初中生课前三分钟演讲稿15篇.docx
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1、 初中生课前三分钟演讲稿15篇 我高考落榜了。这个极坏的消息如毒液般侵蚀着我的耳洞,但我并没有为此感到难过欲绝,并没有像别人那样唉声叹气,哭得死去活来,我甚至连一滴泪水都没有滑落下来。我之所以这般顽强,由于我知道,人生是一次漫长的旅行。每到一个目的地,就像每到一个转换的车站。 莫非不是吗?从我们举手宣布自己成年的那一刻,我们已不再是烦躁的青年,不在是树阴下的小草。我们面临的,将是高考带来的残酷的选择。作为学子,你们选择的下一个车站是什么?固然是读书,连续走自己的求知生涯。作为淘汰者,你们选择的下一个车站又是什么? 前不久,我与同学谈过此事。有的说,打工赚钱,然后回家取一个美丽的老婆,平平淡淡过
2、一生。有的说,“行行事业出状元”,除了读书,一样可以走其他的出路。有的说,先去流浪,体验一下生活,像鲁宾孙那样,说不定自己也能写下一部着作,成为其次个鲁宾孙我想,无论他们怎样答复,他们都有一个共同的特点:正确选择自己的下一个车站。 固然,我也有下一个车站。 我很想勾勾指母,打准备盘,把自己全部的车站都一一例举出来,看看究竟有多少箩筐。但我并非未卜先知的神仙,不能算出将来会发生什么事情,会变成什么样子。所以,无论做什么事情,我只有脚踏实地,认仔细真地选择自己的每一个车站,切切实实地走完自己的每一个车站。 我们已经告辞了第一个车站,停靠在纵横交叉的铁轨上,但我们不能自乱阵脚,盲目地选择下一个车站。
3、尤其是不能选择气馁,不能选择躲避,不能选择放弃。由于我们“是人”,只有时刻记住自己“是人”,你才会把别人当人,用一颗和善的心善待身边的一切事物。只有明确自己“是人”,你才能知道自己的下一个车站是什么,才能明白“世上无难事,只要肯登攀”,才能领悟出“失败是胜利之母”,才能理解到“从哪里跌倒就从哪儿站起来”。但是,也有很多人为选择自己的下一个车站而感到模糊,甚至根本不知道怎样来选择自己的人生。因此,我不得不告知这些人,无论你们怎样选择自己的人生,都要有利于社会,有利于祖国,有利于人民;上不负天,下不愧地。否则,你会成为社会的公敌,成为历史的罪人。 说的此处,我的同事肯定会骂我夸夸起谈。不错,我现在
4、只是一个打工者,只是一名小小的效劳员,莫非这就是我的下一个车站,一个有利于社会,有利于祖国,有利于人民的下一个车站吗? 固然是的。我这样答复的理由许多。第一,我观察这里的客人,都是有头有脸的大人物。其次,我知道了什么叫“铺张铺张”。在这里吃饭,抄一小碟蔬菜须花十多块块钱。同样的一碟小菜,在小饭馆里只须花三四块钱,为什么别人不选择廉价的小饭馆,而要花更多的钱选择高档的餐厅呢?大慨是他们想借此来炫耀自己的地位有多高,权力有多大吧。第三,我仿佛观察了受苦受难的人们。假如来到这里的人们都节省一点,把多余的钱捐给那些受苦受难的人们,那么,他们换来的是百姓的赞扬,是名声远洋,是千古留名。可是,在这里,我看
5、到的却是金钱,权力高过于一切,高过于比生命更重要的良知与人性。 我选择的下一个车站其实特别简洁,就是用一支笔,一滴墨,一张纸云游四海,写尽天下事。无论我们现在在做什么,在干什么,都应为自己顺当进入下一个车站而铺好轨道。作为一位文人,必需拥有一份感化人心的材料,这份材料就像一把插入敌人胸膛的刚刀。在这个金钱,权力的世界里,我真诚地盼望我的同学,我的朋友,以及那些正在为自己的人生感到模糊的人们,都要认仔细真地选择自己的每一个车站,为社会,为祖国,为人民种下一片爱心,让幸福的花朵开在明天。 初中生课前三分钟演讲稿2 早晨,风中含着露水的芳香。潺潺溪水旁,有那银装素裹的芳草正微微摇曳;莽莽草野间,有那
