【课件】第8课欧洲的思想解放运动 课件高中历史统编版2019必修中外历史纲要下册.pptx
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1、中世纪中世纪宗教画宗教画拉斐尔的拉斐尔的拉斐尔的拉斐尔的抱子圣母抱子圣母抱子圣母抱子圣母文艺复兴文艺复兴时期时期学习目标学习目标通通过过了了解解文文艺艺复复兴兴、宗宗教教改改革革、启启蒙蒙运运动动与与资资产产阶阶级级革革命命的的历历史史渊渊源源,认认识识资资产产阶阶级级革革命命的的发发生生和和资资本本主主义义制制度度的的确确立立,是是近近代代西西方方政政治治思思想想理理念念的初步实现。的初步实现。第第第第8 8 8 8课课课课 欧洲的思想解放运动欧洲的思想解放运动欧洲的思想解放运动欧洲的思想解放运动文艺复兴文艺复兴(意大利语意大利语:RinascimentoRinascimento,由,由ri
2、-“ri-“重新重新”和和nascere“nascere“出生出生”构成构成)是是1414世纪中叶世纪中叶1717世纪世纪在欧洲发生的思想文化运动,在欧洲发生的思想文化运动,核心是核心是人文主义人文主义。在。在中世纪晚期中世纪晚期发源于意大利的佛罗伦萨、米兰和发源于意大利的佛罗伦萨、米兰和威尼斯等地,后扩展至欧洲各国。威尼斯等地,后扩展至欧洲各国。一、文艺复兴一、文艺复兴1 1、背景:、背景:发源地发源地:意大利意大利经济:西欧中世纪晚期经济:西欧中世纪晚期资本主义萌资本主义萌生产关系的萌芽生产关系的萌芽出现(出现(根本根本原因原因)佛罗伦萨佛罗伦萨羊毛羊毛纺织纺织业业 材料:材料:意大利是古
3、罗马文化的中意大利是古罗马文化的中心和继承者,较多地保留了古罗马心和继承者,较多地保留了古罗马文化;它那优越的地理位置和在地文化;它那优越的地理位置和在地中海贸易中的特殊地位,有利于直中海贸易中的特殊地位,有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文化,这些也是意大利文吸收希腊文化,这些也是意大利文艺复兴发生的一个有利条件。艺复兴发生的一个有利条件。孔祥民世界中古史孔祥民世界中古史 文化基文化基础础:西欧文化自身的传:西欧文化自身的传承承与发与发展;展;意大利古希腊罗意大利古希腊罗马文化积淀丰厚马文化积淀丰厚;从东方汲取文化养料从东方汲取文化养料 材料:中世纪
4、教会以上帝的代理自居,要求每个人无条件服从,教会说的一切就等于上帝说的一切,服从上帝就体现为服从教会。教教会会统统治治了了人人的的思思想想,垄垄断断了了社社会会的的文文化化和和教教育育,推行愚民政策和禁欲主义,宣扬“不学无术是信仰虔诚之母”。宗教原因:天主教神学(基督教分支)占据统治地位,禁锢人们的思想。阻碍了资本宗教原因:天主教神学(基督教分支)占据统治地位,禁锢人们的思想。阻碍了资本主义发展主义发展一、文艺复兴(一、文艺复兴(14c-17c14c-17c)1077年卡诺莎觐见1.1.背景背景 材料:佛罗伦萨当时的统治者柯西莫美第奇说:应该把这些有特殊天才的人们作为天上的神仙对待,而不是应该
5、把他们看成是驮畜。”他们他们依靠从商业、银行和工业活动中获得的财富,能够雇用大批诗人,学依靠从商业、银行和工业活动中获得的财富,能够雇用大批诗人,学者和艺术家者和艺术家通过这些人,通过这些人,资产阶级资产阶级得以抒发他们自己的理想与价值观念。得以抒发他们自己的理想与价值观念。坚尼布鲁克尔文艺复兴时期的佛罗伦萨 新兴资产阶级(市民阶层)的扶持新兴资产阶级(市民阶层)的扶持与推动与推动阶级基础:阶级基础:一、文艺复兴(一、文艺复兴(14c-17c14c-17c)1.1.背景背景材材料料:黑黑死死病病横横扫扫整整个个欧欧洲洲,使使人人口口减减少少1/31/21/31/2,佛佛罗罗伦伦萨萨也也不不能能
