成了一个中国化的街头剧，它表现了卖艺父女二人，因家乡被日寇占据，离乡背井的苦痛经受。此剧为很多剧团演出，红遍大江南北。根据戏剧情节的进展，以青工上场为界，全文可以分为前后两个局部。第一局部(开头至“来几个鹞子翻身的把戏，向老爷先生们讨一个情。来呀！“)，写流亡关内，穷困潦倒的卖艺父女在街头卖艺的场面，这是戏剧的开端和进展局部。五六十岁的卖艺汉和十七八岁的香姐，一个老，一个少，因家乡的田地被日寇占据，背井离乡，流亡关内，靠卖艺来维持生活。在喧闹的卖艺场面中人们仍旧能够感悟出父女的贫困和无奈。其次局部(“他妈的，手段真辣“至结尾)，写香姐因饥饿难耐、四肢无力而怠慢演戏，因此遭到亲生

27、父亲毒打，青工出面阻挡并使大家看清了日本帝国主义的黑暗本质。这局部是戏剧的高潮和结局局部，随着青工的上场，戏剧冲突得到了进一步的进展。“卖艺汉“被贫困的生活逼迫得为了几个铜板而用鞭子抽打因饥饿而倒地不起的香姐，青工怜悯十七八岁的香姐，正义感驱使他挺身而出，与卖艺汉扭打起来。戏剧情节进展到此，人们不禁思考：究竟是什么缘由造成了这样的局面呢?戏剧通过青工、香姐、卖艺汉三者之间的冲突化解把日本帝国主义的黑暗本质揭露了出来。“我告知你们，使你们挨冷受苦，无家可归的是日本帝国主义，是不反抗的卖国汉奸！“只要大家齐心，团结起来，一齐去*我们的仇人“青工的话使大家找到了人民生活困苦不堪、穷困潦倒的真正缘由，

28、并在心里萌发了剧烈的抵抗意识，使戏剧的进展到达了高潮。戏剧的结尾，卖艺汉从思想上有了极大的转变，“打得我糊涂了过来，告知我团结群众的力气去找我们的生路“。卖艺汉为感谢大家的好意“玩几套玩意儿向各位献献丑“，至此，这场街头剧在锣鼓声中闭了幕。十、人物分析剧中的三个人物塑造得具有非常鲜亮的时代性、代表性和典型性-一对流亡关内靠卖艺为生的穷苦父女，一个有着爱国主义思想，有着剧烈的正义感和高度觉悟的青年工人。“卖艺汉“是一个在外流浪多年、衣食无着、穷困潦倒的难民。他多年在他乡流浪卖艺，难免沾染一些江湖习气，但他始终保持着一颗爱国之心，正像他所说的：“如今正是国难当头现在咱们大中华给东洋小子欺侮得可怜，

29、老百姓又逼得连一句气话都不敢讲，咱们虽然是走江湖的，可总也有一点儿爱国的心眼儿“，所以他才编了一首“九一八小调“，用歌曲来控诉日寇的侵华罪行。但是生活的逼迫，长期的饥饿，却使他为了多挣几个铜板，一时遗忘了父女的亲情，而用鞭子抽打因饥饿而倒地不起的女儿。“卖艺汉“的形象可以说是流亡内地的东北难民的缩影。“香姐“虽然只是一个十七八岁的女孩子，可颠沛流离的生活，已使她变得非常乖巧懂事，她饿得实在没有力气了仍旧“牵强支起身体“想要连续卖艺，直到“倒在地上“。当她爸爸用鞭子抽打她的时候，她一点也没有怨恨，而是替她爸爸求情。她深知这一切都是由于饥饿造成的，而造成她一家悲剧命运的根本缘由，是“东洋鬼子呀，可

30、恨的东洋鬼子，夺了我们的家乡，抢去了我们靠着活命的田地“。香姐的命运激起了人们无限的怜悯，据说在当时演出时有不少群众把这当成了真实的大事。“青工“是这个街头剧中所着力塑造的一个主要形象，他具有高度的觉悟，是正义的化身。是他见义勇为挺身而出，夺下了“卖艺汉“手中打人的鞭子，和他扭打了起来。他认为：“我们都是一样穷苦的人，用不着谁来欺侮谁。“在这个世界上不应当有这种人吃人的道理！“他对香姐的命运表示深切的怜悯，当“卖艺汉“认为是自己的命运不好时，他说出了根本缘由：“我告知你们，使你们挨冷受苦，无家可归的是日本帝国主义，是不反抗的卖国汉奸！“他所喊出的“只要大家齐心，团结起来“，“一齐去*我们的仇人