6、娇小纯净的野花正迎风微笑;茫茫沧海边,有那精致雅致的贝壳正沉沉的酣睡。这美妙的一切,不是就源于我们最为平凡的生活中吗? 银雨 快过年了,我们一大家子回到了乡村与爷爷奶奶团聚。 只是在不经意间,神的手轻轻触遇到我最脆弱的心弦,那不知何来的美妙正覆盖着我。 黄昏,太阳早早的西垂,没有留下那羞怯的脸庞,也一并带走了那淡淡的红晕。夜,悄然而来,轻静静的织上天空,不一会儿,那天穹已成了一块倾泻而下的黑色的绸幕。殊不知在这时,那美妙的光华已渐渐的靠近我了。 只是偶然的一霎。我正出门将污水倒掉,而尽在那一瞬间,我向那了无边际的天穹一瞥,竟触到了那无可名状的漂亮。 是星!天幕中闪烁着很多的星星,明的、暗的、大
7、的、小的,虽混杂在一起,可那闪出的光是那么地不平凡,那银色的淡淡的光华。 我的身躯凝固了,再被那一霎的惊异凝固了。我的心犹如是从那繁琐的生活枷锁中解脱出来,又扔进了苏打水中,那不停上升的气泡,正消逝着我的苦恼。犹如那一壶埋藏了千年酒酿,那天幕中的繁星拍开了它的泥封,就在那一瞬间,醉了,我彻底地醉了 我那灵魂深处对美妙事物的贪欲驱使我走到了空地上,我要享受那全部的美景,而不是一角的漂亮。眺望星河,犹如观察了那浩瀚的宇宙,那美曼的星空正寄予我全部的愁思。 想辨清晰那么多的星座,而那成百上千星辰密密麻麻,又怎么辨别得清呢? 那一刻,我感到这个世界是属于我一个人的,那漫天的星辰围着我、围着我、围着我,
8、旋转。那闪耀的星,好像正在坠落,那浩瀚的星河好像正在倒塌,很多的繁星落下,成了那绝美的银雨。 那一刻,我感受到一种幸福叫做满意。 火雨 正值除夕之夜。大家都悄悄的守候,犹如那干枯的土地守候第一滴雨水,犹如那光秃的枝桠守候第一缕春风,犹如那被困沙滩的鱼儿守候第一声潮声大家都等待着,等待新年的钟声鸣起。 大家都等不及了,于是打算了先将礼花放完。妹妹们都乐的合不拢嘴。 幺爸搬起了那一大箱的礼花,往屋外的空地走着。停下来,蹲身,用打火机点燃引线。又马上向回跑。还没等他跑过来,如轰雷般的一声,第一颗礼花已冲入了云空。紧接着其次颗、第三颗。礼花放得非常有节奏感,一颗颗不紧不慢,有条不紊。 那一颗火星,升入
9、天空,又一下子将它的光与热释放出来。绽放成一朵明丽的花,闪烁成一片星辰。红的如火,绿的如春,紫的如花,那一颗颗闪烁着的,都是奇葩。 又是一颗,它直冲云霄,在天幕的顶端裂开,泛出很多的火花,而那火花并没有立刻消逝,而是亮成一颗颗的星辰。而又几乎在同时,那火星渐渐坠下,满天都是那红色的精灵,他们正在玩耍,正在相互挑逗。 那是多么慢的一段时间,我们瞠目结舌地望着那漫天的火雨。黑暗中,唯它们闪烁,唯它们舞蹈!风,不敢吹响了树叶,小虫,不敢窸窣作响,我,不敢呼吸就这样渐渐地逝去,不用再去那声嘶力竭的呐喊 那一刻,我感受到一种满意叫做幸福 初中生课前三分钟演讲稿3 亲爱的同学们: 大家好! 今日我演讲的题
