春夏中医养生.ppt
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1、春夏中医养生春夏中医养生一一 、春天养生、春天养生n n春天,是指从立春之日起,到立夏之春天,是指从立春之日起,到立夏之日止,包括了立春、雨水、惊蛰、春日止,包括了立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨等六个节气。分、清明、谷雨等六个节气。中医养中医养生生学认为,春季养生当注重以下四原学认为,春季养生当注重以下四原则:养阳气则:养阳气 n n黄帝内经里明确指出“春夏养阳”。意思是,在春季和夏季,人们应注重对体内阳气的保养。何谓阳气?即通常人们所说的“火力”,也就是人体的新陈代谢能力。n n若火力不足,就会出若火力不足,就会出 现畏寒、肢冷等症状。现畏寒、肢冷等症状。保养人体阳气的方法很多,重要的一
2、点是保养人体阳气的方法很多,重要的一点是要要“捂捂”,即俗话中的,即俗话中的“春捂秋冻春捂秋冻”。为。为何要捂呢?这是因为,春季气候多出现乍何要捂呢?这是因为,春季气候多出现乍暖乍寒的情况,故衣着方面不要顿减,正暖乍寒的情况,故衣着方面不要顿减,正如如寿亲养老新书寿亲养老新书里所指出的里所指出的“春季天春季天气渐暖,衣服宜渐减、不可顿减,以免使气渐暖,衣服宜渐减、不可顿减,以免使人受寒人受寒”。而且还特别强调体弱之人要注。而且还特别强调体弱之人要注意背部保暖。意背部保暖。n n保养阳气,还需多吃韭菜。韭菜,虽保养阳气,还需多吃韭菜。韭菜,虽然四季常青,终年供人食用,但却以然四季常青,终年供人食
3、用,但却以春季多吃最好。正如俗话所说:春季多吃最好。正如俗话所说:“韭韭菜春食则香,夏食则臭。菜春食则香,夏食则臭。”中医认为中医认为韭菜韭菜性性温,春季常食,最助人体养阳。温,春季常食,最助人体养阳。n n重养肝中医学认为,肝主春,意思是重养肝中医学认为,肝主春,意思是说,人体五脏之一的肝脏是与春季相说,人体五脏之一的肝脏是与春季相应的。为何有此一说?因为春天温暖应的。为何有此一说?因为春天温暖的气候将会使人的活动量日渐增加,的气候将会使人的活动量日渐增加,促使新陈代谢亦将日趋旺盛。因而,促使新陈代谢亦将日趋旺盛。因而,在人体内,无论是血液循环,还是营在人体内,无论是血液循环,还是营养供给,
4、都会相应加快、增多,以适养供给,都会相应加快、增多,以适应人体各种生命活动的需求。中医认应人体各种生命活动的需求。中医认为,这些均与肝脏的生理机能有关。为,这些均与肝脏的生理机能有关。n n若肝脏机能失常,适应不了春季气候的变若肝脏机能失常,适应不了春季气候的变化,就会在以后出现一系列病症,特别是化,就会在以后出现一系列病症,特别是精神病及肝病患者,易在春夏之季发病。精神病及肝病患者,易在春夏之季发病。俗话说俗话说“菜花黄,痴子忙菜花黄,痴子忙”。据统计,精。据统计,精神病发病率以神病发病率以3、4月份最高,这也是季节对月份最高,这也是季节对机体影响的一种反应。而中医所说的机体影响的一种反应。
5、而中医所说的“春春宜养肝宜养肝”的道理就在于此。的道理就在于此。n n保养肝脏的方法很多,如春天不要过于劳保养肝脏的方法很多,如春天不要过于劳累,以免加重肝脏的负担。有肝病及累,以免加重肝脏的负担。有肝病及高血高血压压病的患者,也应在春季到来之时,按医病的患者,也应在春季到来之时,按医嘱及时服药。尤其精神病患者,在春天要嘱及时服药。尤其精神病患者,在春天要注意避免精神刺激,以免病情加重。注意避免精神刺激,以免病情加重。n n防风温春天之所以强调要防风温,是因为此时是防风温春天之所以强调要防风温,是因为此时是防风温春天之所以强调要防风温,是因为此时是防风温春天之所以强调要防风温,是因为此时是由寒