31、“，正是喊出了亿万人民共同的心声。十一、综合实践活动学习写作戏剧评论。要求自选角度，自选内容，写一篇有关本文的戏剧评论，能写多少写多少，不求篇幅长，只求内容精当。可以是评论戏剧共性化的语言，也可以是评论其中的一个人物，还可以评论戏剧的情节构造等、鼓舞合理地求异创新，发表自己独到的见解。十二、课后习题解答提示(一)此题旨在引导大家深入地理解课文并培育他们的发散思维力量。这道题答案的关键是香姐挨打后的台词。(二)此题旨在培育大家的制造性思维，引导大家设身处地地去进展思索。答案只要符合剧情即可。(三)此题旨引导大家仔细把握剧中主要人物形象的塑造，带有肯定的开放性。初二下册语文教案：藤野先生 这篇初二

32、下册语文教案：藤野先生是小编为大家整理的，盼望对大家有所帮忙。以下信息仅供参考！ 教学目的：(1)理解选择典型事例突出人物品质的写法。 (2)领悟语言的感情颜色。 教学重点：课文阅读。 教学难点：课文思想的理解和主题确实定。 教学时数：3课时。 预习质疑 一、导入新课，培育兴趣，强化动机。 1.翻开自制教学软件藤野先生封面，在日本古筝曲樱花的伴奏下介绍： 藤野先生是鲁迅先生最敬重的教师；叙事散文藤野先生是鲁迅最看重的作品。1935年，日本岩波文库要出版鲁迅选集，译者增田涉到上海征求鲁迅意见，问他选哪些文章才好。鲁迅答复：“一切随便，但盼望能把藤野先生选录进去。”他的目的是借此打听藤野先生的下落

33、，同时托付增田涉先生代为查找。其次年，鲁迅选集出版，增田涉又到上海送样书，鲁迅再次问起藤野先生的下落，增田涉说没有打听到。鲁迅先生叹息说：“藤野先生也许不在人世了吧!” 2.半个多世纪以来，人们对藤野先生的主题的理解是浅陋的，甚至是错误的，包括各种教辅资料和教师用书，今日我们学习这篇文章，要把半个多世纪的错误订正过来。借此，还可培育同学们的制造精神和制造力量。 二、预习课文。 1.听课文录音，标诞生字词和不懂的地方。 2.给生字注音：驿站教导瞥见畸形不逊诘责匿名 杳无消息油光可鉴烂熳芦荟挟着芋梗宛如绯红 深恶痛疾系住菜根 3.整体理解课文，填空：藤野先生选自，体裁是。 4.根据时间和地点的转移

34、，本文可分为以下三局部： (1)在，表达对的厌恶； (2)在，回忆与的交往； (3)在，表达对藤野先生的和。 5.提出自己的疑问，特殊是“无疑之疑”。 阅读课文 一、阅读课文第一局部在东京。 1.指名朗读，正音。观赏樱花盛开的上野公园及富士山的图片。 2.“无非”是什么意思?表现什么感情?只不过，表达对东京的绝望心情。 3.理解描写“清国留学生”外貌的艺术匠心 提问：写“清国留学生”的外貌，抓住了什么特点?抓住了“盘着大辫子”的特点。 为什么抓这个特点?由于在当时，有无辫子，可以区分对清王朝的态度。教师介绍当时关于辫子的学问： 在清朝以前，我国讲究“身体发肤，受之父母，不行毁伤”(投影以上文字

35、)，所以，头发终身不剪(和尚、尼姑除外)。20岁进行冠礼之后，把头发束在头顶，上面加“冠”。清人入主中原之后，强制推行清朝法式：将前额头发剃掉，后面留起辫子，当时有“留头不留发，留发不留头”(投影以上文字)之说。清朝末年，有反清思想的学问分子，例如鲁迅，领先把辫子剪去。所以当时仅凭辫子就可以区分对清王朝的态度。也有的辫子剪掉后又懊悔了，就续一条假辫子。鲁迅小说阿Q正传中的“假洋鬼子”就是这样。还有一种是革命来了，就把辫子盘在头顶，用一根筷子别住；革命失败了，就放下来。阿Q就是这样。 为此，鲁迅还写过一篇头发的故事(后附)。 “清国留学生”辫子盘在头顶，说明什么?留着辫子，不愿剪掉，说明他们效忠