10、目是转变不了环境,就转变自己。 闻名的文学家托尔斯泰曾经说过:“世界上只有两种人:一种是观望者,一种是行动者。大多数人想转变这个世界,但没人想转变自己。“想要转变现状,就要转变自己;要转变自己。就得转变自己的观念。 一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看管橡木桶。每天早上,他用抹布将一个个木桶擦洁净,然后一排排地整齐地放好。令他生气的是,往往一夜之间,风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说:“孩子,不要哭,我们可以想方法去制服风。“ 于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想,想了半天最终想出了一个方法,他从井边挑来一桶又一桶的清水,然后把它们倒进那些空空的橡木桶里,
11、然后他就忐忑担心地回家睡觉了。其次天,天刚蒙蒙亮,小男孩就匆忙地爬了起来,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐,没有一个被风吹倒的,也没有一个被风吹歪的。小男孩快乐地笑了,他对父亲说:“要想木桶不被风吹倒,就要加重木桶的重量。“男孩的父亲赞许地微笑了。 是的,我们不能转变风,转变不了这个这个世界上的很多东西,但是我们可以转变自己,给自己加重,这样我们就可以适应变化,不被战胜! 人生如水,人只能去适应环境。假如不能转变环境,就转变自己,只有这样,才能克制更多的困难,战胜更多的挫折,实现自我。假如不能看到自己的缺点和缺乏,只是一味地埋怨环境不利,从而把转变境遇的盼望寄予在转变环境
12、上,这实在是徒劳无益。 虽然我们不能转变世界,但我们可以转变自己,让我们用爱心和才智来面对一切环境。 我的演讲到此完毕,感谢大家。 初中生课前三分钟演讲稿4 亲爱的教师、同学们: 大家好! 有这样一个故事:很久以前,有个小和尚,想学会理发来帮寺庙的和尚剃发。于是他就开头用冬瓜练习,只是每次打水洗冬瓜时总要顺手把剃刀插到冬瓜上。没多久就学会了如何剃发,当他第一次帮人剃发,去打水洗头时,“顺手”把剃刀插了上去。结果可想而知,小和尚成了杀人犯。 毕竟是什么给小和尚的一片好心带来害人害已的结果呢?答案很简洁。就是由于他用冬瓜作练习时养成了把剃刀插向冬瓜的习惯,尽管为自我的师兄剃发时心里想着这是人不是冬
13、瓜,但手却不听使唤,习惯性地把刀插了上去,所以,是那个小小的坏习惯害了他。 虽然这个故事有几分夸大,我们也不行能会是一个为别人理发的小和尚。可是同学们,你们有没有类似的坏习惯呢?比方:随地吐痰、随便骂人、说脏话、顺手乱扔乱撂、常常大声喧哗、在楼道里追赶打闹、自习课上说话等,假如有,它们迟早会给你带来或大或小的麻烦。这个故事再一次告诫我们:坏的习惯一旦养成,即使是很小的.,也不简单改掉,最终会给自我和他人带来危害。 所以,我们平常要养成一些好的习惯,良好的习惯能够使我们在各个方面受益匪浅:平常不铺张一分一秒,努力学习就会使成绩上升;尽自我的一份力维持班级的卫生,就很有可能使班团体成为“卫生榜样班
14、”,假如每个同学都这样,学校也会变得洁净美丽,我们在其中学习、生活也会心境舒服;平常坚持熬炼身体,就可能在运动会上一展风采;帮同学讲解问题,或许会使自我有新的发觉;在家中帮父母做一些力所能及的家务,自我能做的事自我做,不给父母增加不必要的麻烦 同学们,良好的习惯是胜利的一半,养成良好的习惯,从今刻,从自我开头吧! 多谢大家! 初中生课前三分钟演讲稿5 敬重的教师、同学们: 大家好! 我是七一班学生高文远,今日由我来为大家演讲。我演讲的题目是为幻想而奋斗。 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。每个人都怀揣着一份属于自我的幻想,没有幻想的人如同折翼的鸟儿,没有幻想的人生,就如船只失去灯塔,就如飞机失去航标。