6、幸幸免免.从从13001300年年的的人人口口顶顶峰峰的的9.59.5万万人暴跌到人暴跌到13401340年的年的3 3万人。万人。王乃耀:文艺复兴早期的佛王乃耀:文艺复兴早期的佛兰伦萨经济考察兰伦萨经济考察社会因素:黑死病流行,人们对天主教会的神学信仰反思社会因素:黑死病流行,人们对天主教会的神学信仰反思与怀疑与怀疑文学三杰文学三杰但丁但丁神曲神曲但丁以自己为主人公,假想他作为一名活人对地狱、炼狱、天堂进行了一次游历。文学三杰文学三杰彼特拉克彼特拉克歌集歌集(十四行诗)(十四行诗)文学三杰文学三杰薄伽丘薄伽丘十日谈十日谈作为从中世纪以来第一个通晓希腊文的意大利学者,薄伽丘不仅潜心研究古典文学
7、,而且大胆张扬古希腊罗马文学中自由民主的人文精神。美好的年,美好的月,美好的时辰,美好的年,美好的月,美好的时辰,美好的季节,美好的瞬间,美好的时光,美好的季节,美好的瞬间,美好的时光,在这美丽的地方,在这宜人的村庄,在这美丽的地方,在这宜人的村庄,一和她的目光相遇,我只好束手就擒。一和她的目光相遇,我只好束手就擒。爱神的金箭射中了我的心房,爱神的金箭射中了我的心房,它深深地扎进了我的心里,它深深地扎进了我的心里,我尝到了这第一次爱情的滋味,我尝到了这第一次爱情的滋味,落进了痛苦却又甜蜜的情网。落进了痛苦却又甜蜜的情网。一个动听的声音从我的心房一个动听的声音从我的心房不停地呼唤着夫人的芳名,不
8、停地呼唤着夫人的芳名,只是为了她,不为任何别的人,只是为了她,不为任何别的人,我写下了这样美好的诗章。我写下了这样美好的诗章。美美好好的的瞬瞬间间彼彼特特拉拉克克 有一位死心塌地皈依天主的教徒将儿子从小有一位死心塌地皈依天主的教徒将儿子从小带至深山中隐修,以杜绝人欲横流的尘世生活的带至深山中隐修,以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。从小与世隔绝的青年,跟着父亲下山进城,诱惑。从小与世隔绝的青年,跟着父亲下山进城,路遇一群漂亮的姑娘。青年问父亲这些是什么东路遇一群漂亮的姑娘。青年问父亲这些是什么东西,虔诚信教的父亲把妇女看作洪水猛兽,吓唬西,虔诚信教的父亲把妇女看作洪水猛兽,吓唬说她们都是祸水,叫说
9、她们都是祸水,叫“绿鹅绿鹅”。谁知儿子却说:。谁知儿子却说:表明了人的天性无法阻挡,以此来反对封建教会的禁欲主义,表明了人的天性无法阻挡,以此来反对封建教会的禁欲主义,反对神性,肯定人的欲望和歌颂自然人性。反对神性,肯定人的欲望和歌颂自然人性。“爸爸,让我带一只绿鹅回去爸爸,让我带一只绿鹅回去吧,吧,它们是多么美丽可爱啊它们是多么美丽可爱啊!”请思考:作者通过这则故事主要反对什么?肯定什么?请思考:作者通过这则故事主要反对什么?肯定什么?十日谈十日谈眼神呆板,与孩子之间没有交流,感受不到母爱凸显母性的光辉拉斐尔的西斯廷圣母中世纪圣母子 意大利意大利资本主义萌芽资本主义萌芽资产阶级兴起资产阶级兴