36、清王朝，是思想腐朽的保皇党；而辫子盘在头顶，又说明他们追求时髦，显示自己赞成“维新”。一旦维新失败，还可以把辫子放下来，表示自己是保皇派。总之，不伦不类，不土不洋，是首鼠两端的两面派。 教师评：鲁迅抓住“盘辫子”的特点写清国留学生的外貌，实际上是在画他们的灵魂。他以极简练的语言表现了极深刻、极丰富的内容，真是大师，大手笔! 4.理解语言修辞的艺术 “形成一座富士山”运用了什么修辞手法?有什么表达效果?比方。有嘲讽意味。 假如有学生认为是夸大，则作如下说明：用此比方，既表现了它的高，又表现出它的外形。若说是夸大，则夸大过分，夸大不当。由于夸大的修辞方法要求既要明显地说大话，又不能夸张得不着边际。

37、鲁迅先生就举过一个例子：说“燕山雪花大如席”是好的夸大；说“广州雪花大如席”，则夸大不当。 “油光可鉴”是什么意思?答案：“油光可鉴”是说头发上擦了油，梳得很光亮，可当镜子照。 “鉴”是什么意思?什么词性?鉴，原意是镜子，这里用作动词，意思是照镜子。 小学问“鉴”和“监”(用电脑投影，也可作为“语文环境”写在黑板报上)： “监”，甲骨文和金文写法(字例见右表)，像一个人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照镜子”，引申为“镜子”。后来有了铜镜，“监”又写成了“鉴”。“标致”是什么意思?在这里是什么修辞手法?表达什么感情?原意是美丽，这里是反语，用于挖苦，表示对“清国留学生”的厌恶。 将“成群

38、结队”和“实在”删去好不好?为什么?不好，由于“成群结队”表示“清国留学生”逛公园、赏樱花的人许多；“实在”对“标致”起强调作用。删去后减弱了挖苦的力气。 “精通时事”在这里是什么意思?答案：指了解很多无聊的事，也是挖苦说法。 5.理解的思想感情 鲁迅为什么厌恶和嘲讽“清国留学生”?鲁迅是抱着“科学救国”的目的去日本留学的，但是，这些“清国留学生”置国破家亡于不顾，白天逛公园，晚上学跳舞，打着“维新”的旗号，却又忠君保皇，不学无术，所以鲁迅厌恶他们。 供应参读材料自题小像(见课本26页)，印证以上观点： 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 将此诗译成白话诗(投影

39、)： 祖国啊，我的心灵无法逃脱丘比特的神箭， 虽然你风雨飘摇，像夜晚一样黑暗。 即使你并不了解我的情感， 我也要将一腔热血向你奉献! 6.理解与题目和中心的关系 这一段并没有写藤野先生，是否离题?答案：不离题。这一段有两个作用：第一是交代离开东京的缘由，引出与藤野先生的交往。其次个作用，学了后文才会知道。 二、阅读“过了一星期我心里自然记得的”。 (以下三个文段阅读题既可以作为课堂练习，也可以布置为课后作业) 1.概括这两个事例，写成小标题：(1)添改讲义；(2)订正解剖图。 2.文中的“讲义”有哪两个意思?前者指讲课内容，后者指课堂笔记。 3.“我”为什么“很吃了一惊”?请用自己的话概括。由

40、于看到藤野先生亲自给“我”这个外国学生改讲义。 4.“我”为什么“担心和感谢”?请用文中的语句答复。“担心”是由于讲义中有那么多的脱漏和错误让先生费心。“感谢”的是藤野先生的热忱关怀。 5.把“都用红笔添改正了”的“添改”改为“修改”可以吗?不行，“添改”比“修改”更费心。 6.藤野先生给鲁迅添改讲义是否偶一为之?请从文段中找出依据。不是。有两处可证明：(1)藤野先生要求每一星期送给他看一回；(2)这样始终连续到藤野先生教完了他担当的功课：骨学、血管学、神经学。 7.填空： 藤野先生给改讲义改得非常仔细，其中最能表现改得全面的词语是“从头到末”；说明改得细致的词语是“不但连一一”；说明改得准时