15、假如你还没有幻想,赶快去做梦吧。假如你有了幻想,就为之努力,为之坚持,为之奋斗。 学校是个梦开头的地方,也是走向幻想的地方。我们每一个学子其实都很幸运,能够在这样一所崭新的学校中成长和学习。我们将在那里收获友情,收获学问,收获学习的欢快和学习的阅历。 收获了我们铺成实现幻想道路的金石。与伙伴们一齐奋斗拼搏,与伙伴们一同为自我的幻想而奋斗。在很多看似不行跨越的障碍面前,我们要顽强起来。不埋怨学习的累和苦,珍惜在这样一个大家庭中学习的时机。我们将离胜利越来越近,实现幻想。 同学们,捡起自我的幻想吧!只要有诚意,有理想,有坚实不移的幻想,并且付出奋斗,胜利将属于我们。 我的演讲完毕,多谢大家! 初中
16、生课前三分钟演讲稿6 亲爱的同学们: 大家好! 刚上初中时,由于自己心无城府,言行傻乎乎的有点“二“,再加上身高只有一米四几,于是得了个“雅号“根号二“。 一次班上进行故事会,我入神地听着。突然一位男同学高喊:“根号二,该你了!“教师茫然地问:“谁是根号二?可不许乱取外号哟!“我在同学们的哄笑声中走上讲台。傻傻地在黑板上用数字符号写上“根号二约等于一点四一四“。这时,同学们笑得更厉害了。我没有笑,反而煞有介事地说:“根号二约等于一点四一四,他的谐音就是:说话做事要一点一点试一试,这使我想起了小时候听过的小马过河的故事,但我今日不讲这个故事,我讲一个或许大家没有听过的故事吧。“我顿了顿,接着问:
17、“你们知道,闻名的秦始皇陵兵马俑的镇馆之宝是什么?“同学们都摇着头,于是,我朗声讲道: “在秦始皇陵兵马俑博物馆,有一尊跪射俑。它左腿蹲曲,右膝跪地,右足竖起,足尖抵地。上身微左侧,双目炯炯注视前方,两手在身体右侧一上一下呈持弓弩状。秦兵马俑坑至今已经出土清理了大量陶俑,除跪射俑外,皆有不同程度的损坏,需要人工修复,故而价值也就大打折扣。而这尊跪射俑是保存最完整的。认真观看,就连衣纹、发丝都还清楚可见。跪射俑何以能保存得如此完整呢?这得益于它的低姿势。首先跪射俑高度不到根号二米,尤其是作蹲跪姿,重心偏低,支点颇多,稳定性强。而一般立姿兵马俑的身高都在1。8米至2米多,兵马俑坑是地下坑道式土木构
18、造建筑,当棚顶塌陷、土木俱下时,高大的立姿佣首当其冲受损,而砸过立佣的土木反倒成为低姿的跪射俑最好的爱护层,因此得以历经两千多年仍保存完好,成为名副其实的镇馆之宝。“大家听着,都没有再笑,末了还报以热闹的掌声。 同学们,我当时听到“根号二“这个外号,心中着实有些不快,有些自卑,但我现在听到有人叫我根号二,却感到非常亲切,由于我甘愿单纯天真缺少心眼地“2“下去。大家知道,这个“2“,它不管跟在哪个数的后面,哪个数就“好事成双“;不管与哪个数相乘,就必定使彼此成倍翻番,产生双赢;不管与哪个数相除,也都符合“一分为二“的哲学原理。你瞧它低头弯腰,放下身姿,长跪天地,表达着为人处世的谦恭和对世界万物的
19、感恩与敬重。它重心偏低,脚踏实地,不像“4“那样身上长角却又摇摇欲坠;不像“9“那样仰头向天却又头重脚轻;也不像“7“那样桀骜不驯,只折不弯;更不像“8“那样卖弄妩媚,满身铜臭 特殊是在“2“上面加个根号,它就更低了,但却让它更可以沉着淡定地看天空云卷云舒,赏窗外花开花落。同学们每喊一次根号二,就给我多一次提示:比你高的人多着哩,你要把自己看得很低,为人处事低调一点,切莫自以为是,说话做事要当心地“一点一点试一试“才行!所以,我要感谢叫我“根号二“的同学!虽然我现在身高已经一米有六,但我仍旧喜爱大家永久叫我“根号二“,尤其喜爱听到大家说:“根号二,你又长高了啊!“ 感谢大家! 初中生课前三分钟