10、起天主教神学占天主教神学占统治地位统治地位神权至上神权至上表表 现现主主 张张禁欲苦行禁欲苦行来世幸福来世幸福促促进进创造财富创造财富现世享乐现世享乐意大利意大利文艺复兴文艺复兴主主主主张张张张矛盾矛盾打着复兴古希腊打着复兴古希腊罗马文化的旗号罗马文化的旗号3.3.文艺复兴的实质文艺复兴的实质?文艺复兴的实质:以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召,实文艺复兴的实质:以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召,实质上却是一场创立符合新兴资产阶级需要的新文化运动。质上却是一场创立符合新兴资产阶级需要的新文化运动。4.4.文艺复兴的伟大成就(人文主义的体现)文艺复兴的伟大成就(人文主义的体现)(1 1)初期:
11、初期:意大利意大利“文学三杰文学三杰”但丁、彼特拉克、薄伽丘但丁、彼特拉克、薄伽丘恩格斯恩格斯:他是旧时代的最后一位他是旧时代的最后一位诗人,同时又是新时代最初一诗人,同时又是新时代最初一位诗人。位诗人。十日谈十日谈与与神曲神曲比肩,比肩,被誉为被誉为“人曲人曲”。歌集歌集的作者被誉为的作者被誉为“人人文主义之父文主义之父”。特点:特点:讽刺教会的封建腐朽,宣扬人性的自由。讽刺教会的封建腐朽,宣扬人性的自由。(2 2)全盛:意大利全盛:意大利“美术三杰美术三杰”达达 芬奇、米开朗琪罗和拉芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔斐尔中世纪呆板中世纪呆板僵硬的风格僵硬的风格描绘现世描绘现世生活,生活,展现展现人物
12、的人物的内内心心世界。世界。特点:特点:运用高超的艺术表现手法,突破了中世纪呆板僵硬的风格,描绘现运用高超的艺术表现手法,突破了中世纪呆板僵硬的风格,描绘现世生活,展现人物的内心世界。世生活,展现人物的内心世界。佳作欣赏佳作欣赏(3 3)扩展:扩展:1515世纪后期,世纪后期,扩展扩展到欧洲各地到欧洲各地莎士比亚(莎士比亚(1564-1564-16161616)英国大文豪,英国大文豪,他塑造了许多富他塑造了许多富有个性的人物形有个性的人物形象,深刻反映了象,深刻反映了他的他的人文主义思人文主义思想。想。马克思称他马克思称他为:为:“人类最伟人类最伟大的天才之一大的天才之一”。哈姆雷特李尔王哈姆
13、雷特李尔王 文文艺艺复复兴兴对对于于整整个个中中世世纪纪的的神神权权.的的精精神神统统治治,都都是是一一次次强强力力反反动动。.一一些些先先进进的的意意大大利利人人深深刻刻的的感感悟悟到到了了人人的的伟伟大大,并并由由对对人人的的能能力力的的充充分分肯肯定定发发展展到到“个个人人的的完完美美化化”即即个个人人的的充充分分发发展展的的有有意意识识的的追追求求。.文文艺艺复复兴兴时时代代理理论论家家们们同同时时做做起起了了实实干干家家,思思辨辨与与实实验验、理理论论与与实实际际开始,开始,也正是这种结合敲开了科学革命的大门。也正是这种结合敲开了科学革命的大门。马克垚世界文明史马克垚世界文明史 在在
14、谈谈到到文文艺艺复复兴兴的的影影响响时时,德德国国学学者者鲍鲍尔尔生生写写道道:“首首先先,没没有有文文艺艺复复兴兴运运动动就就不不会会有有宗宗教教改改革革运运动动的的产产生生,也也不不会会有有后后来来的的思思想想与与学学术术的的发发展展,因因为为哲哲学学与与自自然然科科学学,以以及及史史学学和和人人文文科科学学,无无一一不不是是在在文文艺艺复复兴兴运运动动的的雨雨露露滋滋润润下下成成长长起起来来的的。从从以以封封建建制制度度为为基基础础的的中中世世纪纪国国家家,过过渡渡到到以以民民族族文文化化和和民民族族教教育育的的利利益益为为基基础础的的现现代代国国家家,如如果果没没有有文文艺艺复复兴兴运