41、的词语是“其次三天便还我”。 8.藤野先生添改讲义这件事表现了他什么思想品质?仔细负责。 9.“实物是那么样的，我们没法改换它”既反映了藤野先生对学生的，又反映了他对科学问题的。 10.投影图片：藤野先生为鲁迅改正的讲义。 三、独立阅读“有一天，本级的学生会干事到我寓里来了我的意见却变化了”。 1.解释词语： 正值不逊 匿名诘责 2.“爱国青年”指的是的青年。加引号表示。 3.“爱国青年”写给鲁迅的匿名信的主要内容是。 4.“干事却又尽力运动”的“运动”在这里是的意思。 5.对“中国是弱国便不是自己的力量了”的正确理解是。 6.“影几片时事的片子”的“影”是词，意思是。 7.“偏有中国人夹在里

42、边”的“中国人”指的中国人和的中国人。 8.“他们拍掌欢呼起来”的“他们”是。“他们也何尝不酒醉也似的喝彩”的“他们”是。 9.“呜呼，无法可想”是对无可奈何的慨叹。“特殊听得刺耳”是由于。 10.“我的意见却变化了”，指。概括地说，“变化”的缘由是。 11.这个文段既表现了日本“爱国青年”、的思想和对中国人的，又表现了鲁迅先生剧烈的精神。 四、独立阅读课文结尾两个自然段(可布置为作业)： 1.第一段中，热忱赞颂和高度评价藤野先生的语句是和。 2.“小而言之”意思是。 3.结尾一段，思念藤野先生的详细行动有三：(1)；(2)；(3)。 4.“良心发觉”指的是。 5.“正人君子”是挖苦那些的文人

43、。这是运用的修辞方法。 6.“深恶痛疾”是短语；“良心发觉”是短语；“增加士气”是短语；“黑瘦的面貌”是短语。 五、进一步深读课文，研讨藤野先生的思想品质和本文主题。 1.本文的特点之一是“选择典型事例表现人物的思想品质”。请大家完成课后练习一：填表，说明写了与藤野先生交往的哪四个典型事例，分别表现藤野先生什么思想品质。 2.供应“教师教学用书”的答案，争论：这个答案正确吗? 3.启发质疑，供应以下名言(投影)： 朱熹：“读书无疑者须先教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是进步。” 陆九渊：“学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。” 国家教委：“关于当前积极推动中小学实施素养教育的若干意见：要为学生获

44、得终生学习的力量、制造的力量、以及生存与进展的力量打好根底。” 本校校训：明理，创新。 4.指导质疑，鼓舞制造。(1)典型事例是四个吗?答案：不是，应是5个，还有“惜别”。(2)藤野先生的品质仅仅是“仔细负责”之类吗?答案：不是，应是某种更高尚、更感人，更难能珍贵的精神品质。在后文说：“他是最使我感谢，给我鼓舞的一个”，他“在我的眼里和心里是宏大的”。仅仅是仔细负责之类，不能称为“宏大”。(3)藤野先生是否对每个学生都如此“仔细负责”?答案：不是。只是对鲁迅一人，因此还引起了其他学生的疑心。(4)说藤野先生“不怀民族偏见”精确吗?答案：不精确。只要他不像“爱国青年”那样卑视鲁迅，就是“不怀民族

45、偏见”了。他对鲁迅不但不卑视，反而比对日本学生更关怀，更热忱，更优待。 5.供应参读材料当代讨论鲁迅的专家、上海华东师大教授、博士王晓明先生无法直面的人生鲁迅传第3章离乡者的悲伤(节选)，投影： 鲁迅到日本去的时候，日本的国力正是渐渐强盛，独霸东亚的野心也日渐膨胀，又刚刚在甲午海战中歼灭了中国的北洋水师，举国上下都充满着一股鄙视中国人的风气。有的报纸就公开宣称：“西洋人视中国人为动物，实际确乎不得不产生动物、下等动物的感觉，因此，他们(指中国人)在生理上已失去人类的资格。”因此，鲁迅在这个时候去日本留学，便不行避开地受到种种卑视和轻视。他走在东京的大街上，就经常患病少年人的辱骂。你不但生活在生疏人中间，而且是生活在生疏人的鄙视和轻视中间，请想一想，一个自尊自重的中国人，怎么能忍受这样的境况? 鲁迅见到的很多留学生，偏偏又是那样不争气，非但不从日本人的轻视中吸取自我警策的动力，反而以自己的种种乖行，不断地证明那轻视的正值。就以与鲁迅同