20、演讲稿7 教师们、同学们: 早上好! 数学教师告知我们:两点之间,直线的距离最短。 文学教师说:这世上从没有一帆风顺的人生,人生之路总是跌宕起伏,曲折丛生! 年少时,父亲母亲总是一遍又一遍的告戒我们:孩子,千万不要走弯路。千万不要!而年少轻狂的我们总是固执的认为自己走的路才是最平坦的。那时一条真正的康庄大道。 成年了,脚下的路已完全的铺开,而这时,我们面对一个个未知的岔口又怀疑了,天地之大,何去何从? 哥白尼死了,伽利略还活着。这个活着的人将哥白尼闻名的“太阳中心说”发扬光大,却患病到教会更为严峻的迫害!哥白尼是宏大的,伽利略也是宏大的,他们都敢于在那样湮灭的年月英勇的发出自己的声音,只不过后
21、者在坚持真理和保住生命的考验下退缩了:他忏悔了。但是,这退缩是光荣的!他走了一条更为迂折的道路,他不是一个莽夫,他是一个生命的喜爱者,同时他也是一个忠实的真理开掘者!在漫长的流放岁月中,在孤独的丛林中,在茫茫的天地中他不曾有一刻放弃过对真理的寻找!而是在孤独中,在落魄中创作了一部更加壮美的天文学史诗! 伽利略毕竟是不是科学上的巨人,人格上的小人呢?如果,当时他选择的是被火烧死,而非忏悔,那他不是才有资格被称为“一个为真理奋斗至死不屈的宏大科学家呢”?哦,不对!他死了,那那部更宏大的天文学著作又将由谁来制造呢?那我们是不是也要说:伽利略是科学的罪人,是他使科学的进程而延迟呢?我真盼望这只是一个荒
22、唐的设想而已。接不说生命的珍贵,且不说伽利略生命的真正执掌人是他自己,且不说后世平凡的小人们其实没有资格去对伽利略指手画脚,我只说,伽利略真真正正是一个伟人!即使他曾在死亡面前可怕,即使他走过一条弯曲的道路,但这照旧无妨于他成为一个伟人! 古往今来,有多少宏大的人物不是在走了一条曲折的道路后而书写了自己更为绚烂的人生么? 乌台诗案中,韩愈被贬潮州徒有一生理想的他在这荒芜之地退却了吗?不,没有!面对潮州的蛮荒之地,他虽曾迷茫过,只能独酌月下与冷月为伴。但韩愈又糊涂了,面对潮州百姓生活的惨景,他选择了脚踏实地,尽力为之,最终做到了“潮州八月兴四利”的许诺,赢得了“一片江山尽姓韩”的美名。 古人有三
23、乐:父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰无愧于天,俯不怍于地,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。 那么,对于司马迁来说,他毕竟有得几乐呢?正值壮年,却要患病宫刑之苦。而这只不过是由于别人伸张了正义而已。父母俱亡,无兄弟,一乐不存,遭宫刑后,他为了自己毕生的心血,选择了向朝廷屈服,用他自己的话来说就是:所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后世也。然而当世人却不能理解他,他每念此事也是“每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也”。于是,二乐,三乐俱亡也。这样,却有一部宏大恢弘“史家之绝唱,无韵之离骚”的史记问世。是非功过,历史自知。 司马迁的曲折人生是一般人体会不到的,他的成就
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