15、运动动,也也同样是不可想象的。同样是不可想象的。”贺国庆中世纪大学向现代大学的过渡贺国庆中世纪大学向现代大学的过渡(1 1)思想:在)思想:在一定程度上冲击了欧洲中世纪的封建神权一定程度上冲击了欧洲中世纪的封建神权统治;解放统治;解放了人们了人们的思想,发展了的思想,发展了人文主义。(人文主义。(对宗教改革运动起了推动作用对宗教改革运动起了推动作用;对对后来启蒙后来启蒙思想的出现打下了基础思想的出现打下了基础。)5 5文艺复兴的影响文艺复兴的影响(2 2)自然科学:为)自然科学:为近代自然科学和各种学术发展创造了近代自然科学和各种学术发展创造了条件。条件。二、二、宗教改革(宗教改革(15171
16、517)1.1.背景:背景:天主教教皇天主教教皇我和天主教会才能决定人死我和天主教会才能决定人死后能否升上天堂;后能否升上天堂;购买购买赎罪券赎罪券的钱的钱“叮当叮当”落柜落柜时,你的灵魂得救了;时,你的灵魂得救了;月亮从太阳获得光辉,国王月亮从太阳获得光辉,国王从教皇手中获得权力;从教皇手中获得权力;资产阶级资产阶级能否升入天堂,凭什么教皇能否升入天堂,凭什么教皇说了算?说了算?赎罪券是在敲榨,钱应用来赎罪券是在敲榨,钱应用来创造更多财富;创造更多财富;各国国王各国国王王权应高于教权;王权应高于教权;建立民族国家,本民族建立民族国家,本民族事务教皇无权干涉;事务教皇无权干涉;政治:政治:推翻
17、封建制度的需要;推翻封建制度的需要;西欧王权加西欧王权加强,民族国家的形成。强,民族国家的形成。思想:思想:受文艺复兴运动的影响,人们对教受文艺复兴运动的影响,人们对教会精神禁锢和腐败的批评日益激烈,要求会精神禁锢和腐败的批评日益激烈,要求改革教会的愿望渐趋强烈改革教会的愿望渐趋强烈经济(根本原因):经济(根本原因):新航路开辟以后,新航路开辟以后,1616世纪资本主义初步发展,而腐朽落后的天世纪资本主义初步发展,而腐朽落后的天主教会的神权统治阻碍了资本主义的发展主教会的神权统治阻碍了资本主义的发展直接原因:直接原因:天主教会的腐败、贪婪、掠夺,天主教会的腐败、贪婪、掠夺,激化了社会矛盾激化了
18、社会矛盾导火索:导火索:15171517年教皇兜售赎罪券年教皇兜售赎罪券“当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里,你的亲人就从炼狱的火焰中出来了。里,你的亲人就从炼狱的火焰中出来了。”路德宗教改革时的教皇是利欧十世路德宗教改革时的教皇是利欧十世(1513-1521),他,他生活腐化,贪婪成性,并喜爱艺术。生活腐化,贪婪成性,并喜爱艺术。15171517年,教皇年,教皇利奥十世以修建圣彼得大教堂为名,印制大量赎罪利奥十世以修建圣彼得大教堂为名,印制大量赎罪券向教民兜售。券向教民兜售。这种搜刮民财的无耻行径激怒了路这种搜刮民财的无耻行径激怒了路德。德。教皇本尼狄克十二世
19、指定的公开赎罪表教皇本尼狄克十二世指定的公开赎罪表罪名罪名杀杀人罪人罪谋杀谋杀双双亲亲或兄弟姐妹或兄弟姐妹伪伪造文造文书书赦免价8枚金币6枚金币7枚金币15171517年,马丁年,马丁路德张贴九十五路德张贴九十五条论纲,痛斥教廷兜售赎罪券条论纲,痛斥教廷兜售赎罪券3.3.宗教改革的内容宗教改革的内容材材料料一一:不不应应当当将将“悔悔改改”一一词词理理解解为为忏忏悔悔仪仪式式,即即教教士士主主持持下下的的告告解解和和补补赎赎真真诚诚悔悔过过的的基基督督徒徒,就就是是不不购购买买赎赎罪罪券券,也也能能够够获获得得全全面面免除罪免除罪罚罚的的权权利。利。九十五条论纲九十五条论纲材材料料二二:将将世
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