6、转暖,温热毒即开始活动。如果平时身体虚由寒转暖,温热毒即开始活动。如果平时身体虚由寒转暖,温热毒即开始活动。如果平时身体虚由寒转暖,温热毒即开始活动。如果平时身体虚弱,就会因受风热外邪而发生风温病(如流感等)弱,就会因受风热外邪而发生风温病(如流感等)弱,就会因受风热外邪而发生风温病(如流感等)弱,就会因受风热外邪而发生风温病(如流感等)。根据民间经验,可用下述方法预防:其一是在。根据民间经验,可用下述方法预防:其一是在。根据民间经验,可用下述方法预防:其一是在。根据民间经验,可用下述方法预防:其一是在水中浸泡贯众。取贯众水中浸泡贯众。取贯众水中浸泡贯众。取贯众水中浸泡贯众。取贯众500500
7、500500克,放置于水缸或水桶克,放置于水缸或水桶克,放置于水缸或水桶克,放置于水缸或水桶中,每月更换中,每月更换中,每月更换中,每月更换1 1 1 1次。其二在住宅内放置一些薄荷油,次。其二在住宅内放置一些薄荷油,次。其二在住宅内放置一些薄荷油,次。其二在住宅内放置一些薄荷油,任其慢慢挥发,以净化空气。实践证明,此方法任其慢慢挥发,以净化空气。实践证明,此方法任其慢慢挥发,以净化空气。实践证明,此方法任其慢慢挥发,以净化空气。实践证明,此方法有一定的灭菌作用。此外,对于年老体弱之人,有一定的灭菌作用。此外,对于年老体弱之人,有一定的灭菌作用。此外,对于年老体弱之人,有一定的灭菌作用。此外,
8、对于年老体弱之人,还应尽量避免到人多、空气混浊的公共场所活动,还应尽量避免到人多、空气混浊的公共场所活动,还应尽量避免到人多、空气混浊的公共场所活动,还应尽量避免到人多、空气混浊的公共场所活动,同时,也要注意居室内空气清新、流通。同时,也要注意居室内空气清新、流通。同时,也要注意居室内空气清新、流通。同时,也要注意居室内空气清新、流通。n n勤锻炼中医养生家还认为,在阳光明媚的勤锻炼中医养生家还认为,在阳光明媚的春日,宜登高赏花、踏青问柳、游山戏水。春日,宜登高赏花、踏青问柳、游山戏水。但需注意的是运动要适量,以运动后感到但需注意的是运动要适量,以运动后感到精神健旺、身体松快为度。精神健旺、身
9、体松快为度。黄帝内经黄帝内经里还指出:里还指出:“夜卧早起,广步于庭,披发夜卧早起,广步于庭,披发缓形,以使志生。缓形,以使志生。”意谓春天人们应当晚意谓春天人们应当晚睡早起、披散着头发、舒展着形体,在庭睡早起、披散着头发、舒展着形体,在庭院中信步漫行,可使智慧、灵感生发不息。院中信步漫行,可使智慧、灵感生发不息。这些都是古人春天养生的宝贵经验,很值这些都是古人春天养生的宝贵经验,很值得现代人去认真执行。得现代人去认真执行。二、夏季中医养生二、夏季中医养生n n夏天,指阴历4月至6月,即从立夏之日起,到立秋之日止。其间包括立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑等六个节气。n n黄帝内经黄帝内经在描
10、述夏天的节气特点时,在描述夏天的节气特点时,这样写道:这样写道:“夏三月,此谓蕃秀,天地气夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实交,万物华实”,意思是说,在夏天的三,意思是说,在夏天的三个月,天阳下济,地热上蒸,天地之气上个月,天阳下济,地热上蒸,天地之气上下交合,各种植物大都开花结果了,所以下交合,各种植物大都开花结果了,所以是万物繁荣秀丽的季节。是万物繁荣秀丽的季节。n n在一年四季中,夏季是一年里阳气最盛的在一年四季中,夏季是一年里阳气最盛的季节,气候炎热而生机旺盛,对于人来说,季节,气候炎热而生机旺盛,对于人来说,此时是新陈代谢旺盛的时期,人体阳气外此时是新陈代谢旺盛的时期,人体阳气外发
11、,伏阴在内,气血运行亦相应地旺盛起发,伏阴在内,气血运行亦相应地旺盛起来,并且活跃于机体表面。为适应炎热的来,并且活跃于机体表面。为适应炎热的气候,皮肤毛孔开泄,而使汗液排出,通气候,皮肤毛孔开泄,而使汗液排出,通过出汗,以调节体温,适应暑热的气候。过出汗,以调节体温,适应暑热的气候。n n在谈到夏天如何养生时,汪绮石在在谈到夏天如何养生时,汪绮石在理虚理虚元鉴元鉴里指出:里指出:“夏防暑热,又防因暑取夏防暑热,又防因暑取凉,长夏防湿凉,长夏防湿”,这里再清楚不过地指明,这里再清楚不过地指明了夏季养生的基本原则:在盛夏防暑邪;了夏季养生的基本原则:在盛夏防暑邪;在长夏防湿邪;同时又要注意保护人
12、体阳在长夏防湿邪;同时又要注意保护人体阳气,防止因避暑而过分贪凉,从而伤害了气,防止因避暑而过分贪凉,从而伤害了体内的阳气,即体内的阳气,即黄帝内经黄帝内经里所指出的里所指出的“春夏养阳春夏养阳”,也就是说,即使是在炎热,也就是说,即使是在炎热的夏天,仍然要注意保护体内的阳气。的夏天,仍然要注意保护体内的阳气。n n暑为夏季的主气,为火热之气所化,独发于夏季。暑为夏季的主气,为火热之气所化,独发于夏季。暑为夏季的主气,为火热之气所化,独发于夏季。暑为夏季的主气,为火热之气所化,独发于夏季。中医认为,暑为阳邪,其性升散,容易耗气伤津。中医认为,暑为阳邪,其性升散,容易耗气伤津。中医认为,暑为阳邪
13、,其性升散,容易耗气伤津。中医认为,暑为阳邪,其性升散,容易耗气伤津。这是它的病理特点。暑邪侵入人体,常见腠理开这是它的病理特点。暑邪侵入人体,常见腠理开这是它的病理特点。暑邪侵入人体,常见腠理开这是它的病理特点。暑邪侵入人体,常见腠理开而多汗,汗出过多导致体液减少,此为伤津的关而多汗,汗出过多导致体液减少,此为伤津的关而多汗,汗出过多导致体液减少,此为伤津的关而多汗,汗出过多导致体液减少,此为伤津的关键,津伤时,即见口渴引饮、唇干口燥、大便干键,津伤时,即见口渴引饮、唇干口燥、大便干键,津伤时,即见口渴引饮、唇干口燥、大便干键,津伤时,即见口渴引饮、唇干口燥、大便干结、尿黄心烦、闷乱等症。如
14、果不及时救治,开结、尿黄心烦、闷乱等症。如果不及时救治,开结、尿黄心烦、闷乱等症。如果不及时救治,开结、尿黄心烦、闷乱等症。如果不及时救治,开泄太过,则伤津可以进一步发展,超过生理代偿泄太过,则伤津可以进一步发展,超过生理代偿泄太过,则伤津可以进一步发展,超过生理代偿泄太过,则伤津可以进一步发展,超过生理代偿的限度必然将耗伤元气,此时可出现身倦乏力、的限度必然将耗伤元气,此时可出现身倦乏力、的限度必然将耗伤元气,此时可出现身倦乏力、的限度必然将耗伤元气,此时可出现身倦乏力、短气懒言等一系列阳气外越的症状,甚至卒然昏短气懒言等一系列阳气外越的症状,甚至卒然昏短气懒言等一系列阳气外越的症状,甚至卒
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